এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • ip | 69.251.184.3 | ২৮ এপ্রিল ২০০৮ ২৩:৪৪672681
  • এবং, অমি কিন্তু এখানে cricket চলার সময় cheerleading এর প্রয়োজনীয়তা অছে এরকম কিছু বলার চেষ্টা করছিনা। খেলাকে যারা seriously নেন, তাদের এতে আপত্তির যথেষ্ট কারণ দেখতে পাই।।।কিন্তু সেই আপত্তি তো এই IPL এর গোটা ব্যাপারটাতেই।।সেই auction এর cheapness কি এই পদে পদে cricket এর সথে বলিউডিয়ো মশলা মিশেল তৈরি র চেষ্টা ।।সেই সমস্ত ইস্যুতেই এক ই ভাবে প্রযোজ্য।
  • Ishan | 12.163.39.254 | ২৮ এপ্রিল ২০০৮ ২৩:৪৪672680
  • একজ্যাক্টলি। আমারও এইটাই পয়েন্ট। যার খিস্তি মারতে ভাল লাগে, সে বন্ধুবান্ধব জুটিয়ে বাড়ি বসে খিস্তি দিক না, মাঠে কেন যাবে? :)
  • nyara | 67.88.241.3 | ২৮ এপ্রিল ২০০৮ ২৩:৪৬672682
  • শুধু খাটো পোষকের মেয়ে দেখতে কেউ ক্রিকেট দেখতে যাবে না। আমাদের মতন বাসে-খামচানো দেশেও। ওটা উপরি। দশটা ফুচকার পরে তেঁতুল জল যেমন ফাউ, তেমনি। তেঁতুল জল খেতে তো কেউ আর ফুচকাওলার কাছে যায় না।

    সানডে নাইট ফুটবলে মাঝে মাঝে চিয়ারলিডারদের দেখাত। আমি অনেকবছর সানডে নাইট বা কোন ফুটবলই দেখিনা। কিন্তু মনে হয় এখনও দেখায়।
  • kallol | 122.167.93.175 | ২৮ এপ্রিল ২০০৮ ২৩:৫২672683
  • আমার আপত্তিটা জেন্ডারে নয়। চিয়ারলিডারের ধারনায়। তোমার ফুটবল মাঠের অভিজ্ঞতা যথার্থ। তোমার সাথে আমি একমত। ঐ গালাগালির তোড় সহ্য করা বেশ মুস্কিল। যদিও ক্রিকেট মাঠে তুলনায় কম ছিলো। তোমার সমালোচনা মাথা পেতে নিচ্ছি। কারন ইস্টবেঙ্গল মাঠে সদস্য গ্যালারীতে এই গালগালি বন্ধ করা নিয়ে বহু মারপিট করেছি। মোহনবাগানের সদস্য গ্যালারীতে এটা প্রায় ছিলো না। কিন্তু আমার বলার ছিলো আমার আনন্দটা অন্যে করে দেবে কেন ?
  • san | 220.226.69.67 | ২৯ এপ্রিল ২০০৮ ০০:০১672684
  • ইয়ে, একটা প্রশ্ন ছিলো - কল্লোলদা কি অর্ধনগ্ন ব্যাপারটার জন্য আপত্তি করেছেন? না কৃত্রিম লাগছে বলে? আমার তো মনে হল দ্বিতীয়টার জন্যই। ছোট জামা পরে এসে জাত মেরে দিলো - এরকম মনোভাব থেকে মনে হয় বলেন নি। কল্লোলদা, আমি কি ভুল বললাম?
  • Blank | 59.93.255.76 | ২৯ এপ্রিল ২০০৮ ০০:০৫672685
  • আচ্ছা মামু, একটা জিনিস বলো,
    সকাল বেলা আমি গুরু তে বসে পোবোন্ধ লিখে দিলুম 'খিস্তি ও বাংলা ভাষার অবক্ষয়', আর বিকেলে গেলুম খিস্তি মারতে, কারন আমার খিস্তি মারতে ভাল লাগে।
    তো এই বস্তু টি কেমন হইলো?
  • pinaki | 131.151.54.206 | ২৯ এপ্রিল ২০০৮ ০০:০৭672686
  • কেন? আপত্তিটা gender নয় কেন? যদি cheerleader support করি তাহলে Miss Universe Contest ও support করব। big capital তার মাল বিক্রির জন্যে খোলা মাঠে নগ্ন মেয়ে নাচাচ্ছে। সেটা কোন স্বাধীনতার ধারণা থেকে support করতে হবে - আমি ঠিক বুঝতে পারছি না।
  • d | 61.17.194.111 | ২৯ এপ্রিল ২০০৮ ০০:১০672687
  • এটাই আমার এতক্ষণ ধরে মনে হচ্ছিল। কিন্তু খেলাটা আজকেই প্ত্রথম শুনলাম বলে বলব কি বলব না ভাবছিলাম। ব্ল্যাংকি আমার ভাবনাটা ঝেপে দিলো। (
  • Ishan | 12.163.39.254 | ২৯ এপ্রিল ২০০৮ ০০:১১672691
  • স্যান আর কল্লোলদার যুক্তি মোটামুটি একই দিক দিয়ে চলেছে। "আমার আনন্দ অন্য লোক করে দেবে কেন', বা "আমি ডুগডুগি বাজাই, তুমি তার সঙ্গে নেচো'। ইত্যাদি।

