এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • মৈনাক সরকারকে কি আমরা চিনতাম ?

    bip
    অন্যান্য | ০৪ জুন ২০১৬ | ৭৩৫০ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • Atoz | 161.141.85.8 | ০৭ জুন ২০১৬ ০২:৩৪710028
  • সেই যে সন্দীপন না কার গল্পে ছিল, একটা লোককে তার জীবনের সমস্ত গোপণ ঘটনার ভিডিও দেখিয়ে দেখিয়ে বলছে তুমি এই করেছিলে এই যে এই যে এই যে!
    ঃ-)
    চিত্রবাবুও অবশ্য তাই করবেন, তিনি সব তুলে রাখছেন ফাইভ ডি তে, হুঁ হুঁ হোঁ বাবা।
    ঃ-) ঃ-) ঃ-)
  • Atoz | 161.141.85.8 | ০৭ জুন ২০১৬ ০২:৩৮710029
  • এটা শুধু ওম্যান এম্পাওয়ার্মেন্ট কেন?
    তরুণ রাও করতে পারবে তো। বয়স্ক ধনী গে বৃদ্ধরা পরিষেবা কিনতে চাইলে আর তরুণরা সেটা বেচতে ইচ্ছুক হলে।
    আবার ধনী বৃদ্ধারাও তো সুগার মাম্মি হতে পারেন। পারেন না? তাদের মধ্যে লেসবিয়ান থাকলে তরুণীরাও পরিষেবা দিতে পারেন।
    এ তো বহু কম্বিনেশন হতে পারে।
  • বিপ | 183.67.3.44 | ০৭ জুন ২০১৬ ০২:৪৩710030
  • ওইসব লেসবিয়ান, গিগলোদের জন্য কেউ পয়সা দেয় না। আর সুগার ড্যাডি কনসেপ্টটা ঠিক বেশ্যাবৃত্তির সাইট ও না।

    সুগার বয়ের চাহিদা, ওই সিকিং এরেঞ্জমেন্ট সাইটের তথ্য অনুযায়ী খুব কম। কারন বয়স্ক মহিলাদের সেক্সুয়াল ডিজায়ার, বয়স্ক পুরুষদের চেয়ে অনেক অনেক কম। রেশিওটা ৩০ঃ ১ হবে।

    ফেমিনিস্টরা খুব লাফাচ্ছে-শালা এবার পুরষ জাতটা বুঝুক!! শালা সতী সাবিত্রী চাই? অঁ?? এবার বোঝ-যদি বিয়ে কর‍তে চাস একজন প্রাত্তন বেশ্যাকেই বিয়ে করতে হবে!!!

    এসব দেখেশুনে নিজেকে ভাগ্যবান সময়ের পুরুষ বলে মনে করি।

    হা, ভগবান ঠিক সময়ে তুলে নিও গুরু!!!!
  • Ekak | 53.224.129.51 | ০৭ জুন ২০১৬ ০২:৪৪710032
  • আগের পোস্ট আটজ কে ।
  • Ekak | 53.224.129.51 | ০৭ জুন ২০১৬ ০২:৪৪710031
  • ওসব সন্দীপন ফন্দীপন হলো উড়ুক্কু বাম্বিলাসী কল্পনা । স্পাইইং করা কঠিন হবে কারণ আপন অলরেডি আপনার স্লট কোনো একটা কোম্পানিকে দিয়ে বুক করিয়ে রেখেছেন , তারা আবার কারো সঙ্গে চুক্তিবধ্ধ পুরোটা মার্কেটিং এর জন্যে । এর মধ্যে থেকে থার্ড পার্টি এসে স্পাই ক্যাম ঢোকানো মানে তাদের ব্যবসার ক্ষতি । ওরাই মারপিট করে গোপনের গোপনীয়তা কে হাই ভ্যালু করে দেবে । এবার যা হাই ভ্যালু তাই তো গোপনীয় । কাজেই হিয়ার দ্য গেম ইস ওয়ে মোর ইন্টারেস্টিং দ্যান দ্য প্রিভিয়াস স্টেট প্রোমোটেড স্পাইক্যাম স্টোরি । বাবা আদম কা জমানা ওসব ।
