এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • তন্ত্র ফর ডামিজ

    dd
    অন্যান্য | ১১ জানুয়ারি ২০১১ | ৭৮৯৬♦ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • dd | 125.241.79.20 | ২০ আগস্ট ২০১৪ ১৩:৫৬463531
  • ওঃ। কাকচরিত্র? সে কাক কখন কোন মুখো হয়ে কিরম স্বরে ডাকে তার উপর প্রেডিকশন।

    এ তো কবের থেকেই চলছে। আমাদের ছোটোব্যালায় তো খুব চলতো। দ্রিঘাঞ্চুর গল্পোটাও ঐ কাকচরিত্র নিয়ে।

    কিন্তু সত্তি সত্তি কাকতন্ত্র বলে কোনো তন্ত্র নেই। সে আমি যদি ডিডিতন্ত্র বলে কিতাব বার করি তাইলেও হবে না।
  • pi | 24.139.221.129 | ২০ আগস্ট ২০১৪ ১৫:১৩463532
  • উঁহু, শুধু চরিত্র না, ঐ শত্রুর হিসু বন্ধ করুন মার্কা প্রেসক্রিপশনেও ভত্তি। সব কাক রিলেটেড।
  • pi | 116.212.27.253 | ২৩ আগস্ট ২০১৪ ১২:৪৩463533
  • কোন নারীকে বশ করতে চান ? কাকতন্ত্রসার কী বলছে একটু দেখা যাক। কাকতন্ত্র আসলি কি নকলি নাকি এই কাকতন্ত্র আসলি না নক্লি নাকি কাকতন্ত্রের এই প্রোটোকল আসলি না নকলি সে আমাকে জিগাবেন না। কাকচরিত্র ও কাকতন্ত্রসার বই তে যেমন যা পড়েছিলাম, আগে একবার লিখে রেখেছিলাম, সেখান থেকেই। ঐ বি দার শত্রুর হিসু ব্ন্ধপ্রণালী পড়ে মনে পড়ে গেল।
    ------------

    সবার আগে সন্ধান করতে হবে একটি আমবাগানের। তারপর খুঁজতে হবে বটগাছ। হ্যাঁ, ঐ আমবাগানের মধ্যে। না, না, তার ও আগে দেখা দরকার দিনটি মঙ্গলবার এবং রাতটি পূর্ণিমার কিনা। এর পরের গন্তব্য বটবৃক্ষে কাকের বাসা। গাছে উঠতে না জানলে মই ইত্যাদি খুঁজতে হবে, বলাই বাহুল্য।
    যাই হোক, এরপর কাকের বাসায় খুঁজতে হবে, হ্যাঁ, এ ও বলা বাহুল্য, একখানি কাক। হবু মাতা কিম্বা সদ্যজননী অথবা আঁতুড় পেরোনো শিশু কাক হলেও চলবে। যে কাক ই হোক, তাকে বক্ষলগ্ন করে এবার নেমে আসতে হবে।
    এইস্থলে সাবধান !
    বুকের সাথে কন্ট্যাক্ট মুহূর্ত্তের তরেও ছিন্ন হইলেই সব পণ্ড। ঘরে যাওয়া ইস্তক।

    নাঃ, একটু সিস্টেমেটিক্যালি লিখি।

    কাকের বাসা সহ বটগাছ ওয়ালা আমবাগানেরও আগে আর যা যা সন্ধান করে সর্বপ্রথমে লিখে দেওয়া উচিত ছিল, সেগুলি নিম্নরূপঃ

    উপকরণঃ

    ক। একটি কালো থলি
    খ। লোহার খাঁচা
    গ। পাথরের বাটি
    ঘ। দই
    ঙ। সন্দেশ
    চ। গোলাপ জল
    ছ। গোলাপ ফুল ( তিনটি)
    জ। কেশর ( এক রতি)
    ঝ। অম্বর ( এক রতি)
    ঞ। রক্তচন্দন
    ট। কৌটা
    ঠ। সিঁদুর
    ড। কোদাল

