এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • বাংলাদেশের শাহাবাগ য়ে রাজাকার যুদ্ধপরাধী দের মৃত্যুদণ্ডের দাবিতে বিরাট আন্দোলন চলছে।দলে দলে যোগ দিন।

    CHANDAN SARKAR
    অন্যান্য | ০৯ ফেব্রুয়ারি ২০১৩ | ১৬৫৬৯♦ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • siki | 132.177.247.146 | ২৭ ফেব্রুয়ারি ২০১৩ ১১:১৩584010
  • গুরু আদপেই পার্লামেন্ট অ্যাটাক করে নি। সেই সময়ে সে দিল্লির ধারেকাছে ছিল না।
  • ম্যাক্সিমিন | 69.93.203.127 | ২৭ ফেব্রুয়ারি ২০১৩ ১১:৩৭584011
  • এই কেসে আপনারা উকিল দিলেই পারতেন শমীক।
  • কল্লোল | 111.63.178.252 | ২৭ ফেব্রুয়ারি ২০১৩ ১১:৪১584012
  • ম্যামি।
    আমি এটা ভাবতে পারি, কারন আমি মঁসিয়ে ভের্দু দেখেছি। তুমিও হয়তো দেখেছো। না দেখে থাকলে দেখো। দেখে থাকলে আবার দ্যাখো। দুটো দৃশ্য। ১) ভের্দুর ছেলে তার দেশের বাড়িতে একটা বেড়ালকে উত্যক্ত করছে। তখন ভের্দু তাকে বকছে তার নিষ্ঠুরতার জন্য। ২) আদালতে ভের্দুর শেষ বয়ান Number counts........

    শহীদ কথাটা তুল্লে তাই।
    কাসভও নিজেকে শহীদ ভাবতে পারতো। অন্ততঃ ওকে তো তাইই বলা হয়েছিলো - যদি প্রাণ যায় তুমি শহীদ হবে। আর শহীদদের জন্য বেহস্তে যা সুবন্দোবস্তো তাতে অনেকেই রাজি হয়ে যাবে।
    কিন্তু কাসভকে ফাঁসীতে মরতে হলো। তাই সে শেষ পর্যন্ত বাঁচতে চেয়েছিলো (ঐ অ্যাপিল-ট্যাপিল ইঃ) যুধিষ্ঠির কে সাচ্চা প্রমাণ করে।
    কে যেন লিখলেন, যাবজ্জীবন হলে এরা ভি দেখায়। ওগুলো ঠিকঠাক কোরান পড়েনি (পড়লে কি আর ওসব করতে যেতো!)। শাহদাত ইসলামে খুব বড় অর্জন। সেটা যারা চায় না (যদি তারা মনে করে যে তারা যা করেছে তা ইসলাম মান্যতা দেয়), তারা ইসলামে অজ্ঞ। আর তা না হলে তারা মনে মনে জানে যে তারা যা করেছে তা ইসলাম অনুমোদন করে না। দুক্ষেত্রেই তাদের সাথে আলোচনা জরুরী - যাবজ্জীবন শাস্তি বজায় রেখেই।

    য়ান।
    আপনি লিখলেন "সমাজের বিরূদ্ধে অপরাধী, মানবিকতার বিরূদ্ধে অপরাধী, দেশের বিরুদ্ধে অপরাধী, বহু বাপ মা ও পুত্র কন্যার কাছে অপরাধী। এদের কেন লোকে নিজের কষ্টার্জিত অর্থে খাওয়াবে পরাবে ? মৃত্যুদন্ড হোক, আপদ যাক।"
    ক্ষুদিরামে, সূর্য সেন, বিনয় বাদল দীনেশদের বেলায় ইংরাজরাও অমনটাই ভেবেছিলো।
  • ম্যাক্সিমিন | 69.93.203.127 | ২৭ ফেব্রুয়ারি ২০১৩ ১১:৪৭584013
  • Aijaz Guru, Afzal’s elder brother, is angry. “No one supported him,” he says, “be it Kashmir’s politicians, separatists or anyone else. They all abandoned him. Now everyone is playing politics in his name, drawing mileage out of his death.
  • চান্দু মিঁঞা | 127.202.88.30 | ২৭ ফেব্রুয়ারি ২০১৩ ১১:৪৯584014
  • ম্যাক্সিমিনদি Date:26 Feb 2013 -- 09:41 PM বলেছেন "সে যাই হোক, বাবা এদেরকে অপরাধী 'জাতীয়' লোক বলে ভাবেন নি বলে আমিও ভাবি নি।"