  • Atoz | 161.141.85.8 | ০৭ জুন ২০১৬ ০২:৫১710033
  • ধনী বয়স্কা মহিলাদের বায়ার হবার সম্ভাবনা কম, সেটা ডিজায়ার কম বলে নাও হতে পারে। আর্থিক তমতমি হয়তো মহিলাদের এখনও তত নেই। ক্রমাগত আরো আরো ধনী মহিলা যাদের ডিজায়ারও বিস্তর, তারা পিকচারে এসে গেলে রেশিও টেশিও অনেক বদলে যেতে পারে।
    আর ঐ যে বল্লেন গে দের পয়সা দেয় না, এটাই বা কী করে নিশ্চিত হচ্ছেন? ক্রমাগত আরো আরো বেশি ধনী গে পিকচারে এসে গেলেই রেশিওগুলো অনেক বদলে যেতে পারে।
  • Atoz | 161.141.85.8 | ০৭ জুন ২০১৬ ০২:৫৬710034
  • হ্যাঁ একক, এটা ঠিক। লোকে যখন নিজের পয়সাতেই নিজের গোপণ অগোপণ সব ভিডিও তুলে রাখতে চাইছে, তখন বাইরের কার অত ঠ্যাকা মাঝখানে স্পাইক্যাম ঢোকানোর?
    নিজেরাই নিজেদের বস্ত্রহরণ করে ফেলে তাল ঠুকে বলবে "দ্যাখ ব্যাটারা দ্যাখ, কত দেখবি দ্যাখ। দ্যাখ আর জ্বল, লুচির মতন ফোল।"
    ঃ-)
  • Ekak | 53.224.129.51 | ০৭ জুন ২০১৬ ০২:৫৭710035
  • সুগার ড্যাডি থেকে আলটিমেটলি সোশাল -ইকনমিক আউটকাম কি আসে সেটা সময়ের গল্প । এখনি অত নাচার কিছু নেই :)

    তবে হ্যা , এরকম একটা ব্যাপর আবার আসবে । আবার বলছি কারণ আগেও এরকম ছিল একই কারণে না হলেও । ভিনিসিয়ান কোরটিযান রা ছিলেন সমাজের একমাত্র মহিলা শিক্ষিত শ্রেণী । তাঁরা কবিতা থেকে ইতিহাস সবেতে পন্ডিত ছিলেন । ছন্দের লড়াই তে ডাক পরতো । আর ঘরের বউ রা হত অশিক্ষিত । এখন , ভবিষ্যত ইকনমি এমন জায়গা তে নিয়ে যেতেই পারে যেখানে সমাজ আবার কর্তিসান এবং হাউস ওয়াইফ এ ভেঙ্গে গ্যালো । যারা সুগার ড্যাডি জাতীয় কনসেপ্ট কাজে লাগিয়ে পড়াশোনা করতে পারল তারা কর্তিসান হলো আর যারা পারল না তারা মুখ্যু হয়ে ঘরে বসে হাউস ওয়াইফ হলো ।

    তবে মাঝখানে কয়েকশো বচ্ছর পেরিয়ে গ্যাছে তো , ওরকম ভিনিসের কপি পেস্ট হবেনা , ধীরে ধীরে ছেলেরাও একই প্রসেসে ঢুকে যাবে । হয়াতেভার , আমি ব্যক্তিগত ভাবে কর্টিসান কালচার খুবই পছন্দ করি । একজন মহিলা একইসঙ্গে যৌনতা ও বিদ্যা -বুদ্ধি তে তুমুল পারদর্শী মানে সে এক চলমান সার্ভিস ইন্দাস্ত্রী :)) জীবনে রং লেগে যাবে ! চারপাশে লেখা -আঁকা সবকিছু বদলে যাবে ! হোক হোক !!
