এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • মুসলমানদের কি ধর্মান্ধ হিসাবেই চিহ্নিত করবো?

    bip
    অন্যান্য | ১৩ জুলাই ২০১৪ | ৮৭২৮ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • robu | 122.79.38.71 | ১১ আগস্ট ২০১৪ ২১:০৯647336
  • অ্যাকচুয়ালি ধর্ম যে ভারতবর্ষকে ধরে রাখার গ্লু, সেইটি বৃটিশরা দেশ চালাতে গিয়ে বুঝেছিল। তাই পদে পদে দেশীয়দের ধর্মকে ছোটো করতে শুরু করে। তারা জানত, এই দেশটাকে আঘাত করতে হলে, ধর্মই সেই ক্ষেত্র। আর কিছু মূর্খ এখনও সেই সব ধান্দাবাজদের বস্তাপচা বাণী বমি করে যাচ্ছি। তাতে অসুবিধে নেই কিছু। বিশ্বের সবাই একই রকম হবে না কি? এটা খুবই অবাস্তব দাবী! - একটু ব্যাখ্যা করা হোক।
  • b | 24.139.196.6 | ১১ আগস্ট ২০১৪ ২১:১৪647337
  • '-', আমি তো আপনার প্রোপোজালে আপত্তি করছি না। হতেই পারে এক ও একমাত্র হিন্দুধর্ম এই দেশকে ধরে রেখেছে। সেটা ব্যক্তিগত ভাবে বাঞ্ছনীয় নয়। ধর্মকে (শুধু হিন্দু নয়, সব ধর্মই) পার্সোনাল থেকে বিচ্ছিন্ন করে ওয়ে অফ লাইফ, জীবনদর্শন, দেশদর্শন, জাতিকে ধরে রাখার এক ও একমাত্র প্রেশাস মংগলসূত্র এসবের ওপরে জোর দিলেই মারামারির বীজ বেরিয়ে আসে। আর শোর-গরুখেগো আমি ক্রমাগত ভয়ে সিঁটিয়ে যাই।
  • bac | 146.165.191.43 | ১১ আগস্ট ২০১৪ ২১:৪০647338
  • "(হিন্দু) ধর্মই একমাত্র গ্লু যেটা দেশটাকে ধরে রেখেছে"
    পুরো ভুলভাল।
    সিনেমা খেলাধূলা গানবাজনা হল গ্লু। সালমান খান, রফি, সানিয়া মির্জা রা। আর দেশটাকে ধরে রাখার এত জবর্দস্তি কিসের? ছেড়ে দিন না ।
  • - | 109.133.152.163 | ১১ আগস্ট ২০১৪ ২১:৪১647339
  • সে তো বিচ্ছিন্নতা দেখতে চাইলে কলকাতার বাংলা আর সিলেটের বাংলা নিয়েও ঝগড়া করা যায়। কিন্তু ভাষাকে মিলনের মঙ্গলসূত্র বলে দেখা যায়, ধর্মকে যায় না? যায়, নিশ্চয়ই। লোকে দেখেও, নিজের নিজের পসন্দ অনুসারে।
  • - | 109.133.152.163 | ১১ আগস্ট ২০১৪ ২১:৪৫647340
  • ছেড়েও দেওয়া আছে। কাউকেই ধরে রাখতে বাধ্য করা হয় নি। যার যেটি পছন্দ সেটি করতেই পারেন। অন্যে কেন টপলেস থাকছেন্না বা অন্যে কেন ব্রত উপবাস করছেন, এই নিয়ে কাঁউমাউ জুড়লে একটু ক্যামন যেন লাগে। এই আর কি!
    তাতেও আপত্তি কিছু নাই। কাঁউমাউ জোরার স্বাধীনতাকেও সম্মান জানিয়ে ঘুমাতে যেতে পারি ঃ-)
  • bac | 146.165.191.43 | ১১ আগস্ট ২০১৪ ২১:৪৬647341
  • কিন্তু আমি মুসলমান হলে আমার কি দায় পড়েছে হিন্দু ধর্ম কে যোগসুত্র মানার ? ইসালম একটা ভাল যোগসূত্র হতে পারে? খৃশ্টানো হতে পারে।আর্বিট হিন্দু কেন ??
