এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • সোমবারের বুলবুলভাজা (২)

    Guruchandali
    অন্যান্য | ২৭ ডিসেম্বর ২০১০ | ৪০৯২৩ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • . | 59.93.213.173 | ২০ মে ২০১১ ২১:২৪465415
  • .
  • sonartoree | 115.242.211.12 | ২৩ মে ২০১১ ১৮:৫০465416
  • আহা! যদি সত্যি সত্যি রবিকবি আমাদের ফেসবুকে মেসেজ পাঠাতেন! ভালো লাগল তির্যকের লেখাটি পড়ে।
  • Somen Ray | 202.78.234.164 | ২৩ মে ২০১১ ২২:৩৯465417
  • জলাভূমির জন্য শহীদ তপন দত্ত -- শশাঙ্ক দেব

    এক অসাধারণ রাজনৈতিক-রং-নিরপেক্ষ তথ্যনির্ভর রচনা...
    এই ধরণের লেখা এই সময়ে বিরল... লেখককে অভিবাদন জানাই....

  • rupankar sarkar | 180.215.48.232 | ২৩ মে ২০১১ ২৩:০১465418
  • যুক্তিবাদ নিয়ে পার্থ চক্রবর্তীর লেখাটা ভীষণ ভাল লাগল, দু:খ একটাই, ইউনিকোড বা পিডিএফ কোনও ভার্সানেই পুরোটা পড়া যাচ্ছেনা। ইউনিকোডে চৌকো চৌকো জাঙ্ক আর পিডিএফে যুক্তাক্ষর বর্জিত। কিছুকাল যাব্‌ৎ এই রোগের প্রাদুর্ভাব। কবে সারবে কেউ বলতে পারেন?
  • Guruchandali | 128.231.22.150 | ২৩ মে ২০১১ ২৩:২৭465419
  • --------------------------------------------------------------------------------

    এবারের গুরুর বুলবুলভাজা গুরু স্পেশাল : গুরু এবং গুরুদেব।

    প্রকাশিত হল ছ'টি লেখা।

    আলোচনা :
    'পুরাভারতের গুরুভাবনা', লিখেছেন দীপ্তেন

    দুটি বুলবুলভাজা :
    'ভগবান সত্য সাঁই -বিশ্বাস এবং যুক্তির উপান্ত ', লিখেছেন রাম পুনিয়ানি, ভাবানুবাদ রামকৃষ্ণ ভট্টাচার্য

    'রাম পুনিয়ানির যুক্তিবাদ - একটি পাঠ প্রতিক্রিয়া' , লিখেছেন পার্থ চক্রবর্তী

    দুটি কূটকচা৯ :
    'গুরু হবার সহজ গাইড - কী লিখবেন, কেন লিখবেন ' , লিখেছেন, সৈকত বন্দ্যোপাধ্যায়

    'দুই তান্ত্রিক গুরুর গপ্পো ', লিখেছেন অর্পিতা ব্যানার্জী

    অপার বাংলা :
    'রবীন্দ্র বিরোধিতার স্বরূপ - পাকিস্তান পর্ব ( প্রথম কিস্তি) ', লিখেছেন কুলদা রায়

    --------------------------------------------------------------------------------------
  • Guruchandali | 128.231.22.150 | ২৩ মে ২০১১ ২৩:৫০465420
  • -----------------------------------------------------------------
    সংযোজিত আরো একটি বুলবুলভাজা :
    'গুরু বলি কারে' , লিখেছেন কল্লোল দাশগুপ্ত
    ------------------------------------------------------------------

  • a | 14.96.145.175 | ২৪ মে ২০১১ ০২:০৯465421
  • কল্লোলদা, মন ভরিয়ে দিলে।

    মামুর লেখা আর পড়া যাচ্ছে না, জাস্ট
  • kallol | 220.226.209.2 | ২৪ মে ২০১১ ১১:০৮465422
  • এ - তোমার ভালো লেগেছে জেনে ভারি আনন্দ হলো। তুমিও আনন্দে থেকো।