    প্রণালীঃ

    ১। একপলকের তরেও বুকছাড়া না করা কাকটিকে নিজের বাসায় নিয়ে আসতে হবে ও ক এর মধ্যে ভরে দিতে হবে।
    ২।ক এর মুখ একরাত্তিরের জন্য বন্ধ করে রাখার পর পরবর্তী প্রত্যূষকালে কাকটিকে খ এ ভরে দিতে হবে।
    ৩। গ এ করে ঘ,ঙ মিশিয়ে খেতে দিতে হবে। এই স্টেপে কিন্তু কোন নারীস্পর্শ ঘোর নিষিদ্ধ।
    ৪। প্রদোষকালে কাকটিকে পুনরায় ক এ আবদ্ধ করুন ও শয়নকালে মাথার কাছে ঝুলিয়ে রাখতে হবে।
    ৫। ২,৩,৪ এর পুনরাবৃত্তি করতে হবে, সাত দিন ধরে।
    ৬। অষ্টম দিনে , শুক্লাষ্টমীর অষ্টম প্রহরে ব্যাক টু আমবাগান। সেই বটবিরিক্ষের পদমূলে দাঁড়িয়ে , এইবার, হ্যাঁ, এইবার হত্যা করতে হবে। কাকটিকে।
    কী দিয়ে ? এটা আপনার চয়েস। তবে যেহেতু উপকরণে কিছু বলা নেই, সেক্ষেত্রে মনে হয় কবি সারভাইকাল ডিসলোকেশন করার দিকে ইঙ্গিত দিয়েছেন।
    ৭। ওঃ, এই স্টেপে এসে দেখা যাচ্ছে আরেকটি উপকরণ মিসিং। কোন ধারালো দ্রব্য। কাকটির কলিজা বের করার জন্য। যাই হোক যেভাবেই হোক শব ব্যবচ্ছেদ পূর্বক সেটি বের করে নিতে হবে।
    ৮। কাকটিকে মাটিতে গোর দিতে হবে।
    ৯। এর্পর সমাধিস্থলে চ ও ছ ছড়িয়ে দেবার পালা।
    ১০। অভীষ্ট পূর্ণ করতে চাইলে পরের পূর্ণিমা অব্দি কিন্তু স্থির চিত্তে থাকতে হবে বাড়ি থেকে ও না বেরোলেই ভালোহয়।
    ১১। সাধনা সমাপ্তপ্রায়।
    ছ হইতে তিনখানি পাঁপড়ি ছিঁড়ে একসাহে মিশিয়ে নিতে হবে। এর মধ্যে এবার কলিজাটি রাখতে হবে ( এই একমাস যাবদ কলিজা সংরক্ষণের প্রণালী নিয়েও কবি নীরব। ফরম্যালিন ইম্‌প্‌লায়েড মনে হয় )
    ১২। কলিজাটি এবার শুকাতে দিতে হবে।
    ১৩। শুকালে তার সাথে ঞ মেশান।
    ১৪। রক্তচন্দনচর্চিত কেশর অম্বর গোলাপ সুরভিত কলিজাটিকে ধূপ দিসেবে ব্যবহার করুন।
    ১৫। চ ও ঠ মিশিয়ে ট এ ভরে রাখুন।
    ১৬। অবশেষে সেই শুভ মুহুরত সমাগত।
    ঈপ্সিতা নারীর বাড়ির বাইরের রাস্তার মাঝামাঝি কোন জায়গায় ড দিয়ে খুঁড়ে ঐ কৌটোস্থিত কাক কলিজাটি পুঁতে দিতে হবে।
    ও হ্যাঁ, এটাকে ঠিক ছ ইঞ্চি নিচে প্লেস করতে হবে। এক্স্যাক্টলি। এটাই সবচে ট্রিকি পার্ট। পোঁতার পর ওখানে গাড়ির চাকা লেগে কি অন্য বিপর্যয়ে সারফেস ক্ষয় হলে ছ ইঞ্চির হিসেবে গণ্ডগোল হয়ে গেলেই চিত্তির।
    তবে সেরকম কোনো অঘটন না ঘটলে আর এর পর আপনার বশীকরণের টার্গেট ঘরে দোর দিয়ে বসে না থেকে ঐ রাস্তায় ক'দিন চলাফেরা কল্লেই কেল্লা ফতে !
  • dc | 52.104.60.179 | ২৩ আগস্ট ২০১৪ ১৯:১২463534
  • এমনিতে পদ্ধতিটা সোজাই মনে হচ্ছে, ট্রাই করেও দেখা যায়। কিন্তু আমবাগানে বটগাছ কি করে পাব? মানে যে বাগানে বটগাছ আছে সেখানে কি আমবাগান হবে?
  • একক | 24.99.22.200 | ২৪ আগস্ট ২০১৪ ০২:৩২463535
  • কাক চরিত্র আর তিলতত্ত্ব , দমদম স্টেশন থেকে কিনেছিলুম | বড় ভালো বই | এগুলো তন্ত্র না | যাইহোক

