এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  নাটক

  • টেররিজম কমাতে হলে পলিটিক্যাল কারেক্টনেস ছাড়তে হবে

    Sibu
    নাটক | ১৫ জুলাই ২০১১ | ১২৬৬৬ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • dukhe | 117.194.243.19 | ১৬ জুলাই ২০১১ ১৩:১১476851
  • ভাই বাস্তব, মাদ্রাসায় কোন বোর্ডের সিলেবাস চলে জানেন ?
  • abastab | 61.95.189.252 | ১৬ জুলাই ২০১১ ১৩:১১476850
  • গাড়ি বেলাইনে যাচ্ছে তবু বলি স্কুলের সাফল্য তার ছেলেদের লেখাপড়া শেখানো বলে ভেবেছি। আসলে এটাও বোধ হয় ছোট হল ভাবা উচিত স্কুলের সাফল্য ছাত্রদের মানুষ করায়। এখন যাদের নিয়ে কথা হচ্ছে তারা বেশির ভাগই মাধ্যমিকের পরে উচ্চমাধ্যমিক স্তরেই প্রায় হারিয়ে যায়। তবে তারা মানুষ হিসেবে ভালই। সে তো বেশিরভাগ লোকের ক্ষেত্রেই প্রযোজ্য।
  • kc | 89.203.49.18 | ১৬ জুলাই ২০১১ ১৩:১৫476853
  • আমি আবার লাইফের আদ্ধেক পার করে এসে ইদানিং একটু ঘেঁটে গেছি। এখন মনে হচ্ছে, ধর্ম কেন্দ্রিক শিক্ষা ব্যবস্থাই বেশী করে দরকার। ছেলেপিলের সকালে প্রার্থনা আর নমাজের অনুশীলন আর ধার্মিক জীবনচর্যাই যেন বেশী করে দরকার। একটু বেশী করেই মুল্যবোধের চাষ দরকার। এতে মাঝে মাঝে হালকা ধরণের রায়টের চান্স থাকবে বটে, কিন্তু সেটা বিভিন্নরকম রাজনৈতিক হানাহানি, অহেতুক ভোগবাদীতার জোগান এবং তা থেকে অমানুষ হয়ে ওঠার প্রক্রিয়া বোধ হয় একটু শ্লথ হবে। ইদানিং এসব খুব মনে হচ্ছে।

    আবার নতুন করে গীতা পড়ছি। কেউ একটা অথেন্টিক সরল বাংলা অনুবাদে কোরাণের সংবাদ দিলে সেটাও শুরু করব।
  • dukhe | 117.194.243.19 | ১৬ জুলাই ২০১১ ১৩:১৫476852
  • হারিয়ে যায় কেন ? জয়েন্ট পেয়েছে কিন্তু ডাক্তারি পড়ার পয়সা নেই কেস হলে ইস্কুল কী করবে ? বা যদি বাবার মুদিখানায় বসার বাধ্যতা থাকে ? নিম্নবিত্তদের আর্থিক সমস্যা কি ইস্কুল মেটাতে পারে ?
  • abastab | 61.95.189.252 | ১৬ জুলাই ২০১১ ১৩:২০476854
  • হক কথা।
  • dukhe | 117.194.243.19 | ১৬ জুলাই ২০১১ ১৩:২১476855
  • অবাস্তবকে বলি - আর কে মিশন নিয়ে আমাদের অভিজ্ঞতা হয়তো আলাদা । তবে এক ক্লাসের বাচ্চাদের মধ্যে আর্থিক তফাৎ করে কীভাবে আলাদা শিক্ষাদান হত সেটা যদি এট্টু বোঝান ।
  • bastab | 14.99.2.222 | ১৬ জুলাই ২০১১ ১৩:২৫476856
  • অ দলতন্ত্রের বদলে তাহলে মিশনতন্ত্রই নিদান হল বা মিশনদাস

