এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  গান

  • পাশ্চাত্য ধ্রুপদী সঙ্গীতের কেলাস

    r
    গান | ০৬ সেপ্টেম্বর ২০০৭ | ৬১৭৯ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • NILANJAN HAJRA | 169.252.4.21 | ০৭ সেপ্টেম্বর ২০০৭ ১২:৪৬391251
  • আইগ্যা নমস্কার, গায়েন ও বায়েন কত্তারা: বাঁকুড়ার ডিংলা মাঠে বসে বসে ই সব শুনা মুখের কথা লয় বঠে তা মাইন্‌লম। তবে, আইগ্যা, বাগাল গুলান ইখনতো বাঁশি বাজানো ছাড়েই দিছ্যা। ওগলান আর শুইনতে ভালও লাগেনাই তত। তাই ভাবছিলম কত্তারা যদি একটু সাহায্য করেন লুতন ই সব কিছু শুইনতে। অভয় দেন তো কটা কথা শুধাতে পারি:
    ১। আইগ্যা ই সব বায়েনদের বাইজনার নকল (কি বলে যেন, MP3 হলেও চইলব্যাক) চাকতি সস্তায় কুথায় পাওয়া জাবেক?
    ২। http://www.classicalarchives.com/ আর
    http://www.hodie-world.com/excerpts.html ছাড়া ইগুলান কুথা থেক্কে বিনা পয়্‌সায় ঝাড়া জাবেক?

    ৩। কি বলে যেন, Schubert ছোকরার চেলো কুইন্টেট আর অইন্য কুথায় পাওয়া জাবেক?

    জানি, আধ পুয়া গুড় অতটি লয়, তোবু কত্তারা যদি একটু দ্যাখেন।
    আইগ্যা, নমস্কার।
  • J | 192.6.178.101 | ০৭ সেপ্টেম্বর ২০০৭ ১৩:২৩391252
  • এতগুলো স্কেলই উত্তর ভারতীয় উচ্চাঙ্গসংগীতের ক্ষেত্রে আছে, ভাতখন্ডে হোক বা বিষ্ণুপুরী। দক্ষিণভারতীয় উচ্চাঙ্গ সংগীতের ব্যাপারে খুব ডিটেল জানি না। স্কেল চেঞ্জকে বলা হয়, ষড়জ পরিবর্তন বা খরজ পরিবর্তন। খরজ পরিবর্তণের দ্বারা , এক রাগ থেকে কীভাবে অন্য রাগে বা কোনো মিশ্র রাগে চলে যাওয়া যায়, তা দেখলে অদ্ভুত লাগে। পুরো ব্যাপারটাই সহজ গাণিতিক হিসেবে হয়ে থাকে। অকটেভ বা সুরসপ্তকের কনসেপ্টও হুবহু এক। যেহেতু দুটো নিয়েই ঘেঁটেছি, দেখেছি দুটোই সমান সুবিধেজনক।
  • Arijit | 128.240.233.197 | ০৭ সেপ্টেম্বর ২০০৭ ১৪:১৫391253
  • একটা জিনিস মনে হয়েছে - ভারতীয় শাস্ত্রীয় সঙ্গীত যে গাইছে বা বাজাচ্ছে তার উপর নির্ভরশীল। ভৈরবের ক্ষেত্রে জেনেরিক নিয়ম "স, ঋ, গ, ম, প, কোমল ধা (কি করে লেখে ভুলে গেছি), ন, স' (ভুল হলে ঠিক করে দিও) - আরোহ, অবরোহ ফিক্সড, জেনেরিক কিছু নিয়ম আছে - বাকিটুকু শিল্পীর হাতে, ঘরানার হাতে।

    ওয়েস্টার্ন ক্লাসিক্যালে ব্যাপারটা পুরো কম্পোজিশন নির্ভর। কম্পোজিশনে যা আছে, তুমি তাই বাজাবে। সেখানে পিজিকাটো থাকলে তুমি তাই করবে, লয় যদি বলা হয় অ্যালেগ্রেটো, তুমি তাই করবে। কম্পোজার এখানে বস্‌।

