এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • maximin | 59.93.243.182 | ১৭ জানুয়ারি ২০১২ ১৫:২০516649
  • ৬৯ এর আগে ছাত্র-শিক্ষক বিরোধ হয়নি শুনে আশ্চর্য হলাম।
  • maximin | 59.93.243.182 | ১৭ জানুয়ারি ২০১২ ১৫:৩২516650
  • ঠাকুরপুকুর বিবেকানন্দ কলেজ ক্যাম্পাসে একটি খুনের ঘটনার কথা জানি। ছাত্ররা ছাত্রকে মেরে দিয়েছিল পুকুর ধারে। কথাটা সত্যি। কিন্তু সোর্স বলতে গেলে আবার সেই ব্যঙ্গবিদ্রুপের বান ছুটে আসবে।
  • kallol | 119.226.79.139 | ১৭ জানুয়ারি ২০১২ ১৫:৪৭516651
  • রঞ্জন।
    আশ্চর্য হয় মানুষ, কারন তারা সমর্থন বা বিরোধীতাকে অ্যাবসলিউট টার্মসে ভাবেন।
    আমরা অনেকে বললাম সিপিএম যাক। তাদের মধ্যে কেউ কেউ বললো সিপিএম যাক, মমতা আসুক। কেউ কেউ বললো সিপিএম যাক, যে খুশী আসুক। তাদের কেউ কেউ বলেছিলো, নতুন যারা আসবে, তারাও যদি সিপিওএমএর মতো আচরণ করে, তাহলে আবার প্রতিবাদ করতে হবে। এটাই বুঝতে কারুর কারুর অসুবিধা হয়। তাই মানুষ আশ্চর্য হয়। এ তো কতোকাল আগে কৃষ্ণ দ্বৈপায়ন ব্যাস বলে গেছেন - আশ্চর্য কি? মানুষ জানে সে মরণশীল, তবু সে বাঁচতে চায়।
  • ranjan roy | 14.97.23.229 | ১৭ জানুয়ারি ২০১২ ১৫:৫১516652
  • ম্যাক্সি,
    ১৯৬৯ এর আগে বিরোধ হবে না কেন? আমি শিক্ষকদের গায়ে হাত দেয়া অব্দি গড়ানোর কথা জানিনে।
    শিক্ষক-ছাত্র, বাপ-ছেলে, স্বামী-স্ত্রী, সরকার-জনগণ, গুরু-চন্ডাল--- যেখানেই ক্ষমতার বাড়াবাড়ি বা শাসক-শোষিত পাওয়ার স্ট্রাগল ইত্যাদি অন্তর্নিহিত , সেখানে বিরোধ হবেই, যুগে যুগে।:)))))
  • ranjan roy | 14.97.23.229 | ১৭ জানুয়ারি ২০১২ ১৫:৫৮516653
  • পিটি,
    আপনি খামোকাই কিছু হাতে গোণা লোক ও গ্রুপের ক্ষমতাকে বাড়িয়ে দেখছেন।
    মমতাকে বামপন্থী বানিয়েছে বহু বছর ধরে ক্ষমতায় বসা বামপন্থীরা; তাদের অবস্থান থেকে সরে গিয়ে, ডানপন্থী অবস্থান নিয়ে। সেই শূন্যস্থানে ঢুকে পড়ে মমতা জনগণের চোখে বামপন্থী হয়েছেন। নইলে দলে দলে গ্রাসরুট লেভেলের বাম কার্যকর্তা/কর্মী লাল ছেড়ে সবুজ রুমাল গলায় বাঁধে?:)))
    একই ভাবে হিন্দিবলয়ে বামের প্লেবিয়ান দরদী জায়গাটা কেড়ে নিয়েছেন কাঁসিরাম-মায়াবতী।
  • maximin | 59.93.243.182 | ১৭ জানুয়ারি ২০১২ ১৬:০২516654
  • বামপন্থী মানে কী? বিদ্রোহী মনোভাব?
  • maximin | 59.93.243.182 | ১৭ জানুয়ারি ২০১২ ১৬:০৩516655
  • পন্থী বলতে গেলে তো বোধহয় পন্থার কথা আনতে হয়।
  • maximin | 59.93.243.182 | ১৭ জানুয়ারি ২০১২ ১৬:৩৪516656
  • প্রভাত পট্টনায়ক বলে গেছেন লিখিতভাবে (২০০৭)

