এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • ধর্মের নামে কাপড় খুল্লে আপত্তি নাই , সংসদেও !

    একক
    অন্যান্য | ২৭ আগস্ট ২০১৬ | ৬০০৫♦ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • sm | 53.251.91.253 | ২৮ আগস্ট ২০১৬ ১৫:২২719237
  • ওরা রেয়ার তো নয়! ধর্মস্থল,মেলা ছাড়া ওদের দেখা পাওয়া রেয়ার; এটা ঘটনা । রাস্তা ঘাটে হাল- হামেশা অবশ্যই নয়।কলকেতা,পুরী,,মুম্বাই,মীনাক্ষি কোথাও নয়।
    এমন কি ট্রেন, বাস, ট্যাক্সি কিছুতে নয়।
    কিছু বিজ্ঞজন বললেন হিমালয় এর পাহাড়ি অঞ্চলে দেখা পাওয়া যাবে। মানলাম। অর্থাৎ বিরাট কিছু পাবলিক প্রদর্শন নয়।
    আর একটা থিওরি বেরিয়ে আসছে;ওরা এমনি কাপড় পরে ঘুরে বেড়ায় রাস্তা ঘাটে- আর লোকের বাড়ি এলে বা মেলায় গেলে ন্যুডিটি প্রদর্শন করে। দু টোতেই আতংকিত বা উত্তেজিত হবার কিছু নেই।
  • Abhyu | 160.129.103.232 | ২৮ আগস্ট ২০১৬ ১৫:২৪719238
  • এটা থিওরি কিনা জানি না কিন্তু আমার এক্সপিরিয়েন্স এরকমই। দিব্যি কালো আলখাল্লা পরা সাধু হঠাৎ সামনে এসে আলখাল্লা সরিয়ে দেখালো দিগম্বর। এবার ভিক্ষা দাও।
  • sm | 53.251.91.253 | ২৮ আগস্ট ২০১৬ ১৫:৩০719239
  • তাহলে তো বোঝাই যাচ্ছে রাস্তা ঘাটে চলা ফেরার সময় তারা ন্যুডিটি প্রদর্শন করছেন না।বস্ত্র পরে থাকছে।
    এবার ইন্ডিভিজুয়াল এর সামনে; পেছন দেখাচ্ছে না সামনে দেখাচ্ছে; সেটা ওই ইন্ডিভিজুয়াল ব্যক্তি তার মতো স্টেপ নেবে।
  • lcm | 83.162.22.190 | ২৮ আগস্ট ২০১৬ ১৫:৩১719240
  • ২০১৩-র কুম্ভ --
    ... a total of around 120 million people attended... thousands of nude Hindu saints were prominent in presence due to lack of outfit...
  • Abhyu | 160.129.103.232 | ২৮ আগস্ট ২০১৬ ১৫:৩৮719241
  • আচ্ছা উলঙ্গ সন্ন্যাসীর প্রসঙ্গে শ্রীরামকৃষ্ণদেবের কথা আপনাদের মনে পড়ল না? কতো বার ধূর শালার কাপড় বলে দিগম্বর হয়েছেন। অবশ্যই পাবলিক প্লেসে নয়। ভক্তদের সামনে। তবে ব্রাহ্মভক্তদের সামনে একটু সামলে থাকতে চেষ্টা করতেন।
  • কুমড়োপটাশ | 198.155.168.109 | ২৮ আগস্ট ২০১৬ ১৬:১২719242
  • কুমড়োপটাশ | 198.155.168.109 | ২৮ আগস্ট ২০১৬ ১৬:১৭719243




  • নুডিটি?