  • - | 109.133.152.163 | ১১ আগস্ট ২০১৪ ২১:৪৭647342
  • সিনিমা কতদিন এসেছে ভারতে, ব্যাক? আর খেলাধুলা, সানিয়া মির্জা? আর ভারত দেশটা কতদিনের? নাঃ আপুনি ইতিহাসে বড্ডই কাঁচা। আরেক্টু রাইপ হলে কতা বলব 'খনে।
  • - | 109.133.152.163 | ১১ আগস্ট ২০১৪ ২১:৪৯647343
  • অবশ্যই পারে। ইসলাম মধ্যপ্রাচ্যে যোগসূত্রের কাজ করে তো। বাংলাদেশে-পাকিস্তানেও করে। খ্রীস্টানিটি আমেরিকায়। ভারতের ক্ষেত্রে হিন্দু ধর্মটাই এখনও প্রধান।
  • - | 109.133.152.163 | ১১ আগস্ট ২০১৪ ২১:৫২647344
  • রোবু, বৃটিশদের ডিভাইড-রুল পলিসি নিয়ে অনেক লেখাপত্তর আছে বলে শুনিচি। আপনারা পড়ালিখা করা গুরুজন, নিশ্চয়ই দেখে শুনে পড়ে নেবেন। আমি মুখ্যু মানুষ আর কি বোল্ব?
  • bac | 146.165.191.43 | ১১ আগস্ট ২০১৪ ২১:৫৩647346
  • সে নাহয় বলবেন, কিন্তু তার আগে ভারত দেশটা কতদিনের, সেটা বলে যাবেন । আর হিন্দু ধর্ম কেন ব বেস্ট গ্লু সেটাও । আমার ধারনা মুসলমান ধর্ম অনেক বেটার গ্লু হতে পারে, যদি আদৌ গ্লু লাগে। পটাপট হিন্দু মেয়েদের মুসলমান বিয়ে করা উচিত।
  • bac | 146.165.191.43 | ১১ আগস্ট ২০১৪ ২১:৫৫647347
  • "মেজরিটি" মানে "প্রধান" ? কোন অভিধানে?
  • - | 109.133.152.163 | ১১ আগস্ট ২০১৪ ২১:৫৯647348
  • কিন্তু কার কি উচিত তা তো আমি বলতে পারিনে। ওটা বিপ পারেন। মেয়েদের গা খোলা রাখা উচিত। রঞ্জন বলতে পারেন স্বামীদের বৌয়ের পা ধোয়া জন খাওয়া উচিত। আপনি বলতে পারেন কোন মেয়ের কাকে বিয়ে করা উচিত। আম্নারা নমস্য ব্যক্তি!
    আপনিই এই সামান্য টুকুও করে নিতে পারবেন; শুধু দেখে নেওয়া -- ভারত দেশটা কত পুরোনো, সেখানে হিন্দু ধর্ম কবে থেকে আছে আর ইসলাম কবে এলো। আমি
  • - | 109.133.152.163 | ১১ আগস্ট ২০১৪ ২২:০০647349
  • মেজরিটির ট্রানস্লেশন আমায় জিগালেন? আমি তো কোনও অভিধানমূলক মন্তব্য করি নাই ঃ-)
  • SC | 160.212.31.10 | ১১ আগস্ট ২০১৪ ২২:১৩647350
  • ধর্ম ব্যক্তিগত, ব্যক্তির ঠাকুরঘরের মধ্যেই আবদ্ধ থাক, এটা ইউরোপিয়ান secularism এর মূল মন্ত্র। কিন্তু ধর্ম তো সমাজের গ্লু, সেটাকে ব্যক্তিগত করে দিতে চাইলে ধর্মের সাথে সংঘাত বাধ্য।
  • - | 109.133.152.163 | ১১ আগস্ট ২০১৪ ২২:২০647351
  • ধর্মের আচার অংশটি ব্যক্তিগত। ঠাকুর ঘরে থাক। ধর্মের দার্শনিক ভিত্তি সমাজের উন্নতিতে ব্যবহার করা যায়। সংঘাত না, সমন্বয়ের প্রয়োজনই স্যাটিসফায়েড হয় তাতে!
