এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • বাংলা প্রবাদ প্রবচন

    Indrani
    অন্যান্য | ২৪ জুলাই ২০০৬ | ১৫৮৮৬ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • Paramita | 143.127.3.10 | ১৯ জুলাই ২০০৭ ২৩:২৫632785
  • এটা প্রবাদ প্রবচনে কোয়ালিফাই করে না হয়তো, তবু। দাদু বলতেন চাইর রকম মানুষ হয় : বেগবেগা, বেগচেরা, চেরবেগা, চেরচেরা।

    বেগবেগা : দ্রুত শেখে, দ্রুত ভোলে
    বেগচেরা : দ্রুত শেখে, ধীরে ভোলে (বেস্ট)
    চেরবেগা : ধীরে শেখে, দ্রুত ভোলে (ওয়ার্স্ট)
    চেরচেরা : ধীরে শেখে, ধীরে ভোলে

  • d | 123.252.162.63 | ২০ জুলাই ২০০৭ ১১:৪১632786
  • শিঙের আগাত সইরষা দিয়া খাড়নি -- তটস্থ হয়ে থাকা।
  • dear | 203.145.188.130 | ২০ জুলাই ২০০৭ ১৩:৫৭632787
  • কোনো বইতে পড়িনি, শোনা।

    ১ হোগায় নাই আইড্ডা
    গু খায় চাইড্ডা চাইড্ডা

    ২পুটকিতে নাই রোম
    পুতি (পুথি) পড়ার যোম

    ৩ ছাল নাই কুত্তার বাঘা নাম

    ৪ হাগবেও না পথ ও ছাড়বে না

    ৫ হইলে নয়েই হয়, নাইলে নব্বইতেও হয় না

    ৬মুসলমানের মুরগী পোষা

    ৭ভালবাসা না বা*
    শুধু চো*র তাল

    ৮ সংসার সুখী হয় রমনীর গুণে
    সংসার ধ্বংস হয় তাহারই কারণে

    ৯ নিজের গু'তে গন্দ নাই

    ১০ জাঙ্গিয়ার আবার বুক পকেট

    ....ভালগার মনে হলে বলবেন, আর লিখ্‌বু নি।
  • kallol | 192.77.110.18 | ২০ জুলাই ২০০৭ ১৬:১৯632788
  • গরীব মানুষ ফড়িং খায়
    ঘোড়ায় চড়ে বাহ্যি যায়
  • shyamal | 67.60.254.15 | ১১ জুলাই ২০০৮ ১০:০১632789
  • এই প্রাচীন থ্রেডটা পড়ছিলাম।

    অতি বড় ঘরনী না পায় ঘর
    অতি বড় সুন্দরী না পায় বর

    এটা কি হয়েছে আগে?

    আরেকটা যেটা অলরেডি দেওয়া হয়েছে তার বাঙ্গাল ভার্সন:
    ওঠ ছেমড়ি তর বিয়া

    ***************************
    উঠল বাই তো কটক যাই
    ***************************

    এঙ্গু যায় বেঙ্গু যায়
    খইলশা পুঁটি কয় আমিও যাই

    ***************************
    এটা ঠিক প্রবাদ নয়, মঙ্গল চন্ডির ব্রত করলে কি ফল পাওয়া যায় :
    হারাইল পায়, মইল জিয়ে, নির্ধনীর ধন হয়, অবিয়ার বিয়া হয়।

    [ হারানো জিনিষ পাওয়া যায়, মরা বেঁচে ওঠে,গরীব ধনি হয়, অবিবাহিতের বিয়ে হয়]
  • shrabani | 124.30.233.101 | ১১ জুলাই ২০০৮ ১০:৩০632790
  • এদেশীয় মঙ্গলচন্ডীর ব্রত শুনে শুনে যা শিখেছি।

