এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • বাংলা-মিডিয়াম

    tatin
    অন্যান্য | ২৩ সেপ্টেম্বর ২০১০ | ১২৫৮২♦ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • tatin | 70.177.55.6 | ২৬ সেপ্টেম্বর ২০১০ ২১:০৫459596
  • mojokat কে কতগুলো ক্ক দেবো বুঝতে পারছিনা!
  • Sumit Tahmid Mustafa | 117.18.229.10 | ২৬ সেপ্টেম্বর ২০১০ ২২:৫২459597
  • AsrepliedonFacebook:
    ShimlaeAkBangalibolchilen "AmarvaloBanglaashena".ShunemoneholounihindithekeBanglatraslatekoreamakeshunacchilen.Asholetobolauchitchilo "AmivaloBanglabolteparina".Amicheshtakorlamtakeektuinsultkorte "Nijershi...korkevulegeleapnararthakloki, roktokeivulegechen".Vodrolokermoddheobossoopomanbodhjagateparini, amaribarthota.

    Dadaamadervasharonirlojjovaabedhormiokoronghotechekhealkorechen? BangladeshejaakePanibole, WBeboleJol.AmraboliPipasha, apnarabolenteshta.Hinduholetakedadabolahoe, Muslimholevai.

    Onekeidekhechi, nijedermoddhehindiboleprivilegebaranorcheshtakoren.Hasshokor.

    JaihoukWBergharesobdoshdiyeikihobe.

    2BanglateiBollywoodarStarPluserApashankskritipooraBanglarmullobodherakebarejataobosthakoredicche.Speciallymohilader.

    AkhonikichuDadakebolteshunchi, hindiamaderbanglarrootsowecangobacktoourroot.Khubeporishkarjeamaderbrainkeporikolpitovaabekolushitokorarcheshtahocche.

    Hotashhoauchitakhoni, naholeonekderihoejabekichuikorarthakbena.Somoymotoapnarhotashajaatirupokaareashuk, etaamaroprottasha.
  • Samik | 122.162.75.124 | ২৭ সেপ্টেম্বর ২০১০ ০৮:৫৫459599
  • প্রসঙ্গত, যাঁর জন্য আমরা আজও বাংলায় লিখে যেতে পারছি, নীরবে তাঁর জন্মদিন চলে গেল কাল।
  • Samik | 122.162.75.124 | ২৭ সেপ্টেম্বর ২০১০ ০৮:৫৫459598
  • সুমিত,

    ছোটো করে একটা কথা বলব, যদ্দূর জানি "জল' কথাটাই বাংলা, তথা সংস্কৃত, "পানি' আদপেই বাংলা শব্দ নয়। ওটি উর্দু।

    আর হিন্দি বাংলা সহোদর ভাই। কেউ কারুর রুট নয়।
  • nyara | 203.83.248.37 | ২৭ সেপ্টেম্বর ২০১০ ০৯:৫৬459600
  • চীনে ভাষায় সারা দেশের কাজ চলছে - এটার পিঠ চাপড়াব অথচ ভারতে হিন্দিকে স্ট্যান্ডার্ড ভাষা করার বিরুদ্ধে লড়ব এর মধ্যে আমি কিরকম কনট্রাডিকশন পাই।

    স্ট্যান্ডার্ড সব ভাষাই 'স্ট্যান্ডার্ড' হয়েছে অন্য কোন ভাষার খরচায় - ODBL-এর সংক্ষিপ্ত ভার্সানে সুনীতিবাবুর এরকম একটা যুক্তি ছিল, যদ্দুর মনে পড়ছে।
  • Samik | 122.162.75.124 | ২৭ সেপ্টেম্বর ২০১০ ১০:১৬459601
  • ঐ আর কি, খরচাটাই ব্যাপার হয়ে দাঁড়াচ্ছে। সেই উন্নয়নের স্বার্থে আমি আমার জমি ছাড়ব কিনা - কেস।

    হিন্দি সারা ভারতে চালানোর মত একটা স্ট্যান্ডার্ড ভাষা হোক, সেটা খুব ভালো প্রস্তাব, কিন্তু হিন্দি ভাষা প্রচার ও প্রসারের জন্য যে অ্যাগ্রেসিভনেস দেখানো হয়, সেটাই অ-হিন্দিভাষীরা মেনে নিতে পারে না। হিন্দি রাজভাষা, হিন্দির মুকাবিলা সির্ফ আংরেজি কে সাথ হ্যায়, এই সব মিথ জনমানসে প্রচলিত করে অতি কৌশলে অন্য ভাষাকে লং টার্মে দাবিয়ে ফেলার একটা প্রচেষ্টা করা হয়ে চলেছে।

