এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • গালিগালাজের ইতিকথা

    J
    অন্যান্য | ২৭ জুন ২০০৬ | ২৮৯৭৭ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • bozo | 129.7.154.19 | ২৮ জুন ২০০৬ ২২:১৪635129
  • 'আমি বাল যাব।'
  • K | 157.193.112.60 | ২৮ জুন ২০০৬ ২২:১৮635130
  • এর চেয়ে জোরালো পতিবাদের শব্দ আজ পর্যন্ত খুঁজে পাইনি :-)
  • bozo | 129.7.154.19 | ২৮ জুন ২০০৬ ২২:৩৬635131
  • হল টু আর থ্রী লিখতে গিয়েও মুছে ওয়ান আর টু করে দিলাম।-:)
    কেউ এখানে অব্যয় জনিত গালি কইলো না। যাতে অবস্থা বোঝায়। যেমন চুদে চমচম। চুদে লাট।
    গালি innovative, শিখতে হলে yahoo calcutta 1 chat room এ যেতে হয়।
  • vikram | 134.226.1.136 | ২৮ জুন ২০০৬ ২২:৪৭635134
  • চুদির ভাই চমচম।

    বিক্রম
  • K | 157.193.112.60 | ২৮ জুন ২০০৬ ২২:৪৭635133
  • চুদে বক!
    শব্দের স্থান ভেদে মানে কিরকম পাল্টে যায়:
    'আপনার ছেলেমেয়ে কটি?'
    'আপনার মেয়েছেলে কটি?'
  • vikram | 134.226.1.136 | ২৮ জুন ২০০৬ ২২:৪৭635132
  • চুদে খাল।
    আমি কিছু করছি না র হ্যাঁ বাচক হলো

    আমি ছিঁড়ছি।

    বিক্রম

  • K | 157.193.112.60 | ২৮ জুন ২০০৬ ২২:৫১635135
  • লওন্ডা-র সাথে ল্যাওড়ার কি সম্পর্ক আছে?
    মানে, যার ল্যাওড়া আছে, সে লওন্ডা?
  • K | 157.193.112.60 | ২৮ জুন ২০০৬ ২২:৫৬635136
  • কে যেন পুরী থেকে পান্ডার হাতে লাঠির বাড়ি খেয়ে এসে বলেছিল, 'স্বর্গদ্বার না গুহ্যদ্বার!!!'
  • K | 157.193.112.60 | ২৮ জুন ২০০৬ ২২:৫৮635139
  • চোদন কেষ্ট! চোদন আর কেষ্ট একসাথে কেন আসে?
  • tan | 131.95.121.251 | ২৮ জুন ২০০৬ ২২:৫৮635137
  • জঘণ্য শব্দটা কোত্থেকে এয়েচে কয়েন তো!
    এত হিন্দুস্থানী গালাগাল কেন? একেবারে র বাংলায় কই?

  • K | 157.193.112.60 | ২৮ জুন ২০০৬ ২৩:০২635140
  • জঘন থেকে?
    রমনীয় নারী হয়, রমনীয় দৃশ্য কি করে হয়?
  • tan | 131.95.121.251 | ২৮ জুন ২০০৬ ২৩:০৩635141
  • এসব দেবতার মানবায়ন বড়ো হাতের কে।
    ন্যাকাচৈতন,গোবরগণেশ,ধিনিকেষ্ট,ল্যাবাকাত্তিক বা হ্যাবলাকাত্তিক,ভোম ভোলা,কলির কেষ্ট,এবার কালি তোকে খাবো--এগুলো দেবতার মানবায়ন।

  • tan | 131.95.121.251 | ২৮ জুন ২০০৬ ২৩:০৫635142
  • বা রম্য গীতি? সুরম্য উদ্যান?
    আসলে রমণ শব্দটার আসল অর্থ আরো অনেক জেনেরালাইজড ছিলো। মানুষ তখনো এত বন্দী হয়ে পড়ে নি কিনা নিজেদের জালে,তাই!