    আবার যুক্তির প্রত্যাশাও করছেন! এটা কি রকম একটা সিলেক্টিভ ব্যাপার হয়ে গেলনা।
  • ম্যাক্সিমিন | 69.93.203.127 | ২৭ ফেব্রুয়ারি ২০১৩ ১২:০২584015
  • কাদেরকে? কাদেরকে অপরাধী 'জাতীয়' লোক বলে ভাবেন নি বা আমিও ভাবিনি? সেই সব লোকেরা কোন পরিস্থিতিতে মেরে ফেলেছিল, খবর ছিল গ্রামে আগুন জ্বালানো হবে ইত্যাদি কিছু বর্ণনা দিয়েছি তো চান্দু। সিলেকটিভ হ্যাঁ। ফাঁসির বিরুদ্ধে ব্ল্যাঙ্কেট যুক্তি সেসব দেশই দিতে পারে যে দেশে state ভিকটিমকে ফ্রিতে লিগাল হেল্প দেয় এবং যে দেশে কনভিক্টদের জন্যেও জেলখানাতে ভালো ব্যাবস্থা থাকে।
  • sch | 111.63.129.186 | ২৭ ফেব্রুয়ারি ২০১৩ ১২:০৫584016
  • কাসবের সাথে ক্ষুদিরাম, সূর্য সেন, বিনয় বাদল দীনেশের তুলনা... চমৎকার। একটা বেসিক ফ্যাক্ট বোধহয় গুলিয়ে গেছে - এদেশ-টা ইংরেজদের ছিল না - তারা এখানে এসে রাজত্ব করছিল আর ক্ষুদিরাম, সূর্য সেন, বিনয় বাদল দীনেশ এই দেশের মানুষ ছিল। কাসব বাইরে থেকে এসে এদেশের মানুষকে মেরেছিল। কাজেই দুটোর ইন্টারপ্রিটেশান সম্ভবতঃ এক না।

    কাসবের লড়াইটা কি ভাবে স্বাধীনতার লড়াই হয়েছিল জানি না। ক্ষুদিরাম, সূর্য সেন, বিনয় বাদল দীনেশ এরা কিন্তু শাসকের প্রতিভূকে মারতে চেয়েছিলেন - কাসবের মতো নিরীহ মানুষের উপর নির্বিচারে গুলি চালান নি।

    এবার আফজল গুরু কি ভাবে ক্ষুদিরাম, সূর্য সেন, বিনয় বাদল দীনেশ এর সাথে ইকুয়েটেড জানতে ভালো হত?
  • RM | 129.226.173.2 | ২৭ ফেব্রুয়ারি ২০১৩ ১২:১৪584017
  • ফাঁসির বিরোধীরা এই যুক্তি প্রায়শয়ই দিয়ে থাকেন যে অনেক ক্ষেত্রেই ভিকটিমের পরিবারের লোকজন অপরধীর ফাঁসি চাননি। সেটা হয়্ত এই কারণে যে তাঁরা মনে করেন অপরাধীর ফাঁসি তো তাঁদের প্রিয়জনকে আর ফিরিয়ে আনতে পারবে না। অত্যন্ত শোক হয়তো মানুষকে ক্ষমাশীল করে দেয়।

    কিন্তু সাধারণ মানুষ, যাদের এখনো সেই দুর্ভাগ্যের সম্মুখীন হতে হয় নি, তারা হয়তো অপরাধীর ফাঁসি চায়, শুধুমাত্র সেই দুর্ভাগ্যজনক ঘটনার পুনরাবৃত্তির সম্ভাবনা কিছুটা হলেও যাতে কমে সেই কথা ভেবে।