    "অষ্টচাল দূর্বা মা গো চিনি চাঁপা কলা,
    সর্ব পুজে মা গো পুজিলাম সর্ব মঙ্গলা,
    মঙ্গল বারেতে মাগো চন্ডী অবতার,
    বিপদে পড়িলে মা করিয়ো উদ্ধার
    আট কাটি আট মুঠি
    সোনার মঙ্গলচন্ডী, রুপোর ভারা
    কেন মা মঙ্গলচন্ডী এত বেলা?
    হাসতে নাচতে পাটের দোলায় দুলতে
    নির্ধনীকে ধন দিতে, অপুত্রকে পুত্র দিতে,
    কানার চক্ষু দিতে, খোঁড়ার পা দিতে
    দেওয়ানে দরবারে রক্ষা করতে
    হাটে বাজারে রক্ষা করতে
    বউমুখ দেখতে, শাঁখা শাড়ী পরতে
    গুজরীর হাট বসাতে
    তাই মা এত বেলা।"

  • shyamal | 64.47.121.98 | ১১ জুলাই ২০০৮ ২১:১৩632791
  • ওপরে তুললাম।
  • Sudipta | 219.64.70.172 | ১২ জুলাই ২০০৮ ০৮:৩৩632792
  • ভারতচন্দ্রের রচনায় বেশ কিছু পাই (কোথাও পড়েছিলাম ৪০০ এর বেশী এরূপ প্রবচন ব্যবহৃত হয়েছে কবির রচনায়):

    শক্তিযোগে শিবসংজ্ঞা , শক্তিলোপে শব;
    বাঘের বিক্রম সম মাঘের হিমানী;
    অসার সংসারে সার শ্বশুরের ঘর (সংস্কৃতে এ টাই বলছে, 'অসারে খলু সংসারে সারং শ্বশুরমন্দিরম')
    নগর পুড়িলে দেবালয় কি এড়ায়?
    আমার সন্তান যেন থাকে দুধে ভাতে;
    মন্ত্রের সাধন কিম্বা শরীর পাতন।

    ইত্যাদি।
    আচ্ছা, 'সূক্তি' কথার সঠিক শব্দার্থ কেউ বলতে পারেন, হাতের কাছে অভিধান নেই, তাই....

    মুকুন্দরামের একটা অংশ আমাদের ক্লাস এইটে পাঠ্য ছিল, তার একটা উপমা বেশ মনে আছে "চারি মেঘে জল বর্ষে অষ্ট গজরাজ"। ঠিক বিষয়োচিত নয় হয়ত, তবু বললাম।

    ডি: এগুলো আগে বলা হয়েছে কিনা ঘেঁটে দেখিনি

  • shyamal | 67.60.254.15 | ১২ জুলাই ২০০৮ ০৮:৩৭632793
  • সুক্তি না শুক্তি ? ঠিক জানিনা বানান। তবে মানে কি ঝিনুক অর্থাৎ অয়েস্টার?

    শুক্তির বুকে মুক্তা যেমন তেমনি আমাতে তুমি
    এরকম একটা শচীনদেবের গান ছিলনা?

    অয়েস্টার খেতে বেশ।
  • S | 122.162.81.182 | ১২ জুলাই ২০০৮ ১০:৩৯632795
  • মুকুতা যেমন সুকতির বুকে, তেমনি আমাতে তুমি
    আমার পরাণে প্রেমের হিল্লে, তুমি, শুধু তুমি।

    সূক্তি মানে মুক্তো ধারণ করা ঝিনুক।
  • nyara | 64.105.168.210 | ১২ জুলাই ২০০৮ ১০:৫১632796
  • আমি চিরদিন ভাবতাম 'আমার পরাণে প্রেমের বিন্দু, তুমিই, শুধু তুমি'।

