এই সাইটটি
বার পঠিত
কলকাতা বইমেলা ২০২৪
যে কোনো ঠিকানায় গুরুচণ্ডা৯র বই পেতে ফোন অথবা হোয়াটসঅ্যাপ করুন +৯১ ৯৩৩০৩ ০৮০৪৩ অথবা +৯১ ৮৭৭৭৬ ৪২২৩৪ নম্বরে
- হরিদাস পাল ব্লগ
-
অসভ্যতার লাইসেন্স
ফরিদা লেখকের গ্রাহক হোন
ব্লগ | ১২ মার্চ ২০১৯ | ২৬৫৯♦ বার পঠিত | রেটিং ৫ (১ জন) - কোনটা ভাল কোনটা খারাপ - এই বোধ ব্যাক্তিবিশেষে আলাদা। মানুষ শুরুতে বাড়ির বড়দের থেকে শিখেছে, পরে ইস্কুল কলেজ পাড়ায় খেলতে গিয়ে বা পড়াশোনা করার সময়ে তার ধারণা কিছুটা বদলে গেল, অনেক নতুন পরিস্থিতি এল তারও ভাল-মন্দ সম্পর্কে ধারণা হল। আবার, ছাত্রাবস্থার শেষ ও পরবর্তী কাজের জায়গার শুরুর দিকে তারও বদল হয় বটে, কলেজ - বিশ্ববিদ্যালয়ের শেখার ব্যাপ্তি ইস্কুলের চেয়ে স্বাভাবিক ভাবেও বড়, কিন্তু আদত মূল ব্যাপারটার খুব একটা পরিবর্তন হয় না।
এই মূল ভাল-মন্দের ধারণা, যা খানিকটা মূল্যবোধ বলব বা ইংরাজিতে “ভ্যালু সিস্টেম” — তার একটা আমূল পরিবর্তন খেয়াল করেছি গত দশ-বারো বছরে।
এই বদলের অঙ্কুরোদগম অনেক আগে থেকেই হয়েছিল। তার কারণ, প্রেক্ষিত অনেকটাই রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক। কিন্তু তার থেকে বেড়ে ওঠা গাছটির বাড়বাড়ন্তের প্রভাব এই দশ-বারো বছরে সর্বাধিক।
আমরা জানি, এই বিভিন্নতার মধ্যেও কয়েকটি প্রাথমিক ভাল-মন্দ বোধ সমস্ত মানব জাতির মধ্যে মোটামুটি এক। মিথ্যে কথা বলা ঠিক নয়। মানুষকে ঘৃণা করা উচিৎ নয়। মানুষের লিঙ্গ, জাতি, ধর্ম, বিশ্বাস, প্রতিবন্ধকতা বা চেহারার বৈশিষ্ট্য নিয়ে মন্তব্য করা ঠিক নয়। এইগুলো একই।
আমরা জানতাম “ওই ব্যাটারা বড় বাড় বেড়েছে” বলে এক বিশেষ সম্প্রদায়ের বিরুদ্ধে মত পোষণ করা বাড়ির এক বয়স্ক সদস্যকে বাড়ির অন্যরাই একটু চেপেচুপে থাকতে বলতেন বাড়িতে অনুষ্ঠান হেতু আত্মীয় -কুটুমের সমাগম হলে। “ওবেলা বাড়িতে লোকজন আসবে, দেখ, তুমি যেন হুটহাট লুঙ্গি পরে খালি গায়ে বেরিও না ওদের সামনে” - সুরটা এইরকমই থাকত।
অর্থাৎ, আমরা জানতাম বাইরের লোকের সামনে লুঙ্গি পরে খালি গায়ে বেরিয়ে পড়াটা শোভন নয়। শোভন নয় কোনও বিশেষ ধর্ম, সম্প্রদায়, লিঙ্গ, বিশ্বাস, গায়ের রঙ, প্রতিবন্ধকতা, চরিত্র বা চেহারার বৈশিষ্ট্যের উল্লেখ করে মন্তব্য। এই কয়েকটি বৈশিষ্ট্যের নিরিখে মানুষের যোগ্যতা নির্ধারণ করা ঠিক নয়। উচিৎ নয়।