    ১) পোলিটিকাল ইজ আইডেন্টিকালি-ইকুয়াল-টু বামপন্থী এবং অ্যান্টিবামপন্থী ইজ আইডেন্টিকালি-ইকুয়াল-টু ননপোলিটিকাল
    ২) বামপন্থী সলিডারিটি ইজ-আইডেন্টিকালি-ইকুয়াল-টু সিপিয়াইএমের সঙ্গে অ্যালায়েন্স অন আ কন্টিনিউইং বেসিস।
    ৩) যা-কিছু এই অ্যালায়েন্সকে সাময়িকভাবে ব্যাহত করে, তা সকলই অ্যান্টিবামপন্থী।
    ৪) যারা সেসময়ে নন্দীগ্রাম নিয়ে প্রতিবাদ করেছিল, ইনক্লুডিং নকশালপন্থী, মাওবাদি, এনজিও, বুদ্ধিজীবী তারা সব্বাই অ্যালায়েন্সকে ব্যাহত করেছিল, তারা সবাই অ্যান্টিবামপন্থী।
    ৫) সুতরাং এরা সবাই ননপোলিটিকাল।
    ৬) ননপোলিটিকাল ইজ-আইডেন্টিকালি-ইকুয়াল-টু দক্ষিণপন্থী।
  • maximin | 59.93.243.182 | ১৭ জানুয়ারি ২০১২ ১৬:৪৩516657
  • আমাদের দেশে বামপন্থী পন্থা এই মুহূর্তে কী, সিপিয়াইএম নেতৃত্ব সেটা ভেবে উঠতে পেরেছে বোধহয়।
  • byaang | 122.172.244.80 | ১৭ জানুয়ারি ২০১২ ১৭:৫৯516659
  • বলছিলাম কি, বেশি পিছনের দিকে না তাকানো ই ভালো। আরো পিছোলে তো প্ল্যানচেট করে সুভাষবোস-ওটেনসাহেবকেও ডেকে আনতে হয়। এরাজ্যে মাস্টার পেটানোর কালচার ছিল না'র পক্ষে সাক্ষী দিতে।
  • PT | 203.110.243.23 | ১৭ জানুয়ারি ২০১২ ১৮:৪০516660
  • না না বুঝতে অসুবিধে হবে কেন? কৌশিক সেনের মত দুএকজন বাদে বাকি সব সরাসরি মমতার সমর্থনে রাস্তায় নেমেছিল।

    শুধু তো তত্ব নয় বাস্তবতা বলেও তো একটা কথা আছে! তৃণমূলের এমপি বলে যাচ্ছেন যে তিনি মমতার বিরুদ্ধে আন্দোলনে নামবেন - কেউ তাঁকে বিশ্বাস করবে?

    যিনি মানবতাবাদি কর্মী হয়ে ""জলে নামব চুল ভিজাব না"" (এপিডিআরের সদস্য কিন্তু গত একবছরের ওপরে কখনই এপিডিআরকে represent করেন না) অবস্থান নেন তাঁকে আর কেউ কোন দিন বিশ্বাস করবে? এই সব মানবতাবাদীরা কিষেণজী নিহত হওয়ার পরে ভয়ে অথবা সমর্থনে দু চারটি আলগা কথাবার্তা বলে বাণপ্রস্থ অবলম্বন করেছেন।

    আর প: বঙ্গে মোমবাতির এমন আকাল পড়েছে যে জনা কুড়ি কৃষক আত্মহত্যা করার পরেও অপর্ণা, বোলান, প্রসূন, বিভাসের মত লোকেদের ম্যাগনিফাইং গ্লাস দিয়েও খুঁজে পাওয়া যাচ্ছে না।