    তবে 'হিল্লে' শব্দ অনেক বেশি আধুনিক, একেবারে একবিংশ শতকীয়। একটা মাল্টি-ফ্যাসেটেড শব্দ। অর্থের দিক দিয়ে, 'তোমর জন্যেই আমার প্রেমের একটা হিল্লে হল'। আবার ধ্বনির দিক থেকে 'তুমি, মাইরি, পরাণে একটা প্রেমের হুল্লোড় তুলে এলে। একটা হুল্লাট ব্যাপার'।
  • Sudipta | 121.245.2.224 | ১২ জুলাই ২০০৮ ১২:৪১632797
  • S আপনি যে মুক্তো ধারণ করা ঝিনুকের কথা বলছেন, তা মনে হয় শুক্তি, সূক্তি নয়; সূক্তি কি শুক্তির বানান ভেদ?
  • d | 121.245.147.13 | ১২ জুলাই ২০০৮ ১৭:১৩632798
  • "সুক্তি' আর "শুক্তি' কখনই এক নয়। "শুক্তি' হল যা মুক্তাকে ধারণ করে, ঝিনুক।
    "সুক্তি' এসেছে "সুক্ত' থেকে। বেদের "সুক্তগুলি' অনেকক্ষেত্রে বেদের "সুক্তিগুলি'ও বলা হয়। সুক্ত আর সুক্তি একই মানে, অর্থাৎ hymn বা apothegm। তবে বচন বা পুরুষভেদে সুক্ত আর সুক্তি'র ভিন্নভাবে ব্যবহৃত হয় কিনা, সেটা আমি ঠিক জানিনা।
  • d | 121.245.147.13 | ১২ জুলাই ২০০৮ ১৭:১৫632799
  • যাক্কলা!!! এক্ষুণি পোস্ট করলাম আর অমনি টই হাওয়া হয়ে গেল!
  • S | 122.162.82.167 | ১২ জুলাই ২০০৮ ১৭:২১632800
  • আরে ধুর, বিন্দু, বিন্দু। তখন কী একটা নিয়ে কথা বলতে গিয়ে হিল্লে শব্দটা বারবার বলছিলাম, লিখেও ফেলেছি।

    যাস্‌সেতাই!!
  • Sudipta | 121.245.53.115 | ১২ জুলাই ২০০৮ ১৯:১২632801
  • d, মনে হচ্ছে আপনি নির্ভুল; কারণ যে context এ সূক্তি পড়েছি একেবারে হুবহু অর্থ মিলে গেছে। ধন্যবাদ;
  • subhasis | 122.177.86.169 | ২৬ মে ২০১০ ১৮:১১632802
  • bhalohoechhearobhalolagtojodibakhayatasangthakto
    thanks
    regards
    subhasissinha
  • কৃশানু | 226.113.128.239 | ১৫ নভেম্বর ২০১২ ১৬:০২632803
  • ধন্যবাদ সিকি, টই তার সন্ধান দেবার জন্য।
    সব পাতা তো পড়ার সময় পেলুম না, তাই যেগুলো এখন দিচ্ছি, আগেও কেউ দিয়ে থাকতে পারেন।

    একে মা মনসা, তায় ধুনোর গন্ধ।

    একে বুড়ি নাচুনি, তায় ঢাকের বাদ্যি।

    হাতির তল দিয়া আসি zআই, হাম্বা দেইখ্যা মূর্ছা zআই।
  • শঙ্খ | 169.53.78.142 | ১৬ নভেম্বর ২০১২ ০৩:২৩632804
  • এই প্রবচনগুলি একেবারে হাতেগরম নতুনঃ ট্রেনে বাসে গুরুতে কোথাও না কোথাও শুনেছেনই। আর্কাইভড থাকঃ

    ১) খ্যাপা খাবি কি ঝাঁঝে মরে যাবি
    ২) ছিঁড়তে পারে না লোম, দেওয়ালে ছুঁড়বে বোম
    ৩) হরি হে মাধব, চান করবো না গা ধোবো
    ৪) কি বদল আনলে কাকা/আলুর কেজি তিরিশ টাকা (এইটে সেদিন গুরুতেই পড়লুম মনে হল, কে লিখেছেন ভুলে গেছি)
  • aaro kichhu | 217.239.86.106 | ১৬ নভেম্বর ২০১২ ০৩:৩৪632806
  • খাওয়ার কথায় মনে পড়্ল : খায় না গায়ে/মাথায় মাখে।