আর এই গত দশ- বারো বছর ধরে দেখছি ঠিক এই ধরণের কথাবার্তা খবরের কাগজে, টিভিতে, সোশ্যাল মিডিয়ায় ছেয়ে রয়েছে। সাম্প্রদায়িক অসূয়া ও বিপক্ষের প্রতি ঘৃণাবর্ষণ একটা সীমার নিচে না গেলে যেন তা গণমাধ্যমে প্রকাশের যোগ্যতা পায় না - এ ধারণা কেউ পোষণ করলে তার খুব একটা দোষ দেখি না। নিজের দল বা দেশ কে সমর্থন করতে গেলে যে প্রতিপক্ষের প্রতি ঘৃণা দেখান যে আবশ্যকীয় — তাও জানা ছিল না। জানা ছিল না নির্লজ্জ মিথ্যাচার ধরা পড়ে গেলে অন্য মিথ্যার আশ্রয়ে অনায়াসে পার পাওয়া যায়। এই দেশের বর্তমান প্রধাণমন্ত্রী, পশ্চিমবঙ্গের মুখ্যমন্ত্রী এই ব্যাপারে নিজস্ব স্বকীয়তা দেখিয়েছেন।
কিন্তু মুশকিল হল যে এই প্রবণতা মানব-সমাজের ভিত নাড়িয়ে দেয়। প্রধাণমন্ত্রী বা রাজ্যের মুখ্যমন্ত্রীর আলপটকা অসংস্কৃত মন্তব্যের জের এবং জোর দুইই প্রবল। প্রথমত, যেহেতু তাঁরা জনসমর্থনে জিতে এসে দেশ ও রাজ্য চালানর কাজ পেয়েছেন, কাজেই তাদের করা মন্তব্যগুলি এক ধরণের সাফল্য-রসায়ন বলে সাধারণ জনমানসে অনুদিত হয়। দ্বিতীয়ত, এই মন্তব্যগুলি একটা লাইসেন্স পেয়ে যায় জনসমক্ষে সোচ্চারে বলার।
কিন্তু মুখ্যমন্ত্রী বা প্রধাণমন্ত্রী বললেও - কথাগুলো তো আর ঠিক নয়। এতদিনকার সমাজবদ্ধ জীব বলে স্বীকৃত মানুষের প্রাথমিক ভাল-মন্দের জ্ঞান এত চটজলদি আমূল বদলে যায় না। এটা কেউ বা কয়েকজন ব্যবহার করতে শুরু করে সাধারণ লোকের কাছে গ্রহণযোগ্য হয়েছেন। হয়ত এই কারণে বা অন্য কারণেই ভোটে জিতে দেশ বা রাজ্য চালানর ক্ষমতা পেয়েছেন বলেই তো সে সব কিছু রাতারাতি মিথ্যে হয়ে যেতে পারে না। যারা পরিস্থিতির সুযোগ নিয়ে এই মুল্যবোধ - হত্যার খেলায় নামলেন তারা এই চালাকি দিয়ে পাঁচ, দশ বা পনের বছরের বেশি টিকবেন না। টিকে গেলেও এদের কার্যকলাপ “অসভ্যতা”ই থাকবে। কিন্তু এর ফলে সমাজের একটা বড় অংশ শিখছে বা শিখে গেল যে এই ধরণের মন্তব্য লোকসমক্ষে এমনকী গণমাধ্যমে সহজেই বলা যায়।
আগের উদাহরণের বাড়ির সেই বয়স্ক সদস্যটি আজকের দিনে যদি অন্তর্বাস পরেই বাইরের আত্মীয়-কুটুমের সামনে আসতে চান, তাকে ঠেকান বেশ কঠিন হবে। আজকের শাসক যাঁরা আগামী দশ বছরের মধ্যে তাদের ধারণা সহ আস্তাকুঁড়ে যাবেন, তা নিয়ে সন্দেহ করি না, কিন্তু যে ক্ষতিটা তাঁরা করে দিয়ে গেলেন তাতে একজন নাগরিক হিসেবে সামনে অনেক লজ্জার দিন আসছে তাতে খারাপই লাগে। সময় লাগবে এই দেশের মানুষকে আবার সেই প্রাথমিক পাঠ থেকে শেখাতে।
পুনঃপ্রকাশ সম্পর্কিত নীতিঃ এই লেখাটি ছাপা, ডিজিটাল, দৃশ্য, শ্রাব্য, বা অন্য যেকোনো মাধ্যমে আংশিক বা সম্পূর্ণ ভাবে প্রতিলিপিকরণ বা অন্যত্র প্রকাশের জন্য গুরুচণ্ডা৯র অনুমতি বাধ্যতামূলক। লেখক চাইলে অন্যত্র প্রকাশ করতে পারেন, সেক্ষেত্রে গুরুচণ্ডা৯র উল্লেখ প্রত্যাশিত। - আরও পড়ুনজার্ণাল ২০১৯ - ২ - ফরিদাআরও পড়ুনশ্রীপঞ্চমী - ফরিদাআরও পড়ুন২০১৯ - জার্ণাল - ফরিদাআরও পড়ুনআঠের