    এই লোকগুনোকে বাঙালী আর কোনদিন বিশ্বাস করবে কিনা সন্দেহ আছে। কাজের মধ্যে একটাই কাজ হয়েছে, ইদানিং ব্রাত্যকে আর কেউ বুদ্ধিজীবি বলে সম্বোধন করছে না।
  • PT | 203.110.243.23 | ১৭ জানুয়ারি ২০১২ ১৮:৪৮516661
  • RR
    গ্রাসরূট লেভেলের যে সকল ""বামপন্থী"" লাল রুমাল ছেড়ে সবুজ রুমাল গলায় বেঁধেছে তাদের রাজনৈতিক বিচারবুদ্ধি নিয়ে আমার ঘোর সন্দেহ আছে। কেউ নিজেকে বামপন্থী ভাবলে সে মমতাকে সমর্থন করবে না - দরকার হলে রাজনৈতিক সন্ন্যাস নেবে। এরা ফ্লোটিং ভোটার ছাড়া আর কিছু নয়।

    উত্তরপ্রদেশ/বিহারে জাত-ধর্ম নিয়ে খেলতে না পারলে বাঁচা মুশকিল। যে কারণে শুধু বামেরা নয় খোদ কংগ্রেসের পক্ষেও ভেসে থাকার ব্যাপক অসুবিধে হচ্ছে। বিহারে দীপঙ্কর ভট্টাচার্যের বামদলটাই বা কতটা পেনিট্রেট করতে পেরেছে?
  • aka | 168.26.215.13 | ১৭ জানুয়ারি ২০১২ ১৯:১৫516662
  • পিটি এতদিনে বুইতে পেরেছি মনে হয়। আপনি কি মনে করেন বাম ছাড়া আর কোন গতি নাই? বাম যাই করুক তা ডানের থেকে ভালো তাই বামকে রাখুন?
  • ranjan roy | 14.97.178.91 | ১৭ জানুয়ারি ২০১২ ২২:০২516663
  • পিটি,
    আপনি কি মনে করেন দীপংকর ভট্টাচার্যের রাজনৈতিক ভবিষ্যত বা প্রোগ্রাম নিয়ে আমার কোন মাথাব্যথা আছে? বা আমি ওদের সিপিএম এর পরিবর্তে খাঁটি আগমার্কা বামপন্থী মনে করি?
    আমার স্ট্যান্ড অনেকটা আকা'র মত।
  • PT | 203.110.243.21 | ১৭ জানুয়ারি ২০১২ ২২:২৪516664
  • ৬৫ বছর তো অ-বামদের দৌড় দেখা গেল। টাকার অভাব নেই। কাঁচা মালের অভাব নেই। চন্দ্রায়ন করতে পারি, পারমাণবিক বোমা বানাতে পারি, কিছুদিন বাদে বুলেট ট্রেনও ছুটবে। শুধু মানুষের জীবনের মান উন্নয়নের ক্ষেত্রে ১৩৬ নম্বরে দাঁড়িয়ে আছি। এখনও কি অন্যভাবে ভাবার সময় আসেনি?
  • Sibu | 74.125.59.177 | ১৭ জানুয়ারি ২০১২ ২২:২৬516665
  • এই রঞ্জনদা, আকার মত স্ট্যান্ডটা কি ব্যাপার? :-)
  • ranjan roy | 14.97.196.106 | ১৭ জানুয়ারি ২০১২ ২৩:১২516666
  • শিবু,