    ব্ল্যান্কিরে অনেক থ্যাঙ্কু , ডিডি দা দেখে নিয়েন ,

    -------------------------------

    name: Blank mail: country:

    IP Address : 69.93.195.79 (*) Date:24 Aug 2014 -- 01:44 AM

    এই সাইট থেকে উইন্ডোজের জন্য ডাউনলোডার টা নামান
    http://sanskritdocuments.org/scannedbooks/dlidownloader/
    সেটা চালিয়ে দিন।
    DLID র সাইটে বই সার্চ করার পর বারকোড পাবেন। সেই বারকোড এই সফটওয়ারে লিখে ডাউনলোড মেরে দিন।
    বইটা আপনার মেশিনে এসে যাবে ঠিক ঠাক।
    ম্যাকে এটা ডাইরেক্ট ইউজার লাইব্রেরীতে আসে। উইন্ডোজে নিশ্চয় মাই ডকু তে আসবে।
  • dd | 132.172.161.99 | ২৪ আগস্ট ২০১৪ ১২:০০463536
  • অনেক কষ্টে পড়তে পারছি।

    এক পাতা করে ডাউনলোড করে তারপরে ক্লোজ করে পরের পাতা। একটা ছোটো খাটো বই পড়তে গ্যালেও গা হাত পা টন টন করে।

    দেখি। কদ্দুর কি হয়।
  • dd | 132.172.77.4 | ৩০ আগস্ট ২০১৪ ১০:১৬463537
  • ছোটোদের পঞ্চমকার

    ক্ষী? অ্যাঁ ? ছোট্টো সোনা বন্ধুরা সব - ভালো আছো তো সবাই? সবাই গোল হয়ে বসো আর গোল কোরো না।

    আজকে পড়ো কামাখ্যা তন্ত্র, আর ফোর্থ পটলের পাতা খোলো। দ্যাখো। মানুষের মধ্যে কারা হচ্ছে পশু।

    কি লিখেছে দ্যাখো। বলে ক্ষি যারা পঞ্চতত্ত্ব মানে না এবং পাপ কার্য্যের নিন্দা করে তারাই পশু। এগজাম্পোল চাই? তারা কেমন ধারা পশু ? তো শোনো।

    যার রোজ হবিষ্যি খায়, মাছ মাংস দুরের কথা তাম্বুল ও খায় না। ফার্টাইল পিরিয়ডে নিজের বউএর সাথে রমণ ভিন্ন অন্য মে মানুষদের দিকে তাকায়ও না। পরস্ত্রী কামাতুরা হলে সেখান থেকে চলে আসে। নিত্য বাড়ীতে খায়। ভালো কাপড়, গন্দ দ্রব্য ইউস করে না। স্নেহশীল পিতা,শ্রদ্ধাবান পুত্র। লোভী নয়, কামুক নয়। রাগে না। কার্পণ্য,দ্রোহ ও অহংকারাদি প্রকাশ করে না .... ইঃ। এঁয়ারাই হচ্ছেন পশু।