    একটাই কথা অছে উত্তরে। এই ফ্লাডলাইটের আলো, সবুজ গালিচার মতো মাঠ, এগারো দুগুনে বাইশটা লোক একটা বল নিয়ে কি যেন করছে, আর স্টেডিয়াম ভর্তি লোক তাই দেখে লাফাচ্ছে, -- এর পুরোটাই কৃত্রিম। ঐ বাইশটা লোক আমার হয়ে আমার আনন্দ তৈরি করছে, আর আমি সেই দেখে লাফাচ্ছি। বা ওরা ডুগডুগি বাজাচ্ছে, আর আমি তেড়ে লাফাচ্ছি। চিয়ারলিডিং এই ডুগডুগি বাজানোয় একটা অ্যাডিশন। ছোট্টোমতো।

    যদি ডুগডুগি নৃত্যে বা আমার আনন্দ অন্য লোকের দ্বারা উৎপাদিত হলে আপত্তি থাকে, তো, চিয়ারলিডিং নয়, পুরো খেলাটা নিয়েই আপত্তি করুন। শচীন চার মারলে বা মারাদোনা গোল দিলে লাফাবেন না। সব মার্কেটিং। প্যাকেজিং। ইত্যাদি।

  • r | 198.96.180.245 | ২৯ এপ্রিল ২০০৮ ০০:১১672688
  • খুব ভালো হইল।

    উফ্‌!
  • kallol | 122.167.93.175 | ২৯ এপ্রিল ২০০৮ ০০:১১672692
  • আপত্তিটা জেন্ডারে নয় কারন মেয়েদের বদলে ভাড়া করা পুরুষ নাচলেও আমার আপত্তি ছিলো। আমার আপত্তিটা চিয়ারলিডারের ধারনায়।
  • d | 61.17.194.111 | ২৯ এপ্রিল ২০০৮ ০০:১২672693
  • এহেহে এই আগের পোস্টটা ভাটে যাবে।
  • Ishan | 12.163.39.254 | ২৯ এপ্রিল ২০০৮ ০০:১৪672695
  • ব্ল্যাংকি। খিস্তি কে যদি প্রবন্ধে অবক্ষয় বলি, তাহলে, তারপর আমি খিস্তি দিলে সেটা দ্বিচারিতা। যদি প্রবন্ধের নাম "খিস্তি ও অবক্ষয়' না হয়ে "বঙ্গভাষায় খিস্তির বিবর্তন' হয়, তাহলে দ্বিচারিতা নয়।