  • bac | 146.165.191.43 | ১১ আগস্ট ২০১৪ ২২:২৪647352
  • "ভারতের ক্ষেত্রে হিন্দু ধর্মটাই এখনও "প্রধান"।"
  • - | 109.133.152.163 | ১১ আগস্ট ২০১৪ ২৩:০৩647353
  • হ্যাঁ! তো সমিস্যে কি? পাকিস্তানে ইসলামের আদর্শে সাহিত্য-সংস্কৃতি-শিল্প আবর্তিত হয়, ভারতে প্রধানত হিন্দু ধর্ম দর্শনের নিরিখে সে ধারা বয়ে চলে। তো এর মধ্যে শিশি-বোতোলটা কি?
  • robu | 122.79.38.71 | ১১ আগস্ট ২০১৪ ২৩:৩১647354
  • আর ভারত দেশটা কতদিনের? এর উত্তরটাও দরকার।
    ডিভাইড রুল ইঃ কি সেপাই বিদ্রোহের সময় ছেল? সেটাও কতটা প্রাচীন একটু জানাবেন।
  • robu | 122.79.38.71 | ১১ আগস্ট ২০১৪ ২৩:৩৭647355
  • আর ডিভাইড এন্ড রুল এবঙ্গ দেশীয়দের ধর্মকে ছোট করা কি করে এক হয়ে গেল, এটাও একটু বুঝিয়ে দেবেন। দুটিই আপনার লেখা, দ্বিতীয়টার বিস্তারে প্রথমটা লিখেছেন।
    আমি পড়ালিখা করি কি করি না, গুরুজন না চন্ডাল সেসব স্পেকুলেশন ছেড়ে বোঝানো গেলে আরো ভালো হয়।
  • pinaki | 90.254.154.99 | ১১ আগস্ট ২০১৪ ২৩:৪৫647358
  • এই হিন্দুধর্মকে ভারতের 'প্রধান' ধর্ম এবং তাকেই একক ভারতীয় আইডেন্টিটির গ্লু হিসেবে প্রতিষ্ঠা করতে চাওয়াটা একটা হিন্দু মৌলবাদী প্রকল্প। এটা যিনি বলছেন তিনি (যদি বিজেপি আরেসেস না হন) যত তাড়াতাড়ি বুঝবেন ততই মঙ্গল।
  • - | 109.133.152.163 | ১২ আগস্ট ২০১৪ ০২:০২647359
  • রোবু ১১টা৩৭, "আরও ভালো"-র তো কোনও আপার লিমিট নেই। তাই নিজের সীমিত ক্ষমতার মধ্যেই বলে যাই, ব্যাক গেছিলেন সিনিমার উৎপত্তিকাল অবধি। আপনি সেপাই বিদ্রোহ অব্ধি, আমি আর একটু পিছিয়ে বৈদিক যুগ অব্ধি যেতে চাই। এই আর কি! বলা ভালো, বেদান্তের দর্শনে পৌঁছাতে চাই, যেটিকে কেন্দ্র করেই এই সময়ের কথাচালাচালি।

    কিন্তু পিনাকি ১১টা৪৫-এ আপনি যে প্রথম বাক্যটি লিখলেন, কেউই তো সেই বাক্য এই টইতে লেখেন্নি।
    আপনি বৃথাই মৌলবাদের ভয় পাচ্ছেন না তো?
