এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • "আমি হিন্দু , আমি ভারতীয়, আমি গর্বিত"

    বিপ
    অন্যান্য | ২৪ জুলাই ২০১৩ | ৩৭১৩♦ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • phaltu | 144.24.148.8 | ২৭ জুলাই ২০১৩ ০১:৪৭617266
  • ইসে, আজকের হিন্দুধর্ম, মানে, বিজেপিবাদি হিন্দুধর্মের কথা বলছি আর কি, প্যাগানিজমের মধ্যে পড়ে না কি জন্যে?
    গালাগাল করেন না, এট্টু সোজা করে বুজিয়ে দিলে সুবিদে হয়।
  • tatin @bipda | 138.252.201.24 | ২৭ জুলাই ২০১৩ ০৩:২৫617267
  • ঃ)- কিন্তু ফ্যমিলির লোকেদের বোঝানো যায় নি? তাঁরা কেন ইন্ডিয়া ফিরতে চান না, সে নিয়ে কোনো এনালিসিস করেছ কী?
  • বিপ | 78.33.140.55 | ২৭ জুলাই ২০১৩ ০৪:০২617268
  • তাতিন,
    ফ্যামিলির লোক মানে ত আমার স্ত্রী। এই প্রশ্নের উত্তর আমার কাছে থাকলেও পাবলিক ফোরামে দেওয়া সম্ভব না ।

    বাবা মা ত সব সময় চায় ছেলে দেশে ফিরুক।

    শুধু এটা বলা ভাল, যদি ভারতে ফিরতে চাও আমেরিকাতে চাকরি করতে এসে বা পড়তে এসে-তাহলে বিয়েটা না করা শ্রেয়। কারন বিয়ে করার পর সিদ্ধান্ত নেওয়ার ক্ষমতা তোমার হাতে থাকে না ...

    ভারতে ফিরতে চাইলে, বিয়ে করো না -ভারতে ফিরে বিয়ে কর -
  • নিওডিমিয়াম ১৪৩ | 208.128.204.246 | ২৭ জুলাই ২০১৩ ০৬:৩৩617269
  • অমর্ত্য সেন যে বিলাত-আমেরিকা (বিয়ে-সহ) সিটিজেনশিপ না নিয়েই কাটিয়ে দিলেন। যে টিভি দেখে তার ভাগ্যও টিভি দেখে।
  • sosen | 218.107.178.181 | ২৭ জুলাই ২০১৩ ০৯:৪৩617270
  • বেসিক ইতিহাসের এট্টা বই পাওয়া যাবে?
  • bb | 127.216.208.135 | ২৭ জুলাই ২০১৩ ০৯:৪৪617271
  • তাতিনের প্রশ্নে বিপের উত্তর ভাল লাগল, উনি কিন্তু না রেগে উত্তর দিয়েছেন যেটা প্রশ্নংসনীয়।
  • Manish | 127.218.7.6 | ২৭ জুলাই ২০১৩ ১০:২৭617272
  • টই টা হাইজ্যাক না হলে ভালো লাগবে। অনেক কিছু শিখতে পারছি।
  • dd | 69.92.220.234 | ২৭ জুলাই ২০১৩ ১১:০০617273
  • সে যাগ্গে। ডার্ক এজ ওয়াস নট সো ডার্ক। ওটা মিস্নোমার। বেশীর ভাগ ঐতিহাসিকেরই সেই মত। এবং এখনকার স্কুলপাঠ্য বুকেও আর ডার্ক এজ কথাটা চালু নেই। তাতে করে বিপের উপপাদ্য যে ধর্মের কারনেই উটি ডার্ক এজ এই যুক্তি একটু তরল হয় কিন্তু পুরোটা কাটে না।

    তাইলে ভারতে আসেন স্যার। মুসলমান্দের জন্য ভারতের দর্শন টর্শন সব ভোগে গ্যালো এই তত্ত্বের জন্য আপনে প্রথমেই বাউন্ডারীটা দিয়া দ্যান। মানে কোন সময় থেকে মুসলমান যুগের শুরু ভারতে?