  • Ekak | 53.224.129.51 | ০৭ জুন ২০১৬ ০৩:০৪710038
  • জাপানের গেইশা ।
  • Atoz | 161.141.85.8 | ০৭ জুন ২০১৬ ০৩:০৪710036
  • প্রাচীন ভারতের পেশাদার রাজনর্তকী রাও শোনা যায় শিক্ষিতা, বহু বিদ্যাবিশারদ হতেন। বৌদ্ধ আমলের আম্রপালী র কথা উল্লেখ্য।
    প্রাচীন জাপানেও এরকম একটা কালচার ছিল শোনা যায়।
  • Ekak | 53.224.129.51 | ০৭ জুন ২০১৬ ০৩:০৮710039
  • সমাজে কর্টিসান থাকার দরকার আছে । নারী পুরুষ দুরকমই । উন্নত মানুষের খিদে কে শুধু শারীরিক বা শুধু বৌদ্ধিক এ ভাঙ্গতে যাওয়া বোকামি । দুটো অদ্ভুতভাবে মিলেমিশে থাকে । এই ভ্যাকম পূর্ণ না হলে আইদার লোকে শুধু শরীরের পেছনে ছুটে ক্লান্ত হয় নইলে স্যাপিওসেক্সুয়াল নামক ঢপের কনসেপ্ট এর পেছনে ছুটে হতাশ । আবার এমন একটা ইন্দাস্ত্রিয়াল দাবি একজন ব্যক্তি মানুষের উপর চাপিয়ে দেয়াও অন্যায় । বরং আলাদা করে কর্টিসান কালচার এর লালনপালন জরুরি ।
  • TB | 118.171.130.188 | ০৭ জুন ২০১৬ ০৩:১৩710040
  • জম্বুদ্বীপের গল্পটা ভুললে চলবে কেন? অম্বাপালি, জিতসোমা - আরো কে কে যেন ছিল! তাঁদের বলা হত জনকল্যানি।
  • Ekak | 53.224.129.51 | ০৭ জুন ২০১৬ ০৩:২২710041
  • সমস্ত উন্নত ফিউডাল ইকনমির সমাজেই কর্টিসানরা আছিলেন বিভিন্ন নামে । এইযে আমরা "বেশ্যা " বলে একটা টিপিকাল ব্র্যাকেট চালু করেছি এটা পোস্ট ইন্দাস্ত্রিয়াল রেভোলুশন কালচারাল আউটকাম । শ্রমিক শ্রেনীর পক্ষে এন্তর্তেইন্মেন্ত গার্ল কে পে করা সম্ভব হচ্ছিলনা কিন্তু শারীরিক চাহিদা মেটা চাই তাই পুরো কালচারটা ন্যারো ডাউন করে নিছক বেশ্যাবৃত্তি হয়ে গ্যালো । এখান থেকে সমাজ ইকনমিকালি এগোতে এগোতে যদি আবার কর্টিসান কালচার তৈরী করতে পারে সেটা অবস্যই উন্নত সমাজের লক্ষণ ।

    মজার হচ্ছে ,আগের গেম লেভেলে, কর্টিসান কালচারের বিরোধী ছিলেন ঘরের মহিলারাই । সমস্ত মনোযোগ -পয়সা ওদিকে চলে গেলে সংসার টিঁকছিল না । এই গেম লেভেলে ঘরের মহিলারাও উপার্জন শীল । তাঁরাও অরিয়েন্টেশন মাফিক কর্টিসান সার্ভিস এভেইল করতে পারেন । কাজেই ইট উইল বি আ মাচ বেটার মডেল দ্যান বিফোর ।
  • Atoz | 161.141.85.8 | ০৭ জুন ২০১৬ ০৩:৩১710042
  • মাঝে যদি ঐ ইয়েদাদাদের অ্যানার্কি মডেল ঢুকে পড়ে তবে আবার ব্যাক টু স্কোয়ার ওয়ান। ঃ-)