    আরেকটা পুরনো, অনেকেই শুনে থাকবে(ন) : ঘোড়া দেখলেই খোঁড়া।
  • pi | 132.163.18.3 | ১৬ নভেম্বর ২০১২ ০৮:৩৮632807
  • বানানটা সূক্তি না ? সু উক্তি থেকে তো।
  • siki | 24.97.209.206 | ১৬ নভেম্বর ২০১২ ১০:২৭632808
  • প্রবাদ প্রবচনের বিবর্তন। প্রাচীন কাল থেকে।

    পাগল না পায়জামা।
    পাগল না হাপপ্যান্ট
    পাগল না বার্মুডা
    পাগল না মাথাখারাপ
    পাগল না সিপিএম
    পাগল না মমতা
    পাগল না তিনোমুল!
  • কৃশানু | 226.113.128.239 | ১৬ নভেম্বর ২০১২ ১৩:১৫632809
  • হরি হে মাধব, চান করবো না গা ধোবো - এটা নতুন নয়। মায়ের মুখের বহুবার শুনেছি সে কোন ছোটবেলা থেকে।
  • siki | 24.97.11.202 | ১৬ নভেম্বর ২০১২ ১৩:৪৪632810
  • এটা প্রথম পড়েছিলাম মনোজ মিত্রের "দম্পতি" নাটকে।
  • Suhasini | 69.144.10.250 | ১৬ নভেম্বর ২০১২ ১৩:৫১632811
  • হরি হে মাধবর আর ই কলেজীয় ভার্সনঃ

    হরি হে মাধব, আর কতকাল একলা শোবো!
  • ন্যাড়া | 213.83.248.37 | ১৬ নভেম্বর ২০১২ ২০:৫৪632812
  • সিকির "পাগল না ..." সিরিজের মাঝে আমার-জানা একটা বাদ গেছে - "পাগল না প্রদীপ কুন্দলিয়া"। আজকালকার ছেলেরা হয়তো প্রদীপ কুন্দলিয়ার নাম শোনেনি।

    "ছিঁড়তে পারেনা লোম"-এর অন্য দুটো প্রাচীন ভার্সান -

    ১। ঘরে নেই নুন / ছেলে আমার মিঠুন ।
    ২। ঘরে নেই ধান-দুব্বো / ছেলে বলে মেম ...।
  • সিকি | 24.97.220.33 | ১৬ নভেম্বর ২০১২ ২০:৫৮632813
  • প্রদীপ কুন্দলিয়াকে চিনি, কিন্তু পাগল না প্রদীপ ... শুনিনি।

    এক নং-এর একটা পাল্টিও আছে।

    ঘরে নেই চিনি, মেয়ে মন্দাকিনী।
  • Ishan | 214.54.36.245 | ১৬ নভেম্বর ২০১২ ২০:৫৯632814
  • ঘরে নেই নুন এর কি একটা মেয়েদের ভার্সানও ছিল। লাস্ট লাইনটা ছিল "মেয়ে মিঠুন"। প্রথম লাইনটা কী?
  • Ishan | 214.54.36.245 | ১৬ নভেম্বর ২০১২ ২১:০০632815
  • সিকি লিখে দিয়েছে। "মেয়ে মন্দাকিনী" লিখতে গিয়ে "মেয়ে মিঠুন" লিখে দিয়েছিলাম।
  • aka | 178.26.203.155 | ১৬ নভেম্বর ২০১২ ২১:০৫632817
  • ঘরে নেই চিনি মেয়ে মন্দাকিনী।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected]


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। লাজুক না হয়ে মতামত দিন