    ৭ সেঞ্চুরীতে সিন্ধ তুর্কী সাম্রাজ্য থেকে শুরু করবেন ? না তার পরে আপগান থেকে? সেটা কন।
  • b | 135.20.82.166 | ২৭ জুলাই ২০১৩ ১২:২৭617274
  • সিন্ধ-এ প্রথম এসেছিলো আরব না তুর্কী?
  • dd | 69.92.220.234 | ২৭ জুলাই ২০১৩ ১২:৫৯617276
  • আরোব।
    তুর্কী নয়। ভুল লিখিচি। খিলাফত বোধয় তুর্কীরই ছিলো
  • বিপ | 78.33.140.55 | ২৭ জুলাই ২০১৩ ১৭:২৫617277
  • আরবের সাথে ভারতের বানিজ্য সম্পর্ক বহুদিনের ইসলামের ও ৩০০০ বছর আগে থেকে। মহম্মদের মৃত্যু ৬২০ সালে, আর ৬৩০ সালের মধ্যেই মালাবার উপকূলে ইসলাম চলে আসে আরব ব্যবসায়ীদের হাত ধরে। মসজিদ ও স্থাপিত হয়। আরবর প্রায় সঙ্গে সংগেই ভারতে ইসলাম ধর্মের প্রচলন করে।

    অধিকাংশ মুসলমানদের ধারনা, ইসলামিক ইনভ্যাশনের ফলে, ভারতের গণিত এবং দর্শন আরবে প্রচলিত হয়। এগুলি ভুল ধারনা বা ইসলামিক প্রপাগান্ডা। ইসলাম আসার অনেক আগেই আরবের ব্যবসায়ীরা ভারতের গণিত আরবে চর্চা করেছে।

    যাইহোক পয়েন্ট থাকি। ইসলাম আসার সাথে সাথে নালন্দা, তক্ষশীলা এই সব বিশ্ববিদ্যালয় গুলি ধ্বংস হয়। যা ছিল জ্ঞান চর্চার কেন্দ্র। বখতিয়ার খিলজি ১১৯৩ সালে নালন্দা বিশ্ববিদ্যালয় ধ্বংস করেন। আনুমানিক ১ লাখের ওপর মুল্যবান ভারতিয় পূঁথি ধ্বংস হয়,
    90 দিন ধরে পুঁথি পুড়িয়ে, প্রায় ১০০০ খানেক আচার্য্যকে হত্যা করে ভারতের বিদ্যাচর্চার সেরা পীঠস্থান ধ্বংস করে খিলজির সেনা বাহিনী। তক্ষশীল বিশ্ববিদ্যালয় অবশ্য ৫০০ খৃষ্ঠাব্দে হুনেদের আক্রমনে ধ্বংস হয়।

    তবে ইসলামিক শাসনে ভারতে জ্ঞান বিজ্ঞান চর্চার ধ্বংস হওয়ার মুল কারন অর্থনৈতিক শিফট। ভারতে প্রথা ছিল, রাজারা গুরুদের জমি এবং গ্রাম দিতেন, তা থেকে গুরুকুলের ব্যায় এবং ছাত্রদের খাওয়া থাকা উঠে আসত । নালন্দার জন্য প্রায় ১০০ খানেকের বেশি গ্রাম বরাদ্দ ছিল। ইসলাম রাজ ধর্মে পরিণত হওয়ার পর গুরুদের জন্য গ্রাম দেওয়ার আর কেও থাকল নয়া- ফলে ভারতীয় জ্ঞান চর্চা ধ্বংস হতে থাকে । ্যেখানে যেখানে হিন্দু রাজারা ছিল, যেমন কাশ্মীরে জ্ঞান বিজ্ঞানের চর্চা চলতে থাকে।