    ওহ, অভ্যু থাকলে ছবিটা দিতে পারতো, আলকাজারের সেই লয়াল বিপ্লবী কর্মী, দুম করে উল্টোদিকে বোম মেরে দিয়ে, শেষে একটা পুকুরে লাফিয়ে পড়লো। জল থেকে উঠে আবার বলে, "ব্যাক টু স্কোয়ার ওয়ান। "
    ঃ-)
  • avi | 113.24.86.13 | ০৭ জুন ২০১৬ ০৩:৪০710043
  • জনপদকল্যাণী।
    গল্পের বইতে পড়েছিলাম ষোড়শ মহাজনপদের যুগে এঁদের প্রভূত স্বাধীনতা, দাপট, বেছে নেওয়া ও ফিরিয়ে দেওয়ার অধিকার, ও অর্থনৈতিক স্বয়ংসম্পূর্ণতা ছিল। কৌটিল্য সম্ভবত এই রাইটগুলো তুলে নেন এবং স্টেটের কড়া নিয়ন্ত্রণে আনেন। নগরকল্যাণীদের অবস্থা এক ধাক্কায় অনেকটা পড়ে যায়। প্লাস, বংশানুক্রমিক ধারা চালু হয়। আর আগে তাঁরা ইচ্ছে হলে এই পেশা থেকে বেরিয়ে যেতে পারতেন যেকোনো সময়। এবার সেটাও আটকে যায়। বেরোতে চাইলে স্টেটকে একটা হেভি জরিমানা দিতে হত, যেটা খুব একটা অ্যাফোর্ডেবল ছিল না। তবে সামাজিক সম্মান ও শিক্ষার সহাবস্থান সম্ভবত গুপ্তযুগেও ছিল, হাই সোসাইটি লেডি হিসেবে অভিনন্দিত হতেন অনেকেই। তবে তাঁদেরও হয়তো স্তরভেদ ছিল।
  • Atoz | 161.141.85.8 | ০৭ জুন ২০১৬ ০৩:৪৬710044
  • বেরিয়ে যাওয়ার আরেকটা রাস্তা ছিল, সংসার ছেড়ে দিয়ে বৌদ্ধ ভিক্ষুণী হয়ে যাওয়া। বা অন্য কোনো ধর্মপথের সন্ন্যাসিনী। তবে তাতেও পরে বিস্তর প্যাঁচ ও গন্ডগোল এসে পড়ে।
  • Atoz | 161.141.85.8 | ০৭ জুন ২০১৬ ০৩:৫৩710045
  • জরিমানা ফরিমানা কিচ্ছু না দিয়ে দলে দলে লোক(পুরুষ ও মহিলা) সন্ন্যাস নিয়ে বেরিয়ে যাচ্ছে, ভাবুন একবার অবস্থাটা, পুরো ইকোনমি কোলাপ্স করে যাবার সম্ভাবনা।
    বৌদ্ধযুগে প্রায় এইরকম ক্রাইসিস দেখা দিয়েছিল, তখন এদিক সেদিক নানা রেস্ট্রিকশন দিয়ে নানা নিয়মটিয়ম দিয়ে কোনোক্রমে বাঁধ দেওয়া হয়েছিল।
    তারপরে তো মনে হয় উল্টোপাল্টা জিনিস ঢুকিয়ে ভিতর থেকেই স্যাবোট্যাজ করে দেওয়া হল বৌদ্ধ পথ, তন্ত্র টন্ত্র ওং ফট ফট স্ফোটয় ইত্যাদি এসে কেমন একটা ব্ল্যাক ম্যাজিক টাইপ করে দেওয়া হল। আর সেই সুযোগে সনাতনীরা আবার ক্ষমতাদখল করে ফেলে একশা কান্ড।
  • Ekak | 53.224.129.51 | ০৭ জুন ২০১৬ ০৩:৫৪710046