    ঠিক আছে না?
  • dukhe | 117.194.243.19 | ১৬ জুলাই ২০১১ ১৩:৩০476857
  • রামকৃষ্ণের দাস কি বিবেকানন্দ (ও আরো কয়েকজন) ছাড়া কেউ হতে পারে দাদা ? আমরা হলাম দাসের দাসের দাসের... মানে দাস টু দ্য পাওয়ার ইনফিনিটি ।
  • nv | 71.142.85.83 | ১৬ জুলাই ২০১১ ১৩:৩৭476858
  • bastab মনে হচ্ছে তক্কো করার জন্য তক্কো করে যাচ্ছেন। বেশ ইয়ার্কি মারছেন। তা মারুন। আমি ঘুমোতে চল্লুম। আপনি এই সুযোগে একটু ধুয়ে আসুন।
  • bastab | 14.99.2.222 | ১৬ জুলাই ২০১১ ১৩:৩৭476595
  • কিন্তু দলদাস নন

    খুউব ভাল
  • bastab | 14.99.2.222 | ১৬ জুলাই ২০১১ ১৩:৪৩476596
  • ওহো মিশদাসরা বুঝি নিজেরা ঘুমোতে যাওয়ার আগে অন্য লোককে ধুতে বলে । কিন্তু ঘুমোবে তো নিজে তাইলে অন্য লোক কেন ধোবে ? কেন? কেন?
  • sda | 117.194.204.133 | ১৬ জুলাই ২০১১ ১৩:৫০476597
  • কল্লোলদা : নমাজ পড়ে হাত না ধোয়ার প্রসঙ্গেই যখন এমন মারমারকাটকাট রব উঠে যায় তখন কোন ধর্মগুরুর অশ্লীল ছবি দেখলে কি হবে বলাই বাহুল্য। আপনি হিন্দুদের যে প্রফেটদের কথা বললেন তাদের সম্পর্কে অসংখ্য জোক স্কুল জীবন থেকে শুনে আসছি , আর খ্রীস্টান ফাদার-নান দের নিয়ে রীতিমত কালজয়ী কিছু ননভেজ জোক আর কার্টুন নেট এ ঘোরাফেরা করে। তার জন্য কেউ আর্টিস্টের মুন্ডু চাই বলে দাবি করে না। অন্যদিক এ ভাবুন সেই মহম্মদ আর বিড়াল। এর পরেও কি বলবেন যে সব ঠিকঠাক আছে , সব কিছুর মূলে শুধু মুষ্টিমেয় গোঁড়া মানুষ ?
  • dukhe | 117.194.239.36 | ১৬ জুলাই ২০১১ ১৪:০৭476598
  • আরে দলদাস হলে তো শখের বিপ্লবী তকমাই পেতাম । সে কপাল করে কি এসেছি ?
  • bb | 117.195.163.249 | ১৬ জুলাই ২০১১ ১৪:৩৬476599
  • @dukhe মিশনের ভাল ব্যাপারে আপত্তি নেই, কিন্তু সরাসরি ধর্মশিক্ষায় আছে। এর সঙ্গে পাদ্রীদের ধর্মান্তকরণের খুব তফাৎ পাই না। এই কিছুদিন আগে রামকৃষ্ণ মিশনে গিয়েছিলাম হায়েদ্রবাদেই। অসাধরণ পরিবেশ আর অনেক ভাল কাজ করছেন, কিন্ত সন্ধ্যাবেলায় রামকৃষ্ণের মূর্তির সামনে ভজনটা বেশ বাজে লাগল।
    অবশ্যই এটা ব্যক্তিগত মতামত আর কারুকে আঘাত করা উদ্দেশ্য নয়।
  • PT | 203.110.243.21 | ১৬ জুলাই ২০১১ ১৪:৫৩476600
  • @y
    কি হেতু এই তিরস্কার একটু খোলসা করে বলবেন?
  • dukhe | 117.194.243.10 | ১৬ জুলাই ২০১১ ১৫:০৮476602
  • @bb, সেটা তো ব্যক্তিগত রুচির ব্যাপার । কারো রামকৃষ্ণের মূর্তির সামনে ভজন বাজে লাগবে, কারো যীশুর জন্মদিনের হইহই, কারো মহরমের শোভাযাত্রা, কারো ব্রাহ্মমন্দিরের উপাসনা, কারো সবকটাই, কারো কোনটাই না । কিন্তু একটা মেনস্ট্রিম ইস্কুল চালাতে একটা ডিগ্রি অফ রেজিমেন্টেশন লাগেই । একদম নিয়মকানুন ছাড়া ইস্কুল - জানি না - বিশ্বভারতীর আদিযুগে হয়ে থাকতেও পারে হয়তো ।
    রামকৃষ্ণ মিশন তো একটা নীতিতে চলে । রামকৃষ্ণ-বিবেকানন্দের প্রতিষ্ঠান থেকে ধর্ম বাদ দেওয়া আরা প্রশান্ত মহলানবীশের তৈরি প্রতিষ্ঠান থেকে স্ট্যাটিস্টিক্স বাদ দেওয়া একই ব্যাপার হবে ।
  • dukhe | 117.194.243.10 | ১৬ জুলাই ২০১১ ১৫:১৩476603
  • আর রামকৃষ্ণ মিশন কিন্তু কোনদিন ধর্মান্তর করায় না ।
  • Manish | 59.90.135.107 | ১৬ জুলাই ২০১১ ১৫:২৯476604
  • হিন্দুর ছেলে হয়ে প্রার্থনা করবে এতে আপত্তি কোথায়। আমাদের মধ্যে কজন হিন্দু আছে যে Form fill up এর সময় Religion এর ঘরে Hinduism না লেখে।
  • PT | 203.110.243.21 | ১৬ জুলাই ২০১১ ১৫:৫০476606
  • সেটা অনেকে বাধ্য হয়ে লেখে। নাহলে সামনে বসে থাকা বেচারী কেরাণী "অসম্পুর্ণ" ফর্ম বলে নিতে চায়না। আর "ধর্ম নাই" লিখলে সে আরও জটিল পরিস্থিতির সৃষ্টি হয়।