    এরপর ইসলামিক শাসনে একটি বিশাল ব্যাতিক্রম হবে দারাশিকো। যিনি শুধু উপনিষদ পড়লেন না-তা ফারসিতে অনুবাদ ও করালেন। ইউরোপ ভারতীয় দর্শন বেদ বা উপনিশদ নিয়ে জানে দারাশিকোর অনুবাদের কারনে। তিনি ভারতীয় জ্ঞান বিজ্ঞান চর্চার উদ্ধারের জন্য সব থেকে বেশি কিছু করেছেন। কিন্ত আউরঙ্গজেব হত্যা করায়, সে কাজ বেশি দিন এগোলো না । দারাশিকো মুঘল সম্রাট হলে, ভারতের ইতিহাস অন্যভাবে লেখা হতে পারত।
  • aka | 80.210.3.41 | ২৭ জুলাই ২০১৩ ১৮:১৭617278
  • একটা প্রোপাগান্ডা আর অন্যটা সত্য এটা ওরমাণ করেন কি করে?
  • তাতিন | 34.217.194.161 | ২৭ জুলাই ২০১৩ ১৮:৪৫617279
  • আলিবর্দি আরবিতে মহাভারত অনুবাদের কাজ শুরু করিয়েছিলেন।
  • ই না সি | 212.142.119.3 | ২৭ জুলাই ২০১৩ ১৮:৪৮617280
  • নারদ নারদ, আপনারা লড়ে যান। আমি জ্ঞান সমুদ্রের তীরে উপলখন্ড সংকলন করে নেই।

    (জ্ঞান বানানটা কায়দা করতে পারছি না, কেউ একটু বলে দিন, কপি পেষ্ট করে চালিয়ে নিলাম)
  • bb | 127.216.208.135 | ২৭ জুলাই ২০১৩ ১৮:৫৭617281
  • j`Naan =জ্ঞান - গুরু লেআঊটে
  • bip | 78.33.140.55 | ২৭ জুলাই ২০১৩ ১৯:০১617282
  • রেফারেন্স অনেক আছে। ইসলামের এটিচুড হচ্ছে, ওই ধর্মের জন্মের আগে আরবে কিছু ছিল না

    অথচ ইসলামের অনেক আগেই আরবেররা ভারতীয় গ্রীক গণিত এবং দর্শনের সাথে পরিচিত ছিল-কারন তারা নানান দূর দেশে বানিজ্য করত। শুধু তাই না তারা ছিল খুব ভাল কবি।

    https://en.wikipedia.org/wiki/Qedarite
    https://en.wikipedia.org/wiki/Pre-Islamic_Arabia

    "There is evidence of Roman rule in northern Arabia dating to the reign of Caesar Augustus (27 BCE – 14 CE). During the reign of Tiberius (14–37 CE), the already wealthy and elegant north Arabian city of Palmyra, located along the caravan routes linking Persia with the Mediterranean ports of Roman Syria and Phoenicia, was made part of the Roman province of Syria. The area steadily grew further in importance as a trade route linking Persia, India, China, and the Roman Empire. During the following period of great prosperity, the Arab citizens of Palmyra adopted customs and modes of dress from both the Iranian Parthian world to the east and the Graeco-Roman west. In 129, Hadrian visited the city and was so enthralled by it that he proclaimed it a free city and renamed it Palmyra Hadriana."

    আমার ধর্ম কত ভাল এটা বোঝাতে, সব ধর্ম একটা প্রপাগান্ডা ব্যবহার করে-সেটা হচ্ছে আমার আগে ওখানে লোকে কত খারাপ ছিল। এগুলো বিশুদ্ধ ঢপবাজি। একটা উদাহরন দিচ্ছি-মুসলিম স্কলারা প্রায় বলে থাকে, ইসলাম এসে মেয়েদের অনেক অধিকার দিয়েছিল- পড়াশোনা বানিজ্য করা ইত্যাদি। অথচ, ইসলামের ইতিহাস বলছে মহম্মদের প্রথম বিবি খাদিজা স্বাধীন ব্যবসায়ী ি ছিলেন না - বিয়ের আগে মহম্মদ তার আন্ডারে কাজ করত। অর্থাৎ ইসলামের অনেক আগেই মেয়েদের সন্মান আরব সমাজে প্রতিষ্ঠিত ছিল- সত্য হচ্ছে ইসলাম আসার পরে সেটা আরো খারাপ হয়।