    আর আরেকটা কথাও আমার মাথায় ঢুকছে না, তর্কের খাতিরে না হয় মেনেও নিলাম যে সবরকম অপরাধীর-ই সংশোধন সম্ভব (যদিও মনোবিজ্ঞান এ ব্যাপরে একমত নাও হতে পারে)! কিন্তু তাতে তো শুধু এটা নিশ্চিত করা গেল যে সেই ব্যক্তি ভবিষ্যতে আর অপরাধ করবে না, কিন্তু অন্যান্য সম্ভাব্য অপরাধীরা এতে করে কি ভাবে অপরাধ করা থেকে বিরত থাকবে সেটা কি করে নিশ্চিত করা যাবে?
  • ম্যাক্সিমিন | 69.93.203.127 | ২৭ ফেব্রুয়ারি ২০১৩ ১২:৩৯584018
  • আরেম,
    অন্যান্য সম্ভাব্য অপরাধীরা এতে করে কি ভাবে অপরাধ করা থেকে বিরত থাকবে সেটা কি করে নিশ্চিত করা যাবে? নিশ্চিত কখনোই করা যায় না। ক্রস সেকশন স্ট্যাটিসটিক্স থেকে দেখানো যায় যে মধ্যপ্রাচ্যে শাস্তি বেশি অপরাধের সংখ্যাও বেশি, খুবই বেশি, ইয়োরোপে মৃত্যুদন্ড নেই, অপরাধের সংখ্যাও কম। কিন্তু যদি স্বীকার করে নিই যে সমাজ সচেতনতার সঙ্গে শিক্ষার যোগ আছে, তাহলে মধ্যপ্রাচ্যে অপরাধের সংখ্যা বেশি হওয়ার কারণ হিসেবে শিক্ষার অভাবকেও নির্দেশ করব। মার্কিন যুক্তরাষ্টের ব্যাপারটা আলাদা করে বলতে হয়। সে পরে হবে।
  • quark | 24.139.199.1 | ২৭ ফেব্রুয়ারি ২০১৩ ১২:৫৩583790
  • আর এতো জানাই আছে সাধারণ মানুষকে শিক্ষিত ক'রে তোলার চেয়ে দু-চারজনকে ফাঁসিতে ঝোলানো রাষ্ট্রের পক্ষে সহজ কাজ। তার ওপর শিক্ষার আবার নানা ফ্যাকড়া আছে - "এরা যত বেশি জানে, তত কম মানে" ইত্যাদি।
  • চান্দু মিঁঞা | 127.216.42.7 | ২৭ ফেব্রুয়ারি ২০১৩ ১৩:১৩583791
  • ম্যামি-র পোস্ট থেকে আবার উদ্ধৃতি দিই,
    " সেলফ ডিফেন্সে খুন নয়, প্রিমেডিটেটেডই বলতে হবে।"

    ১. আমি দেখছি আপনি শুধুমাত্র পার্সিভড থ্রেটের জন্য বিশেষ খুনকে জাস্টিফাই করছেন।

    ২. এ রকম কোন পার্সিভড থ্রেট যে অন্য কারু ছিল না সুনিশ্চিত হচ্ছেন কি করে?
  • ম্যাক্সিমিন | 69.93.203.127 | ২৭ ফেব্রুয়ারি ২০১৩ ১৩:৩৬583792
  • আমার মূল বক্তব্য কিন্তু এই ছিল যে আইন মোটমুটিভাবে অপরাধীর পক্ষে, গরীব হলেও তাদের বাঁচানো যায়।

    সেলফ ডিফেন্সে খুন নয়, প্রিমেডিটেটেডই বলতে হবে। আইন অনুসারে তাই। থ্রেট শুধুমাত্র পার্সিভড ছিল, এটা আপনার ইন্টারপ্রিটেশন, আমার নয়। যিনি ডিফেন্স মামলা করেন তাঁকে সত্য সম্বন্ধে পুরোটাই অবহিত হয়ে মাঠে নামতে হয়। তিনি তো আমাকে বলেছেন থ্রেট রিয়াল ছিল।

    কাজেই পার্সিভড শব্দটা আমি ব্যবহার করতে চাইছি না। এবারে রিয়াল থ্রেট ধরলে, এরকম থ্রেট অন্যদেরও থেকে থাকতে পারে, সেটা সর্বদা মাথায় রাখি। দামিনীর কেসে এরকম থ্রেট যে ছিল না তা নিশ্চিতভাবেই জানি। শেখ সুভানের থ্রেট থেকে থাকতে পারে, যেমন নিজের দলের লোকের কাছ থেকে আসা থ্রেট। কিন্তু যাকে মেরেছে থ্রেটটা তার কাছ থেকে আসে নি বলেই মনে হয়। ভুল জানলে আইনে তা প্রমান হবে।

    ভেন্ডেট্টা কেসও হয়। কেস টু কেস আলাদা করে ভাবতে হয়। গডসের ফাঁসি ব্যক্তিগতভাবে সমর্থন করি।
  • siki | 132.177.247.146 | ২৭ ফেব্রুয়ারি ২০১৩ ১৪:০৯583793
  • কী মুশকিল। উকিল টুকিল বলে টন্ট করা কেন? একটু পড়াশোনা করুন না। আফজল গুরুর বিরুদ্ধে অভিযোগ ছিল, যারা পার্লামেন্ট অ্যাটাক করেছে, তাদেরকে ইন্ডিয়াতে শেল্টার দেওয়া, খাবার দাবার দেওয়া, সিমকার্ড দেওয়া এবং দিল্লি সম্বন্ধে পরিচিত করা। যদিও অভিযোগের সত্যতা নিয়ে আজও সন্দেহ আছে, কিন্তু পার্লামেন্ট অ্যাটাকে গুরু নিজে ছিল না, কোনও কোর্টই সেই অভিযোগ তুলতে পারে নি। ওকে সন্ত্রাসে সাহায্য করার জন্যে ফাঁসি দেওয়া হয়েছে, সন্ত্রাস করার জন্য নয়।
  • ম্যাক্সিমিন | 69.93.203.127 | ২৭ ফেব্রুয়ারি ২০১৩ ১৪:১৬583794
  • সাহায্য করা নয়, ঘটিয়ে তোলা। পার্লামেন্ট অ্যাটাককে ঘটিয়ে তোলা।
  • siki | 132.177.247.146 | ২৭ ফেব্রুয়ারি ২০১৩ ১৪:২৭583795
  • যাই হোক, আবার বিতর্কের বিষয়।

    আজ সকাল 10:42-এ আপনার পোস্ট থেকে ...