    এদের কখনো মোক্ষ বা সিদ্ধি হয় না। এদেরকে কখোনো মন্ত্র দিতে নেই - দিলেই নরকবাস। না জেনে দিলেও শাপ পাবে।

    বেশ। মনে থাকবে তো? যাও এখন ভালো করে মন দিয়ে দুষ্টুমি করো।
  • সে | 203.108.233.65 | ০৩ সেপ্টেম্বর ২০১৪ ১৭:২৩463538
  • এইয্‌যো
  • dd | 125.241.109.0 | ০৪ সেপ্টেম্বর ২০১৪ ১৪:৩১463539
  • ছোট্টো সোনারা এসে গ্যাছো ? বাঃ বা; যোগিনী তন্ত্র খোলো তো - উত্তর খন্ড।
    দ্যাখো। শ্রাদ্ধ ক্যামনে করবে? মাংস দিবে। "নিরামিষ শ্রাদ্ধ করিলে পিতৃগন নিরাশ হন"।আমশ্রাদ্ধে মাংস প্রদান অব্শ্য কর্ত্তব্য।এর বিচার হয় না। মাংসো না পেলে পিতৃগন অধোমুখে বসে থাকেন। ব্যাচারা।

    মোষ,ছাগোল,ভেড়া,খরগোশ,কচ্ছ্প,,শুয়োর সব চলবে। কলি যুগ ভিন্ন অন্য যুগে গরু আর কুকুরের মাংস ও চলবে।

    আর শুনুন। শ্রাদ্ধে তাল,নারকেল আর খেজুর দিবেন না। ছিঃ। তোমাদের ধর্মাধর্ম জ্ঞান নেই? বখা?
  • dd | 125.241.109.0 | ০৪ সেপ্টেম্বর ২০১৪ ১৪:৩৫463543
  • "সহমরণের সহজ পাঠ"।

    দেখুন,আমরা খুব উদার। খ্যাল রাখুন। যে কোনো বর্ণেই সহমরন চলতে পারে। কোনো জাত পাতের সীন নেই।

    কোনো কারনে অনুগমনে দেরী হলে মৃতদেহ সৎকার না করে রেখে দিতে পারেন। আরে ধুর! ওতে কোনো দোষ হবে না।

    স্বামী বিদেশে মরে গ্যাছে তো সহমরণ ক্যামনে করবেন? ইজি পিজি উপায়। স্বামীর কোনো প্রিয়দ্রব্য বুকে জড়িয়ে উঠে পরুন চিতায়।

    ব্যাস।
  • dd | 125.241.109.0 | ০৪ সেপ্টেম্বর ২০১৪ ১৪:৩৫463542
  • "সহমরণের সহজ পাঠ"।

    দেখুন,আমরা খুব উদার। খ্যাল রাখুন। যে কোনো বর্ণেই সহমরন চলতে পারে। কোনো জাত পাতের সীন নেই।

    কোনো কারনে অনুগমনে দেরী হলে মৃতদেহ সৎকার না করে রেখে দিতে পারেন। আরে ধুর! ওতে কোনো দোষ হবে না।

    স্বামী বিদেশে মরে গ্যাছে তো সহমরণ ক্যামনে করবেন? ইজি পিজি উপায়। স্বামীর কোনো প্রিয়দ্রব্য বুকে জড়িয়ে উঠে পরুন চিতায়।

    ব্যাস।
  • dd | 125.241.109.0 | ০৪ সেপ্টেম্বর ২০১৪ ১৪:৩৫463541
  • "সহমরণের সহজ পাঠ"।

    দেখুন,আমরা খুব উদার। খ্যাল রাখুন। যে কোনো বর্ণেই সহমরন চলতে পারে। কোনো জাত পাতের সীন নেই।