    উইকিতে বেশ কিছু স্কেল এবং টেম্পো-র উদাহরণ আছে মিডি ফাইল হিসেবে। আমার হেডফোন বাড়িতে রয়ে গেছে বলে শুনে দেখতে পারছি না - একবার ওগুলো দেখতে পারো। টেম্পো = লয়। এবার গুচ্ছ রকমের টেম্পো আছে - লার্গো, লেন্টো, অ্যালেগ্রো, অ্যালেগ্রেটো, আন্দান্তে, আন্দান্তিনো ইত্যাদি ইত্যাদি। এগুলো আমাদের মধ্য লয়, দ্রুত লয়ের সাথে তুলনীয় - কিন্তু আমাদের লয় কটা? তাল এবং লয় মিলিয়ে হয় ঠিকই, তাতে অএক কম্বিনেশন হয় - কিন্তু শুধু লয় ধরলে কি কি হয়?

    তাল-এর অত ভেরিয়েশন পাশ্চাত্য ক্লাসিক্যালে নাই - বীট আছে - ৪/৪, ২/৪ ইত্যাদি নানারকম - কিন্তু দাদরা নগর হাভেলী একতাল তিনতাল এত রকম তালের কনসেপ্ট নেই - কারণ তবলা জাতীয় সঙ্গতের কনসেপ্টই নেই।
  • J | 192.6.178.101 | ০৭ সেপ্টেম্বর ২০০৭ ১৪:২৫391254
  • কোমল ধৈবতকে "দ" বলা হয়।

    স-র-গ-ম-প-ধ-ন শুদ্ধ স্বর (note)

    ঋ-জ্ঞ-দ-ণ কোমল

    হ্ম - কড়ি

    আর সুর হচ্ছে tone.
  • J | 192.6.178.101 | ০৭ সেপ্টেম্বর ২০০৭ ১৪:৩৪391255
  • বারোটি স্বর শুদ্ধ, কোমল ও কড়ি মিলিয়ে তৈরী হয় সুরসপ্তক, যাকে স্টাফ নোটেশনে বলে octave। ওরা বারো ধরছে না, ওরা ধরছে ৮টা, এক সপকের সা থেকে, অন্য সপ্তকের সা।
    স-র-গ-ম-প-ধ-ন-র্স এইভাবে।

    C-শার্প এর প্রতিটি শুদ্ধ স্বরের রীড সাদা, পাশাপাশি।
    হিন্দুস্থানী সঙ্গীতে হারমোনিয়ামের রীড বা পিয়ানোর রীডের ব্যবহার ছিলো না। সবই তারের বাদ্য (পিয়ানো ও তারের বাদ্য, কিন্তু সেখানে তারের সঙ্গে আঙুলের সরাসরি স্পর্শ নেই) হিন্দুস্থানী সংগীতে। লিখিত তো সব কিছু ছিলো না। খরজ পরিবর্তন করা তো হতোই, লয়ের ও অনেক কিছু আছে। মন্দ্র-মধ্য-দ্রুত তো তিনটে গোদা ডেফিনিশন, আরো আছে। আছে তালফেরতা। তাল আর ফাঁক। এই ফাঁকের কনসেপ্ট পাশ্চাত্য সংগীতে কিভাবে দেখাবে?
  • Arijit | 128.240.233.197 | ০৭ সেপ্টেম্বর ২০০৭ ১৪:৫৪391256
  • ক্রোম্যাটিক স্কেলে বারো। কিন্তু এ মেজর, ডি মেজর ইত্যাদি (মানে মেজর মাইনর স্কেলগুলো) ডায়াটনিক। সেখানে আট (পাঁচটা টোন, দুটো সেমিটোন, তাছাড়া পরের অক্টেভের স্বরটা)। কী সিগনেচারের বাইরে যদি কোন স্বর শার্প বা ফ্ল্যাট হয়ে সেগুলো আলাদা করে বলা থাকে - তাকে বলে "অ্যাকসিডেন্টাল' - মানে ধরা যাক ডি মেজরে বাজছে, কোথাও একটা স্বর ফ্ল্যাট হল - শুধু মাত্র সেখানেই - সেটা নোটেশনে লেখা থাকবে - এগুলো "অ্যাকসিডেন্টাল'।
  • Arijit | 128.240.233.197 | ০৭ সেপ্টেম্বর ২০০৭ ১৫:০২391257
  • এই স্কেল নিয়ে একটা প্রশ্ন আছে। ওয়েস্টার্ন ক্লাসিক্যালে স্কেল যে কোন স্বর থেকে শুরু হতে পারে - এবং সবকটাই পরিচিত স্কেল - এ মেজর, বি ফ্ল্যাট মেজর ইত্যাদি ইত্যাদি। ভারতীয় ক্লাসিক্যালেও তাইই হবে - কিন্তু কোন গান কোন স্কেলে গাওয়া হবে বা ইনস্ট্রুমেন্টাল কোন স্কেলে বাজানো হবে (বি ফ্ল্যাট মেজর না ডি মেজর) এই নিয়ে কোন বাঁধা ধরা নিয়ম আছে?