    আসল সত্য হচ্ছে, প্রতিটা ধর্ম ভাল ভাল কথা বলে, কিন্ত ধর্মের ইতিহাসের বুনিয়াদ মিথ্যে প্রপাগান্ডা। সব থেকে বেশি মিথ্যে প্রপাগান্ডা অবশ্য করয়েছে খ্রীষ্ঠাণরা।

    কমিনিউস্টরাও এই এক ঢপ ছড়িয়েছে প্রাক বলশেভিক রাশিয়া নিয়ে। যে বিপ্লবের আগে রাশিয়াতে কিছুই ছিল না -অথচ বর্ত্মানে রাশিয়ার ইতিহাসবিদরাই বলছেন ১৯০৫ সালের সংস্কারের পর রাশিয়াতে শিল্প এবং কৃষি বিপ্লব আসতে শুরু করে। বিপ্লবের আগে রাশিয়ার শিল্প উৎপাদন ইউরপে ৫ নাম্বারে ছিল- ১৯৩০ সালে যা ৯ নাম্বারে নেমে যাবে। এগুলো নিয়ে প্রচুর ঐতিহাসিক কাজ করছেন কিভাবে কমিনিশ্তরা শুধু ছাপ্পাবাজি আর ঢপবাজি দিয়ে সারা বিশ্বের লোককে কমিউনিজমে মোহিত করতে চেয়েছিল।

    ইসলাম এবং খীষ্ঠান ধর্ম ও সেই এক ধাপ্পাবাজি, প্রপাগান্ডার ওপর দাঁড়িয়ে, যে প্রপাগান্ডাতে বাবা রবিশঙ্কর বাবা লোকনাথের উত্থান হয়েছে। মহম্মদ এবং যিশূর অস্তিত্ব আজ পর্যন্ত কেও ঐতিহাসিক ভাবে প্রমান করতে পারল না। আমি প্রায় নিশ্চিত এই চরিত্র গুলি ধর্ম ব্যাবসায়ীরা তাদের মৃত্যুর ২০০ বছর পর বাজারে ছেরেছে, ব্যাবসাটা আরো ভাল ভাবে করতে।

    যে জিনিসটার [ ধর্ম] ভিত্তি প্রপাগান্ডা, তারা মিথ্যেচার আর উন্নত সভ্যতাকে ধ্বংশ করা ছাড়া পৃথিবীকে কি দিতে পারে ?
  • b | 135.20.82.166 | ২৭ জুলাই ২০১৩ ১৯:১৭617284
  • "ইসলাম আসার সাথে সাথে নালন্দা, তক্ষশীলা এই সব বিশ্ববিদ্যালয় গুলি ধ্বংস হয়"

    আর ঠিক তার পরেই

    " তক্ষশীল বিশ্ববিদ্যালয় অবশ্য ৫০০ খৃষ্ঠাব্দে হুনেদের আক্রমনে ধ্বংস হয়।"

    এদুটি একটু বিপরীতধর্মী কথা।
  • h | 127.194.251.176 | ২৭ জুলাই ২০১৩ ১৯:১৭617283
  • যাক বিপ র মাথা ঠান্ডা হয়েছে। ভালো কথা। নইলে আবার আমায় একটি অপমানিত পুরুষকারের প্নরুদ্ধারের লড়াই য়ে নেমে গালাগাল করতে হত। সেটা ইতিহাস ও বর্তমান কারো পক্ষেই ভালো হত না, একমাত্র শিং গজানোর পক্ষে অথবা বীরভূম জেলার তৃণমূলে যোগ দেওয়ার পক্ষে ভালো হত ;-) যা সে ক (যাক সে কথা)।