    কোনো কারনে অনুগমনে দেরী হলে মৃতদেহ সৎকার না করে রেখে দিতে পারেন। আরে ধুর! ওতে কোনো দোষ হবে না।

    স্বামী বিদেশে মরে গ্যাছে তো সহমরণ ক্যামনে করবেন? ইজি পিজি উপায়। স্বামীর কোনো প্রিয়দ্রব্য বুকে জড়িয়ে উঠে পরুন চিতায়।

    ব্যাস।
  • dd | 125.241.109.0 | ০৪ সেপ্টেম্বর ২০১৪ ১৪:৩৬463544
  • নাঃ। আর লিখবো না। ভুতে ধরেছে।
  • de | 69.185.236.51 | ০৪ সেপ্টেম্বর ২০১৪ ১৪:৫৭463545
  • স্বামীদের সহমরণ নিয়ে কিছু লেখা নাই তন্ত্রে?
  • সিকি | 126.203.220.16 | ০৪ সেপ্টেম্বর ২০১৪ ১৫:০২463546
  • ক্কী চাপ মাইরি!
  • Dalai Lamar Bandhu | 118.36.241.24 | ০৫ সেপ্টেম্বর ২০১৪ ০৫:০৭463547
  • এইটে বোধহয় তন্ত্র বিষয়্ক নয় - তা হলেও থাক।

    শান্তিদেবা -র লেখা পড়েছেন? না পড়লে পড়ে ফেলুন। খোদ দলাই লামা সাজেষ্ট করেছেন। না কি উনার ফেভারিট লেখক।

    সত্যি বলছি। এক্দম।
  • dd | 125.241.88.218 | ০৮ সেপ্টেম্বর ২০১৪ ১৩:৫৪463550
  • কাপালিক হবা না? বাবাসকল?

    দ্যাখো প্রথমেই একটা টেবিল চেয়ার তো চাই। তো শুরু করো পঞ্চমুন্ডীর আসন। শ্যাল, সাপ,কুকুর,ষাঁড় আর মানুষ। এই পাঁচটা মুন্ডু ভালো করে মাটীতে পুঁতে দাও। যদি এরম সেট আরো বানাতে পারো তো খুব ভালো। এক লক্ষ এরম পাঁচমুন্ডের সেট হলেও ক্ষেতি নেই। এরপর প্রায় এক বিঘৎ পুরু করে মাটী ঢাকা দেও। দেখো অ্যাট লিস্ট চার হাত বাই চার হাত যেনো হয় আসনটা।

    এবার এর উপরে বসে যে কাপালিকবাজী করবে তো হাতে তো হাড় গোড় করোটি এইসবও চাই? না কি? একটি কালো রঙের যুবকের বডি চাই – সে যেনো কোনো জাতেরই হোক। নো প্রবলেম । তবে রোগাভগা খেঁকুরে না হলেই হোলো। “অদুর্ভিক্ষিত,ব্যাধিহীন বা পিড়ীত” চাই না। বেশ পুরুষ্টু স্কাল চাই।

    কাপালিক 1.0 শেষ। এর পরের চ্যাপটার, কাপালিক 2.0 পরের বার। কেমন ?
  • dd | 125.241.88.218 | ০৮ সেপ্টেম্বর ২০১৪ ১৩:৫৪463549
  • কাপালিক হবা না? বাবাসকল?