শেষের একুশ - ফরিদাআরও পড়ুনভূতচতুর্দশী তে আটখানা - ফরিদাআরও পড়ুনচলুন, দেখে নিই - ফরিদাআরও পড়ুনঅকালবোধনের "অক্টোবর" - ফরিদাআরও পড়ুনবৈঠকি আড্ডায় ১০ - হীরেন সিংহরায়আরও পড়ুনস্লোভাকিয়া ১ - হীরেন সিংহরায়আরও পড়ুনবৈঠকি আড্ডায় ৬ - হীরেন সিংহরায়আরও পড়ুনবহু জাতি, বহু ভাষা, এক রাষ্ট্র - স্বাধীনতার পরের কিছু বিস্মৃত টুকরো (৭) - সৈকত বন্দ্যোপাধ্যায়আরও পড়ুনবৈঠকি আড্ডায় ৪ - হীরেন সিংহরায়আরও পড়ুনবৈঠকি আড্ডায় ১৩ - হীরেন সিংহরায়আরও পড়ুনবৈঠকি আড্ডায় ১২ - হীরেন সিংহরায়আরও পড়ুনবৈঠকি আড্ডায় ১১ - হীরেন সিংহরায়
- মতামত দিন
-
বিষয়বস্তু*:
- পাতা : ১২
মানিক | 237812.58.7834.246 (*) | ১২ মার্চ ২০১৯ ০১:০৩49690- লালা আর পালার মিল দেওয়ার সাথে বর্তমান মুখ্যমন্ত্রী আর প্রধানমন্ত্রীর আচরণের সমীকরণ যদি করেন তো বলতেই হবে অসভ্যতার এই লাইসেন্সটা প্রাপ্যই ছিল। সভ্যতা অসভ্যতার মধ্যে প্রধান তফাৎ পরিমিতিবোধে।
ভবিষ্যতের ভুত নিয়ে কৌশিক সেন আগের ওদের সাথে বর্তমানেদের একটা তুলনা করেছিলেন। ক্লিপটা ইউটিউবে আছে। আগের ওরা যে তুলনায় ভাল ছিলেন, সে কথাটা বলতে উনি ইতস্ততঃ করেন নি।
প্লেটোর চেয়ার মনে আসে। চেয়ারটা নিশ্চয় শক্ত, নইলে বসি কি করে? নিশ্চয় নরম, নইলে কাটি কি করে? সিদ্ধান্ত চেয়ার বলে কিছু নেই। শক্ত নরমের পরিমাপের কোন বালাই নেই।
- ফরিদা | 238912.64.676712.76 (*) | ১২ মার্চ ২০১৯ ০২:২৩49682
- #
- বিপ্লব রহমান | 340112.231.126712.75 (*) | ১২ মার্চ ২০১৯ ০২:৩১49683
- অসভ্যতাই এখন দেশপ্রেম, এমন কি ধর্মেরও প্রায় সমর্থক হয়ে উঠেছে। একই আত্মীয়তায় জিহাদেরও।
"অদ্ভুত আঁধার এক এসেছে এ পৃথিবীতে আজ,
যারা অন্ধ সবচেয়ে বেশি আজ চোখে দেখে তারা;
যাদের হৃদয়ে কোনো প্রেম নেই-প্রীতি নেই-করুনার আলোড়ন নেই
পৃথিবী অচল আজ তাদের সুপরামর্শ ছাড়া।"
- PM | 9001212.30.90034.82 (*) | ১২ মার্চ ২০১৯ ০২:৩৮49684
- যাহ-- কিসুই জানেননা । আগে তাবর গুরুজনেরা এককালে এই পাতায় আমাদের বুঝিয়েছেন যে এটা আসলেই ধুতি পড়া বাঙ্গালী বাবুদের নন্দন কালচারের প্রতিস্পর্ধি সাব অল্টর্ন কালচারের উথ্থান। আপনি এখন একে অসভ্যতা বল্লেই মেনে নেবো ? ইল্লি আর কি।
যাই হোক লেখাটা দরকারী
- sm | 2345.110.895612.210 (*) | ১২ মার্চ ২০১৯ ০৪:২৩49691
- https://m.timesofindia.com/india/Left-does-it-again-Biman-Bose-uses-crude-language-to-define-Cong-TMC-alliance/articleshow/10674273.cms
- sm | 2345.110.895612.210 (*) | ১২ মার্চ ২০১৯ ০৪:২৫49692
- বিমান বাবু উবাচ।ঠক বাছতে সত্যি সত্যিই গাঁ উজাড়!