  • গোলমাল গুলো আসার কারণ এনাদের হাতে প্রচুর ক্ষমতা কেন্দ্রীভূত হচ্ছিল । সেই পাখা গুলো ছেঁটে দেওয়ার জন্যে বিভিন্ন আইন করা শুরু হয় । সিমিলার ওয়েতে চার্চ ছিল কর্তিসান কালচারের চূড়ান্ত বিরোধী । কোনো শহরে আগুন লেগে গেলে বা মহামারী ছড়ালে চার্চ রটিয়ে দিত ব্যাভিচারের ফলে এরকম হয়েছে । পুরোটাই ক্ষমতার খেলা । কোনো মানুষের হাতে একইসঙ্গে যৌনতা ও জ্ঞান দুটোই চালনা করার ক্ষমতা রয়েছে মানে তাকে আটকানো অলমোস্ট অসম্ভব । এই দুটোকে পরস্পরের বিরুদ্ধে লড়িয়ে দেওয়ার জন্যেই বিদঘুটে সব মরালিটি আনা হয়েছে । কিন্তু এরা যদি এক হয় তবে তাকে রাষ্ট্রও ভয় করে । ইনফ্যাক্ট সবচে বেশি ।
  • avi | 113.24.86.13 | ০৭ জুন ২০১৬ ০৪:০১710047
  • হুম। আম্রপালী, অর্থাৎ জীবকজননীর গল্পটা অনেকটা এমনই তো। তাঁর ভদ্রাসনে রয়েছেন মগধরাজ বিম্বিসার, যিনি আবার নেটিভ স্টেট কোশলের ঘোষিত শত্রু। স্টেট চাইছে বিম্বিসারকে যেন তার হাতে তুলে দেওয়া হয়। আম্রপালী সটান না করে দিচ্ছেন। ক্ষমতার লড়াই নিঃসন্দেহে।
  • Atoz | 161.141.85.8 | ০৭ জুন ২০১৬ ০৪:০৫710049
  • ধর্মগুলোতে সূক্ষ্মভাবে এই ব্যাপারগুলো মনে হয় থাকে, সেই আড়াই হাজার বছর আগের অম্বপালীর গল্প থেকে শুরু করে এই রামকৃষ্ণের আমলের বিনোদিনী। দুই ক্ষেত্রেই নানা মিল। নানা বিদ্যাবিশারদ দুই নারী, সমাজ কিন্তু তাদের গণিকা বলে, দীর্ণ অবস্থায় তারা ধর্মপথে আশ্রয় নেয়, কারণ ধর্মানুযায়ী যে পাপপুণ্যের কন্সেপ্ট, সেখানে তাদের আর কোনো পথ নেই ধর্মে আশ্রয় নেওয়া ছাড়া।
  • Atoz | 161.141.85.8 | ০৭ জুন ২০১৬ ০৪:০৭710050
  • জীবক নিজে যে কার সন্তান, নিশ্চিত করে জানা যায় না। জন্মের পর পথে ফেলে দিয়েছিল মনে হয়। অনাথ আশ্রমে মানুষ হয় সম্ভবত।
  • Atoz | 161.141.85.8 | ০৭ জুন ২০১৬ ০৪:১২710051
  • অনাথ-আশ্রমে না, বড়লোক কেউ কুড়িয়ে পেয়ে মানুষ করেছিলেন। কোনো কোনো ভার্সন অনুযায়ী ভৃত্য হিসেবে রেখেছিলেন।
  • Atoz | 161.141.85.8 | ০৭ জুন ২০১৬ ০৪:১৩710052
  • আম্রপালীর পুত্রের নাম সম্ভবতঃ ছিল অভয়কুমার।
  • Atoz | 161.141.85.8 | ০৭ জুন ২০১৬ ০৪:১৭710053
  • না, অভয়কুমার না, বিমল কৌন্ডিন্য। বিম্বি আর অম্বা র ছেলে। এই ছেলেও পরে বৌদ্ধসন্ন্যাসী হয়ে যান। আর কী বা অপশন ছিল?