    ওই যে, অফিসিয়ালি ঘোষিত বামপন্থী হলেই per se ভাল। কারণ, লাল বই যাই বলুক প্রয়োগের ক্ষেত্রে বামপন্থা যা দাঁড়িয়েছে ( সিপিআইম এম্ম এম-এল্ম আর এস পি নির্বিশেষে) তাতে আর শুধু ওদের হাতেই মানবসমাজের ভবিষ্যত এমনটা ভাবতে পারছি না।
    রাস্তা কী আমি জানিনে, কিন্তু কেউ জানে বলে মনে হচ্ছে না। আমি কল্লোলের মত ঠিক নৈরাজ্যবাদে বিশ্বাস করি না। তবে আমার অবস্থান গুলো এরকম:
    ১) হিংসার পথে স্থায়ী কোন বিপ্লব আসবে মনে করি না।
    ২) কিন্তু সামাজিক ধনের অসম বন্টনের সমাধান না হওয়া অব্দি মার্ক্সবাদ প্রাসংগিক। এখনো বইয়ের তাকে তুলে রাখার দিন আসেনি, পরে আসতে পারে।
    ৩) বহুত্ববাদী রাজনৈতিক ব্যবস্থায় , অনেক অসম্পূর্ণতা সঙ্কেÄও বিশ্বাস করি। প্রলেতারীয় একনায়কত্বে বিশ্বাস হারিয়েছি।
    ৪) মাওয়ের তিনটি দার্শনিক রচনা , ওই অন ক¾ট্রাডিক্‌শন, অন প্র্যাকটিস, হোয়ার ডু করেক্ট আইডিয়াজ কাম ফ্রম (epistemology'র জন্যে)-- বেশ ভালো বলে এখনো মনে হয়। কিন্তু ভারতে বর্তমান মাওবাদ আমার চোখে , অ্যাট ইট্‌জ বেস্ট- ফ্রেঞ্চ বিপ্লবের জ্যাকোবিন, আর অ্যাট ইট্‌জ ওয়ার্স্ট-- চম্বলের ডাকাত।
    ৫) ঘাসফুল?-- কোন ভিশন নেই। জোয়ারের জলে গঙ্গায় ভেসে ওঠা--!
    ৬) সিপিএম? ন্যাশনাল স্তরে বিজেপির মত দিশাহীন অবস্থা। মূল এজেন্ডা গেছে তেল নিতে, কি করে ক্ষমতায় ফিরবে, সরে যাওয়া ভোটব্যাংক পুনরুদ্ধার হবে সেই নিয়ে শর্ট টার্ম টোটকা খুঁব্জছে, তাতে আরো ডুবছে। ক্রিকেটে খারাপ ফর্ম থাকলে যেমন বলে -- বেসিকস্‌ এ ফেরা উচিত।
    দেখ, পিটি ও বলছেন ফ্লোটিং ভোটার। আরে ওদের মন জেতাই তো আসল লক্ষ্য। কমিটেড ভোটার তো কি আর বলব?
    আর কমিউনিস্ট পার্টির মূল এজেন্ডা কি খালি ভোটে জেতা?
  • Sibu | 74.125.59.177 | ১৭ জানুয়ারি ২০১২ ২৩:৪২516667
  • আকা কি অসম বন্টনের বিরোধী নাকি?
  • ranjan roy | 14.97.196.106 | ১৮ জানুয়ারি ২০১২ ০০:১৯516668
  • শিবু,
    উঁহু, কিন্তু সেগুলি ঘোষিত বামেদের এজেন্ডাতেই কিলিয়ার আছে এমনটা মনে তো আকা মনে করছে না। এর আগের কিছু পোস্ট দেখুন।ছাপ মারা বাম মানেই ভাল, আর ছাপ মারা ডান মানেই খারাপ-- এমন সরলীকরণে আকার আর বিশ্বাস নেই বেশ ক'বার বলেছে, সম্ভবত: কালকেই বলেছে।
    পিটি,
    ৩৪ বছর বামে্‌কও দেখলাম। বামপন্থা যে কি, খায় না মাথায় দেয় সেটাই ঘেঁটে গেল।
    ম্যানিফেস্টোতে বিদেশি পুঁজির বিরোধিতা করি কিন্তু রাজ্যের বিকাশের নামে সব চেয়ে বেড়াই।
    ইন্দোনেশিয়ার সালিম নামক ঘৃণ্য গ্রুপটি,ভোপাল গ্যাসকান্ডের চোলা-ভেক পাল্টে ডাও কেমিক্যাল, স্পেশাল ইকনমিক জোন-- কি না চাই! তাহলে বামপন্থা কোথায় আলাদা হল? যদি বলেন এই সিস্টেমে আর কিছু হতে পারে না , অ্যাট দ্য মোস্ট কেইনেসিয়ান মডেলের ওয়েলফেয়ার স্টেট ছাড়া, তাহলে আর বামপন্থার ভেক কেন?
    যদি বলেন বিপ্লন করে সিস্টেম পাল্টানো --তাহলে বলব কোন বামপার্টির এজেন্ডায় সেটা আছে? সবাই তো ভোটে জিতে ক্ষমতায় আসতে চায়, ।
    আসলী আগমার্কা বামপন্থা যে নিরাকার ব্রহ্মের মত অবাঙ্মনসোগোচর হয়ে গেছে।
    -- সেকি তোমার মত, আমার মত,
    রামার মত, শ্যামার মত, ডালাকুলো ধামার মত
    পথে ঘাটে দেখতে পাবে?
    হাট-বাজারে বিকোয় না সে,
    থাকে না কো গাছে ফলে,
    সে যে দিল্লি শহর নয়কো রাস্তা
    করিমচাচা দেবে বলে!
  • Sibu | 74.125.59.177 | ১৮ জানুয়ারি ২০১২ ০০:২৪516670
  • আহা রঞ্জনদা, উত্তেজিত হবেন না। আমাদের বয়েসে এসব একদম ভাল না।