    বাঙালি পারবে, কারণ স্ক্রিপ্ট বাংলা হিন্দিতে প্রায় একই। কিন্তু তেলুগু-তামিল-মালয়ালম এরা অত সহজে পারবে না, কারণ এদের দ্রাবিড় লিপির সাথে দেবনাগরী লিপির প্রায় কোনও মিল নেই। প্রতিবাদটা তাই তাদের ওখান থেকেই বেশি। ওদের কাছে হিন্দি ইংরেজির মতই আরেকটা ফরেন ল্যাঙ্গুয়েজ। অধিকাংশ বাঙালির কাছেও তাইই। তাও তো দক্ষিণ ভারতীয়রা হিন্দি শেখে তাদের স্কুলজীবনে। আমরা কোনওদিন শিখি নি। ফলে অ্যাক্‌সেন্ট যেমনই হোক, একজন দক্ষিণ ভারতীয় সঠিক হিন্দি বলতে পারে, একজন বাঙালি পারে না।
  • Ranjan | 119.30.39.66 | ২৯ সেপ্টেম্বর ২০১০ ০৭:০০459602
  • আমরা একটু পিছনের দিকে তাকালে বুঝতে পারবো আমাদের ভাষার এহেন অবস্থা কেন?

    অষ্টাদশ শতাব্দীর ইংল্যান্ডে সাহিত্যজগতে সবচেয়ে প্রভাবশালী ব্যক্তি হচ্ছেন স্যামুয়েল জনসন; ১৭৫৫ সালে জনসন একটি অভিধান সংকলন করেন, যার নাম তিনি দিয়েছিলেন DictionarywithaGrammarandHistoryoftheEnglishLanguage; তাঁর এই অভিধান ছিল ভদ্রলোকদের ভাষার; মুখের ভাষাকে এতে সোৎসাহে পরিহার করা হয়েছে। জনসন ভাষাব্যবহারে শৃঙ্খলা আনতে অভিলাষী ছিলেন, এবং তাঁর আশা ছিল উপভাষাগুলো সবই ধীরে ধীরে নিশ্চিহ্ন হয়ে যাবে, ভদ্রভাষার প্রচলনের কারনে। কবি উইলিয়াম ওয়ার্ডসওয়ার্থ ১৮০০ সালে লেখা তাঁর যুগান্তকারী Preface এ এই ভদ্র ভাষার আধিপত্যের বিরূদ্ধে বিদ্রোহ ঘোষণা করে বলেছিলেন যে, কবিতার জন্য ব্যবহার্য হওয়া উচিৎ সেই ভাষা যা জনগন সত্যি সত্যি ব্যবহার করে; কোন কৃত্রিম ভাষা নয়।

    উইলিয়াম কেরী’রা জনসনের শিক্ষায় শিক্ষিত, দীক্ষায় দীক্ষিত হয়েই এদেশে এসেছিলেন। লন্ডনে ওয়ার্ডসওয়ার্থ এর Preface এর এবং কলকাতায় ফোর্ট উইলিয়াম কলেজের প্রতিষ্ঠা একই বছরের ঘটনা; কিন্তু দু’ইয়ের মধ্যে ভূগোলের ব্যবধান যতটা, সময়ের ব্যবধান তার চেয়েও অধিক। ইংরেজ পন্ডিতেরা বাংলা গদ্যের প্রবর্তনায় জনসনের অবিধানের কৃত্রিমতার আদর্শকেই প্রয়োগ করেছেন, ওয়ার্ডসওয়ার্থের আদর্শাভিমুখী হওয়ার কোনো প্রকার সম্ভাবনা তাদের মধ্যে ছিল না।

    আধুনিক বাংলা গদ্যে তাই দেশীয়, আঞ্চলিক শব্দ প্রবেশাধিকার পেলো না, তৈরি হলো ভদ্রলোকের এক ভাষা, জনজীবন থেকে দূরবর্তিতা যার আত্মসন্তুষ্টি ভদ্রতার নিশ্চিত নিরিখ।

    আমরা সেই কৃত্রিমতা থেকে কতটুকু বের হতে পেরেছি?

