এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • দীপ | 2402:3a80:196c:746f:8720:5bd1:5a7b:183b | ০৯ অক্টোবর ২০২২ ১৪:২৯512652
  • কাশ্মীর অঞ্চলের সিংহবাহিনী মাতৃমূর্তি, সপ্তম-অষ্টম শতক। 
  • দীপ | 2402:3a80:196b:a753:6985:ca:a2fc:f69d | ১৬ অক্টোবর ২০২২ ০১:০৩512881
  • আফগানিস্তান অঞ্চলে প্রাপ্ত সিংহবাহিনী দেবী ননার মূর্তি, খ্রিস্টিয় পঞ্চম-ষষ্ঠ শতক।
  • দীপ | 2402:3a80:196b:a753:6985:ca:a2fc:f69d | ১৬ অক্টোবর ২০২২ ০১:০৫512883
  • চামুণ্ডা, শিল্পী- উপেন্দ্র কিশোর রায়চৌধুরী।
  • দীপ | 42.110.146.66 | ২৪ অক্টোবর ২০২২ ০৯:৫৮513135
  • মাতা মেরীর কোলে শিশু যীশু। মহামাতার কল্পনা কিভাবে পিতৃতান্ত্রিক ধর্মকেও প্রভাবিত করেছে, তার অন্যতম উদাহরণ।
    প্রসঙ্গত, জার্মানিক অঞ্চলে ইস্তারা নামক দেবী পূজিত হতেন। এঁর নাম থেকেই ইস্টার শব্দের উৎপত্তি হয়েছে।
  • দীপ | 42.110.147.33 | ০৩ ডিসেম্বর ২০২২ ১৯:৩১514371
  • গত শতকের পাঁচ-ছয় শতকের প্রখ্যাত শিল্পী রমেশ পালের দুর্গামূর্তি। সম্ভবত তৎকালীন জনপ্রিয় অভিনেত্রী সুচিত্রা সেনের মুখের আদলে এই মূর্তিগুলি নির্মিত। এইভাবে রমেশ পাল মূর্তিনির্মাণের ক্ষেত্রে এক নতুন আঙ্গিকের সৃষ্টি করেন। এভাবেই দুর্গাপূজা বিবর্তনের মধ্য দিয়ে এগিয়ে চলেছে।
  • দীপ | 42.110.136.196 | ০৭ জানুয়ারি ২০২৩ ০১:২৩515037
  • থাইল্যান্ডে মহিষাসুরমর্দিনী নৃত্যনাট্য।
    অবশ্য থাইল্যান্ডে হুদুড়দুর্গা বা নবকৃষ্ণ ছিল কিনা, তা জানা নেই!
  • দীপ | 42.110.136.196 | ০৭ জানুয়ারি ২০২৩ ১৪:৫১515054
  • ক্ষীরগ্রামের যোগাদ্যা মূর্তি, মূর্তিটি পালযুগে নির্মিত।
  • কোচ্চেন | 2405:8100:8000:5ca1::312:2640 | ০৭ জানুয়ারি ২০২৩ ১৬:৫৭515056
  • পালযুগে চাঁদার হার  কেমন ছিল? সাধারন জনতা আর পালরাজারা কত করে চাঁদা দিত?
    থাইল্যান্ডের নৃত্যনাট্যের টিকিট কত করে?
    আফগানিস্তানেই বা পুজোর চাঁদা কত করে ছিল?
     
  • দীপ | 2402:3a80:196c:6257:f891:60fa:dcbf:27cc | ০৬ ফেব্রুয়ারি ২০২৩ ২০:৪২516214
  • ৩০০ বছরের প্রাচীন দুর্গাপূজা।
  • দীপ | 42.110.147.165 | ১৪ ফেব্রুয়ারি ২০২৩ ১৬:০৩516417
  • আনন্দময়ীর আগমনে
    - কাজী নজরুল ইসলাম
    আর কতকাল থাকবি বেটী মাটির ঢেলার মূর্তি আড়াল? 
    স্বর্গ যে আজ জয় করেছে অত্যাচারী শক্তি চাঁড়াল। 
    দেব–শিশুদের মারছে চাবুক, বীর যুবকদের দিচ্ছে ফাঁসি, 
    ভূ-ভারত আজ কসাইখানা, আসবি কখন সর্বনাশী? 