  • bip | 78.33.140.55 | ১২ আগস্ট ২০১৪ ০২:৫০647360
  • বিপের ফিলোসফি হলো খাও পিও জিও। জীবন ছোটো , তাকে উপভোগ কর।

    >> ইহারে হেডোনিজম কয়। ম্যাক্সিমাইজ প্লেজার ইন ওয়ান লাইফ। না-হ, আমি প্লেজার ড্রিভেন না-আমি "সুখ" আর এক্সিপেরিয়েন্স ম্যাক্সিমাইজেশনের পক্ষে। কিসে সুখ,
    সেটা বিরাট প্রশ্ন। সংক্ষেপে প্রত্যেকেই নিজের জীবনের উদ্দেশ্য ঠিক করেছে-জেনে না জেনে। সুখ এবং প্রশান্তি ব্যাপারটা সেই উদ্দেশ্যের কতটা % আমরা মিট করতে পারছি, তার ওপর নির্ভরশীল। জীবনের উদ্দেশ্যের কিছুটা বায়োলজিক্যাল-যেমন ছেলেপুলে মানুষ করতে হবে। ছেলেপুলে পড়াশোনা, খেলাধুলায় ভাল করলে বাপ হিসাবে নিসন্দেহে সবার ভাল লাগে। চাকরিতে প্রমোশন, বিজেনেসে বড় ডিল-অন্যের বৌকে একটু চুমু খাওয়া দুষ্টুমি---অনেক কিছুতেই হাই হাই ভাব আসে-এগুলো সব বায়োলজিক্যাল ফুলফিলমেন্ট। স্পিরিচুয়াল ফুলফিলমেন্ট হল আলট্রুইজম। যেখানে তৃপ্তি আসে যদি অন্যর জন্য কিছু করে অন্যর ভাল হয়। তবে বায়োলজিস্টরা বলছেন আলট্রুইজম ও বায়োলজি। অর্থাৎ দিনের শেষে স্পিরিচুয়াল কিছু নাই। সবটাই বায়োলজি।
  • SC | 34.3.22.185 | ১২ আগস্ট ২০১৪ ০৬:৪৫647361
  • প্রোপাগান্ডা হতেই পারে। স্বাভাবিক ওরা এরকম প্রোপাগান্ডা করবেন। উল্টো দিকেও একটা প্রোপাগান্ডা আছে তো। ধর্মনিরপেক্ষতা বা secularism ও তো ইউরোপিয়ান লিবেরালিস্ম এর প্রোপাগান্ডা।
    কিন্তু ধর্ম একটা দেশে গ্লু হিসেবে কাজ করতে পারে কিনা, সেটা আলোচনা তবুও হওয়া উচিত। পাড়ায়, গ্রামে ধর্ম একটা গ্লু হিসেবে অনেক ক্ষেত্রেই কাজ করে।
    এবারে আসুন দেশের কথায়। আমাদের চারিদিকে তাকালে dekha যাবে, পাকিস্তান ও bangladesh, এই দুই দেশই শুরু korechilo সেক্যুলার দেশ হিসেবে। জিন্না, মুজিব রা ছিলেন একদম খাঁটি ব্রিটিশ সোসালিষ্ট ঘরানার লোক, এই বিষয়ে। কিন্তু ইতিহাস তাদের ভিশন কে মিথ্যে প্রমান করে দিয়েছে। পাকিস্তান বা বাংলাদেশের কোনো মেইনস্ট্রিম রাজনৈতিক দল আজকে সেক্যুলার দেশের কথা বলে? কেন বলে না? মানুষের মাঝে নিশ্চয় সমর্থন নেই, তাই বলে না। উচ্চশিক্ষিত এলিট ক্লাস, ইউরোপিয়ান লিবারেল চিন্তাধারায় বিশ্বাসী, কিন্তু দেশের সাধারণ মানুষকে তারা পাশে পাননি। উপমহাদেশের মাটিতে সাহেবদের লিবেরালিস্ম সেভাবে কলকে পেল কই?