    এটা বহুত অসুবিধা হত - আমাদের বাজনা GDAE হিসেবে টিউন হয় (চারটে তার - প্রথমটা জি, দ্বিতীয়টা ডি, তারপর এ আর ই - জি মেজর স্কেলে টেনে গেলে) - ওয়েস্টার্ন স্টাইলে। ডি মেজর খুব পপুলার স্কেল। কিন্তু বাংলা গান, স্পেশ্যালি রবীন্দ্রসঙ্গীতের সাথে বাজাতে গেলে গুচ্ছ অসুবিধা হত - কারণ ডি মেজরে প্র্যাক্টিক্যালি কেউ গায় না, আর অমন নিয়মও শুনিনি...
  • J | 192.6.178.101 | ০৭ সেপ্টেম্বর ২০০৭ ১৫:২৬391258
  • না কোনো স্কেল সেভাবে স্বরলিপিতে বলে দেওয়া থাকে না।

    আরেকটা জিনিস মনে পড়ল, "স্পর্শ স্বর" বা "ক্বন স্বর" ব্যবহৃত হয়, হিন্দুস্থানী সংগীতে। এই স্বর এক মাত্রা, অর্ধ মাত্রা, এক চতুর্থ মাত্রা , .... থেকে অনেক অনেক ছোট, এক্কেবারে সুক্ষ্ম প্রয়োগ।

    আর মনে পড়ছে, অতি কোমল, অনু কোমল এই ধরণের স্বর।
    সা ও কোমল রে র মধ্যে রয়েছে অতি কোমল রে। কোমল রে ও শুদ্ধ রে র মধ্যে রয়েছে অনু কোমল রে। এই সব স্বরের স্পষ্ট প্রয়োগ শুধু গুণিজনেই পারেন।

    তাছাড়া সমস্ত স্বর ও সুর কে স্বরলিপিবদ্ধ করা যায় না। টপ্পাঙ্গের গানে সেটা প্রবল। কারণ টপ্পা কিন্তু মীড় নয়। মীড়ে এক স্বর থেকে অন্য স্বরে গড়িয়ে গড়িয়ে যাওয়া, অন্য ধরণের মূর্চ্ছণা। কিন্তু টপ্পায়, স্বরলিপিতে হয়ত লেখা আছে দুটি কি তিনটি স্বর, আর গাওয়া হলো অজস্র।
    "আজ যেমন ক'রে গাইছে আকাশ" -এ,
    যে মো ও ও ও ও ও ওঁ ওঁ ওঁ ন...
    গাইতে পারেন শিল্পী। শিল্পীর অঢেল স্বাধীনতা। কিন্তু তিনি গুণী না হ'লে কল্কে পাবেন না।
    টপ্পায় তো তালের, ছন্দের, কোনো স্কোপ ই নেই। লয়, মুলত: মন্দ্র বা অতি মন্দ্র।

    পাশ্চাত্যের উচ্চাঙ্গ সংগীতে টপ্পা শুনেছি বলে তো মনে পড়ে না।
  • r | 59.162.191.115 | ০৭ সেপ্টেম্বর ২০০৭ ১৫:৩৫391259
  • এটা মনে হয় না ঠিক বলা হল।