    মাদীগুলোর আদি দোষ ঐ অহিংসা বোল নাকি-নাকি 
    খাঁড়ায় কেটে কর মা বিনাশ নপুংসকের প্রেমের ফাঁকি। 
    ঢাল তরবার, আন মা সমর, অমর হবার মন্ত্র শেখা, 
    মাদীগুলোয় কর মা পুরুষ, রক্ত দে মা রক্ত দেখা। 

    তুই একা আয় পাগলী বেটী তাথৈ তাথৈ নৃত্য করে 
    রক্ত-তৃষার 'ময়-ভুখা-হু'র কাঁদন-কেতন কণ্বে ধরে।- 
    অনেক পাঁঠা-মোষ খেয়েছিস, রাক্ষসী তোর যায়নি ক্ষুধা, 
    আয় পাষাণী এবার নিবি আপন ছেলের রক্ত-সুধা। 
    দুর্বলেরে বলি দিয়ে ভীরুর এ হীন শক্তি-পূজা 
    দূর করে দে, বল মা, ছেলের রক্ত মাগে দশভুজা।.. 

    'ময় ভুখা হুঁ মায়ি' বলে আয় এবার আনন্দময়ী 
    কৈলাশ হতে গিরি-রাণীর মা দুলালী কন্যা অয়ি!
  • দীপ | 42.110.147.165 | ১৪ ফেব্রুয়ারি ২০২৩ ১৬:০৬516418
  • নজরুলের "আনন্দময়ীর আগমনে" কবিতার নির্বাচিত অংশ। নজরুলের দৃষ্টিতে মাতৃরূপের প্রকাশ।
  • দীপ | 42.110.136.247 | ২৯ মার্চ ২০২৩ ১৯:৫৮518006
  • উত্তরবঙ্গে প্রাপ্ত দেবীমূর্তি, মূর্তিটি পালযুগে নির্মিত।
  • দীপ | 42.110.138.69 | ১৩ এপ্রিল ২০২৩ ১৯:২২518611
  • ইন্দোনেশিয়ায় দেবীর গণেশজননী মূর্তি।
  • দীপ | 2402:3a80:a0f:f442:0:6a:79df:e701 | ৩০ মে ২০২৩ ০০:৩৭520109
  • চামুণ্ডা মূর্তি, পালযুগ। প্রথম মূর্তিটি ওড়িশার মিউজিয়ামের আছে।
  • পুরাতত্ত্ব এক্সপার্ট | 2405:8100:8000:5ca1::b2:1db5 | ৩০ মে ২০২৩ ০০:৫৯520110
  • প্রথম কথা, এগুলো দুর্গা মূর্তি নয়।
    দ্বিতীয় কথা, পাল যুগে দুর্গা ঠাকুরের অস্তিত্বের কোনো ঐতিহাসিক প্রমাণ পাওয়া যায় নি (whatsapp univ বাদে), বিষ্ণু দেবতা পাওয়া গেছে, বিহারে।
    তৃতীয় কথা, পাল যুগ খুব পুরোনো ব্যাপার নয়, এখনও এক হাজার বছরও হয় নি।
    চতুর্থ কথা, ইন্দোনেশিয়ার যে মূর্তির ছবি দেওয়া হয়েছে ওটা কংক্রিটের, খুব বেশিদিন আগের নয়।
    পঞ্চম, নেটে এমন অনেক ছবি আছে যেগুলো জালি।

    *আমি পুরাতত্ত্বে এক্সপার্ট, কম্পুটারে ছবি দেখে মূর্তির বয়স বলে দিতে পারি।
  • দীপ | 2402:3a80:a04:db91:0:2:76de:d301 | ৩০ মে ২০২৩ ০১:০৭520111
  • হে পুরাতত্ত্ব বিশারদ, চণ্ডীতেই তো দেবীমহিমা স্পষ্টভাবে উল্লেখিত হয়েছে। চণ্ডী তো খ্রিস্টিয় চতুর্থ -ষষ্ঠ শতকে রচিত। সে তো পাল যুগের‌ও আগে। 
    আর সেখানে মাতৃকাদের উল্লেখ রয়েছে। ব্রাহ্মী, মাহেশ্বরী, কৌমারী, বৈষ্ণবী, বারাহী, নারসিংহী, শিবদূতী ও চামুণ্ডা; এই মাতৃকাদের উল্লেখ পাওয়া যায়। যদিও পরে অষ্টমাতৃকাই বেশী প্রচলিত।
    আর দুর্গা শব্দের উল্লেখ তো যজুর্বেদেই আছে।
     
  • পুরাতত্ত্ব এক্সপার্ট | 2405:8100:8000:5ca1::b2:1db5 | ৩০ মে ২০২৩ ০১:১৮520113
  • এগুলো দুর্গা মূর্তি নয়।