- pujari | 780112.77.9000112.129 (*) | ১২ মার্চ ২০১৯ ০৫:০২49685
- ধুতি পড়া সিপিএম নেতা অনিল বসু রা বিরোধী নেত্রীকে ‘ভাতার’ বলে সম্বোধন করে যে সব অসামান্য শিষ্টতার নিদর্শন রেখে গেছেন - সেগুলি অবশ্য অর্ধসত্যের চর্চাকারীরা মনে রাখবেনই বা কেন।
- ফরিদা | 238912.64.676712.76 (*) | ১২ মার্চ ২০১৯ ০৫:০৮49693
- যাঁরা পড়লেন, লিখলেন তাঁদের ধন্যবাদ।
বাম "অসভ্যতা" র উদাহরণ যিনি টেনে আনলেন ২০১১ সাল থেকে, ধন্যবাদ তাঁকেও। সঙ্গত কারণেই "লাইসেন্স" এর ব্যাপারটা এড়িয়ে গেলেন যেটা খুবই স্বাভাবিক।
মনে পড়ল ব্যাকরণ সিং এর কথা, যার মামা কে অর্ধেকটা কে যেন (বোধ হয় কুমীরে) খেয়ে নিয়েছিল বলে বাকি অর্ধেকটা মরে গেল।
সে যাক গে। এমন হয়। বুঝি।
- অনিল | 230123.74.234523.150 (*) | ১২ মার্চ ২০১৯ ০৫:৪৪49686
- আমাকে পার্টি থেকে বহিস্কৃত হতে হয়েছিলো ঃ( এই অর্ধসত্য টা উইকি ও জানে ঃ(
"He was caught making derogatory remarks about Mamta Banerjee and for this he was severely criticised by his own partymen.[1] In 2012, he was expelled from the Communist Party of India (Marxist) on charge of nepotism, anti-party activities & breach of discipline".
ফরিদা বলেছেন---
"প্রধাণমন্ত্রী বা রাজ্যের মুখ্যমন্ত্রীর আলপটকা অসংস্কৃত মন্তব্যের জের এবং জোর দুইই প্রবল। প্রথমত, যেহেতু তাঁরা জনসমর্থনে জিতে এসে দেশ ও রাজ্য চালানর কাজ পেয়েছেন, কাজেই তাদের করা মন্তব্যগুলি এক ধরণের সাফল্য-রসায়ন বলে সাধারণ জনমানসে অনুদিত হয়। দ্বিতীয়ত, এই মন্তব্যগুলি একটা লাইসেন্স পেয়ে যায় জনসমক্ষে সোচ্চারে বলার।" এটাও খেয়াল রাখবেন। আমি মুখ্যমন্ত্রী ছিলাম না। হুগলি র সবথেকে ক্ষমতাশালী নেতা ছিলাম মাত্র। কিন্তু তাতেও পার্টিতে কানমলা খাওয়া আটকায় নি
- sm | 2345.110.786712.107 (*) | ১২ মার্চ ২০১৯ ০৬:০৬49694
- কিন্তু রচনায় খালি বর্তমান মুখ্যমন্ত্রী ও পিএম এলো কেন বুঝতে কষ্ট হলো।এই ট্র্যাডিশন তো সমানে চলছে। কেউ কেউ হোলিয়ার দ্যান দাউ প্রমান করে দেবার চেষ্টা চালাচ্ছিল তো,তাই একটা লিংক দিলাম।
- pujari | 780112.77.9000112.129 (*) | ১২ মার্চ ২০১৯ ০৬:০৮49687
- হাইকোর্ট এর বিচারপতি অমিতাভ লালা-র উদ্দেশ্যে বিমান বসু-র গুণ্ডাসুলভ ধমক — ওরে লালা, তুই বাংলা ছেড়ে পালা ।
বিনয়বাবুর (কোঙার) অসভ্যতার নমুনা না হয় থাক ।
আর ধুতি-সভ্যতার বিকাশ হয় যখন মাফিয়া স্টাইলের মন্তব্য শোনা যায় - we paid them in same coin ।
তারই প্রতিফলন শোনা যায় কয় বছর বাদে - ঘরে ছেলে ঢুকিয়ে দেব ।
এই তো সভ্যতা !