  • ranjan roy | 192.69.167.171 | ২৮ আগস্ট ২০১৬ ১৬:৪৪719244
  • এস এম,
    দিগম্বর সেক্ট কখনই বস্ত্রধারণ করেন না। শ্বেতাম্বররা করেন। আমার উদাহরণে লোকটি ল্যাঙট পরে ষিল--সেটা সরিয়ে ইঃ।
    আর অভ্যুর উদাহরণটা বেশ দেখা যায়। এরা না জৈন না নাগা। ভিক্ষে চাওয়ার জন্যে ফুল নৌটংকি।
    কারণ লিঙ্গপূজার সংস্কৃতির ফলে জনসাধারণের বড় অংশের পুরুষাঙ্গের অলৌকিক শক্তি নিয়ে, বিশেষ করে সাধুদের বিশ্বাস রয়েছে।
  • Dilip | 99.234.157.254 | ২৮ আগস্ট ২০১৬ ১৬:৫৩719245
  • Good that you protest against nude shots in films. Some intellectuals shout in favour of nudity in films to satisfy their desire. Magazines like Debonair should be banned.
  • ranjan roy | 192.69.167.171 | ২৮ আগস্ট ২০১৬ ১৬:৫৮719247
  • আদৌ ফিল্মে ন্যুডিটি ব্যান করার পক্ষে নই বা সেগুলো পরিচালকদের কামনার বহিঃপ্রকাশ বলেও মনে করি না।
    পুরো বিতর্কটা ধর্মের নামে পাবলিক প্লেসে নগ্ন হয়ে আসার বিশেষাধিকার কেন হবে? বন্ধ সিনেমা হলে এ মার্কা ছবির সার্টিফিকেটেই স্পষ্ট যে এটার কনটেন্টে কী আছে। এটা দেখতে লোককে তো বাধ্য করা হচ্ছে না।
  • ranjan roy | 192.69.167.171 | ২৮ আগস্ট ২০১৬ ১৬:৫৯719248
  • অভ্যু,
    বিলক্ষণ মনে পড়েছে।ঃ)))
    কিন্তু ওই বিশেষ ভক্তদের সামনে , কাজেই এই টপিকে অপ্রাসংগিক বোধে ইঃ।
  • sm | 53.251.89.209 | ২৮ আগস্ট ২০১৬ ১৭:১৩719249
  • অরে রঞ্জন বাবু ,আমার বক্তব্য সেটাই ইন্ডিকেট করছে।আমি দিগম্বর সেক্ট এর কথা কোথাও বলিনি। বলেছি নাগা সাধু দের কথা।
    আপনি এটা মানছেন তো রাজপথে বা বসে ট্রামে কমপ্লিট নাগা সাধু আপনার চোখে পড়ে না।
    যদি না পড়ে,তা হলে প্রকাশ্যে ন্যুডিটি নিয়ে এতো কথা আসছে কেন?
    আর আপনি ই বললেন, কুম্ভ মেলায় এদের উপস্থিতি নিয়ে আপনার বিশেষ আপত্তি নেই বা ঐরকম কিছু।
    তাহলে তো ঠিক ই আছে।
  • sm | 53.251.89.209 | ২৮ আগস্ট ২০১৬ ১৭:১৯719250
  • ও আর একটা কথা; প্রকাশ্যে ন্যুডিটি বলতে কি বোঝাতে চাইছেন; সেটা খোলসা করে বলুন।
    কারো মতে আখড়া ইনক্লুডেড নয়,কারো মতে আখড়া ও মেলা দুটোই নোট ইনক্লুডেড ।
  • লাট্টু | 212.142.117.80 | ২৮ আগস্ট ২০১৬ ১৭:২৬719251
  • ভোট নিয়ে নিন।
  • sm | 53.251.89.209 | ২৮ আগস্ট ২০১৬ ১৭:৩৩719252
  • ঠিক ঠিক।
  • Dilip | 183.255.226.142 | ২৮ আগস্ট ২০১৬ ১৭:৫৬719253
  • Ranjan,
    People know what they expect in 'A' films. And people going to Kumbh knows there will be Nagas. Do you suggest putting some 'A' boards at Kumbh? I don't think that is needed.