  • avi | 113.24.86.13 | ০৭ জুন ২০১৬ ০৪:১৮710054
  • রকমারি থিওরি আছে শুনেছি। জীবকের জন্ম, জীবন, শিক্ষা সবকিছুই বেশ কুয়াশাঘেরা। আম্রপালী-বিম্বিসারের পেডিগ্রি গল্পের দিক থেকে খুব ইন্টারেস্টিং।
    আম্রপালী বিনোদিনীর একটা বড় পার্থক্য হল আম্রপালী প্রথম জীবনে কোনো পাপের কনসেপ্টের ধারেকাছে ছিলেন না, এবং প্রচুর ক্ষমতার অধিকারিনী ছিলেন। ওনার স্ট্যাটাস আর সামাজিক গ্রহণযোগ্যতা এক ঝটকায় অনেকটা পাল্টে যায়। বিনোদিনী সেক্ষেত্রে প্রথম থেকেই সমাজ ওনাকে মোটের ওপর কী চোখে দেখে সেই বিষয়ে একটা স্পষ্ট ধারণা রাখতেন। সেক্ষেত্রে বিনোদিনীর ধর্মে আশ্রয় তথাকথিত পাপ থেকে উত্তরণ ভাবলেও আম্রপালীর জন্য তা জাস্ট মানসিক শান্তির খোঁজ বা লড়াইয়ের বিরতি হিসেবেও ভাবতে পারি। আম্রপালী নিজেকে আদৌ পাপী ভাবতেন কি না, তা নিয়েই সন্দেহ আছে। যদিও কিছু আখ্যানে সেরকম বর্ণনা দেখি।
  • Ekak | 53.224.129.51 | ০৭ জুন ২০১৬ ০৪:২২710055
  • বিনোদিনীর টাকায় ষ্টার হলো , বিনোদিনীর পাপের টাকা , আর তার নামকরণটা আজও অফিসিয়ালি বিনোদিনীর নামে হলনা।
  • avi | 113.24.86.13 | ০৭ জুন ২০১৬ ০৪:২৫710056
  • AtoZ 3:53AM, বাণী বসুর মৈত্রেয় জাতকে এই ব্যবসা বাণিজ্য ছেড়ে লোকজনের দলে দলে বৌদ্ধ সন্ন্যাসী হয়ে যাওয়ার ট্রেন্ডকে বেশ সমালোচনা করা হয়েছিল। বুদ্ধকেও মনে হয় অনেকে প্রশ্ন করেছিল এই নিয়ে। ওই বইটায় বুদ্ধকে অবিশ্যি হালকা ডার্ক লেগেছিল, সেটা যদিও কম পুজো করার মনোভাব হিসেবেও দেখা যায়।
    বৌদ্ধ সন্ন্যাসী না হয়ে ফ্রিল্যান্স সৈনিক হয়ে যেতে পারতেন। সেই সময় পেশা হিসেবে মার্সিনারি সেনাদের মার্কেট ভ্যালু কিরকম ছিল কে জানে! কালের মন্দিরার চিত্রকের মতো।
  • Atoz | 161.141.85.8 | ০৭ জুন ২০১৬ ০৪:৩৮710057
  • সৈনিকদের চলে যাওয়া আটকানোর ব্যাপারেই মেইন কন্সার্ন ছিল, সেনানীগ্রামের সৈন্যরা দলে দলে সন্ন্যাস নিতে চাইছিল, বিম্বিসার নিজেই তখন বুদ্ধকে অনুরোধ করেন যেন ওদের বারণ করা হয়, কারণ সৈন্য চলে গেলে রাজার অবস্থা কেরোসিন। চারিদিকে সুযোগের অপেক্ষায় আছে শত্রুগণ।
  • Atoz | 161.141.85.8 | ০৭ জুন ২০১৬ ০৪:৪২710058
  • বিনোদিনীর ব্যাপারটা একেবারে কেরিয়ার সুইসাইড। মাত্র তেইশ বছর বয়সে অভিনয় ছেড়ে দিলেন, ভাবা যায়? সামনে গোটা জীবন পড়ে রইল।
  • Atoz | 161.141.85.8 | ০৭ জুন ২০১৬ ০৪:৪৬710060
  • নানা ভার্সনে আম্রপালীর গল্পেও মনস্তাপে দীর্ণ, বুদ্ধের চরণে শরণ নেওয়া এক নারীকে দেখানো হয়, তবে সেটা দেখানো সমাজের নিজের কায়্দাও হতে পারে।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected]


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। ক্যাবাত বা দুচ্ছাই মতামত দিন