  • bastu | 173.117.64.115 | ২৯ সেপ্টেম্বর ২০১০ ০৯:৩৮459603
  • এহেন অবস্থা মানে কি-হেন অবস্থা? ভদ্দরলোকের ছেলে বাংলা ফেলে ইংরেজি-হিন্দি শেখে পেটের দায়ে। তাই বাংলার কদর কম। বাংলায় গুচ্ছের মেছুনী-জেলেনী-চাকরানীদের মুখের শব্দ ঢোকালে সিচুয়েশন কি করে আলাদা হত বুঝলাম না।
  • vikram | 212.129.68.110 | ২৯ সেপ্টেম্বর ২০১০ ১২:৫৮459604
  • কায়িক শ্রম করে যাঁরা জীবিকা বির্বাহ করেন তাঁদের মুখের ভাষা কিন্তু আলাদা নয়। মুখের ভাষা অঞ্চল এর ওপর ভিত্তি করে আলাদা হয়। ব্যতিক্রম হলো কলকাতা শহরের ফুটানি মধ্যবিত্তের পেদো, আইসক্রিমখেকো ও 'কুঁই কুঁই করে গান করা' ছেলেপিলের মুখের ভাষা। কলাজগৎ , ও বিনোদনজগতের ভাষাও অন্যরকম । তা - সে তো ইংরাজিতেও তাও।
  • Bhodna | 59.93.199.84 | ৩০ সেপ্টেম্বর ২০১০ ০১:০৩459304
  • @basturd

    এই সুতোয় সাত কান্ড রামায়ণ পেরিয়ে অষ্টাদশ খন্ড মহাভারত সম্পন্ন হবার পরও যদি আপনি তা এখনো না বুঝে থাকেন যে সীতা কার মাগী তাহলে কি দরকার মশাই খামোখা সুস্থ শরীরকে ব্যস্ত করে? বাংলা ভাষা কখন, কোথায়, কাদের হাতে, কেন তৈরী হয়েছিল তাও তো বোধহয় আপনার জানা নেই। জেনে হবেই বা কি? আপনি মশাই ভদ্দরলোক। বাংলা থাকলো কি গেল তা দিয়ে আপনার কিই বা এসে যায়? আপনি পেটের দায় সামলান আর বছরে একবার পুজো মন্ডপগুলোয় ঘুরে আসবেন (অবিশ্যি যদি কোথাও ট্যুরে না গিয়ে থাকেন তবেই)। বর্ষায় ইলিশ খেয়ে ঢেঁকুর তুলবেন। মাঝে মাঝে হেমন্ত-কিশোর আর নয়তো সুমন। আর ইলাস্টিকের ধুতি তো আছেই। ব্যস। আপনার ওতেই হবে। বাকিরা হয় "গুচ্ছের মেছুনী-জেলেনী-চাকরানী" নয় নিতান্তই ভেজাল মাল যাদের পেটে বোম মারলেও ইয়েস নো ভেরি গুডের বেশী কিছু বেরোবে না। আপনিই আসল বাঙালি।অ। আপনার জন্যই টিকে থাকবে, ছড়িয়ে পড়বে বাংলা। আপনাকে জানাই মাল সেলাম (চিয়ার্স)।
  • bastu | 72.62.170.27 | ৩০ সেপ্টেম্বর ২০১০ ১০:৩৬459305
  • মুখের ভাষার একটা শ্রেনীভিত্তি আছে বই কি। 'মাই ফেয়ার লেডী' মনে পড়ছে।
  • vikram | 212.129.70.31 | ৩০ সেপ্টেম্বর ২০১০ ১৩:৩১459306
  • হ্যাঁ , তা আছে। কিছু ''সার্কেলে''। সে ভিত্তি যাবার নয়। ওটা যাই করি না কেন, থাকবে।
  • bastu | 184.214.200.80 | ০১ অক্টোবর ২০১০ ০৯:৪১459307
  • ঠিক কথা। আর সোসিওলিঙ্গুইস্টিকস বলছে যে সমাজের নীচু স্তরের লোকেদের মধ্যে উপভাষার ভ্যারিয়েশন বেশী। অর্থাৎ কিনা, যে সার্কেলের কথা বিক্রমবাবু বলছেন, সেই সার্কেলের একটা বড় অংশ আসলে ঐ মেছুনী-জেলেনী-চাকরানীদের সার্কেল।
  • vikram | 212.129.74.221 | ০১ অক্টোবর ২০১০ ১৫:৫২459308
  • এবং যেখানে ফটাফট ভাষা চেনজ হচ্ছে সেই সব সার্কেল। ক্রিওল নয়, কিন্তু শহুরে ভাষার ফঠাত করে পরিবর্তন হয়েছে সেই সব শ্রেণীতে যারা আর্থিক দিক দিয়ে খানিকটা উপরের দিকে মুভ করে নতুন যায়গায় একত্র বসবাস করছে। ফ্ল্যাট কমপ্লেক্স, ইত্যাদিতে (উদা)।