  • siki | 132.177.184.211 | ১২ আগস্ট ২০১৪ ০৭:২৯647362
  • পারে। বাংলার বাইরে গেলেই আরও ভালো বোঝা যায়। দিল্লির মতন প্রবাস শহরে বাঙালিকে তথাকথিত 'যোগসূত্রে' বাঁধে বাংলা কালচার নয়। বাঁধে এলাকায় এলাকায় গড়ে ওঠা কালীবাড়িরা। কালচারাল অ্যাক্টিভিটি, ফুচকার স্টল, পিঠে পার্বণ, মিষ্টির দোকান, দেশ পত্রিকা আর সাপ্তাহিক বর্তমানের স্টল সবই গড়ে ওঠে কালীবাড়িকে কেন্দ্র করে - অনুসারী শিল্প হিসেবে।

    বাংলার গ্রামেও রাজনৈতিক শত্রুতা অনেকটাই প্রশমিত হয় হরিসভায়, বা অন্যান্য সামাজিক ধার্মিক অনুষ্ঠানে। শহরাঞ্চলে অবশ্য এগুলো তেমন খাটে না- তবুও মতুয়া কমিউনিটি, সংখ্যালঘু সম্প্রদায় - এরা শহরের মধ্যেই সহাবস্থান করে ঐ ধর্মের গ্লু দিয়েই।
  • SC | 34.3.22.185 | ১২ আগস্ট ২০১৪ ০৮:০০647363
  • জে এন ইউ এর উদা: দিয়েছিলাম তো। ছাত্র সংগঠন এর রিক্রুটিং এর ভিত্তি সরস্বতী পুজো।
    শহর কলকাতার পাড়া সঙ্গস্কৃতিকেও বেঁধে রেখেছে দুর্গাপুজো।
  • সিকি | ১২ আগস্ট ২০১৪ ০৮:২০647364
  • আমাদের সোসাইটিতে দুগ্গাপুজো হয়। প্রথম দু বছর মিটিং গেছিলাম, চাঁদা তুলতে বেরিয়েছিলাম। উত্তর ভারতের প্রভাবে বাঙালিরাও এখানে এমন "জগদম্বে" "দুর্গে মাতা" বলে খাবি খায় যে পোষায় নি, পরের বছর থেকে কাটিয়ে দিয়েছিলাম।

    এরা পয়লা বৈশাখ করে না, পঁচিশে বৈশাখ করে না, বসে আঁকো করে না, কিসুই করে না দুগ্গাপুজো লক্ষ্মীপুজো আর সরস্বতী পুজো ছাড়া। সেবারে সরস্বতী পুজোয় আমার থেকে এক হাজার টাকা চাঁদা চাইল। দিতে রজি হই নি, বলেছিলাম ম্যাক্সিমাম একশো টাকা দিতে পারি। মেলে মেলে প্রচুর নিন্দে হল, আমি নাকি বাঙালিদের ইউনিটি নষ্ট করছি, বাঙালিদের একত্রিত করার সোশাল ফেস্টিভালে আমি অংশ নিতে চাই না। অথচ আমি বাঙালি হিসেবে নিজের আইডেনটিটি দিই, কী দ্বিচারিতা, মিস্টার সেনগুপ্ত যেন অবশ্যই আমার সঙ্গে একবার বসেন এবং আমাকে এসব বিষয়ে উৎসাহপ্রদন করেন,

    মিস্টার সেনগুপ্তও আসেন নি, আমিও বেশ আছি। :)
  • b | 135.20.82.164 | ১২ আগস্ট ২০১৪ ০৯:৫৩647365
  • এস সি একটি মোক্ষম কতা ধরেছেন। ইউরোপের সঙ্গে তফাৎ হল আমাদের (এবং অন্য অনেক গরীব দেশে) সমাজের (কম্যুইনিটি/সোসাইটি) উপর ব্যক্তিমানুষের নির্ভরশীলতা। রাত বিরেতে দরজায় ধাক্কা দিলে আপনি ১০০ ডায়াল করলে পুলিশ ফোন ধরবে না, ধরলেও চাট্টি গালাগালি দেবে, না দিলেও খুঁজে বার করার চেষ্টা করবে আপনি কে, তৃণমূল না সি পি এম, আপনি কি করেন, আপনার ধর্ম/লিঙ্গ কি, কি ভাষায় কথা বলেন,আপনার ব্যাকিং কি রকম এবং অভিযুক্তের ঐ ঐ ঐ। অর্থাৎ পুরো প্রোসেসটাই আপনার সামাজিক পজিশনের উপর দাঁড়িয়ে আছে। সুতরাং অত ঝামেলায় না গিয়ে ছাদের দরজা খুলে ডাকাত পড়েছে বলে চিল্লানো ভালো, তাতে আপনার পাড়া প্রতিবেশীরা লাঠি নিয়ে ছুটে আসবে। এবং কুইড প্রো কুও হিসেবে আপনাকেও সেই পাড়া প্রতিবেশীর জন্যে কিছু করতে হবে, সেটা চাঁদা দিয়েই শুরু হবে বোধ হয়।

    ক্লায়েন্টেলিজম ও পরস্পরের পিঠ চুলকানো, যেটা নিয়ে 'র' লিখেছিলেন রিজবানুর সংক্রান্ত টই-তে, সেটা বন্ধ হলে এই সমাজবন্ধন অনেকটাই শিথিল হয়ে যাবে। সেটা ভালো না খারাপ, তা অবশ্য এখনো জানি না।
  • robu | 122.79.38.71 | ১২ আগস্ট ২০১৪ ০৯:৫৭647366
  • হাইফেনকে,
    বেদের সময়কার ভারতের একটা ম্যাপ পাওয়া যাবে?