    আমি তো আর ঘোষিত বামেদের কথা বলি নি। আপনে কইলেন আপনার মতামত আকার মত। আবার আকা আর আপনি সমবন্টন নিয়ে উল্টো মতাবলম্বী (ভুল হলে শুধরে দেবেন)। তাই আমি একটু আপনার মতামত নিয়ে ঘেঁটে গেছিলাম। :) তাই প্রশ্চেন।
  • aka | 168.26.215.13 | ১৮ জানুয়ারি ২০১২ ০৩:২৫516671
  • ঘুরে ফিরে বারবার লোকে সেখানেই ফেরে। সম বন্টন ব্যপারটা কি?
  • Sibu | 74.125.59.177 | ১৮ জানুয়ারি ২০১২ ০৩:৩০516672

  • Name: ranjan roy Mail: Country:

    IP Address : 14.97.196.106 Date:17 Jan 2012 -- 11:12 PM


    দুই নম্বর আইটেম, রঞ্জনদা নিকেছেন। তেনারে শুধাও। :)
  • ranjan roy | 115.118.240.145 | ১৮ জানুয়ারি ২০১২ ০৮:৫৭516673
  • শিবু,
    ""আমাদের বয়সে'' মানে? আমি হলাম সাতবুড়োর এক বুড়ো, খানিকটা জন্ম থেকেই।:))) নিশ্চয়ই
    গৌরবে বহুবচন বলছেন!
    আর মনে হয় বাংলা করতে গিয়ে ছড়িয়েছি। বলতে চেয়েছি equitable distribution of wealth। হয়তো ""সুষম বন্টন'' বললে ভাল হত। যদি বলেন সেটাই বা কি? তাহলে বলবো-- মূলোচুরির দায়ে ধরা পড়েছি।
    বাগানে ঢুকে মূলোচুরির সময় বাগানের মালিক হাতে নাতে ধরে ফেলে, কিন্তু চোর কিছুতেই নিজেকে চোর বলে মানতে রাজি নয়।
    --- তাহলে বাগানে ঢুকেছ কেন?
    ---ঢুকিনি; আমাকে ঝড়ে উড়িয়ে আপনার বাগানে ফেলেছে।
    ---- মূলো তুলেছ কেন?
    ---তুলিনি তো; ঝড়ে আবার উড়িয়ে নিয়ে যাচ্ছিল। বাঁচার তাগিদে আঁকড়ে ধরে ছিলাম। তাতে কয়
    মুঠো মূলো উপড়ে এসেছে।
    -- বেশ, কিন্তু আঁটি বেঁধেছ কেন?
    -- এবার আপনি বলতে পারেন!
  • abastab | 61.95.189.252 | ১৮ জানুয়ারি ২০১২ ১০:৫৭516674
  • সমবন্টনের দলে বুঝি আমি ছাড়া কেউ নাই। সুষম বন্টন বলে কিছু হয় না। ওটি অসমবন্টনের অন্য নাম।
  • kd | 59.93.242.223 | ১৮ জানুয়ারি ২০১২ ১২:০৯516675
  • Sibu@11:42PM, মেঘালয় হওয়ার সময় আকা কিন্তু কোন আপত্তি করে গুরুতে পোস্ট করে নি। তাহ'লেই বোঝো।