    ফলে সব মাইক্রো আর ন্যানো ক্লাইমেট কি ইকোলোজির মতো গুঁড়ো গুঁড়ো ভাষা তইরি।

    (অবিশ্যি বাস্তু বলবেন সে তো নানান কলেজের নানান ভাষা - কিন্তু সে ভাষা চট করে ক্ষয়প্রাপ্ত হয়, কালেজ ছাড়লেই)

    তবে হ্যাঁ, বাস্তুবাবুর পয়েন্ট টেকেন।

    বহুদ্দিন ধরে একইরকম অবস্থায় অনেকে থাকলে তারা একই রকম কথা বলে।

    যেমন প্রফেসাররা।
  • pi | 147.187.241.5 | ২৮ জুন ২০১২ ০০:৩৪459310
  • তুললাম।
  • pi | 78.48.231.217 | ২২ মার্চ ২০১৩ ০৭:০১459311
  • '...এখন প্রশ্ন, কেন ইংরেজি? উত্তরটি সহজঃ কেন ইংরেজি নয়? কোন যুক্তিতে ইংরেজি আজ অভারতীয় ভাষা? ঔপনিবেশিকতার বস্তাপচা যুক্তি বাদ দেওয়া যাক। উপনিবেশের ইতিহাস দেশের শাসনযন্ত্রের সর্বত্র বিরাজমান, কেবল ভাষাকে গাল দিয়া লাভ নাই। দেশের সংবিধান যে ভাষায় রচিত, স্বাধীনতার ঘোষণা যে ভাষায় শ্রুত, স্বাধীন দেশে প্রথমাবধি বিভিন্ন রাজ্যের মধ্যে সরকারি আদানপ্রদান যে ভাষায় স্বীকৃত, সেই ইংরেজিকে অভারতীয় ভাষা বলা যায় কি? ।।'http://www.anandabazar.com/22edit2.html

    আবার তর্ক হবে ? ঃ)