    অর্থাৎ, তোমার মরাল পোজিশানকে কনট্রাডিক্ট করলে সেটা দ্বিচারিতা। কিন্তু তোমার অ্যানালিসিস এর সঙ্গে মরাল পোজিশন/দ্বিচারিতার কোনো সম্পক্কো নাই।
  • arjo | 168.26.215.54 | ২৯ এপ্রিল ২০০৮ ০০:১৪672694
  • না: স্যান সেটা হলে এত রিয়্যাকশনের কোনো দরকার নেই। কুমার শানু খারাপ গাইয়ে বলে তার গান গাইবার অধিকার নেই এটা কেউ বলবে না। কুমার শানু বাজার থেকে হারিয়ে যাবে। তেমনি যদি চিয়ারলিডিং ইন্ডিয়ান কন্টেক্সটে চিয়ারিত হবার খুব খারাপ উপায় বলে প্রমাণিত হয় তাইলে আপনা আপনি উঠে যাবে। সমস্যা হচ্ছে জোর করে বন্ধ করানোর চেষ্টায়। আর প্রত্যেকের সমস্ত আলোচনার মধ্যে কখনো না কখনো ছোট জামাকাপড় কথাটা উঠে এসেছে। সেটাই আমাদের ভিক্টোরিয়ান প্রুডারি আর সেটারই বিরোধিতা। আমি নিশ্চিত চিয়ারলিডারারই যদি কাপড় পড়ে ভরতনট্যম নাচত তাহলে লোকে দেখে হাসত কিন্তু জাত মেরে দেবার প্রশ্ন উঠত না।
  • d | 61.17.194.111 | ২৯ এপ্রিল ২০০৮ ০০:১৫672696
  • ইপ,

    ইঁটভাটা বা বিড়ি কারখানা নিয়ে আলোচনা করলে আমার আপত্তি নেই। তবে "এই মেয়েদের কথা বলতে গেলে সেই মেয়েদের কথাও বলতেই হবে, নাহলে তোমার বক্তব্য শুনবো না' -- এটা হাস্যকর।
  • kallol | 122.167.93.175 | ২৯ এপ্রিল ২০০৮ ০০:১৭672698
  • এই যা:। ঈশেন এটা কি বল্লে ! খেলা দেখে আনন্দ পাওয়াটা কৃত্রিম!! এরপর তো বলবে বই পড়ে বা নাটক/ফিল্ম দেখে বা কারুর একটা চুটকি/গান/আবৃত্তি শুনে আনন্দ পাওয়াটাও কৃত্রিম!!
    নেওয়া গেলো না।

  • pinaki | 131.151.54.206 | ২৯ এপ্রিল ২০০৮ ০০:১৭672697
  • কিন্তু ভারতবর্ষে cheerleader হিসেবে শুধু পুরুষদের দিয়ে নাচালে ব্যবসা চলবে? এখানে কি gender টা factor হচ্ছে না practically?
  • Ishan | 12.163.39.254 | ২৯ এপ্রিল ২০০৮ ০০:২৩672699
  • বেশ তো খেলা দেখা কৃত্রিম না। বই পড়া কৃত্রিম নয়। গান শোনা কৃত্রিম না। নাচ দেখা কৃত্রিম না। বাইজিদের নৃত্য সহকারে ঠুংরি গায়ন কৃত্রিম না। চিয়ারগার্লদের বহু পরিশ্রমে অর্জিত নৃত্য দক্ষতা কৃত্রিম না। সব কটাতেই আনন্দ পাওয়া যায়। মিটে গেল। :)
  • san | 220.226.69.67 | ২৯ এপ্রিল ২০০৮ ০০:২৪672700
  • ছোট জামাকাপড় পরা নিয়ে এমনিতে আমার আপত্তি নেই। তবে যে কারণে ছোট জামা পরা মেয়েদেরই আনতে হয়েছে - শাড়ি পরা মেয়ে আনলে চলতো না - বা খালিগায়ের ছেলে আনলেও চলতো না - সেই মূল কারণ টায় আপত্তি রয়েছে । তার সঙ্গে ডুগডুগির একটু সম্পর্ক রয়েছে বলেই আর কি। সেইটা আবার ওভার-অল ডুগডুগির সঙ্গে রিলেটেড।