- S | 458912.167.34.76 (*) | ১২ মার্চ ২০১৯ ০৬:১০49688
- প্রতিফলন? আমি তো শুনেছিলাম পরিবত্তন।
- PM | 9001212.30.5634.22 (*) | ১২ মার্চ ২০১৯ ০৮:০৪49689
- ওহ তাই বলুন। আনে এরকম ই চলবে ।
তা অবশ্য ঠিক । এখন কেই বা কার কান মোলে -- ঠক বাছতে গা উজার
- PT | 340123.110.234523.25 (*) | ১৩ মার্চ ২০১৯ ০১:১৪49720
- "কিন্তু প্রবন্ধে তো খালি বর্তমান মুখ্যমন্ত্রী আর পি এম এর কথাই বেশি জোর দিয়ে উল্লেখ করা হয়েছে।"
কারণ একমাত্র তারাই তো বর্তমানের রাজনৈতিক আবহাওয়াকে পরিচ্ছন্ন রাখতে পারে। তারাই তো দাবি করেছিল যে তারা ক্ষমতায় এলে কংগ্রেস বা বামেদের চাইতে পরিচ্ছন্নতর শাসন ব্যব্স্থা চালু করবে। সেটা তারা করতে পারেনি বলে অনিল বসু বা কেরালার ঘটনার কথা মনে করিয়ে দিতে হবে কেন?
- amit | 340123.0.34.2 (*) | ১৩ মার্চ ২০১৯ ০১:৪৯49696
- পাথলোজিকাল বাম বিরোধিতা কয়েক জনের মোক্ষ। আফটার অল বামেদের ভূমি সংস্কারে যাদের জোতদারির জমানো জমি খোয়া গেছে, সেই বামেদের ওপর মায়াপাতায় ঢিল ছুড়ে সেই গায়ের ঝাল কিছুটা মেটানোই মুখ্য উদ্দেশ্য।
সুতরাং আগের আমলের কিছু কিছু ইনসিগ্নিফিক্যান্ট ঘটনার লিংক তুলে তুলে এখনকার অল রাউন্ড নোংরামীকে জাস্টিফাই করার চেষ্টা হবেই।
- sm | 2345.110.786712.107 (*) | ১৩ মার্চ ২০১৯ ০২:৩৬49697
- মানিক,আপনি স্পেসিফিক উদাহরন দিয়ে বলুন মুখ্যমন্ত্রী কি কি অশালীন কার্যকলাপ বা বক্তব্য রেখেছেন?
প্রধান মন্ত্রীর টা পরে দিলেও চলবে।
তারপর নয়,বিমানবাবুদের সঙ্গে প্রতিতুলনা করা যাবে।
- sm | 2345.110.786712.107 (*) | ১৩ মার্চ ২০১৯ ০২:৪১49698
- এই একটা বাচাল, আমার পোস্ট গুলোর পর পর ই চলে আসে,লেজ নাড়তে নাড়তে।
আগের যে ঘটনা গুলো রিপোর্টে আছে,সেগুলো নাকি ইন্সিগনিফিক্যান্ট!
বা রে বাহ!
- মানিক | 78900.84.6767.126 (*) | ১৩ মার্চ ২০১৯ ০২:৫৩49699
- ও, মুখ্যমন্ত্রী অশালীন কিছু বলেন বা করেন নি!!