    "গুরুকে ঠিক অপরাধী ভাবতে পারিনা, শহীদ ভাবি, কারণ সে পার্লামেন্ট অ্যাটাক করেছিল।'

    এই পরিপ্রেক্ষিতে লিখলাম আর কি। অ্যাটাক করা, আর অ্যাটাক করতে সাহায্য করা / ঘটিয়ে তোলা এক নয়।

    যদিও আদৌ সাহায্য করেছিল কিনা বা ঘটিয়ে তুলেছিল কিনা তাই নিয়ে বিস্তর সন্দেহের অবকাশ রয়ে গেছে। সে নিয়ে অন্য টইতে আলোচনা হয়ে গেছে।
  • ম্যাক্সিমিন | 69.93.203.127 | ২৭ ফেব্রুয়ারি ২০১৩ ১৪:৩৭583796
  • কোয়ার্কের প্রশ্নের উত্তর দিতে গিয়ে লিখেছিলাম 'গুরুকে ঠিক অপরাধী ভাবতে পারিনা, শহীদ ভাবি, কারণ সে পার্লামেন্ট অ্যাটাক করেছিল।' শুধরে দেওয়া যাক -- পার্লামেন্ট অ্যাটাক সঙ্ঘটিত করেছিল। যেটা বলতে চেয়েছিলাম, ২৬/১১, হায়দ্রাবাদ এগুলো হল কাপুরুষের কাজ। পার্লামেন্ট রিস্কি প্রোপোজিশন। তবে আমার এই চিন্তাতেও ভুল আছে। সে নিজে করে নি, অন্যকে দিয়ে করিয়েছিল।
  • কল্লোল | 125.241.68.89 | ২৭ ফেব্রুয়ারি ২০১৩ ১৪:৪৬583797
  • স্চ।
    কাসবের সাথে ক্ষুদিরাম, সূর্য সেন, বিনয় বাদল দীনেশের তুলনা।।। চমৎকার। একটা বেসিক ফ্যাক্ট বোধহয় গুলিয়ে গেছে - এদেশ-টা ইংরেজদের ছিল না - তারা এখানে এসে রাজত্ব করছিল আর ক্ষুদিরাম, সূর্য সেন, বিনয় বাদল দীনেশ এই দেশের মানুষ ছিল। কাসব বাইরে থেকে এসে এদেশের মানুষকে মেরেছিল। কাজেই দুটোর ইন্টারপ্রিটেশান সম্ভবতঃ এক না।