  • ranjan roy | 192.69.167.171 | ২৮ আগস্ট ২০১৬ ১৮:৪২719254
  • দিলীপ,
    আগেই এস এম কে লেখা পোস্টে বলেছি-- কুম্ভমেলায় নাগাসাধু নিয়ে আমার কোন আপত্তি নেই। নিজে গিয়ে খাড়া বাবা, ঝোলায় একশ বছর ধরে ঝুলতে থাকা বাবা, উর্ধবাহু সব দেখে ফেলেছি।
    কিন্তু বাবারা যদি সংসদে, সেমিনারে, রাজপথে ন্যাংটো হয়ে ঘোরেন তো খুব আপত্তি! ঘোর আপত্তি! বারণ করলে না মানলে জেলে পোরা উচিত বলব।
  • sm | 53.251.89.209 | ২৮ আগস্ট ২০১৬ ১৮:৪৬719255
  • ডিট্টো, ঠিক কথা কয়েছেন আপনার সঙ্গে একমত।নাগারা না থাকলে কুম্ভ তো পানসে মহায়।
  • Dilip | 159.202.98.161 | ২৮ আগস্ট ২০১৬ ১৯:০০719256
  • Ok. But if a monk is invited somewhere, organisers should inform him about terms and conditions.
  • ranjan roy | 192.69.167.171 | ২৮ আগস্ট ২০১৬ ১৯:০০719259
  • এস এম।
    গোল গোল কথা বলছেন কেন? কুম্ভমেলার মধ্যে আপত্তি নেই মানে কি এলাহাবাদ রেল স্টেশন থেকে প্রয়াগের মেলার স্পট পর্য্যন্ত রাজপথ দিয়ে নগ্ন হয়ে মিছিল করে গেলে আপত্তি নেই? ঘোর আপত্তি।

    সোজা কথা , অভিনেতারা গ্রীন রুমে পোষাক বদলে স্টেজে ওঠেন। মেক আপ নিয়ে অদ্ভুত পোষাক পরে রাস্তা দিয়ে হেঁটে থিয়েটর হলে যান না। কুম্ভমেলা নিয়ে একই বক্তব্য।
  • Porphyrion | 127.248.139.242 | ২৮ আগস্ট ২০১৬ ২০:০৪719260
  • পথনাটক হলে? :-p
  • sm | 53.251.89.209 | ২৮ আগস্ট ২০১৬ ২০:৩০719261
  • RR , এভাবে যুক্তিজাল সাজাবেন ভাবতেও পারিনি।এলাহাবাদ স্টেশন থেকে নাগারা নিশ্চয় একটা নির্দিষ্ট পথ দিয়ে যাতায়াত করে।বহুযুগ ধরেই যাচ্ছে। কাজেই আমার মতে এটি মেলার ই এক্সটেনশন।চাইকি, পুরো প্রয়াগ জায়গাটাই তখন মেলা ছাড়া আর কিছুই নয়।
    বাকি রইলো ট্রেন এ ভ্রমণ। ওই সাধুরা কি নগ্ন হয়ে ট্রেন এ চেপে আসে,জনসমক্ষে?আমার ধারণা নেই, আপনার আছে?
    আর মেলা প্রাঙ্গনে নগ্ন সাধু আপনার মতে এলাউড কেন?