  • kallol | 220.226.209.2 | ২৪ মে ২০১১ ১১:৪৬465423
  • পার্থ। আপনার লেখাটি পড়ে খুব ভালো লাগলো। অনেকদিন পরে এমন একটা স্থিতধী লেখা পড়লাম, যাতে তর্ক আছে, জ্বলন নেই। যাতে যুক্তি আছে আস্ফালন নেই।
    আমারও বারবার মনে হয় যুক্তির রাস্তা যেমন একটা রাস্তা, তেমনই অযুক্তির রাস্তাও একটা রাস্তা।
    কত বার হয়েছে, মন খারাপ করে দেওয়া কোন কিছু যার কোন যুক্তি খুঁজে পাই নি। কেন এমন হলো - তার জবাব নেই। মধ্য যামিনীর খোলা আকাশ জুড়ে তারাদের পানে শুধু চেয়ে থাকা। তারপর ঝাপসা হয়ে আসা চরাচর আর আচমকা হাওয়ার ঝোঁকায় অনিবার্য হয়ে ঊঠতো এক অযৌক্তিক হাহাকার - যদি একবার...... একবারের জন্য ঈশ্বরে বিশ্বাস করতে পারতাম...........
    হা:। আমারই যুক্তির জালে বন্দী আমি, সেই সমর্পনে কোনদিনই মাথা পেতে দিতে পারিনি।
    মন এমনই হলো আপনার লেখাটি পড়ে।
  • suddha das | 203.99.212.224 | ২৪ মে ২০১১ ১৪:৩৭465425
  • দারুন লেখা। ভারতবর্ষ থেকে ভন্ডামি নিপাত যাক।
  • partha | 155.41.248.48 | ২৪ মে ২০১১ ১৯:৫৮465426
  • রূপংকর সরকার, শুদ্ধ দাশ, কল্লোল - আপনাদের সকলকে ধন্যবাদ। আমি লেখাটাতে যুক্তিবাদের লিমিট দেখাতে চেষ্টা করেছি...যুক্তি দিয়ে অযুক্তিকে '(যেন কথা দিয়ে) রুখে দেওয়া যায়'- এই idea-টাকে প্রশ্নের মুখে ফলতে চেয়েছি।
    কল্লোলের পোস্টটি পড়ে আবু সয়ীদ আইয়ুবের কথা মনে পড়ে গেল। রবীন্দ্রনাথের গীতাঞ্জলী-গীতালী পর্বের কবিতা/গানগুলির কাব্যসৌন্দর্য তাঁকে প্রবলভাবে আকর্ষণ করছে কিন্তু নাস্তিক আইয়ুব মেনেও নিতে পারছেন না 'আমার মাথা নত করে দাও হে প্রভু'etc.
  • siki | 122.162.75.16 | ২৪ মে ২০১১ ২১:৪৪465427
  • জরুরি ভিত্তিতে বুলবুলভাজায় প্রকাশিত হল একটি বিশেষ আলোচনার খসড়া।