    প্রকৃত ঐতিহাসিক হতে গেলে, আর বিশেষতঃ যে সব বিষয় গুলো ইতিহাস চর্চার জগতে, অন্তত গত চল্লিশ-পঞ্চাশ ধরে আলোচিত এবং তথ্য এতটাই সংগৃহীত হয়েছে, যে তাত্বিক দিক দিয়েও এই টইয়ে প্রস্তাবিত ধারণা গুলি বহুদিন ধরেই বহু কঠিন প্রশ্নের সম্মুখীন হয়েছে। এখন আর এভাবে কেউ ইতিহাস পড়েন ও না, লিখলে বাংলায়(এবং অন্য ভাষায়) আওয়াজ খান। একমাত্র স্কুলে ছাড়া। তাও সব সিলেবাসে না।

    এবং কিন্তু বিশ্লেষণ পদ্ধতির দিক দিয়ে যে সব ত্রুটি বা অন্তত প্রশ্নযোগ্য বিষয়, উত্তেজনা নিরপেক্ষে থেকে যাচ্ছে, সেই গুলো বলে দেই।

    আমার মূল আপত্তি গুলো ঠিক কি ছিল। অনেকটাই ডিডি দা বলেছেন।

    ক - ইউরোপীয় ইতিহাসের পিরিয়ড স্ট্রাকচার কতটা সর্বত্র প্রযোয্য। প্রাচ্যে শুধু না, নিয়ার ওরিয়েন্ট বা নিকট প্রাচ্যে শুধু না, এমনকি ইউরোপের মধ্যেও কতটা সেটা সর্বত্র প্রযোয্য সেটা বোঝা প্রশ্নের ঊর্ধে না। যেমন ধরুন স্ক্যান্ডিনেভিয়া র ইতিহাস, বা জেনেরালি নর্থ এর ইতিহাস কে এই সুবর্ণ আদি, অন্ধকার মধ্য, নবজাগরিত এবং আলোকপ্রাপ্ত আধুনিক, উন্নত পুঁজিবাদ ও শিল্পন্নয়নের অত্যাধুনিক এই ভাবে দেখা মুশকিল। প্লাস সোশাল হিস্টরি বা আনালিস্ট হিস্টরি পড়লে , শুধু রাজন্যের ইতিহাসে সীমাবদ্ধ না থাকলে, বা এমনকি শুধু ন্যাশনালিজম এর স্ট্রাকচারে র র নিরিখে ইতিহাস না পড়লে এই মুশকিল আরো চোখে পড়বে।

    খ- খ্রীস্টান সাম্রাজ্যবাদ, বা ইসলামিক সাম্রাজ্যবাদ বলে অ্যাকচুয়ালি কোন একটা রাজনইতিক ব্যবস্থা বা পরিস্থিতি কে চিহ্নিত করা কঠিন যদি না কোন শর্তে করা হবে বা কোন শর্তে করা হবে না এগুলো প্রস্তাবনায়
    পরিষ্কার থাকে। এবং সেটাকে ডিফেন্ড করার হ্যাকম না থাকে। এই ধরুণ আমাদের দেশের মহত্ত্ব বর্ণনার সেটাকে বৌধ্ধা, বা জগন্নাথীয়, শৈব বা সনাতনীয় ইত্যাদি না বলে শুধু ভারতীয় বলা, আর অসংখ্য ডিনোমিনেশন এর বিদেশী রাজনইতিক শাসন ব্যবস্থা কে এক ঝটকায় খ্রীস্টীয় বা ইসলামিক বলা টা ঠিক না। মানে এরকম লিখলে খুব আওয়াজ খেতে হতে পারে।

    (আরো গোটা পাঁচেক পয়েন আছে, সকলের সময় নষ্ট করে যাবো অন্য কোন দিন)
  • tatin | 34.217.194.161 | ২৭ জুলাই ২০১৩ ২০:৩২617285
  • নালন্দা বক্তিয়ার খিলজিই ধ্বংস করেন এ নিয়ে নিশ্চয়ই তর্কের অবকাশ নেই?
  • বিপ | 78.33.140.55 | ২৭ জুলাই ২০১৩ ২০:৪০617287
  • ইতিহাস কিভাবে দেখা উচিত-সেটার আগে ইতিহাস টুকু লিখলে হয় না ?