    কালকেই এটা পড়ছিলাম।
    'English has become the most aspirational language for India's poor and disadvantaged. Anyone who has any desire to improve their prospects and wants upward mobility, the first thing they do is try to learn English.'http://www.rediff.com/news/slide-show/slide-show-1-the-concept-of-india-is-a-western-concept/20130319.htm
  • GoF | 131.241.218.132 | ২২ মার্চ ২০১৩ ০৯:৪৪459312
  • ইংরিজীকে তো কেউ গাল দেয় না! তবে হ্যাঁ, ইংরিজী ফ্যাসিনেশনকে (বা ক্রেজ বলা উচিত হয়তো) দিই বটে।
  • pi | 192.66.1.230 | ২১ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ১১:১৫459313
  • এটা আবার তুলতে ইচ্ছে করলো।
  • pi | 192.66.7.93 | ২১ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ১৯:৫৫459315
  • আমাদের চেনাজানা, মানে কাছের বন্ধু-আত্মীয়দের মধ্যে কারুর ছেলে মেয়ে এখন বাংলা মাধ্যমে পড়ে ? আমার চেনা জানায় খুঁজে দেখলাম, খুব কম জন পেলাম। বাকিদের ?
  • নির্মাল্য | 122.79.36.186 | ২১ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ২০:০৯459316
  • অামার এক বন্ধু/ কলিগ, এমন এক গ্রাম থেকে এসেছে যেখানে মাত্র কয়েকবছর অাগে বিদ্যুত এসেছে, রিসেন্টলি বিয়ে করল। মজা করে জানতে চেয়েছিলাম, ছেলে/ মেয়েকে কোন মিডিয়ামে পড়াবি? ওর উত্তর ছিল, বাংলা মিডিয়ামে পড়েছি বলে নিজেকে অনেকদিকে এত পিছিয়ে থেকেছি বলে মনে হয়, ছেলেমেয়েকে ধার করে হলেও ইংলিশ মিডিয়ামে পড়াব।
  • Ekak | 24.96.116.105 | ২১ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ২১:১১459317
  • আজ কি সেই বাংলাভাষার বাত্সরিক না বৃষোতস্বর্গ কী বলে সেইটা ?
  • একক | 24.96.116.105 | ২১ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ২১:১২459318
  • *বৃষোতসর্গ
  • শতঞ্জীব গুপ্ত | 113.242.191.175 | ২১ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ২১:১৫459319
  • এখন স্কুল-ব্যবস্থাটা অনেক বদলে গেছে। আমার তো কিছু মাথাতেই ঢোকে না। বাঙ্গালী মধ্যবিত্ত যাঁরা কলকাতায় থাকেন, তাঁদের ছেলে-মেয়েদের মধ্যে প্রায় প্রত্যেককেই দেখবেন ইংলিশ মিডিয়াম ও সর্বভারতীয় বোর্ডের বেসরকারী স্কুলে পড়াশুনা করে। প্রচুর নতুন নতুন ঝাঁ-চকচকে স্কুল যেখানে প্রচুর ‘সুযোগ-সুবিধা’। শুনেছি কিছু কিছু স্কুলে এখন এসি ক্লাসরুমও রয়েছে। এইসব স্কুলে পড়তে হলে বাবা-মাকে পরীক্ষায় বসতে হয়। আদতে পরীক্ষার নামে হয়তো কোথাও কোথাও বাপ-মায়ের সামাজিক অবস্থান (শ্রেণী) মেপে নেওয়া হয়। স্কুল-ফি বাবদ যে মোটা টাকাটা নেওয়া হবে তাঁরা তা দেওয়ার মতো অবস্থায় আদৌ আছেন কি না তাও হয়তো এই সুযোগে জেনে নেওয়া যায়। বাজার ও বিজ্ঞাপন যে অবস্থায় পৌঁছেছে, শহরের অনেক নিম্ন-বিত্ত বাপ-মাও ঘটি-বাটি বেচে দিয়ে এই স্কুলগুলোতে হাজির হন। অন্যদিকে পুরোন বাংলা মিডিয়াম, সরকারি-আধা-সরকারি স্কুলগুলোতে (যেখানে মোটা স্কুল ফি নেই) হাজির হয় নিম্ন-বিত্ত ও দরিদ্র পরিবারের বাচ্চারা। মধ্যবিত্ত বাপ-মা এককালের এইসব নামকরা স্কুলগুলোকে গরুর খাটাল বলে ভাবেন। শহরতলী ও মফস্বলে বরং অবস্থাটা ভিন্ন। পুরোন বাংলা মিডিয়াম স্কুলগুলোতে এখনও সমাজের সমস্ত স্তরের পরিবার থেকে ছেলে-মেয়েরা পড়তে আসে। কোন কোন এলাকাতে অবশ্য এখন কলকাতার মতো বেসরকারি ইংলিশ মিডিয়াম তৈরী হয়েছে।

    বরঞ্চ খ্রীষ্টান মিশনারীদের (ইংলিশ মিডিয়াম হলেও) স্কুলগুলোতে এই অবস্থাটা ততটা নেই।

    তাই শুধু ভাষাগতভাবে নয় স্কুলশিক্ষার এখনকার পরিস্থিতিটা শিশু অবস্থা থেকেই অর্থনৈতিক বৈষম্যের বীজ পুঁতে দিচ্ছে শহরের একটা বড় অংশের বাচ্চাদের মনে।
  • সে | 188.83.87.102 | ২২ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ০৩:৩৫459320
  • খুব খুব গরীব ছাড়া কেউ বাংলা মিডিয়ামে পড়ায় না।
  • S | 109.27.138.238 | ২২ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ০৭:১৩459321
  • আমিই তো পড়েছিলাম।
  • cb | 68.106.10.244 | ২২ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ০৭:২৬459322
  • পড়েছিলাম আর এখন ছেলেমেয়েদের পড়াচ্ছেন কি, দুটো আনরিলেটেড
  • S | 109.27.138.238 | ২২ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ০৭:৩২459323
  • হিন্দু স্কুল, যাদবপুর বিদ্যাপিঠ, যোধ্পুর পার্ক বয়েজ, বালিগন্জ গভঃ, এছাড়াও যেসকল নামকরা বাঙ্গলা ইস্কুল রয়েছে সেখানেও কি একই অবস্থা।
  • PT | 213.110.246.230 | ২২ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ০৭:৫৭459324
  • আলোচনায় কি শুধুই বাংলা মিডিয়াম নাকি ইংরিজি মিডিয়াম কিন্তু বাংলাও পড়ানো হয়-সেসব স্কুলকেও ধরা হচ্ছে?
  • S | 109.27.138.238 | ২২ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ০৮:০২459326
  • মনে হয় শুধুই বাঙ্গলা মিডিয়াম ধরা হচ্ছে।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। দ্বিধা না করে মতামত দিন।