    খুব প্রত্যাশিত মন্তব্য।
    আপনি হয়তো জানেন যে, ইংরাজরা বা সেই অর্থে ১৭/১৮শতকের পশ্চিমা শক্তি কেন উপনিবেশ গড়েছিলো। মার্ক্স সায়েবের একটা ভাষ্য আছে - কাঁচামাল লুঠ করতে ও বাজার বাড়াতে। কিন্তু জানেন কি এই উপনিবেশগুলোকে পশ্চিমা শক্তিগুলো "সাদা মানুষের বোঝা" বলে ভাবতো। তারা চেয়েছিলো এই সব "পিছিয়ে থাকা", কুসংষ্কারে পূর্ণ" দেশের মানুষগুলোর আলোকায়ন ঘটাতে। যাতে এরাও পশ্চিমের উন্নত বিজ্ঞান,চিকিৎসা,সংষ্কৃতির স্বাদ পেয়ে উন্নত মানুষ হয়ে ওঠে। তাতে যারা বাগড়া দেয়, ক্ষুদিরাম থেকে সুভাস বোস বা (যদি মনে করেন) গান্ধী, তারা তো ঐ সব পশ্চিমা শক্তির মতে সমাজবিরোধীই।
    কাসব মনে করতো সারা দুনিয়ায় ইসলামের রাজ কায়েম হোক। তার জন্য জেহাদ। জেহাদে কিছু ক্ষয়ক্ষতি তো হবেই।
  • কল্লোল | 125.241.68.89 | ২৭ ফেব্রুয়ারি ২০১৩ ১৪:৫৫583798
  • ম্যামি।
    যদি আমি ভুল না বুঝে থাকি, তবে তোমার মনে হয়েছে যে ফাদার ব্রাউন স্টোরিজের অনুবাদ এইগুলো
    http://www.guruchandali.com/default/2010/04/19/1271685920212.html
    ttp://
    তা নয়। এই লেখাটা চেস্টারটনের একটা অন্য উপন্যাস The Club of The Queer Tradesএর অনুবাদের পাঠপ্রতিক্রিয়া।
    যদি পরে থাকো তবে তোমার মতামত জানিও
    [email protected]এ।
    আমি অপেক্ষা করে থকবো।
  • ম্যাক্সিমিন | 69.93.203.127 | ২৭ ফেব্রুয়ারি ২০১৩ ১৫:০০583799
  • হ্যাঁ শিয়োর।
  • ম্যাক্সিমিন | 69.93.203.127 | ২৭ ফেব্রুয়ারি ২০১৩ ১৫:১৫583801
  • কাঁচামাল লুঠ করতে ও বাজার বাড়াতে -- এটা মার্ক্স সায়েবের ভাষ্য নাকি? জুয়েল ইন দি ক্রাউন কথাটা মার্ক্স সায়েব কয়েন করেছিলেন?
  • চান্দু মিঁঞা | 127.217.172.244 | ২৭ ফেব্রুয়ারি ২০১৩ ১৮:৪৬583802
  • ম্যামিকে প্রশ্ন ভারতবর্ষে মুসলমানদের রিয়েল থ্রেট আছে? আমার মনে হয় আছে। যেকোন শিক্ষা প্রতিষ্ঠান নিন, এখানে আই এস আই জনপ্রিয় তাই তাদেরকেই নেওয়া যাক। ওদের website থেকে দেখুন কজন মুসলমান পাস করেছে? এ রকম অবস্থায় যে একটি বা দুটি ছাত্র সেখান থেকে পাস করেছে তারা কি থ্রেটেন্ড ফীল করে? আমার সাধারণ বুদ্ধি তাই বলছে। ঘটনাচক্রে খুব সম্ভবত সেন্ট লুই-এর এক অধ্যাপকের সাথে আলাপ হয়েছিল যার এমনই এক ছাত্র ছিল যে মুসলমান, আই ইস আইএর প্রাক্তন ছাত্র। দুর্ভাগ্যক্রমে সে কুখ্যাত ৯/১১ এর পরে ওদেশে গিয়েছিল, ফলশ্রুতি সে ছেলে এই ধরণের থ্রেট পারসেপশনের দরুণ নিজেকে আরো আইসোলেট করে ফেলে এবং কিছু আজব কার্যকলাপের জন্য খুব সম্ভবত ডিপোর্টেড হয়। এরকম কেউ যদি কিছু ঘটায় আপনি কি বলবেন? সে যদি বলে যে থ্রেট রিয়েল তখন আপনি কোন ডেটায় তাকে ডিস্প্রুভ করবেন?

    শেখ সুহানকেও ফাঁসি দেওয়া খুব সোজা কিন্তু যেটা শক্ত সেটা হল ওদেরকে লেখা পড়া শিখিয়ে মানুষ করা। যারা সেদিকে বিশেষ মাথা ঘামাচ্ছে না তাদের ফাঁসি দেওয়ার অধিকার আছে বলে মনে করিনা।
  • ম্যাক্সিমিন | 69.93.203.127 | ২৭ ফেব্রুয়ারি ২০১৩ ২১:২২583803
  • কল্লোল, পড়লাম। মেইল করেছি। প্রথম পর্বের শেষের প্রশ্ন -- কারুর কথা মনে পড়ে কি পাঠক? উত্তর দিয়েছি একটা।
  • aranya | 154.160.226.53 | ২৭ ফেব্রুয়ারি ২০১৩ ২২:৩৪583804
  • পার্লামেন্ট অ্যাটাক-টা ভারত সরকারের প্রতিভূ-দের সরাসরি আক্রমণ, বিনয়-বাদল-দীনেশের রাইটার্স আক্রমণের মত। ভারত কাশ্মীর অকুপাই করে আছে, ব্রিটিশ যেমন ভারত দ্খলে রেখেছিল। এটাকে কাশ্মীরের 'স্বাধীনতা সংগ্রামীদের' বা 'বিপ্লবীদের' কাজ বলে ভাবা যেতেও পারে।
    এ বাদে যত টেররিস্ট অ্যাটাক ভারতে ঘটে চলেছে - লেটেস্ট-টা ঘটল হায়্দ্রাবাদে, সেগুলো সব অজানা অচেনা মানুষকে, যত বেশি সংখ্যক মানুষকে খুন করার প্ল্যান, কোনভাবেই রিমোটলিও গ্লোরিফাই করা যায় না, সে ইসলামের রাজ কায়েম করার জন্য হোক, বা অন্য যে কোন কারণে হোক।
    ইসলামে যদি সত্যিই বলে থাকে যে ধর্মবিস্তারের জন্য অন্য ধর্মের লোকদের মারতে হবে, জিহাদ ইঃ, তাহলে সেই ইসলাম ধর্মের বিরুদ্ধে সিরিয়াস মুভমেন্ট হওয়া দরকার।