    টপ্পার সাথে মীড়ের কোনো তুলনা হয় না। টপ্পা হল একধরনের গান, যেমন, খেয়াল, ঠুংরি, ধ্রুপদ ইত্যাদি। শোরি মিঁয়ার পাঞ্জাবি টপ্পা থেকে পরে নিধুবাবুর বাংলা টপ্পার উদ্ভব হয়েছিল। মীড় হল সুরের একধরনের চলন, অর্থাৎ এক স্বর থেকে আর এক স্বরে না ধাক্কা খেয়ে গড়িয়ে চলে যাওয়া। মীড়ের ব্যবহার টপ্পা, খেয়াল, ধ্রুপদ সব কিছুতেই হতে পারে। এ ছাড়াও টপ্পা তালেই গাওয়া হয়। পুরাতনী সব টপ্পাই তালবদ্ধ গান। রবীন্দ্রনাথের টপ্পাঙ্গের কিছু গান তালহীনভাবে গাওয়া হয়। কিন্তু তাদেরও অনেকগুলোর তালবদ্ধ রূপ আছে।
  • r | 59.162.191.115 | ০৭ সেপ্টেম্বর ২০০৭ ১৫:৪৪391261
  • উপরের পোস্টে টপ্পা বলতে যা বোঝানো হচ্ছে তার আসল পরিভাষা মনে হয় মুড়কি। ভারতীয় গানের ক্ষেত্রে কতগুলো অলঙ্কার ব্যবহার করা হয়- মীড়, মুড়কি, জমজমা, গমক, কৃন্তন, আন্দোলন, খটকা বা গিটকিরি ইত্যাদি। এবার গানের প্রকারভেদে নির্ধারিত হয় কি অলঙ্কার ব্যবহার করা হবে। খেয়ালের অলঙ্কার একরকম, আবার টপ্পার অলঙ্কার অন্যরকম।
  • Arijit | 128.240.233.197 | ০৭ সেপ্টেম্বর ২০০৭ ১৬:০১391262
  • এগুলোর ডিটেইলস কেউ লেখো না। এখানে বা অন্য টইয়ে। ভারতীয় শাস্ত্রীয় সঙ্গীতের কেলাস। সিরিয়াসলি - ওয়েস্টার্ন স্টাইলে শিখেছি বলে ভিতটা অন্যরকম, তাই এগুলো বুঝতে অসুবিধা হয়, আর জানতেও ইচ্ছা আছে - ইয়েহুদী মেনুহিন অন্য মেটিরিয়াল - শুনেছি ভদ্রলোক শুধু রবিশঙ্করকে বাজাতে দেখে দেখে ওই ওয়েস্ট মীটস ইস্ট নামিয়ে দিয়েছিলেন:-)
  • Arijit | 128.240.233.197 | ০৭ সেপ্টেম্বর ২০০৭ ১৬:০৭391263
  • লিস্টিতে ব্রহ্মসায়েব (Brahms) এবং হাণ্ডেল বাদ দেখলুম?
  • J | 192.6.178.101 | ০৭ সেপ্টেম্বর ২০০৭ ১৬:২৮391264
  • খরজ পরিবর্তনের একটা ছোট্টো উদাহরণ দিই।

    ঠাট বিলাবল এর সব কটি স্বর ই শুদ্ধ।

    স র গ ম প ধ ন র্স

    এবার এই স্বর গুলোকে র খরজে পরিবর্তন করলে পাবো

    স র গ ম প ধ ন র্স ঋ ----বিলাবল
    ণ্‌ স র জ্ঞ ম প ধ ণ র্স-----কাফি ( কোমল জ্ঞ ও কোমল ণ রয়েছে)