    আর কোন প্রশ্নের কী উত্তর দিচ্ছেন? ডিভাইড এন্ড রুল প্রসঙ্গে সেপাই বিদ্রোহ ছিল। তা, আপনি আশা করি বেদান্তের সময় ব্রিটিশদের ডিভাইড এন্ড রুল নিয়ে কিছু বলছেন না!!
    আর ডিভাইড এন্ড রুল এবঙ্গ দেশীয়দের ধর্মকে ছোট করা কি করে এক হয়ে গেল, এটাও একটু বুঝিয়ে দেবেন।
    অনেক প্রশ্ন জমা হয়ে যাচ্ছে!!
    ও, আরো আছে। বেদান্তের সময়ে বাঙ্গালিদের ধর্ম কী ছিল?
  • lcm | 118.91.116.131 | ১২ আগস্ট ২০১৪ ১০:০৬647367
  • ধর্মের গ্লু দিয়ে জোড়া দেশ ।
    বুয়েছি, মানে হিন্দু, মুসলিম, জৈন, শিখ, খ্রিষ্টান, বৌদ্ধ - সব ধম্মো গ্লু দিয়ে জোড়া - গুরুকোবি যেমন কয়ে গেছেন। এর সঙ্গে বেদান্ত ফেদান্তর কোনো সম্পক্কো নেই - তাই তো?
    ডিভাইডের তো পোশ্নোই ওঠে না, গ্লু দিয়ে জোড়া তো - ডিভাইড হবে কি করে?
  • bac | 117.217.133.50 | ১২ আগস্ট ২০১৪ ১২:১১647369
  • এস-সির উত্তর আমার জানা নেই। বাংলাদেশ কেন সিকিউলার হল না, এটা খুব ইন্টারেস্টিং কোশ্চেন। অনেকে এটার ভাল উত্তর দিতে পারবে।

    কিন্তু আমি যেটা শিওর জানি সেটা বলছি--

    এই হাইফেন যেটা বলছে, বা ঐ ভাগৌআত যেটা বলছে, সেটা কি আদ্দৌ কোন আলোচন যোগ্য টপিক??? এগুলো তো হুশ হুশ করে উড়িয়ে দেয়া যোগ্য,। । অথচ আজকের বাজারে এই বালপনাও কেমন একটা ভ্যলিডিটি পেয়ে গেছে। এইটার ভুল ঠিক তো দূরের কথা, এটা যে কোন ডিস্কাশন হতে পারে, এটা নিয়েই তুমুল ঝাট জ্বলছে। অর্ণব বর্খারা এই নিয়ে ডিবেট ফেদেছে। কি আবাঅল। এই ভাগোয়াতরা হচ্ছে টোটাল বাল পাবলিক। একদম যাকে বলে র চাড্ডী। এদের নিয়ে এতগুলো সময় নষ্ট করছে। সেখানে বাইট দিচ্ছে ঘ্যাম ঘ্যাম সোসোলজিস্ট!! যেখানে একটাই এপ্রোপ্রিয়েট রিস্পন্স হয়- এই গ্লু এর কথা যে বলবে তাদের জুটিয়ে মুখ ভেঙ্গে দেয়া উচিত।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected]


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। মন শক্ত করে মতামত দিন