    যাঁরা মিলন মুখোর "মুখ চাই মুখ" উপন্যাসটি পড়েন নি তাদের জন্য: প্যারিস নিবাসি বাঙালী ব্রাহ্মণ বিদেশিনীদের সঙ্গে বিছানায় যাওয়ার আগে পৈতেটি দেওয়ালে ঝুলিয়ে রাখত। ধর্মবিশ্বাস রকমারি হয়-এই আরকি!
  • siki | 122.162.75.15 | ১৬ জুলাই ২০১১ ১৬:০৪476607
  • মনীশ,

    আমি লিখি না। রেলিজিয়নের জায়গায় নট অ্যাপ্লিকেবল লিখে দিই, অথবা হিউম্যানিটি লিখি। আজ অবধি কোথাও কোনও প্রবলেম হয় নি।

    আমি হিন্দু বলে নিজেকে স্বীকার করি না। এবং কোনও রকম প্রার্থনা বা নমাজ জাতীয় ক্রিয়াকলাপে আমার বিন্দুমাত্র আগ্রহ নেই।

    মানুষ হোক বা অষ্টধাতুর পুতুল কিংবা মাটির প্রতিমা, কিংবা কোনও রাজনৈতিক মতবাদ, কারুর কাছে মাথা নিচু করতে আমার ভীষণ ঘেন্না লাগে। নিজের জোরে নিজের পরিচয়ে নিজের হয়ে বাঁচি। হিন্দু বা মুসলমান পরিচয়গুলো কেবলমাত্র এ ওর থেকে আলাদা, এইটুকু বোঝানোর বেশি বিশেষ কোনও কাজ আজকের সমাজে করতে পারে বলে মনে হয় না আমার, আমি তাই ঐ ধরণের পরিচয় বাহুল্য মনে করি। গীতা কোরান জেন্দাবেস্তা গ্রন্থসাহিব কোনও ধরণের বইয়ের প্রতিই আমার শ্রদ্ধা ভক্তি নেই।