    নতুন সরকার, নতুন নীতি। কিছু প্রস্তাব।
  • Kulada Roy | 74.72.54.134 | ২৪ মে ২০১১ ২৩:৩৫465428
  • গুরু হবার সহজ গাইড - কী লিখবেন কেন লিখবেন" - সৈকত বন্দ্যোপাধ্যায়
    ---------------------------------------------------
    বহুদিন পরে প্রাণখুলে হাসলাম। অসাধারণ দাদা। আপনি গুরুর গুরু। আপনাকে সেলাম।
    এই ধারাটাইতো চলছে দেখি। আমাদের দেশে এটাকে দখি কাউন্টার ন্যারেটিভও বলা হচ্ছে। এটা নিয়ে আমার বন্ধু হিমুরা মজাও করছেন।
    যারা এইসব লেখেন তাদের গুরুজীও আছেন। তারা আরেককাঠি সরেস। এরকম একজন গুরু--ওনারা আবার গুরু শব্দটাকে এটাকে কালচারাল হেজিমেনি (এইটার মানে আমি আজও জানি না, কী কষ্ট) বলে ধমকে উঠছেন, বলছেন, নো গুরু--সুফি কহো, কহো জ্যান্তো সুফি, যদি বলতেই চাও, বলো হযরত বা মহাত্মা। বোঝেন। তারা লিখিতভাবে সনদও বিতরণ করেন। কী যে ভাল লাগে এইসব শুনতে। এই এই কারণে বহুদিন বেঁচে থাকতে ইচ্ছে করে। প্রভুর দ হলে এইরকম বিমলানন্দ আস্বাদ করার সুযোগ পাওয়া যাবে। দাদা, খাসদিল আমাকে দোআ কইরেন। জানি, বহুদিন বাঁচা অসম্ভব।
    আপনার লেখাটা ছাপিয়ে মহাত্মাদের বাসরে বিনি পয়সায় বিলি করার ব্যবস্থা নিতে পারলে আরাম হত। সে আরাম কি হবে আমার?
  • rupankar sarkar | 116.203.190.224 | ২৫ মে ২০১১ ০০:০৪465429
  • গুরু হবার গাইড - সৈকত বন্দ্যো। 'মামু'র লেখা পছন্দ হয়নি দেখলাম। আমার তো অসাধারণ লেগেছে। আমার ছোট শ্যালকের নাম সম্মোহন চট্টোপাধ্যায়। এককালে 'কবি' ছিল। গোটা ছ'য়েক চাকরি পেয়েছিল, একটাতেও এক সপ্তাহের বেশি যায়নি। কবিতা লিখতে লিখতে টায়ার্ড হয়ে সে কোনও একটি বাংলা কাগজে ফিল্ম রিভিউ লিখতে শুরু করে। আমার শ্বশুর মশায় একদিন আমাকে বললেন, তোমার ছোট শালাটি ফিলিম সমালোচনা লিখছে শুনেছ নিশ্চয়। ওতো যতক্ষণ স্তাবকপরিবৃত হয়ে না থাকে, ততক্ষণ ঘুমোয়। বাড়ি থেকেই বেরোয়না। ও সিনেমা দেখে কখন যে রিভিউ লেখে? আমি অবাক হয়ে বললাম, তাহলে? শ্বশুর মশায় বললেন, ম্যাগাজিনের দোকানের ছেলেটা ওর ভক্ত। ও সবকটা ম্যাগাজিন পড়ে কোনওটার প্রথম লাইন, কোনওটার মাঝের লাইন আর কোনওটার শেষ লিখে দেয়। কাগজে তাই বেরোয়।
  • Kulada Roy | 74.72.54.134 | ২৫ মে ২০১১ ০০:০৯465430
  • বহুদিন পরে প্রাণখুলে হাসলাম। অসাধারণ দাদা। আপনি গুরুর গুরু। আপনাকে সেলাম।
    এই ধারাটাইতো চলছে দেখি। আমাদের দেশে এটাকে দেখি কাউন্টার ন্যারেটিভও বলা হচ্ছে। এটা নিয়ে আমার বন্ধু হিমুরা মজাও করছেন।
    যারা এইসব লেখেন তাদের গুরুজীও আছেন। তারা আরেককাঠি সরেস। এরকম একজন গুরু--ওনারা আবার গুরু শব্দটাকে কালচারাল হেজিমেনি (এইটার মানে আমি আজও জানি না, কী কষ্ট) বলে ধমকে উঠছেন, বলছেন, নো গুরু--সুফি কহো, কহো জ্যান্তো সুফি, যদি বলতেই চাও, বলো হযরত বা মহাত্মা। বোঝেন। তারা লিখিতভাবে সনদও বিতরণ করেন। কী যে ভাল লাগে এইসব শুনতে। এই এই কারণে বহুদিন বেঁচে থাকতে ইচ্ছে করে। প্রভুর দ হলে এইরকম বিমলানন্দ আস্বাদ করার সুযোগ পাওয়া যাবে। দাদা, খাসদিলে আমাকে দোআ কইরেন। জানি, বহুদিন বাঁচা অসম্ভব।
    আপনার লেখাটা ছাপিয়ে মহাত্মাদের বাসরে বিনি পয়সায় বিলি করার ব্যবস্থা নিতে পারলে আরাম হত। সে আরাম কি হবে আমার?
  • Kulada Roy | 74.72.54.134 | ২৫ মে ২০১১ ০০:২৯465431
  • শালাবাবুটির জন্য আমার গর্ব হচ্ছে। এইরকম শালার জামাইবাবু হতে না পারলে জেবন বৃথা।
    আমার কি মনে হয়--সব শালাই এইরকম প্রতিভাবান। এইসব শালাদের উদ্দেশ্য আমাদের দেশের এক কবি লিখেছিলেন--
    সব শালা কবি হবে
    পিপড়ে গোঁ ধরছে উড়বেই।