    ইতিহাস তঁ এম্পিরিসিজমের বাইরে মঙ্গল গ্রহের সাবজেক্ট না । এখানে হাইপোথিসিস আছে, তার সপক্ষে বা বিপক্ষে প্রমান তুলে দিন। মিটে যাবে।

    আমার হাইপোথিসিসের বিপক্ষে কিছু বক্তব্য ডিডি রেখেছে। আমি পক্ষে প্রমান রাখছি। এইভাবেই হাইপোথিসের বিচার চলুক। এত আমার আপত্তি নেই।

    কিন্ত ইতিহাস বাদ দিয়ে ইতিহাসকে লাল জাঙিয়া না সবুজ জাঙিয়া পড়ানো হবে, তাতে আমার ঘোরতর অরুচি।

    সেই যুগে ইতিহাসে মাধ্যমিকে লেটার পেয়েছিলাম বটে, কিন্ত ইতিহাস আমার সাবজেক্ট না -ভাল লাগে বলে ছোট বেলা থেকে এই সাবজেক্ট আমার ফেবারিট হবি। হ্যা, ইতিহাস পড়া এবং জানা আমার হবি। পেশা না । সুতরাং ইতিহাস লাল না সবুজ জাঙিয়া পড়ে ঘুরছে, তাতে আমার রুচি নেই। আর যদি এনালিটিক্যালের প্রশ্ন তোলেন ত বলি, ডেটা আনালাইসিস আমার ব্যবসা। পলিটিক্যাল এনালিসিসের মডেলিং এর জন্য গোটা দুই ক্লায়েন্ট আমার কোম্পানীর আছে- অন্তত ২০০-৩০০ সামাজিক প্রেক্ষাপট, এবং ফ্যাক্টর নিয়ে গণিতিক মডেল দাঁড় করাতে হয়। সুতরাং অন্তর্নিহিত রাজনৈতিক শক্তিগুলি নিয়ে আমার সম্যক পরিচয় আছে। কিন্ত এই টই তে এসব নিয়ে আলোচনার দরকার নেই।
  • তিস্তা | 103.115.84.195 | ২৭ জুলাই ২০১৩ ২০:৫১617288
  • উফ্ফ আমি কি এম্নি এম্নি বিপের প্রেমে পড়েছিলাম? আমার বিপ সেই যুগে ইতিহাসে মাধ্যমিকে লেটার পেয়েছিল, দেখেছ? আর এখানে যারা বিপের সাথে তক্কো করছো, তারা কজন মাধ্যমিকে লেটার পেয়েছিলে?

    ইতিহাস হবি আর ডেটা আনালাইসিস ব্যবসা, এই নাহলে আমার বিপ?
  • dd | 132.167.15.194 | ২৭ জুলাই ২০১৩ ২০:৫৮617289
  • ওঃ। সে তো কেলাস থিরিতে আমিও (কান ঘেঁষে) ফিফথ হয়েছিলাম, সেটা কি আর ডাক পেড়ে শোনাতে গেছি। অ্যাপ্লায়েড হিস্ট্রি আমার সখ। এ ছাড়াও সোনা আর জাহাজ কেনাটাও আমার হবি। সে যাগ্গে।

    ঐ যে জিগলাম? হে বিপ বাবু। একটু গুছিয়ে ল্যাখেন। ভারতে "মুসলমানে"র আগোমন - সেটা মোটামুটি কতো সাল- সেটা জানান না। তখোন হিসেব কষে দেখি প্রাক মুসলিম যুগে ভারতীয় দর্শন ইঃ কিরকোম পেকে উঠেছিলো আর পরে কতোটা কেলিয়ে পরলো।