  • *p | 203.200.40.194 | ২৮ জুন ২০০৬ ২৩:০৯635143
  • লোম ছেড়া তাঁতি,চুদির ডিম,চুত খানকির ডিম,খানকির ছেলে খানবাহাদুর,চোদোন পাপি,চুদির ভাই চম্পাকলি,ম্যানাকুমারি,বাঁড়া চোদার বাটখাড়া,বাবার বীচি-----উফ্‌ফ্‌ফ কি আরাম কি আরাম,খিস্তাতে যে কি ভালো লাগলো।
  • K | 157.193.112.60 | ২৮ জুন ২০০৬ ২৩:১০635144
  • সবকটা উদাহরণেই প্রথম অংশে দেবতার চরিত্র, পরের অংশে নাম। আর একদম, খাপে খাপ, পঞ্চার বাপ!
    মানে গোবর কেষ্ট বা হ্যাবলা ভোলা চলবে না!
  • K | 157.193.112.60 | ২৮ জুন ২০০৬ ২৩:১৩635145
  • চুদির ভাই কি করে চম্পাকলি হয়? খিস্তি বলে কি ব্যাকরণও মানবে না?
  • tan | 131.95.121.251 | ২৮ জুন ২০০৬ ২৩:১৬635146
  • embrace বা hug এর ভালো বাংলা কি বলুন তো? আলিঙ্গন! এই শব্দটা ভাঙলে আক্ষরিক অর্থ করলে বেশ অশ্লীল শোনাবে।কিন্তু সেটা কেউ ধরতে পারে না!এইখানেই তৎসমের মজা!
    অথচ ইংরেজী শব্দটায় কিন্তু এসব কিছু নেই!

  • bozo | 129.7.154.19 | ২৮ জুন ২০০৬ ২৩:১৮635147
  • লওন্ডা আর লওন্ডী মনে হয় ভালো হিন্দী তেও ব্যবহার হয়। যেমন পিল্লা ব্যবহার হয়।
    'বহেন কি আঁখ', এটা বেশ জনপ্রিয়।
  • bozo | 129.7.154.19 | ২৮ জুন ২০০৬ ২৩:২১635148
  • মনে এলো, অনেক আগে Illustrated weekly বলে একটা mag এ দেখেছিলাম। রজনীশের ছবি ছিল, এক মহিলাকে জড়িয়ে রয়েছেন। ক্যাপশন ছিল embracing or embarraassing?

  • K | 157.193.112.60 | ২৮ জুন ২০০৬ ২৩:২৪635150
  • বাংলা সমাজের ছুৎমার্গ ভাষাতেও চলে এসেছে! জড়িয়ে ধরলে লিঙ্গ পর্যন্ত না গিয়ে থামবে না, উল্টো দিক দিয়ে, জড়িয়ে ধরে একমাত্র লিঙ্গ পর্যন্ত যাবার জন্য!

    তবে এটা কিন্তু দুই লিঙ্গের জড়াজড়ি-ও হতে পারে। লিঙ্গ মানে জীব এক্ষেত্রে।
  • vikram | 134.226.1.136 | ২৯ জুন ২০০৬ ০০:১৮635151
  • জঘন্যটা জঘন থেকে য়েচে শুনেছিলাম। এ নিয়ে একবার দেশে থিসিস বেরিয়েছিলো।

    বিক্রম
  • J | 192.6.178.101 | ২৯ জুন ২০০৬ ১৩:০৭635152
  • কিছু ইডিয়ম:-
    "বাঁড়ার ওপর খাঁড়ার ঘা"
    "গাঁড়ে গুদে এক হয়ে যাওয়া"
    "লন্ড পে ঠন্ড"
  • Somnath | 210.212.137.6 | ২৯ জুন ২০০৬ ২১:৪১635153
  • সন্দীপন এর কিছু জিনিস নামিয়ে ফেলি চটপট।