    কবির নাম মোহাম্মদ রফিক। তখন এরশাদ নামে এক মহা এলেমদার পাঁড় ধাড়ি সেনাশাসক আমাদের দেশের প্রেসিডেন্ট। ঘটনাচক্রে তিনি আবার আমার এক শিক্ষকের শালা। জামাইবাবু বলে--তিনি আমার বিশ্ববিদ্যালয়ের উপাচার্যও হয়েছিলেন। না হয়ে তার উপায়ও ছিল না। শালাসাহেবের শ্বশুরবাড়ি ছিল আবার আমাদের বিশ্ববিদ্যালয়ের পিছনে-- সুতিয়াখালি গ্রামে। গ্রামটির নাম পরে শালার প্রত শ্বশুর হুজুরানের নামে উমেদখালি রাখা হয়েছিল। সেখানে শালাবাবুর কখনো যাওয়ার সুযোগ ঘটেনি। ছেলেপেলেরা রাস্তায় গাছ ফেলে রাখত। এই দু:খে শালাসাহেব কিছু লোক হায়ার করে দিব্যি কবি বনে গিয়েছিলেন। কয়েকটি কোবতে বহিও প্রসব করেছিলেন। এই উপলক্ষ্যে বেশ লোককে অকাতরে প্রাণদান করতে হয়েছিল।
    কথা ছিল-- শালাসাহেব জামাইবাবুকে স্বরাষ্ট্রমন্ত্রী করবেন। কিন্তু তিনি রাস্তা থেকে গাছগুলো সাফ করতে পারেন নি বলে, চিরকাল বিশ্ববিদ্যালয়ের সামান্য উপাচার্য হয়েই তাকে দিন কাটাতে হয়েছে।
    এই শালাবাবুকে আপনাদের দেশের দেশ নামে এক পত্রিকা স্বাগতম জানিয়েছিল--প্রেসিডেন্ট এরশাদ, তার বন্দুকের নলে, বুলেট নয়--ফুল আর প্রজাপতি।
    এই ফুলটাকে বহুদিন আমরা ফুলিশের ফুল হিসেবে জেনেছি--আর প্রজাপতিকে পেরজাপতি। পেরজাপতি পেরজাপতি, কোথায় পেলে ভাই এমনও রঙিন পাখা।
  • Lalon Pinaki Lennon | 117.205.161.228 | ২৫ মে ২০১১ ০২:১৬465432
  • গুরু, এটা যে লিখেছে তার ছিচরণে শত কোটি পেন্নাম।
  • Lalon Pinaki Lennon | 117.205.161.228 | ২৫ মে ২০১১ ০২:৫৭465433
  • মোল্লাদের দাড়ি ধরে টানবে, লাগে না বুঝি
  • til | 114.198.39.11 | ২৫ মে ২০১১ ০২:৫৮465434
  • এইটা গু-চর প্রশংসনীয় উদ্যোগ। তবে তেমন করে আগে সাজেশন চাওয়া হয়নি বলেই এই সংক্রান্ত টইতে যথারীতি ভাট স্টাইলে পোস্ট এসেছে।
    যাই হোক, সকলে আরও সুচিন্তিত অভিমত দেবেন আশা করি। খসড়াটির মধ্যে ই-গভর্নান্স একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয়, এতে স্বচ্ছ্বতা বাড়বে।
    মন্তব্য পাঠাবার শেষ তারিখ কবে তা জানানো প্রয়োজন।
  • r.h | 67.96.80.214 | ২৫ মে ২০১১ ০৭:৫৭465436