তাহলে তো এই আলোচনার কোন প্রয়োজনই নেই।
আপনি বরং কে কোথায় লেজ নাড়ছে তার খবরদারি করতে বেশী সময় পাবেন। :-)
- ফরিদা | 232312.161.341223.205 (*) | ১৩ মার্চ ২০১৯ ০৩:১০49721
- কার "অসভ্যতা" কার থেকে বেশি তা কিন্তু আলোচ্য ছিল না। বাহুল্য বোধ হলেও এটা বলতে হ'ল। আমরা ছোটবেলায় বাইরে বা বাড়িতে কোনও খারাপ কাজ করে ফেললে বকুনি খেয়েছি, মাত্রা ছাড়ালে মারও। সেটা ভাল না খারাপ সে তর্কে না গিয়ে মাঝবয়সে এসে বুঝি এখন চেষ্টা করলেও মাত্রা ছাড়াতে পারব না। ওই বকুনিগুলো বাধা দিয়েছিল ওই ধরণের কাজ না করতে।
ঠিক এই জায়গাটা নিয়েই বলতে চেয়েছিলাম এখন এই "অসভ্যতা" কে আড়াল করার চেষ্টা তো দেখছিই না বরং তার প্রকাশ অনেক সোচ্চার। ভয় ঠিক এই জায়গায়।
'sm' এর 10.05 এর পোস্ট, যেখানে লিখলেন "পার্টির মধ্যে ফালতু ক্রিটিসিজম কে ধর্তব্যের মধ্যে আনি না।" — ঠিক ওইটারই খুব অভাববোধ করি।
আরও মনে হয়, আমরা যখন যেখানে থাকি না কেন, আমাদের সঙ্গে একটা অদৃশ্য বিরাট লাগেজ থাকে - সেই লাগেজ আমাদের ১) বাবা-মা সহ পরিবার, ২) আমাদের ভাষাগোষ্ঠী, ৩) আমাদের কাজ ও স্কুল কলেজ, ৪) আমাদের শহর, ৪) ভিন রাজ্য বা ভিন দেশে বসবাস করলে আমাদের যথাক্রমে আমাদের নিজের রাজ্য ও দেশ।
আমাদের ব্যবহার, আচরণ যদি প্রাথমিক ভাল-মন্দ বোধের থেকে খারাপ হয়, তাহলে নিন্দার্হ হয় ওপরের সব কয়টি অংশীদার। এখন কারোর খারাপ আচরণ যদি অভ্যন্তরীণ বকুনি বা "ক্রিটিসিজম" দিয়ে রোধ করা যায় তাহলে তাকে আর অন্তত বাইরের লোকের গালাগাল খেতে হয় না। "দেশ ও দশের" মঙ্গল হয়।
সেটা হচ্ছে না। বর্তমান দেশ ও রাজ্যের শাসক তা চাইছেন না। আর যাঁরা এর অন্য মানে বা ব্যাখ্যা দেওয়ার চেষ্টা করে যাচ্ছেন, তাদের প্রতি করুণা ছাড়া আর কিছু হয় না। পছন্দ অপছন্দ যার যার নিজের, কিন্তু বিজেকে সৌভাগ্যবান মনে করি যে সমর্থনের প্রশ্নে চোখ খোলা রাখতে পারি বলে।
ভাল থাকুন সবাই।
- sm | 2345.110.786712.107 (*) | ১৩ মার্চ ২০১৯ ০৩:৩৮49700
- ব্যাস হয়ে গেল?ফুস।উত্তর দিতে গেলে তো কিছু ফ্যাক্ট থাকতে হবে।কিন্তু,ফস করে কমেন্ট করে দেওয়া যাবে,আগে মুখ্য মন্ত্রী ও প্রধান মন্ত্রী অশালীন আচরণ করে নিজের পার্টির মধ্যে বিরোধিতার সম্মুখীন হন বা ক্ষমা চান,ইত্যাদি প্রভৃতি..
- amit | 340123.0.34.2 (*) | ১৩ মার্চ ২০১৯ ০৩:৫৬49701
- সত্যি কথা গুলো আঁতে গিয়ে লেগেছে বোঝা যাচ্ছে।
- মানিক | 78900.84.6767.126 (*) | ১৩ মার্চ ২০১৯ ০৩:৫৮49702
- Banerjee lost her cool and said: "Chabkano uchit apnader (you people should be whipped)." She said this to a Kolkata Police special branch Sergeant KK Dwivedi who heads all the security details of the CM. Dwivedi bore the brunt of CM's verbal assault as he was standing right in front her.