    এবং আমি এখানে একা নই।
  • PT | 203.110.243.21 | ১৬ জুলাই ২০১১ ১৬:৩০476609
  • যতদুর মনে করতে পারছি অন্তত: একটি ব্যাপারে সরকারী চাকুরেদের ক্ষেত্রে এদেশে ধর্ম ডিক্লেয়ার করাটা আবশ্যিক। কোন সরকারী চাকুরের প্রথম স্ত্রী জীবিত থাকাকালীন দ্বিতীয়বার বিয়ে করতে গেলে ধর্ম নিয়ে টানাটানি হয়। বিবাহিত "হিন্দু" সরকারী চাকুরের দ্বিতীয় বিবাহ সরকারী আইনে শাস্তিযোগ্য অপরাধ।
  • Manish | 59.90.135.107 | ১৬ জুলাই ২০১১ ১৬:৫১476610
  • শমীকের অকপট লেখা ভালো লাগলো। আমার অবস্থান শমীকের একদম উল্টো দিকে।
    আমি নিজেকে হিন্দু বলে ভাবতে গর্ব বোধ করি এবং অন্য ধর্মের প্রতি ততটাই শ্রদ্ধা রাখি।চরম এবং উগ্র ধর্মবাদী মত কখনই সমর্থন করি না।

    তা সত্বেও আমি কমউনিজমে বিশ্বাস রাখি।এবং আমি মনেপ্রানে কমউনিষ্ট।তবে
    এটাও সত্যি Ranjan,kallolPT দের মতো আমার তাত্বিক অথবা পুঁথিগত জ্ঞান নেই কমউনিজিমের উপর।
  • PT | 203.110.243.21 | ১৬ জুলাই ২০১১ ১৮:০৯476611
  • মনিশ সুযোগ দিলেন বলে জানিয়ে রাখি যে আমি কমিউনিজ্‌ম সম্পর্কে বিশেষ কিছুই জানিনা। রঞ্জন এবং কল্লোলের সঙ্গে তক্ক করি ওঁদের রাজনৈতিক অবস্থান এবং কোন ঘটনার ব্যাখ্যা নিয়ে। ওঁদের পড়াশুনোর ধারে কাছেও আমি যেতে পারব না (ঠাট্টা নয়) এবং ওঁদের ব্যবহারিক অভিঞ্জতাও আমার থেকে অনেক বেশী।

    তবে ধর্ম প্রসঙ্গে আপনার এবং আপনার মত অনেকের অবস্থান নিয়েও আমার কোন সমস্যা নেই। বামপন্থী পুরোহিত দেখেছি, নিয়মিত পুজোপাঠ করেন এমন মানুষকে বাম মিছিলে যেতে দেখেছি।

    তবে মনে হয় ধর্ম ঘরের মধ্যে সীমাবদ্ধ থাকলেই ভাল। চৌকাঠ ডিঙিয়ে বাইরে চলে এলে বিপদ কি হয় তা ভারতে বসে টের পাওয়া যায়। আর প্রার্থনা করলেই বা ধর্মীয় অনুশাসনে বড় করলে ভাল মানুষ হওয়া যায় এমন কোন নিশ্চয়তা নেই। ভারতবর্ষের ছোট-বড়-মাঝারি চোরেরা অনেকেই গভীরভাবে ধর্মভাবাপন্ন।
  • umesh | 80.254.147.148 | ১৬ জুলাই ২০১১ ১৯:১৯476612
  • মনীশ,
    হিন্দু হিসেবে গর্বিত, আবার অন্য সব ধর্মের প্রতি ততটাই শ্রদ্ধা টা (বিশেষত মুসলমান ধর্মের প্রতি) আমাকে অবাক করে।
    কারন, আমি তেমন জন দেখি না। অনেক কে মুখে বলতে দেখেছি, কিন্তু ঠিক ঠাক খোঁচা দিলে অন্য মুর্তি বেরিয়ে আসে।