  • Avijit Sarker | 119.30.39.81 | ২৫ মে ২০১১ ২১:২৭465437
  • Reportnamerektajinishamaderprayilikhtehoy, ekhonmonehoccheotaolikhteparbo.
    Sheitiiprokritobidya, jashobjaygaykajelage.
    Onekdhonnobad.
    :P
  • I | 14.96.165.225 | ২৬ মে ২০১১ ০৬:১১465438
  • সব লেখা এখনো পড়িনি। তবে পার্থবাবু, কল্লোলদা'র লেখা ভালো লাগলো।
    গুচ-র ভালো "গুরু' উদ্যোগ।
  • Nina | 68.84.239.41 | ২৬ মে ২০১১ ০৮:১৮465439
  • কল্লোলদার লেখা দিয়ে পড়তে শুরু করেছিলাম-----কেমন একটা নেশায় পেল যেন--অনেকবার পড়লাম, আরও পড়ব----মনটা ভরে যাচ্ছে----
  • kallol | 220.226.209.2 | ২৬ মে ২০১১ ০৯:৩৮465440
  • নীনা - লেখাটা তোর এতো ভালো লেগেছে জেনে, নিজেকে ধন্য মনে হচ্ছে। এ আমার দায় ছিলো, ওঁদের কথা তোদের কাছে পৌঁছে দেবার। হয়তো কিছুটা পেরেছি।
  • Swapnil Bera | 117.226.211.157 | ২৭ মে ২০১১ ১১:২০465441
  • Swapnil Bera | 117.226.211.157 | ২৭ মে ২০১১ ১১:২১465442
  • ওশধরোন লেখ।।।কীপ ইত উপ!!!!!!!!!ওনেকি্‌দন পোর প্রন খুলে হস্লম।।।
  • Ammlan Ghosh | 117.201.115.6 | ২৭ মে ২০১১ ১৯:০৫465443
  • রূপঙ্কর সরকার , আপনি নিচের লিঙ্ক থেকে অভ্র ভার্সন ৫ ডাউনলোড করে নিন। প্রব্লেম সলভ হবে।
    http://www.omicronlab.com/avro-keyboard-download.html