    নাম বা শব্দের উল্লেখ দিয়ে দুর্গাপুজো হত সেটা পুরাতাত্ত্বিক ভাবে প্রমাণ করা যায় না।
  • দীপ | 2402:3a80:a04:db91:0:2:76de:d301 | ৩০ মে ২০২৩ ০১:১৯520114
  • এগুলো কিন্তু পালযুগের দুর্গামূর্তি।কোনো হোয়াটসঅ্যাপ উনিভার্সিটি বানিয়ে দিয়ে যাইনি।
  • পুরাতত্ত্ব এক্সপার্ট | 2405:8100:8000:5ca1::b2:1db5 | ৩০ মে ২০২৩ ০১:২০520115
  • নেট থেকে ঝপাঝপ ছবি কাটপেস্ট করলে একটা জিনিসই প্রমাণ হয় যে ডেটা প্লানটা ভালো। কোনো পুরাতত্ত্ব বিশ্লেষণ হয় না।
  • পুরাতত্ত্ব এক্সপার্ট | 2405:8100:8000:5ca1::118:eedd | ৩০ মে ২০২৩ ০১:২৪520116
  • দুর্গাপুজো ছ-সাতশো বছরের বেশি পুরোনো  নয়।
  • দীপ | 2402:3a80:a04:db91:0:2:76de:d301 | ৩০ মে ২০২৩ ০১:২৪520117
  • চণ্ডীতেই শারদীয়া মহাপূজার উল্লেখ আছে। একটু কষ্ট করে পড়ে নেবেন।
    ব্রহ্মবৈবর্ত পুরাণ, দেবীপুরাণ, কালিকাপুরাণ, বৃহদ্ধর্মপুরাণ প্রভৃতি গ্রন্থে দেবী পূজার বিস্তারিত বিবরণ পাওয়া যায়।
    একটু কষ্ট করে পড়ে নেবেন।
  • দীপ | 2402:3a80:a04:db91:0:2:76de:d301 | ৩০ মে ২০২৩ ০১:২৫520118
  • বিরিঞ্চিবাবার মতো কথা না বলে উপযুক্ত তথ্যসূত্র দেবেন।
  • পুরাতত্ত্ব এক্সপার্ট | 2405:8100:8000:5ca1::118:eedd | ৩০ মে ২০২৩ ০১:৩২520119
  • যে চন্ডীপাঠের বই এখন ব্যবহার হয় সেগুলো তো ২০০ বছরও নয়। আগে কোনো বইই ছিল না।
    এখন যেসব সর্বসাধারণের পুজো হয়, তার কোনো পুজোই পুরোনো নয়।
    যেগুলো পুরোনো, যেমন বিষ্ণু বা ব্রহ্মা - সেগুলোর এখন কোনো বারোয়ারি পুজো হয় না, মন্দিরে হয়।