    আমার আশা যে কোরানে ইসলাম ধর্মপ্রচারের জন্য বিধর্মীকে খুন বা অত্যাচারের নির্দেশ নেই।
  • Yan | 161.141.84.239 | ২৮ ফেব্রুয়ারি ২০১৩ ০০:৫৭583805
  • একেবারে পড়ে গেলাম উল্টে। কল্লোলের বক্তব্য শুনে!!!!

    এইসব কাদের মোল্লা কাসভ এদের সঙ্গে ক্ষুদিরাম বিনয় বাদল দীনেশ---এদের এক করে দেখা দেখে!

    ত্যানা প্যাঁচানোর একটা সীমাও তো আছে!!!!! আঁতেল হতে গেলে কি সোজাসরল সত্যিগুলোকে এইভাবে পাশ কাটিয়ে গোল গোল ঘুরে ঘুরে ত্যানা পেঁচিয়ে যেতেই হয়, যেতেই হয়? যুক্তিও তখন ফুস করে মিলিয়ে যায়????
  • sch | 125.242.222.73 | ২৮ ফেব্রুয়ারি ২০১৩ ০১:২৮583806
  • আশা রাখি এই সব আঁতেলদের একদিন পাব্লিক লিঞ্চিং হবে
  • cb | 99.231.126.13 | ২৮ ফেব্রুয়ারি ২০১৩ ০৩:৪২583807
  • https://www.facebook.com/tajimultarek

    কি খতরনাক প্রোফাইল মাইরি!!!
  • আঁতেল | 127.194.230.115 | ২৮ ফেব্রুয়ারি ২০১৩ ০৪:০৭583808
  • @@ কল্লোলের পাবলিক লিঞ্চিং হবে SCH??? যুক্তিতে কুলোচ্ছে না???? অমন আমিও বলতে পারি, আশা রাখি একদিন য়াপনারো খাল খিঁচে নেওয়া হবে যদু। বললে সেটা হবে অপরাধমনস্কতা। করলে সোজা অপরাধ। রাষ্ট্র আমাকে সে অধিকার দেয় না। রাষ্ট্র খুনের অধিকার দেয় না বলেই এটা অপরাধ। শুধু দেয় না না, তার হাতে পুলিশ বন্দুকওলা আছে, তা দিয়ে সে ঢিস্যুম করে দেবে না শুনলে তাই এ অপরাধ। নইলে অপরাধ আবার কি? যার জোর সে যা ইচ্ছে করবে। যার নেই সে রাম কেলানি খাবে। এই না কতা? এই তো ন্যাচারাল ল। লিঞ্চিং-ও চাইবেন, আবার অন্যের অপ্রাধের জন্য ফাঁসী? মতে না মিললে লিঞ্চিং-ই যদি পদ্ধতি হয় তাইলে ক্ষমতা থাকলে লিঞ্চ করুন। না থাকলে চেপে বসে থাকুন। বা লিঞ্চিত হোন। আর যদি না মানেন ওটা পদ্ধতি না-, রাষ্ট্রকাকুকে ফাঁসী দিতে বলেন, তাইলে লিঞ্চিং নিয়ে তড়পাবেন না। ক্যাঁথায় আগুণ এই দ্বিচারিতার।

    ইয়্যান, আঁতে লাগছে??? মানুষের সব বানানো মাল। বানানো পজিশন। ওই বানানোটাকে বলে সভ্যতা। না হলে বেশ করেছি মেরেছি, ধর্ষণ করেছি, ক্ষমতা থাকলে রুখে লে বে এমন বলার কথা। কয়েক হাজার বছর এটাই চলেছে। কিছুটা বন্ধ করার চেষ্টা হয়েছে মধ্যযুগ ( বলতে হয় বলে যুগ-টুগ) পেরোনো ইউরোপে। বাকী দুনিয়ার কিছু অংশ তা মেনেছে, কেউ মানেনি। মধ্য এশিয়া খুব মানেনি। সেখানে খুন-টুন চলে বিচার করে-টরে। খুনই যদি করবো তো বিচারের ধাষ্টামোর কি দরকার? 'রেয়ারেস্ট অব দ্য রেয়্যার ক্রাইম' মাপার মাপকাঠি কি? আমার পাশের লোককে খুন করলে আমি বদলা চাই। রেয়ারেস্ট-টেস্ট বলে আটকানো কেন? আমার লোক মরলো আর অন্যের লোক মরলো, দুটোই মরা। শালা,মরার পর কেউ বেঁচে নেই। তবে চব্ব কিসের? ওর লোক মারলে ফাঁসী আমার লোক মারলে না? এগুলো ঢপের চপ। এখনো বেশ কিছু রাষ্ট্র জানেই না নিজেদের ইকোনমিক্যাল ক্রাইসিস, সিভিল ক্রাইসিস সামলাবে কি করে? ঘরে মাল্লু নেই। অন্য দেশ ভাল করে লুঠ-ও করেনি। তারা ফাঁসী জিইয়ে রেখেছে। পাব্লিক নাচাবে বলে। যেদিন ওই ক্রাইসিস থেকে এগোবে সেদিন ওটা ছেড়ে দেবে। দেবে, কারণটা সব জায়গায় মানবতা-টতা না।