  • Ammlan Ghosh | 117.201.118.36 | ২৭ মে ২০১১ ২০:১৫465444
  • #২৪৭৪;#২৪৯৪;#২৪৮০;#২৫০৯;#২৪৬৯; #২৪৫৮;#২৪৫৩;#২৫০৯;#২৪৮০;#২৪৭৬;#২৪৮০;#২৫০৯;#২৪৬৮;#২৪৯৬;#২৪৫৩;#২৫০৩; #২৪৭১;#২৪৭২;#২৫০৯;#২৪৭৯;#২৪৭৬;#২৪৯৪;#২৪৭০;#২৪০৪; #২৪৮০;#২৪৯৪;#২৪৭৮; #২৪৭৪;#২৪৯৭;#২৪৭২;#২৪৯৫;#২৪৭৯;#২৪৯২;#২৪৯৪;#২৪৭২;#২৪৯৫;#২৪৮০; #২৪৭৯;#২৪৯৭;#২৪৫৩;#২৫০৯;#২৪৬৮;#২৪৯৫;#২৪৭৬;#২৪৯৪;#২৪৭০; - #২৪৪৭;#২৪৫৩;#২৪৬৩;#২৪৯৫; #২৪৭৪;#২৪৯৪;#২৪৬৪; #২৪৭৪;#২৫০৯;#২৪৮০;#২৪৬৮;#২৪৯৫;#২৪৫৩;#২৫০৯;#২৪৮০;#২৪৯৫;#২৪৭৯;#২৪৯২;#২৪৯৪;; #২৪৭০;#২৫০৩;#২৪৮৬; #২৪৬০;#২৪৯৭;#২৪৬৫;#২৪৯২;#২৫০৩; #২৪৮৮;#২৫০৯;#২৪৭৬;#২৪৯৪;#২৪৭৮;#২৪৯৫;#২৪৬০;#২৪৯৬; #২৪৩৮;#২৪৮০; #২৪৮৮;#২৫০৯;#২৪৬৮;#২৫০৯;#২৪৮০;#২৪৯৬;#২৪৬০;#২৪৯৬;-#২৪৭০;#২৫০৩;#২৪৮০; #২৪৭৬;#২৪৯৪;#২৪৬৫;#২৪৯২;#২৪৭৬;#২৪৯৪;#২৪৬৫;#২৪৯২;#২৪৭২;#২৫০৯;#২৪৬৮;#২৫০৩;#২৪৮০; #২৪৫৩;#২৪৯৪;#২৪৮০;#২৪৬৭; #২৪৭৭;#২৪৯৪;#২৪৭৬;#২৪৯৪;#২৪৭৯;#২৪৯২;#২৪০৪; #২৪৭৯;#২৪৯৭;#২৪৫৩;#২৫০৯;#২৪৬৮;#২৪৯৫;-#২৪৩৭;#২৪৭৯;#২৪৯৭;#২৪৫৩;#২৫০৯;#২৪৬৮;#২৪৯৫;#২৪৮০; #২৪৭৬;#২৫০৩;#২৪৬৫;#২৪৯২;#২৪৯৪;#২৪৬০;#২৪৯৪;#২৪৮২; #২৪৬৫;#২৪৯৫;#২৪৫৭;#২৫০৯;#২৪৫৫;#২৪৯৫;#২৪৭৯;#২৪৯২;#২৫০৩; #২৪৪৭;#২৪৫৩;#২৪৬৩;#২৪৯৫; #২৪৭৬;#২৫০৯;#২৪৭৯;#২৪৫৩;#২৫০৯;#২৪৬৮;#২৪৯৫;#২৪৫৫;#২৪৬৮; #২৪৩৭;#২৪৭৭;#২৪৯৫;#২৪৬০;#২৫০৯;#২৪৬২;#২৪৬৮;#২৪৯৪;#২৪৮০; #২৪৫৩;#২৪৬৯;#২৪৯৪; #২৪৭৬;#২৪৮২;#২৪৯৫;#২৪০৪; #২৪৩৮;#২৪৭৮;#২৪৯৪;#২৪৮০; #২৪৪৭;#২৪৫৩; #২৪৭৪;#২৫০৯;#২৪৮০;#২৪৬৮;#২৪৯৫;#২৪৭৬;#২৫০৩;#২৪৮৬;#২৪৯৬;, #২৪৮২;#২৪৫৩;#২৫০৯;#২৪৮৭;#২৪৯৪;#২৪৭১;#২৪৯৫;#২৪৫৩; #২৪৬৩;#২৪৯৪;#২৪৫৩;#২৪৯৪;#২৪৮০; #২৪৫৮;#২৪৯৫;#২৪৫৩;#২৪৯৫;#২৫১০;#২৪৮৮;#২৪৯৪; #২৪৭৪;#২৫০৯;#২৪৮০;#২৪৯৪;#২৪৭৯;#২৪৯২; #২৪৭৬;#২৪৯৫;#২৪৭২;#২৪৯৪;#২৪৭৮;#২৪৯৮;#২