    দ্যাখো প্রথমেই একটা টেবিল চেয়ার তো চাই। তো শুরু করো পঞ্চমুন্ডীর আসন। শ্যাল, সাপ,কুকুর,ষাঁড় আর মানুষ। এই পাঁচটা মুন্ডু ভালো করে মাটীতে পুঁতে দাও। যদি এরম সেট আরো বানাতে পারো তো খুব ভালো। এক লক্ষ এরম পাঁচমুন্ডের সেট হলেও ক্ষেতি নেই। এরপর প্রায় এক বিঘৎ পুরু করে মাটী ঢাকা দেও। দেখো অ্যাট লিস্ট চার হাত বাই চার হাত যেনো হয় আসনটা।

    এবার এর উপরে বসে যে কাপালিকবাজী করবে তো হাতে তো হাড় গোড় করোটি এইসবও চাই? না কি? একটি কালো রঙের যুবকের বডি চাই – সে যেনো কোনো জাতেরই হোক। নো প্রবলেম । তবে রোগাভগা খেঁকুরে না হলেই হোলো। “অদুর্ভিক্ষিত,ব্যাধিহীন বা পিড়ীত” চাই না। বেশ পুরুষ্টু স্কাল চাই।

    কাপালিক 1.0 শেষ। এর পরের চ্যাপটার, কাপালিক 2.0 পরের বার। কেমন ?
  • dd | 125.241.88.218 | ০৮ সেপ্টেম্বর ২০১৪ ১৩:৫৪463548
  • কাপালিক হবা না? বাবাসকল?

    দ্যাখো প্রথমেই একটা টেবিল চেয়ার তো চাই। তো শুরু করো পঞ্চমুন্ডীর আসন। শ্যাল, সাপ,কুকুর,ষাঁড় আর মানুষ। এই পাঁচটা মুন্ডু ভালো করে মাটীতে পুঁতে দাও। যদি এরম সেট আরো বানাতে পারো তো খুব ভালো। এক লক্ষ এরম পাঁচমুন্ডের সেট হলেও ক্ষেতি নেই। এরপর প্রায় এক বিঘৎ পুরু করে মাটী ঢাকা দেও। দেখো অ্যাট লিস্ট চার হাত বাই চার হাত যেনো হয় আসনটা।

    এবার এর উপরে বসে যে কাপালিকবাজী করবে তো হাতে তো হাড় গোড় করোটি এইসবও চাই? না কি? একটি কালো রঙের যুবকের বডি চাই – সে যেনো কোনো জাতেরই হোক। নো প্রবলেম । তবে রোগাভগা খেঁকুরে না হলেই হোলো। “অদুর্ভিক্ষিত,ব্যাধিহীন বা পিড়ীত” চাই না। বেশ পুরুষ্টু স্কাল চাই।

    কাপালিক 1.0 শেষ। এর পরের চ্যাপটার, কাপালিক 2.0 পরের বার। কেমন ?
  • dd | 125.241.88.218 | ০৮ সেপ্টেম্বর ২০১৪ ১৩:৫৮463552
  • আর যে জিনিসটা গভীর উদ্বেগের সাথে লক্ষ্য করছি যে আপনেদের মধ্যে কাপালিক হবার সদিচ্ছা একেবারেই নেই।

    একই পোস্ট দু বার তিন বার করেও আপনাদের মুন্ডু ঘোরাতে পারছি না। অথচো দেখুন, কোনো এক ম্লেচ্ছে দেশে কোন যাবনিক বই পড়তে না পারার দুঃক্ষু করে একজন ঘ্যান ঘ্যান করছে আর পুরো গুচ হামলে পরছে সেই টইতে।

    ক্ষী হবে আর এই দেশে ?
  • দ | ০৮ সেপ্টেম্বর ২০১৪ ১৪:১০463553
  • না না পড়ছি তো। তবে কাপালিক হয়ে আর কী ঘন্টা লাভটা হবে শুনি? কিছু লাভালাভের আশা দেখান, তব্যে না।
  • সিকি | ০৮ সেপ্টেম্বর ২০১৪ ১৫:৩৫463554
  • স্কাল চাই না বডি চাই?
  • kumu | 52.104.32.19 | ০৮ সেপ্টেম্বর ২০১৪ ১৫:৪৫463555
  • ডিডিদা এইসব নিজে করে দেকেচেন?
  • দ | ০৮ সেপ্টেম্বর ২০১৪ ১৫:৫৭463556
  • ভ্যাট! দিডি তো সেই ডিজিটাল লাইব্রেরী থেকে পড়ছেন আর লিখছেন।
  • dd | 125.241.70.187 | ০৮ সেপ্টেম্বর ২০১৪ ১৬:২২463557
  • ওম্মা। এ তো সব গুরুমুখী বিদ্যা। বই পড়ে কিছু জানা যায় না কি?