বইমেলার ছোট্ট ঘটনা।
- sm | 2345.110.783412.123 (*) | ১৩ মার্চ ২০১৯ ০৪:০৪49722
- এই প্রবন্ধ যদি নীতি শিক্ষা মূলক হয় ,তাহলে বলবো, এই নীতি শিক্ষা এখানে প্রত্যেকে প্রচুর পরিমানে পেয়েছে। বিশেষ দরকার নেই।
যদি রাজনৈতিক সমালোচনা উদ্দেশ্য হয়, তবে বলবো,বেশ একপেশে।খালি বর্তমান সি এম আর পি এম এর নাম বিশেষ ভাবে উল্লেখ করা হয়েছে।
যেন আর কোন পার্টি বা নেতা বা মন্ত্রীরা এসব অশালীন আচার আচরণ করে বেড়াচ্ছে না।
আমার বক্তব্য ছিল একটাই এই ট্র্যাডিশন আবহমান কাল ধরে চলে আসছে। নতুন কিছু নয়। এটা কিন্তু কোন জাস্টিফিকেশন নয়।
যদি হ্যান্ড ফুল নেতা, নেত্রী বিশেষ ভাবে সমালোচিত হয় খালি,তাহলে রাজনৈতিক সমাজ যে গরলে পরিপূর্ণ,সেটা দেখিয়ে দেওয়া দায়িত্ব বলে মনে করি।
ঠিক যেমন অভিনন্দন কে ফেরানোর পর ইমরান তথা পাকিস্তান কত ভালো বলে বন্দনা হচ্ছিল,তখন ও উল্টোদিকের খারাপ কাজের নমুনা তুলে ধরার প্রয়াস করেছি।
সকলের সুস্বাস্থ্য কামনা করি।ভালো থাকবেন।
- Ekak | 340112.124.566712.229 (*) | ১৩ মার্চ ২০১৯ ০৪:১০49723
- এটা তো ঘটনা । অনেকদিন ধরেই ইতরামোর লেজিটিমেসি তৈরী হচ্চে । পাওয়ার চেঞ্জ হলেও মূল ব্যাপারটায় কোনো পরিবর্তন আসবে না । দামড়া শিক্ষিত লোকজন গলার শির ফুলিয়ে চেঁচাচ্ছে : ওরা করতে পারলে আমরা করবোনা কেন ?
কোনো পাওয়ার স্ট্রাকচারের পরিবর্তনে এ জিনিস শুধরোবে না কারণ কেও কোনো অন্যায় কাজের শাস্তি চাইছে বলে উদ্বিগ্ন এমন তো নয় । যে, ন্যায়বিচার এলো আর চিত্র বদলে গ্যালো । ন্যায় -অন্যায় এর বাইরে গিয়ে , ইতরামি করার লেজিটিমেসি চাইছে জনতা । হরমোন চেগেছে । বড় কোনো ক্যাটাস্ট্রফ ছাড়া এই গ্রাফ আপাতত উর্দ্ধগামী থাকবে ।
- মানিক | 78900.84.6767.126 (*) | ১৩ মার্চ ২০১৯ ০৪:১৯49706
- ওই ধর্ষণকে ‘সাজানো ঘটনা’ বলে অভিহিত করেছিলেন মুখ্যমন্ত্রী মমতা ব্যানার্জী।
- sm | 2345.110.783412.123 (*) | ১৩ মার্চ ২০১৯ ০৪:২০49724
- লাও,এ যুগের নব কুমার!তুমি অধম হইলেও আমি উত্তম না হইবো---
- মানিক | 78900.84.6767.126 (*) | ১৩ মার্চ ২০১৯ ০৪:২৬49707
- গুন্ডা কন্ট্রোল, আরাবুলের শিক্ষিকাকে জগ ছুঁড়ে মারা হল ছোট্ট ঘটনা।
আরো কত সদাচরণের মনিমুক্তো মুখ্যমন্ত্রীর ঘরে আছে।
- পাতা : ১২
- মতামত দিন
-
বিষয়বস্তু*:
-
গুরুচণ্ডা৯-র গ্রাহক হোন
কোনোরকম কর্পোরেট ফান্ডিং ছাড়া সম্পূর্ণরূপে জনতার শ্রম ও অর্থে পরিচালিত এই নন-প্রফিট এবং স্বাধীন উদ্যোগটিকে বাঁচিয়ে রাখতে গুরুচণ্ডা৯-র গ্রাহক হোন। গুরুচণ্ডা৯তে প্রকাশিত লেখাগুলি পেতে চাইলে আমাদের হোয়াটসঅ্যাপ গ্রুপে যুক্ত হোন, অথবা, আমাদের টেলিগ্রাম চ্যানেলটির গ্রাহক হোন।
- ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