৪৮২;#২৫০৯;#২৪৭৯;#২৫০৩; #২৪৫৩;#২৪৮০;#২৪৯৪;#২৪৮২;#২৫০৩;#২৪৭২; #২৪৮৮;#২৪৬৮;#২৫০৯;#২৪৭৯;#২৪৮৮;#২৪৯৪;#২৪৩৩;#২৪৩৯; #২৪৪৭;#২৪৮০; #২৪৮৬;#২৪৮০;#২৪৬৭;#২৪৯৪;#২৪৭৪;#২৪৭২;#২৫০৯;#২৪৭২; #২৪৮৯;#২৪৭৯;#২৪৯২;#২৫০৩;#২৪০৪; #২৪৪৭;#২৪৫৪;#২৪৯৪;#২৪৭২;#২৫০৩; #২৪৫৩;#২৪৯৯;#২৪৬৮;#২৪৬০;#২৫০৯;#২৪৬২;#২৪৬৮;#২৪৯৪; #২৪৭৬;#২৫০৭;#২৪৭১; #২৪৭৯;#২৪৯৭;#২৪৫৩;#২৫০৯;#২৪৬৮;#২৪৯৫;#২৪৭৬;#২৪৯৪;#২৪৭০;#২৪৫৩;#২৫০৩; #২৪৩৮;#২৪৭৬;#২৪৯৯;#২৪৬৮; #২৪৫৩;#২৪৮০;#২৫০৩;#২৪০৪; #২৪৭৯;#২৪৯৭;#২৪৫৩;#২৫০৯;#২৪৬৮;#২৪৯৫;#২৪৭৬;#২৪৯৪;#২৪৭০; #২৪৭৪;#২৫০৯;#২৪৮০;#২৪৯৪;#২৪৭২;#২৫০৯;#২৪৬৮;#২৪৯৫;#২৪৫৩; #২৪৮৯;#২৪৭৯;#২৪৯২;#২৫০৩; #২৪৭৯;#২৪৯৪;#২৪৭৯;#২৪৯২;#২৪০৪;
  • Ammlan Ghosh | 117.201.118.36 | ২৭ মে ২০১১ ২০:২৮465445
  • পার্থ চক্রবর্তীকে ধন্যবাদ। ‘রাম পুনিয়ানির যুক্তিবাদ - একটি পাঠ প্রতিক্রিয়া’; দেশ জুড়ে স্বামিজী আর স্ত্রীজী-দের বাড়বাড়ন্তের কারণ ভাবায়। যুক্তি-অযুক্তির বেড়াজাল ডিঙ্গিয়ে একটি ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতার কথা বলি। আমার এক প্রতিবেশী, লক্ষাধিক টাকার চিকিৎসা প্রায় বিনামূল্যে করালেন সত্যসাঁই এর শরণাপন্ন হয়ে। এখানে কৃতজ্ঞতা বোধ যুক্তিবাদকে আবৃত করে। যুক্তিবাদ প্রান্তিক হয়ে যায়।
  • Guruchandali | 122.162.75.192 | ৩০ মে ২০১১ ২১:১৬465447
  • প্রকাশিত হল এই সোমবারের বুলবুলভাজা:

    রবীন্দ্র বিরোধিতার স্বরূপ: পাকিস্তান পর্ব - দ্বিতীয় কিস্তি -- কুলদা রায়
    দেখা হবে ভালোবাসা, বেদনায় -- জয়দেব বসু
    বাদল সরকার এবং -- শুদ্ধসত্ব ঘোষ
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected]


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। যা খুশি মতামত দিন