    ""আমি জানতে চেয়েছি হামিদের কাছে, "কি গো , পটলে বিচি হবে না তো?"
    আমার কনুই অবধি পৌঁছবে না এমন এক প্যান্টালুন-শার্ট পরা বৃষস্কন্ধ ব্যক্তি আমাকে বললেন: "শুনেছি আপনি এঁকজন লেখক। আমার স্ত্রী আঁপনাকে টিভিতে দেখিয়ে তাই বঁললেন।
    আমি চুপ।
    রীতিমত ভর্ৎসনা করে বললেন,
    "বিচি বলেন আপনি? সাহিত্যিক হোঁয়ে!"
    "আপনি কি বলেন?"
    "কেন। দানা বলতে পাঁরেন না?"
    "দানা তো বেদানার হয়।"
    "কেন?" ভদ্রলোকের ফর্সা মুখ টকটকে লাল, "আর কোনও শব্দ কি নেই?"
    "আছে একটা। অণ্ডকোষ। কিন্তু "তোমার পটলে অণ্ডকোষ আছে নাকি হে হামিদ" কি ভাল লাগবে শুনতে? কথার পিঠে এরকম বলতে গিয়ে আমি স্তব্ধ হয়ে যই। এত বড় বড় চোখ থাকে শুধু প্রস্তরমূর্তির। আর সেখানে শেষ চাহনি যা লেগে থাকে সাধারণত তা হয়ে থাকে অন্ধের। সেখানে ক্রোধ কখনও দেখিনি।"
  • K | 157.193.112.60 | ৩০ জুন ২০০৬ ১৬:৪৯635154
  • আবার এসে গেছি! একি খিস্তি ছেড়ে সবাই দেখি বেদ-এ গিয়ে ঢুকেছে.....
    সত্যি কি কলিকাল!!!

    যাইহোক, কেউ ফান্ডা ক্লিয়ার করুন, ভগবান-ভগবতী : 'ভগ' মানে কি? লিঙ্গ?
  • vikram | 134.226.1.136 | ৩০ জুন ২০০৬ ১৬:৫৬635155
  • ইন্র শাপের প্রভাবে সহস্রভগ হয়।
    ভাবো তো কি অবস্থা।
    বিক্রম
  • indo | 59.93.204.92 | ০৩ জুলাই ২০০৬ ২১:২৩635156
  • আমাকে একজন ফান্ডা দিয়েছিল বাঞ্চোদ শব্দটা নাকি বর্ণচ্যুত থেকে এসেছে।
    ভগবান জানেন। কিম্বা ভগবতী।
  • Jujutsu | 218.208.111.10 | ০৫ জুলাই ২০০৬ ১২:৩৩635157
  • ভগ মানে যোনি। কারন clioris কে বাংলায় ভগাংকুর বা ভগকলিকা বলা হয়।
    ঠিক বল্লাম?
  • Jujutsu | 218.208.111.10 | ০৫ জুলাই ২০০৬ ১২:৩৬635158
  • ক,
    চুদির ভাই সব সময় চম চমই তো হয় জানতুম। চম্পাকলি কোত্থেকে এল?
    আচ্ছা - "চামেলী চুলকে দে, শ্যামলী বাঁশবাগানে চ" এগুলো কি খিস্তি পদবাচ্য?

  • Jujutsu | 60.48.151.34 | ০৫ জুলাই ২০০৬ ১৩:১৩635159
  • ক্লাস নাইনে পড়ার সময় একটা খিস্তি শুনেছিলাম - "তোর মার গুদে প্যান্ডেল খাটিয়ে তোর বাবার বিয়ে দেব"। যে দিয়েছিল সে তারপর এক মাস হসপিটালে ছিল।

  • vikram | 134.226.1.136 | ০৫ জুলাই ২০০৬ ১৪:১৪635161
  • তাহলে ভগবানকে ভগা বলে কেন?

    বিক্রম
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected]


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। খারাপ-ভাল মতামত দিন