    বেশ কিছু নরোবলি দিয়ে, সিদ্ধ ইডলি অর্ঘ্য দিয়ে শব সাধনা করে আমি কাপালিকলজিতে ভালো মার্কা পেয়ে পাস করেছি। সাট্টিফিকেট আছে। এবারে যোগিনী বিদ্যায় পোস্ট ডক কর্বো।

    দেয়ালে যেসব টিকটিকি দ্যাখেন, ঘাড় ঘুড়িয়ে ফ্যাচ ফ্যাচ করে হাসে চোখ মটকায় - সে গুলির যে কোনোটি আমি হতে পারি।
  • সে | 203.108.233.65 | ০৮ সেপ্টেম্বর ২০১৪ ১৬:৩৯463558
  • সত্যি সত্যি তন্ত্র শিকত এমনি এক ফরেনার ছেলে/লোক এর সঙ্গে অনেক কথা হয়েছিলো। ছেলেটি দিনকে দিন অত্যন্ত কুটিল ও স্বার্থপর হয়ে যাচ্ছিলো। এই থ্রেডে নয়, অন্য কোথাও পরে লিখব সেই কথা।
  • dd | 125.241.90.125 | ০৯ সেপ্টেম্বর ২০১৪ ১৩:৪৯463559
  • নরবলি না দিলে বড়ো হবে কি করে দাদুভাই? ওটা তো কত্তেই হবে।

    শোনো ছাগবলি পেলেও দেবী সন্তুষ্টা হন। তবে ছাগের থেকে কচ্ছপ বেটার। কছপের থেকে খরগোষ। খরগোষের থেকে শুয়ার আর শুয়ারের থেকে মোষ বেটার। মোষের চে' ভালো গন্ডার।

    আর গন্ডারের চে' আরো বেটার,সব থেকে বেস্ট? সেটা হচ্ছে মানুষ। কোনো জাতি ভেদ নেই। সব বর্ণের মানুষই চলবে। এক জোড়া ও বলি দিতে পারো। একটি পুরুষ একটি নারী।

    মনে রেখো কবি কি সাধে বলেছেন "সবার উপরে মানুষ সত্য"? বিমান বোস ও বলেছিলেন "মানুষের উপর বিশ্বাস রাখবেন। ছাগোলের উপর নয়।"
  • সে | 203.108.233.65 | ০৯ সেপ্টেম্বর ২০১৪ ১৩:৫৮463560
  • শুয়ার কেমনে বলি দেয় কায়দাটা কি তন্ত্রের বইটইতে পাওয়া যাবে? এমনিতে শুয়ার মারার প্রোসেস তো ভিন্ন।
  • dd | 125.241.90.125 | ০৯ সেপ্টেম্বর ২০১৪ ১৪:০৪463561
  • নাঃ।টেকনিক নিয়ে কিছু নেই।

    তবে বলি দিবার সময় কোন মন্ত্র আউড়াতে হয়,খাঁড়াকে কেমন করে "অভিষিক্ত" কত্তে হয় সে সব বিশদে আছে।

    আর এ তো সকলেই জানে, নর বলির পর রক্ত কখুনো কাঁসার পাত্রে রাখতে নেই। মাটীর ঘড়ায় রাখতে হয়। সামান্য ই নিয়ম।
  • সে | 203.108.233.65 | ০৯ সেপ্টেম্বর ২০১৪ ১৪:০৪463563
  • গণ্ডার বলি দেবার ব্যাপারেও ঐ (মারার পদ্ধতি তো ভিন্ন)।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। বুদ্ধি করে প্রতিক্রিয়া দিন।