    ফলস আর্গুমেন্ট অ্যালার্ট। ভারোত বলতেও একটা মোটামুটি ম্যাপ দিয়েন। দক্ষিন ভারোত বা বংগোদেশ আর দিল্লী তো এক করা উচিৎ হবে না। মানে মোসোলম্যানদেরিন্ফ্লুয়েন্স এক রিজিওন থেকে আরেক রিজিওনে যেতে তিন চারশো বছোর লেগেছিলো। এইসব।

    আগে হিসাব দ্যান।
  • bip | 78.33.140.55 | ২৭ জুলাই ২০১৩ ২১:১৩617290
  • ডিডি
    আমি আগের পোশটে লিখলাম ত -মালাবার উপকূলে ইসলাম ৬৩০ সালেই এসে গেছিল। কারন কেরালার সাথে আরবদের চিরকালের বানিজ্য। আমি সিন্ধ, বা পাঞ্জাব এসবে কি করে ইসলাম এল তাই নিয়ে লিখছি নয়া। আমি লিখলাম কি কারনে রাজানুগ্রাহের কারনে ভারতে জ্ঞান বিজ্ঞান চর্চা ধ্বংস হয়। খিলজি নালন্দা ধ্বংশ করার আগে নালন্দাতে লাখে লাখে পুঁথি, হাজারে হাজারে অধ্যাপক ছিল- রাজানুগ্রহ তারা পেত -এগুলো ইতিহাস ত? না এগুলো গেরুয়া জাঙিয়া পড়া ইতিহাস?
  • dd | 132.167.15.194 | ২৭ জুলাই ২০১৩ ২১:৫৭617291
  • ধ্যাৎ, বিপের কোন বোদভাষ্যি নেই। মোপলা মানে জামাই, সেট জানেন তো? একেবারেই শাষক/শোষক নয়। আদোরনীয় গেস্ট ছিলেন।

    মালাবারে এয়েছিলো আরোবেরা, একেবারে সদ্য মুসলিম। আরবের বাইরে বোধয় ফার্স্ট মসজিদ ওখানেই হয়। তুলনীও সন্দোননগোরে ফ্রেঞ্চ আরেকটা কোথায় জানি ওলোন্দাজ বা গোয়ায় পর্তুগীস কলোনী বা ঐ কেরলেই জিউদের আগোমন।

    এদের সারা ভারোতে কোথায় ইন্ফ্লুএন্স? যে হিন্দু দর্শনকে ধর্ষণ করে দেবে?

    একটা সমোয় বলুন - রেঞ্জ। যে এই সময়ে ভারতে বহিরাগতো মুসোলমানেরা হিন্দু সংস্কৃতি গুছিয়ে ধ্বংশ করতে লাগলো। সেটা দ্যান। আমি ততোক্ষনে উইকি মুইকি কিছু একটা ঘেঁটে দেখি এইসবেরাগে ভারোতীয় হ্যান ত্যান কিরম তাগড়াই ছিলো। এবং পরে ক্ষী হইলেন।

    আগে ডেট দ্যান। সেবেন্থ সেঞ্চুরী? না দশোম?

    অ্যান্ড ভারোতই বা কি? দাক্ষিনাত্য বাদ্দিয়ে? বংগ,অসম বাদ্দিয়ে? জানান।
  • dd | 132.167.15.194 | ২৭ জুলাই ২০১৩ ২২:০২617292
  • মানে টীকা দেই। নিজেরই পোস্টের।

    ভারোতে একেবারে ফার্স্ট মুসলম্যান - অ্যাস এম্পয়ার বিল্ডার অ্যান্ড কালচারের ভুষ্টিনাশোক - সেটার টাইম লাইন দ্যান। প্রথোম আগন্তুক ঐ মোপলাদের কথা জেনে কি হবে?