    Ranjan@11:12PM, একটা একটা করে বোঝার চেষ্টা করি।
    অহিংসার পথে স্থায়ী কোন বিপ্লব এসেছে বা আসবে মনে হয়?
    আর ""স্থায়ী'' মানে? এক মাস, এক বছর, দশ বছর, একশো বছর না আরও বেশী?
  • PT | 203.110.243.23 | ১৮ জানুয়ারি ২০১২ ১৩:১৬516676
  • RR
    ব্রহ্মপুর থেকে দিন কতক বাদে ফিরে আপনার প্রশ্ন বোঝার এবং উত্তর খোঁজার চেষ্টা করব। অবিশ্যি ততদিনে আলোচনাটা অনেক দূর গড়িয়ে যাবে।

    তবে Kd-র প্রশ্নটা আমারও ছিল। অহিংসার মডেলটাই বা কোথায় দেখলাম? ভারতের পথ চলার শুরুটাই তো বিভৎসতার মধ্যে দিয়ে। অহিংসা সেই রক্তপাত ঠেকাতে পারেনি। হালের দক্ষিণ আফ্রিকা রক্তপাত ঠেকিয়েছিল। কিন্তু সেই সমাজে এখন সম- বা সুষম বন্টনের কি আকার প্রকার সে বিশেষ জানা নেই। সে ব্যাপারে কেউ যদি আলোকিত করেন।
  • maximin | 59.93.161.250 | ১৮ জানুয়ারি ২০১২ ১৪:৫৪516677
  • সুষম বন্টনের একটা মানে হল 'ফ্রম ইচ অ্যাকর্ডিং টু হিজ ক্যাপাসিটি, টু ইচ অ্যাকর্ডিং টু হিজ নীড।' এই মানে ধরলে বলতে হয়, সুষম বন্টন আর সমবন্টন আলাদা কন্সেপ্ট।
  • kallol | 119.226.79.139 | ১৮ জানুয়ারি ২০১২ ১৫:১২516678
  • হিংসা বা অহিংসায় বিপ্লব টিঁকে যাওয়া একটা বিষয়। আর বিপ্লব পরবর্তী সুষম/সম বন্টন আর একটা বিষয়।
    দ: আফ্রিকায় বিপ্লব অহিংস পন্থায় ঘটেছিলো এমনটা জানা নেই। প্রচুর হিংসায় বিশ্বাসী সংগঠনও ছিলো। তারাও লড়েছে অ্যাপার্থাইডদের বিরুদ্ধে। যাই হোক, এখন পর্যন্ত সাদা কালো আইনত ভেদাভেদ নেই সেখানে। সুষম/সম বন্টনের জন্য বিপ্লব হয় নি সেখানে।
    এছাড়া - রাশিয়া ৭০ বছর টিঁকলো। চীন, ভিয়েতনাম, কম্বোডিয়া, লাওসে বিপ্লব করা পার্টির হাতেই দেশ, কিন্তু এখনো সেখানে সুষম/সম বন্টন আছে কি না জানি না। কিউবা আর উ: কোরীয়ায় কি হয় তার খবর নেই। তবে এরা যদি সোভিয়েৎ মডেলে ""সমাজতন্ত্র"" চালায়, তবে তা শীর্ষাসন করা ধণতন্ত্র ছাড়া আর কিছু নয়।
  • maximin | 59.93.161.250 | ১৮ জানুয়ারি ২০১২ ১৫:১৯516679
  • c
  • maximin | 59.93.161.250 | ১৮ জানুয়ারি ২০১২ ১৫:২৩516681
  • রাশিয়ার বিপ্লব-পরবর্তী সমাজব্যাবস্থা ৭০ বছর টিঁকেছিল মানবাধিকারের সকল নীতিকে জলাঞ্জলি দিয়ে। চীনদেশে সমবন্টন আছে কিনা খবর নেই, সে কী কথা? উ: কোরিয়ায় রাজতন্ত্র, অর্থাত চূড়ান্ত রাজনৈতিক ক্ষমতা সম্পূর্ণ উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected]


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। ঝপাঝপ মতামত দিন