    তুমি আমার কাছে বেশ ব্যতিক্রমি মানুষ।

    আমিও form এ হিন্দু লিখি না।

  • siki | 122.162.75.15 | ১৬ জুলাই ২০১১ ২০:২৭476613
  • একেবারে গর্ব বোধ করি না। ৯২ এবং ২০০৩ এর দাঙ্গার সময়ের মধ্যে দিয়ে যাবার পর থেকে "হিন্দু' শব্দটার ওপরেই সাঙ্ঘাতিক ঘেন্না জন্মে গেছে। যে পরিচয় আমাকে জানিয়ে দেয় আমি মুসলমানদের থেকে আলাদা, আমি খ্রিস্টানদের থেকে আলাদা, আমি শিখ জৈন ইত্যাদিদের থেকে আলাদা, সেই পরিচয় আমাকে স্বস্তি দেয় না, অন্যান্যদের সেই পরিচয়ও আমাকে স্বস্তি দেয় না। ধর্মচিহ্ন সর্বাঙ্গে ধারণ করা স্বামীজি বাবাজি এবং মৌলবী-জি দেখলে আমার একই রকমের বিতৃষ্ণা জন্মায়।
  • hu | 98.223.88.150 | ১৬ জুলাই ২০১১ ২০:৫২476614
  • আমি তো মিশনে পড়িনি। আমি শুনেছিলাম কোন অহিন্দু ছাত্র যদি ভোরের প্রেয়ারে যোগ না দিতে চায় তাহলে মিশন তাকে সেই স্বাধীনতা দেয়। জন্মসূত্রে হিন্দু ছাত্রের জন্য সেই ছাড় আছে কিনা জানি না।
    তবে খাতায় কলমে অপশানাল হলেও সব ছাত্র সকালে উঠে প্রেয়ারে যোগ দেবে এটা যদি রীতি হয় তাহলে আর সেটা কার্যত অপশানাল থাকে না। ধর্ম নাকি ব্যক্তিগত ব্যাপার। সেক্ষেত্রে স্কুলের কোন ধর্মীয় অনুসঙ্গ না থাকাই বাঞ্ছনীয়। স্কুল থেকে পুজো/প্রার্থনা শেখালে সেটা তো আর ব্যক্তিগত থাকে না।
  • siki | 122.162.75.15 | ১৬ জুলাই ২০১১ ২১:২৫476615
  • আমিও জানতাম না মিশনে এটা অপশনাল। যাই হোক, ফার্স্ট হ্যান্ড এক্সপিরিয়েন্স নেই।

    মিশনে পড়ি নি, তবে ক্রিশ্চান মিশনারি স্কুলে পড়েছি। সকালে প্রেয়ারে জাতীয় সঙ্গীতের সঙ্গে "হে প্রভু হে দয়াময়' টাইপের একটা প্রার্থনাসঙ্গীত গাইতে হত, মানে এখনও হয়। আর সেভেন এইটে "পথ নির্দেশ' বলে একটা বই পড়তে হত, ব্যান্ডেল চার্চ থেকে সেটা পঁয়তাল্লিশ টাকায় বিক্রি করা হত। চার্চে গিয়ে কিনে আনতে হত। এমনি দোকানে পাওয়া যেত না। একশো নম্বরের টেস্ট থাকত, ঐ ক্লাসটা হত না, পরীক্ষার আগে স্যার পাঁচটা কুড়ি নম্বরের কোশ্চেন বলে দিতেন, আমরা খাতায় লিখে আসতাম।

    মিশনারি স্কুলের ডিসিপ্লিন ছিল, স্যারেদের ভালোবাসা ছিল, ফাদারের বেত ছিল, কিন্তু সেই ধর্মীয় জিনিসগুলো এখন পেছন ফিরে দেখলে মোটেই ভালো লাগে না।

    অথচ অদ্ভুত ব্যাপার, সেই মিশনারি স্কুলেও কিন্তু সরস্বতী পুজো হত, অন্যান্য স্কুলের মত খিচুড়ি হত না, আমাদের হত লুচি আলুর দম আর অমৃতি, আর সেটা ফান্ডিং করতেন ফাদাররা, বকলমে চার্চ।
  • dukhe | 117.194.233.200 | ১৬ জুলাই ২০১১ ২১:৪৭476617
  • লুচি আলুদ্দম অমৃতিতে এত বিতৃষ্ণার কী আছে ? আমার তো খিচুড়ি লাবড়াও দিব্বি লাগে ।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected]


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। চটপট মতামত দিন