    আপনের থিওরী, সেটা এস্টাব্লিস করতে মোপলাদের টানেন ক্যানো?
  • ইনাসি | 212.142.119.3 | ২৭ জুলাই ২০১৩ ২২:০৩617293
  • h এর কাছে আরো গোটা পাঁচেক পয়েন্ট আছে, কিন্তু তিনি সেগুলি ঝুলি থেকে বার করলেন না, কেন না আমাদের সময় যেন নষ্ট না হয়। এটা কিন্তু ঠিক হল না।
    আচ্ছা হিউয়েন সাঙ কি বলেছেন? গুপ্ত সম্রাট কুমারগুপ্ত কি এই বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রতিষ্ঠাতা? বিশ্ববিদ্যালয় কি ৪২৭ খ্রীঃ তে স্থাপিত হয়? তাহলে জুয়ানঝাং কতদিন পরে এলেন? ততদিনে কত পুঁথিপত্র জমা হল? কি বলছেন জুয়ানঝাঙ? চীনেদের কাছে ট্যাঙ রজত্বের সময়ের কিছু দলিল আছে না? সেখান থেকে কিছু কি জানা যায়? হাজার হাজার পুঁথি কি নিছক গল্প না সত্যি? দুহাজার আচার্য্য বোধ হয় দ্বাদশ শতাব্দিতে ছিলেন না, দশ হাজার পড়ুয়াও নয়। কেননা ততদিনে দূর প্রাচ্যে পঠন পাঠন চর্চার ব্যবস্থা হয়েছে। ষষ্ঠ থেকে নবম শতাব্দীতে বোধহয় এই বিশ্ববিদ্যালয়ের রমরমা ছিল! তাহলে ত বিস্তর পুঁথি থাকার কথা? তখন যে আচার্য্য বা পড়ুয়ার সংখ্যা জানা যায় তা কত?
    পারস্যের ইতিহাসবিদ মিনহাজ 'তাবাকাতে নাসিরি' নামে একটা বই লিখেছিলেন না? তিনি নালন্দা বিশ্ববিদ্যালয় ধ্বংসের ব্যাপারে কিছু আলোকপাত করেছেন কি? হাজার হাজার বৌদ্ধ পুরোহিতকে জীবন্ত পুড়িয়ে মারার ব্যপারে তিনি কি কিছু বলেছেন? কিম্বা গ্রন্থাগার ধ্বংস করতে কতদিন সময় লেগেছিল সে বিষয়ে?
    কেউ একটু জানাবেন?
  • Sibu | 183.60.205.153 | ২৭ জুলাই ২০১৩ ২২:২০617294
  • Xuan Zang-ই তো হিউয়েন সাঙ!!
  • pi | 118.12.169.134 | ২৭ জুলাই ২০১৩ ২২:২২617295
  • বাপ্পো রে ! প্রায় প্রতি লাইনে প্রশ্ন ওয়ালা পোস্টো এই দেখলুম ঃ)
  • ইনাসি | 212.142.101.181 | ২৭ জুলাই ২০১৩ ২২:২৩617296
  • লিখতে ভুলেছি, আমার ধর্ম সম্বন্ধে জ্ঞান খুব-ই কম। নিজেকে হিন্দু বা অন্য কোন ধর্মাবলম্বী বলে মনে করি না তাই গর্ব করার জায়গায় নেই। আমি ভারতীয়, সেটা ঘটনা, কিন্তু এই ব্যাপারটা নিয়ে গর্ব করার কি আছে জানি না। ধরা যাক ইসলামিক আগ্রাসনের কারনে আমরা উচ্ছন্নে গেছি একথাটা একশ ভাগ সত্যি। কিন্তু তাতেই বা গর্ব করার কী আছে? ঠিক বুঝতে পারছি না। ছোটবেলায় শ্যামাপোকা খেয়েছিলাম বলেও মনে পরছে না! মাথাটা কেমন তাঞ্জিম মাঞ্জিম কচ্ছে।
  • ইনাসি | 212.142.101.181 | ২৭ জুলাই ২০১৩ ২২:২৫617298
  • শিবু> তাই তো, তাই তো। এই হয়, অল্পবিদ্যা ভয়ংকরি
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। সুচিন্তিত প্রতিক্রিয়া দিন।