এই সাইটটি
বার পঠিত
- বুলবুলভাজা : সর্বশেষ লেখাগুলি
সিএএ-র ফাঁদে মতুয়ারা : শান্তনীল রায়(লিখছেন... )
বিচারের বাণী নীরবে নিভৃতে…….. : সোমনাথ গুহ(লিখছেন... অরিন)
ইদবোশেখির লেখাপত্তর : গুরুচণ্ডা৯ (লিখছেন... kk, রমিত চট্টোপাধ্যায়, বিপ্লব রহমান)
উনিশে এপ্রিল : সৈকত বন্দ্যোপাধ্যায়(লিখছেন... Aranya )
কবিতাগুচ্ছ : বেবী সাউ(লিখছেন... )
- হরিদাস পালেরা : যাঁরা সম্প্রতি লিখেছেন
দোলজ্যোৎস্নায় শুশুনিয়ায় - ৬ : সমরেশ মুখার্জী(লিখছেন... )
শিক্ষা দুর্নীতি রায় - একটি সারসংক্ষেপ : সৈকত বন্দ্যোপাধ্যায়(লিখছেন... haridas, haridas, haridas)
ভোটুৎসবে ভাট - লক্ষ্মীবাবুর নকলি সোনার টিকলি : সমরেশ মুখার্জী(লিখছেন... সমরেশ মুখার্জী, Kishore Ghosal, সমরেশ মুখার্জী)
চান রাত! : মহম্মদ সাদেকুজ্জামান শরিফ(লিখছেন... Muhammad Sadequzzaman Sharif, Muhammad Sadequzzaman Sharif, দীপ)
ভারত -- শেষ ধ্বংসের সন্ধিক্ষণে : Partha Banerjee(লিখছেন... অরিন, &/, Dd)
- টইপত্তর : সর্বশেষ লেখাগুলি
এক মুক্তিযোদ্ধার কাহিনী : দীপ(লিখছেন... )
লান কি এবং কেন ? আন্তর্জালিক সম্ভাষণের জটিলতা কাটাতে এবং তাকে নিয়ে নতুন ভাবনার অবকাশ ও বাগবিধি বিষয়ক : Arindam Basu(লিখছেন... অরিন, &/, অরিন)
পাকশালা রসুইয়ের কিচাইন : গুগুস(লিখছেন... lcm, পাঠক, সুকি)
ভোট ২০২৪ : সৈকত বন্দ্যোপাধ্যায়(লিখছেন... :|:, &/, dc)
কিভাবে বুঝবেন যে লেখাটা বা বইটা পড়ছেন আর জাস্ট নেওয়া যাচ্ছে না, এবার কাটিয়ে দিতে হবে : Arindam Basu(লিখছেন... )
- কি, কেন, ইত্যাদি
- বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
- আমাদের কথা
- আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
- বুলবুলভাজা
- এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
- হরিদাস পালেরা
- এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
- টইপত্তর
- নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
- ভাটিয়া৯
- যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
- টইপত্তর, ভাটিয়া৯, হরিদাস পাল(ব্লগ) এবং খেরোর খাতার লেখার বক্তব্য লেখকের নিজস্ব, গুরুচণ্ডা৯র কোন দায়িত্ব নেই। | ♦ : পঠিত সংখ্যাটি ১৩ই জানুয়ারি ২০২০ থেকে, লেখাটি যদি তার আগে লেখা হয়ে থাকে তাহলে এই সংখ্যাটি সঠিক পরিমাপ নয়। এই বিভ্রান্তির জন্য আমরা দুঃখিত।
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক।
অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি।
যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।
মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি
বার পঠিত