    জেনারেল কজ হল যেখানে মাল্লু যত বেশী সেখানে হোয়াইট কলার ক্রাইম সবচে বেশী। নেমলি, নিজের ও অন্য দেশ লুটপাটের জন্য যা খুশী করার প্রবণতা। ঈশ্বর, গণতন্ত্র, মানবিকতা এসব নানা ছালের কথা বলে তারপরে ইচ্ছে হলেই সরকার টপকানো থেকে লোক টপকানো, রোগ ছড়ানো, গোপনে বায়ো অস্ত্র পরীক্ষা, সব করে নিচ্ছে। আগেও নিত। এবারে ওদের ওখানে পাব্লিক রাজা ধরে কোতল করেছে এমন আছে। উদাঃ আছে। তো শ্লা যদি জমানা বদলে কোতল করে? তাই আগে থাকতে সিউরিটি। বলা যাবে হেব্বি মানবিক দিলাম মাইরি। এসব ফঁসী-টাসী বন্দ হওয়া শুরু রুশের উপস্থিতি কালে। জমানা বদলানোর হেব্বি ভয় ছিল তখন। প্রায় কমপ্লিট ১৯৯৮-র দিকে। ফাঁকে ফাঁকে ব্যাতিক্রম রাখা, মিলিটারি-সিভিল ডিফারেন্স হ্যান-ত্যান বলে। কিন্তু সে ভড়ং এখন কমেছে। এখন জমানা বদলের চাপ কম। তাই যত পারছে হিউম্যান রাইটস গুলি মারছে। কাল ফাঁসী ফিরে এলেও চমকাবো না। না এলে তেমন তেমন লোককে বন্দী করবে না, মেরে দেবে শ্যুট আউটে। দিয়েছে। দিচ্ছেও। গপ্পো লাগছে? আমার দায় নেই বিতং দেবার এখানে। পঢ়্যে লিবেন লিজ্জে হে। লিচ্চয় বিরটেন টু নরওয়ের ক্যাপিটাল পানিশমেন্ট রদের শুধু এটাই কারণ না। তবে বড় কারণ। হিডেন কারণ। দু পাড়াতেই ফাঁসী আবার চালু করার দাবী হেব্বি স্ট্রং।

    বানানোর সিস্টেমেই ডেড় কোটি গলদ। কাসভ- যা করছে তা কিছু লোকের কাছে অপরাধ না। বহুত বার ইন্ডিয়ার বিপ্লবীরা ট্রেনে বোমা মেরেছে যা যাত্রীভর্তি ছিল। ডাকাতি করেছে পোস্ট অফিসে, তারপরে গুলি করে দিয়েছে দেশের লোক। সবটাই ইংরেজকে ভয় পাওয়াতে, তার অর্থনৈতিক শক্তিকে টলোমলো করতে। কোনো মানে হয় না। তো কাসভের লোকদেরও এমন গাধার যুক্তি থাকতে পারে। তাদের কাছে আপনিও আঁতেল আঁতু। নিজের লোক করলে শহীদ, অন্যে করলে না বলা একচোখো। আমি বললে আমিও তাই। ফাঁসী দিলে কি বোমা বন্ধ হবে? না কি কাশ্মীর-টাশ্মীর সল্ভ করলে বন্ধ সম্ভব? আসল নজর কোথায় দেব? কাসভের, গুরুর ফাঁসী হল, তাতেও তাইলে হায়দ্রাবাদে বোমা কেন? তত্ত্বটা গাবজাল হচ্ছে না?