    *জোর করে বন্ধ করা তাও সমস্কিতির জন্য নো ডাউট খুব খারাপ। এবং জোর করে কেন আনতে হল সেইটা ভেবে দেখতে বলা মানে যদিও বন্ধ করার পক্ষে বলা নয়।
  • Ishan | 12.163.39.254 | ২৯ এপ্রিল ২০০৮ ০০:৩১672703
  • শাড়ি পরা মেয়েও তো আনা হয়। খেলার মাঠে নয়। ফিল্ম ফেস্টিভ্যালে। তাঁদের বলা হয় থালি গার্ল। সেখানেও কনসেপ্টটা একই। অনুষ্ঠানে গ্ল্যামার আমদানি। শুধু সেই গ্ল্যামারগার্লরা শাড়ি পরে থাকেন বলে আজ অবধি কোনো আপত্তি ওঠেনি। (আমার অবশ্য শাড়ি পরা থালিগার্লদেরও ব্যাপক লাগে। :) )

    আমার আপত্তিটা এখানেই। শাড়ি পরা মেয়েদের শোপিস হিসাবে দেখালে সক্কলে ফিল গুড। আর যেই একটু পোশাক হাল্কা হল, অমনি শো-পিস মানেই পণ্যায়ন। মানে আপত্তি পণ্যে নয়। আপত্তি পোশাকে। পিরিয়ড।
  • pinaki | 131.151.54.206 | ২৯ এপ্রিল ২০০৮ ০০:৩১672702
  • আমার মনে হয় কুমার শানুর বাজার থেকে হারিয়ে যাওয়া আর ভারতের মত semi feudal একটা সমাজে মানুষের অবদমিত যৌনতায় সুড়সুড়ি দিয়ে পণ্য বেচার প্রক্রিয়া হারিয়ে যাওয়া - এইদুটো কে এক আসনে বসালে over simplification হয়। কারণ practically দেখা যায় দ্বিতীয়টা হারিয়ে যায় না। কারণ একটা object আর একটা process। object যায় আসে, কিন্তু process থেকে যায়। তাই cheerleader - এই object টা না টিকলে big capital আর একটি object নিয়ে আসবে। কিন্তু সুড়সুড়ি দেওয়ার process টা থেকেই যাবে। তাই আমার মতে এইরকম সব process কেই oppose করা উচিৎ।
  • arjo | 168.26.215.54 | ২৯ এপ্রিল ২০০৮ ০০:৩২672704
  • কল্লোলদা কে, চিয়ার লিডিং অ্যাবসোলিউটলি আমেরিকান কনসেপ্ট। উইকি তে দেখতে পারেন।
    http://en.wikipedia.org/wiki/Cheerleader

    আমাদের সাথে মেলে না। যেমন আমাদের বুকের কাছে লাফিয়ে ওঠা একটা বল ব্যাকফুট ডিফেন্সে মাটিতে নামিয়ে দেখার জন্য দিনের পর দিন ক্রিকেট মাঠে যাওয়া আমেরিকান দের সাথে মেলে না। কিন্তু ভালো লাগবে কি লাগবে না সেটা আমার অধিকার। জোর করে চাপিয়ে দেবার কোনো কারণ আছে কি? ভালো না লাগলে দেখব না ভালো লাগলে দেখব। বাজারি অর্থনীতিতে যদি কারুর ভালো না লাগে তাহলে সে চোখ বন্ধ করে থাকতে পারে। কিন্তু বন্ধ করে দেবার কোনো অধিকার নেই। আর যদি বাজারি অর্থনীতিরই বিরোধিতা করতে হয় তাহলে তার কনটেক্সট অনেক বড় সেটা সেই ভাবেই করা উচিত। ওভার অল 'ডুগডুগি' অনেক বড় সেটা সেভাবেই দেখা উচিত। নইলে মুড়ি মিছরি এক হয়ে যে এক প্লাটফর্মে দাঁড়িয়ে যায় - ভিক্টোরিয়ান প্রুডারি।