    তারা তো কোটি লোকের সামনে নগ্ন হয়ে ঘুরে বেড়াচ্ছে।
  • kc | 198.70.6.63 | ২৮ আগস্ট ২০১৬ ২০:৫৩719262
  • আরে, নাঙ্গাবাবাদের একটু ছাড়ুন না। আইনসভার সদস্যরা, যাঁরা এই বাবাকে জামাইআদর করে অ্যাসেম্বলিতে নিয়ে গেলেন তাঁদের বিরুদ্ধে, স্পিকারের বিরুদ্ধেইতো পিআইএল হওয়া উচিত। অবশ্য জায়গাটা হরিয়ানা, চাটুকারিতা ওদের রক্তে, ইমারজেন্সির সময়, ভেসেকটমির টার্গেট সর্বদাই 400% করে অ্যাচিভ করত।
  • sm | 53.251.89.209 | ২৮ আগস্ট ২০১৬ ২১:০৯719263
  • লোকে তো নাঙ্গা সাধুদের উর্ধতন চতুর্দশ পুরুষের শ্রাদ্ধ করতে টোই শুরু করেছে- যেটা চূড়ান্ত বালখিল্যতা আর অপ্রাসঙ্গিক।
    এসেম্বলি আর অর্গানাইজার দের কথা কেউ তো তুললোই না।
    তুমি পাগল কে সাঁকো নাড়াতে বললে ; আর দোষ পাগলের বাপ্- মায়ের হয়ে গেলো।
  • Abhyu | 160.129.103.232 | ২৮ আগস্ট ২০১৬ ২১:১৮719264
  • এগজ্যাক্টলি। সেই জন্যেই তীর্থঙ্কর মহাবীর কি ত্রৈলঙ্গস্বামীকে হ্যাটা করা নিয়ে আমার আপত্তি ছিল। আরো মনে হয় নাগা সন্ন্যাসীর চেয়ে ঢের ইম্পর্ট্যান্ট জিনিস আছে। ধর্মের নামে স্পেশাল প্রিভিলেজের বিরোধী হলে মুসলিম পার্সোনাল ল নিয়ে লাগুন আগে। কোথায় কটা নাগা সন্ন্যাসী দেখা যায় তাই নিয়ে পড়েছে।

    আর নাগা সন্ন্যাসী সংসদে গেছেন। আশা করি আইন ভঙ্গ করেছেন, সোজা নিয়ে জেলে ভরে দিন। যে নিয়ে গেছে তাকেও আর বাবাটিকেও।
  • সেফ খেলব | 61.254.218.90 | ২৮ আগস্ট ২০১৬ ২১:৫২719265
  • আ মোলো যা । মার খাওয়াবে নাকি ? নাগা কিংবা রামদেবকে নিয়ে বললে তো চাপাতির ভয় নেই । নন ইস্যু নিয়ে লাফানোই ভাল বাবা । পোতিবাদও হল, আঁচড়ও পড়ল না ।
  • দ | ২৮ আগস্ট ২০১৬ ২১:৫৫719266
  • আহা সত্যিই বেনামে বাঁহাত ঢোকানোর চেয়ে নিরাপদ আর ক্কি আছে।
  • দ | ২৮ আগস্ট ২০১৬ ২১:৫৭719267
  • অভ্যু আইনভংগ করলেও স্রেফ ধর্ম নামক রক্ষাকবচটির জন্য কেউ কড়ে আঙুলটিও ওঠাবে না। এবং একজ্যাকটলি সেটাই এককের পয়েন্ট। আইন ভংগ করেছে ঐ ল্যাংটা আইটেমটা, কিন্তু ওকে ধরা হচ্ছে না। সেটাই একক বারেবারে বলেছেন।
  • খিক খিক | 61.254.218.90 | ২৮ আগস্ট ২০১৬ ২২:০১719268
  • ভাল ভাল । কে মামলা করে সেটা দেখি । এত্ত এত্ত পোতিবাদী । এরা লিচ্চয় ধর্মের তোয়াক্কা করবে না । অল দ্য বেস্ট ।
  • dc | 120.227.247.155 | ২৮ আগস্ট ২০১৬ ২২:০৩719270
  • "নাগা কিংবা রামদেবকে নিয়ে বললে তো চাপাতির ভয় নেই"

    কোথায় থাকেন? এদের বিরুদ্ধে বলার জন্য গনধোলাই দেওয়া হয়, খুন করা হয়, সেসব খবর দেখেন না? হিন্দু ধর্মীয় উন্মাদনা চোখে পড়ে না? আশারামের কেসে কটা উইটনেস খুন হয়েছে আর কজনকে ভয় দেখানো হয়েছে, সে খবর পড়েন না?
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। খেলতে খেলতে মতামত দিন।