    দূর্গা অত পুরোনো নয়। যার জন্য কোনো ঐতিহাসিক দুর্গামন্দির পাওয়া যায় না। বিষ্ণু, ব্রহ্মা, মহেশ্বর মন্দির অনেক পুরোনো পাওয়া যায়।
  • পুরাতত্ত্ব এক্সপার্ট | 2405:8100:8000:5ca1::118:eedd | ৩০ মে ২০২৩ ০১:৩৪520120
  • "... প্রভৃতি গ্রন্থে দেবী পূজার ..." : এ দেবী দুর্গা নয়। whatsapp এ অবশ্য যা খুশি বলে চালানো যায়।
  • দীপ | 2402:3a80:a04:db91:0:2:76de:d301 | ৩০ মে ২০২৩ ০১:৩৫520121
  • মহাভারত, হরিবংশে দুর্গাস্তব পাওয়া যায়। কুরুক্ষেত্রে যুদ্ধারম্ভের আগে কৃষ্ণার্জুন দুর্গাস্তব করেন। গ্রীক ঐতিহাসিকের লেখায় দেবী কুমারীর উল্লেখ আছে।
    চণ্ডীতেই দেবীর মহীময়ী( মৃন্ময়ী) মূর্তি তৈরির উল্লেখ আছে। মাটির মূর্তি দীর্ঘদিন টেঁকে না, তবে পাথরের মূর্তি থেকে যায়। 
    একটু তো পড়াশোনা করতে হবে, হে পুরাতত্ত্ব বিশারদ।
  • দীপ | 2402:3a80:a04:db91:0:2:76de:d301 | ৩০ মে ২০২৩ ০১:৩৮520123
  • অর্জ্জুনের দুর্গাস্তব 
    যুদ্ধের অব্যবহিত পূর্ব্বে কুরুক্ষেত্র-সমরাঙ্গনে দুর্য্যোধনের বিপুল সৈন্যসমাবেশ দর্শন করিয়া শ্রীকৃষ্ণ অর্জ্জুনের হিতের নিমিত্ত (হিতার্থায়) বলিলেন—‘‘পরাজয়ার শত্রুণাং দুর্গাস্তোত্রমুদীরয়’’ (‘মহাভারত’, ভীষ্মপর্ব)—শক্রগণের পরাজয়ের জন্য দুর্গাস্তব কর। রথ হইতে অবতরণ করিয়া অর্জ্জুন কৃতাঞ্জলিপুটে নতজানু হইয়া শ্রীশ্রীদুর্গাস্তুতি আরম্ভ করিলেন—
    অর্জ্জুন বলিলেন।
    ‘‘সিদ্ধসেনানি! হে আর্য্যে! মন্দরবাসিনি! কুমারি! কালি! কাপালি! কপিলে! কৃষ্ণপিঙ্গলে! আপনাকে নমস্কার করি।।’’
    ‘‘হে ভদ্রকালি! আপনাকে নমস্কার, মহাকালি! আপনাকে নমস্কার, চণ্ডি! চণ্ডে! তারিণি! বরাবর্ণিনি! আপনাকে নমস্কার।।’’
    ‘‘কাত্যায়নি! মহাভাগে! করালি! বিজয়ে! জয়ে! ময়ুরপুচ্ছের ধ্বজধারিণি! নানাভরণভূষিতে! আপনাকে নমস্কার।।’’
    ‘‘মহাশূলাস্ত্রে! খড়গ ও মুদগরধারিণি! কৃষ্ণানুজে! জগত্‌প্রাচীনে! নন্দগোপকুলোদ্ভবে! আপনাকে নমস্কার।।’’
    ‘‘সর্বদা মহিষরক্তপ্রিয়ে! কৌশিকি! পীতবসনে! অট্টহাসে! রণপ্রিয়ে! আপনাকে নমস্কার।।’’
    ‘‘উমে! শাকম্ভরি! শ্বেতে! কৃষ্ণে! কৈটভনাশিনি! পীতনয়নে! বিরূপাক্ষি! অতিধূম্রনয়নে। আপনাকে নমস্কার।।’’
    ‘‘বেদশ্রুতিমহাপুণ্যে! দেবহিতে! প্রাচীনজ্ঞানে! সর্বদা জম্বুদ্বীপস্থ দুর্গদেবতালয়বাসিনি! আপনাকে নমস্কার।।’’
    ‘‘কার্তিকেয়জননি! ভগবতি! দুর্গে! মহারণ্যবাসিনি! আপনি বিদ্যার মধ্যে ব্রহ্মবিদ্যা এবং প্রাণিগণের মহানিদ্রা।।’’
    ‘‘জ্ঞানীরা আপনাকে স্বাহা স্বধা কলা কাষ্ঠা সরস্বতী বেদমাতা গায়ত্রী এবং উপনিষদ্‌ বলিয়া থাকেন।।’’
    ‘‘মহাদেবি! আমি পবিত্র-চিত্তে আপনার স্তব করিলাম। আপনার অনুগ্রহে সমরাঙ্গনে সর্ব্বদাই যেন আমার জয় হয়।।’’
    ‘‘আপনি সর্ব্বদাই মহারণ্যে, ভয়স্থানে, দুর্গমদেশে, ভক্তগণের গৃহে এবং পাতালে বাস করেন, আর যুদ্ধে দানবদিগকে জয় করিয়া থাকেন।।’’
    ‘‘আপনি রতি, মোহিনী, মায়া, লজ্জা, লক্ষ্মী, সন্ধ্যা, দীপ্তি, সাবিত্রী ও জগতের জননীস্বরূপা।।’’
    ‘‘দেবি! আপনি তুষ্টি, পুষ্টি, ধৃতি, চন্দ্র ও সূর্য্যের উজ্জ্বলতাকারিণী দীপ্তি এবং সম্পন্নদিগের সম্পৎ। যোগিগণ ও পরিব্রাজকগণ ধ্যানে আপনাকেই দেখিয়া থাকেন।।’’
    অর্জ্জুনের স্তবে সন্তুষ্ট হইয়া দেবী ‘‘অন্তরিক্ষগতোবাচ’’—আকাশমার্গে অবস্থান করিয়া বলিলেন—
    —হে পাণ্ডব! অচিরেই তুমি শত্রুগণকে জয় করিবে। এই কথা বলিয়া বরপ্রদা দেবী সেই স্থানেই অন্তর্হিতা হইলেন।
     
  • দীপ | 2402:3a80:a04:db91:0:2:76de:d301 | ৩০ মে ২০২৩ ০১:৩৯520125
  • একটু তো কষ্ট করে পড়াশোনা করতে হবে। খালি ছাগলের মতো নামলেই চলবে?
  • দীপ | 2402:3a80:a04:db91:0:2:76de:d301 | ৩০ মে ২০২৩ ০১:৪২520126
  • দেবীর সঙ্গে দেবীর অষ্টমাতৃকারূপ অঙ্গাঙ্গীভাবে জড়িত। তাই পূজায় দেবীর সঙ্গে  অষ্টমাতৃকাদের‌ও পূজা করা হয়।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected]


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। হাত মক্সো করতে মতামত দিন