    জাস্টিস যার যার দৃষ্টিকোণ। যার যেখানে শক্তি সে সেখানে নামাচ্ছে তার জাস্টিস। নইলে ওই শব্দটার কোনো মানে নেই।
  • Yan | 161.141.84.81 | ২৮ ফেব্রুয়ারি ২০১৩ ০৫:৩৫583809
  • তাইলে তো সোজা কথা! লোকে চাইলে ফাঁসী দেবে, যেখানে পারবে দেবে মানে যেখানে শক্তি বেশী তার সেখানে দেবে। না চাইলে বা না পারলে দেবে না! তাইলে তাই নিয়ে এত যুক্তিতক্কের ধ্যাষ্টামো কেন আঁতেল?????
    জোর জার মুল্লুক তার। যে পারবে লুঠে নেবে যে পারবে না সে মার খাবে। উপনিবেশের কালেও তাই করেছে এইসব বিলাত ফিলাতরা। তাইলে তাই নিয়ে এত কুঁই কুঁই কীসের? এত সব তক্কোবিতক্কো? এমন্কি গরীব বড়লোক বিষয়েও তাইলে তাই বলা যায়, এত সব আন্দোলন ফান্দোলন গরীবি হঠাও শিক্ষে টিক্ষে দাও দারিদ্র দূর কর, এসব ধাষ্টামোর কী দরকার? পারে নি বোকা হাবা গাধা, তাই গরীব। পেরেছে চালাক বুদ্ধিমান তাই বড়লোক। কে আবার কাকে কী দেবে? যে পারবে সে কেড়ে খাক।
    তবে সেসব নিয়ে এত সব আন্দোলন ফান্দোলনের কী দরকার আঁতেল?
  • aranya | 154.160.226.53 | ২৮ ফেব্রুয়ারি ২০১৩ ০৫:৪৬583810
  • sch এটা কি লিখলেন :-((( । এরম নী-জার্ক রিঅ্যাকশনের কোন মানে হয় ? কল্লোল-দা বা আর যারা মৃত্যুদণ্ড সাপোর্ট করছেন না, তারা মানুষের প্রতি ভালবাসা থেকেই সেই স্ট্যান্ড নিচ্ছেন, সেটা তো ধরে নিতেই হবে, যতক্ষণ না আপনি প্রমাণ পাচ্ছেন যে কারও কোন আলটিরিয়র মোটিভ আছে।

    btw, 'বহুত বার ইন্ডিয়ার বিপ্লবীরা ট্রেনে বোমা মেরেছে যা যাত্রীভর্তি ছিল। ' - এইটা ঠিক তথ্য নয় বলেই মনে হয়। পোস্ট অফিস ইঃ জায়গায় স্বদেশী ডাকাতির পর পালনোর পথের বাধা কাউকে বাধ্য হয়ে গুলি করতে হয়েছে, এমন ঘটনা ঘটেছে কিন্তু সেখানে টাকা লুট করাই আসল উদ্দেশ্য ছিল, লোক মারা নয়।

    গুচ্ছ সাধারণ মানুষ, সিভিলিয়ান, মেরে ইংরেজ-দের ভয় পাওয়ানোটা তখনকার বিপ্লবীদের মোডাস অপারেণ্ডি ছিল না, আজকের কাসভ-দের সাথে সেখানেই তাদের তফাত।

    কোন উদ্দেশ্য সাধনের জন্য এই যে অচেনা, অজানা মানুষ-কে র‌্যাণ্ডম মেরে যাওয়া, যার আরেক নাম কোল্যাটারাল ড্যামেজ, সেটা কাসভ-ই করুক, আর আম্রিগান সরকার বা ভারতীয় সেনাবাহিনী করুক, অত্যন্ত ঘৃণ্য কাজ।

    গুরু-কে ফাঁসী না দিয়ে বরং কাশ্মীরে প্লেবিসাইট করলে, বেশির ভাগ কাশ্মীরির মত অনুযায়ী আলাদা দেশ বা ভারত/পাকিস্তানের অন্তর্ভুক্ত হতে দিলে হয়ত টেররিস্ট অ্যাটাক কমতে পারে, এটা আমারও মনে হয়। তবে এখানেও অনেক যদি/কিন্তু আছে, কাশ্মীর আলাদা হয়ে গেলে বা পাকিস্তানের পার্ট হলে ভারতের সিকিওরিটি থ্রেট বাড়তেও পারে।
  • aranya | 154.160.226.53 | ২৮ ফেব্রুয়ারি ২০১৩ ০৫:৫৫583812
  • এই 'মানুষের প্রতি ভালবাসা ' টাইপস কথাবার্তা অনেকের কাছে হয়্ত ন্যাকামি মনে হয়, কিন্তু সৎ মানবতাবাদীদের মোটিভেশন এর বাইরে কি হতে পারে, আমার জানা নেই।
    অসৎ হলে, হিপোক্রিট হলে অফকোর্স বহু কারণ থাকতে পারে।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। ঝপাঝপ প্রতিক্রিয়া দিন।