  • r | 198.96.180.245 | ২৯ এপ্রিল ২০০৮ ০০:৩৩672705
  • ১) অ্যাবসোলিউট স্কেলে দ্বিচারিতা বলে কিছু হয় না।
    ২) টি টোয়েন্টি কোনো খেলাই নয়- রিয়ালিটি শো বলা যেতে পারে বড় জোর।
    ৩) হোয়াট'স সো গ্রেইট অ্যাবাউট ডুগডুগি?
  • san | 220.226.69.67 | ২৯ এপ্রিল ২০০৮ ০০:৩৪672706
  • সক্কলে নয় ঈশান। মেয়েদের শো-পিস দেখানো মাত্রেই ফিল ব্যাড। বিকিনি পরেই দেখাক আর বোর্খা পরাই দেখাক আর শাড়ি পরেই দেখাক।একতা কাপুরের শাড়িপরা নায়িকাদের দেখলে আরোই ফিল ব্যাড :-))))
  • r | 198.96.180.245 | ২৯ এপ্রিল ২০০৮ ০০:৩৬672708
  • ৪) আমি সুড়সুড়ির প্রোসেসের বিরোধিতার বিরুদ্ধে। আমি সারাজীবন সুড়সুড়ি খেতে চাই, আক্ষরিক অর্থে।
  • pinaki | 131.151.54.206 | ২৯ এপ্রিল ২০০৮ ০০:৩৬672707
  • কেন? শাড়ী পরা মেয়েদের দিয়ে glamour আনাকেই বা oppose করব না কেন? ওটাকেও করব, এটাকেও করব। ওটাকে যদি করতে ভুলে গিয়ে থাকি, তার জন্যে এটাকে করা যাবে না - এমন কি?
  • Nandita | 131.95.121.107 | ২৯ এপ্রিল ২০০৮ ০০:৩৭672709
  • হ্যাঁ।বক্তিমে টক্তিমে দেবেন পুরুষরা, তারা কিনা বড়ো বড়ো দার্শনিক কিনা! কবি! জ্ঞানী। আর মেয়েরা থালিগার্ল হয়ে দাঁড়াবে, মোমবাতি এগিয়ে দেবে, কাঁচি দেবে ফিতে কাটার। একই কনসেপ্ট!
    মহিলা ফুকো মহিলা দেরিদা দেখেছেন? তাই নিয়ে বিশ্বের নৃত্য দেখেছেন? মহিলা নেরুদা দেখেছেন?
    ধোর! মহিলারা আবার দার্শনিক,জ্ঞানী!ওসব ক্যালির ব্যাপার ভাই। চাপ দাড়ি ফ্রেঞ্চকাট দাড়ি লাগে ভায়া! মহিলা কাফকা কি হয় বাপ্পো?
  • S | 122.162.82.50 | ২৯ এপ্রিল ২০০৮ ০০:৪৩672713
  • লে হালুয়া! এটাও কি পুরুষদের দোষ?
  • pinaki | 131.151.54.206 | ২৯ এপ্রিল ২০০৮ ০০:৪৩672711
  • এই সরকারের বন্ধ করে দেওয়ার অধিকার নিয়ে আমার একটা কথা আছে। সরকারের কি কখনই কোন কিছু বন্ধ করে দেওয়ার অধিকার থাকতে পারে না? এক ধরণের advertisement নকল করে অনেক বাচ্চা একসময় মারা যাচ্ছিলো। তো সেই advertisement কে বন্ধ বা regulate করতে সরকার এর কি কিছু করা উচিত? না নয়? নাকি বাজারের হাতে ছেড়ে দেওয়া উচিত - কবে বাজার তাকে reject করে - সেইজন্যে। আর তদ্দিনে আরো ২০ টা বাচ্চা মারা যাক। বিক্রেতার স্বাধীনতা তো রইলো। এরকম কি স্বধীনতা ব্যাপারটা?
  • san | 220.226.69.67 | ২৯ এপ্রিল ২০০৮ ০০:৪৩672710
  • র, গ্রেইট। সেক্ষেত্রে এই সুড়সুড়ি টা শুধু মেয়েদের দেখিয়ে ছেলেদেরই কেন দেয়া হয়? কেন কারুর সদিচ্ছা নেই ছেলেদের পণ্য হিসেবে দেখিয়ে মেয়েদের সুড়সুড়ি দিতে?তারাও তো কনজিউমার বেস। নিজেদের শরীরকে পণ্য ভাবতে যারা এতই অপারগ তারা অন্যকে ভেবেই যাবে ভেবেই যাবে আর বলবে সবই তো বাজারের গল্প? যেদিন দুটোই ইকুয়ালি চলবে আমি কোন আপত্তিই করবো না।অক্ষর মতই সিটি দেবো। চিয়ারগার্ল ও হতে পারি :-)))
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। আদরবাসামূলক মতামত দিন।