    এইভাবে যত সরবে, তত নতুন নতুন রাগ।
    তাহলে দাঁড়ালো এইরকম, কোনো শুদ্ধ স্বরভিত্তিক গানের স্বরলিপিকে শুদ্ধ র খরজে পরিবর্তন করলে, বিলাবল ঠাট ভিত্তিক গান কাফি ঠাটে পর্যবসিত হবে। পাতি বাংলায় স্কেল চেঞ্জিং। জি শার্প থেকে বি ফ্ল্যাট। কিংবা এ ফ্ল্যাট থেকে সি শার্প।
  • kd | 59.93.222.156 | ০৭ সেপ্টেম্বর ২০০৭ ১৬:৩৭391265
  • আর জো গ্রীন - এনার চার ঋতু? পছন্দের না?
  • Arijit | 128.240.233.197 | ০৭ সেপ্টেম্বর ২০০৭ ১৭:০৭391266
  • ক্লাসিক্যাল আর্কাইভস সাইটটা গুচ্ছ - বাখ-এর কত কম্পোজিশন আছে দেখো - http://www.classicalarchives.com/midi/b.html#BACH
  • r | 59.162.191.115 | ০৭ সেপ্টেম্বর ২০০৭ ১৭:৩৫391267
  • জো গ্রীনের চার ঋতুটা কি ব্যাপার? আমি তো জানতাম ভিভাল্ডির ফোর সীজনস!
  • kd | 59.93.222.156 | ০৭ সেপ্টেম্বর ২০০৭ ১৭:৫৪391268
  • চ্যাংড়ামো করতে গিয়ে ঝুলিয়েছি।
    বলতে চেয়েছিলুম 'আর জো গ্রীন - এনার ত্রাভিয়েতা? আর একজনের চার ঋতু? পছন্দের না?'
    ছড়িয়ে একশেষ:((
  • r | 59.162.191.115 | ০৭ সেপ্টেম্বর ২০০৭ ১৭:৫৮391269
  • ত্রাভিয়াতা তো ভের্দির। এই জো গ্রীন কে?
  • Arijit | 128.240.233.197 | ০৭ সেপ্টেম্বর ২০০৭ ১৮:০০391270
  • The ?real? name of composer Giuseppe Verdi, as per musical humorist Victor Borge, who said that Giuseppe Verdi was just his ?stage name"
  • Arijit | 128.240.233.197 | ০৭ সেপ্টেম্বর ২০০৭ ১৮:০১391272
  • সত্যিমিথ্যে জানি নে, উইকিতে আছে - http://en.wikipedia.org/wiki/Joe_Green
  • `' | 122.169.151.169 | ০৭ সেপ্টেম্বর ২০০৭ ১৮:১৯391273
  • ভুলে গেছি। তবে ব্রহ্ম ও আছেন, ঐ যে ভায়োলিন কনচের্তো তে। অনেককিছুই ভুলে গেছি। :))
  • r | 59.162.191.115 | ০৭ সেপ্টেম্বর ২০০৭ ১৮:২০391274
  • নীলাঞ্জনবাবুর বলা দুটো সাইটই ফাটাফাটি।
  • r | 59.162.191.115 | ০৭ সেপ্টেম্বর ২০০৭ ১৮:২৩391275
  • হান্ডেলসাব হ্যান্ডেল করা এট্টূ শক্ত শুনিচি। ১৯২৭ সনে রবিবাবু হান্ডেলসাবের দুশো বছরের হেপি বাড্ডেতে গেছিলেন। চাপটা বিশেষ নিতে পারেন নি। ;-)
  • kd | 59.93.222.156 | ০৭ সেপ্টেম্বর ২০০৭ ১৮:২৫391276
  • আমিও Victor Borgeএর একটা শো তে ওনাকে বলতে শুনেছি।
  • `' | 122.169.151.169 | ০৭ সেপ্টেম্বর ২০০৭ ১৮:৩১391277
  • রবিবাবু তখন সদ্য প্রাচ্য থেকে আগত, অনেক কিচুই সহজপাচ্য ছিল না ওনার কাছে, আর অত হাঁউমাঁউ করে গান করা দেখে ঘাবড়ে গেছিলেন। তবে মনের কথা চেপে রাখলেই পারতেন, অমনি কম্প্যার করে লিখতে বসলেন, ভারতীয় সঙ্গীত আত্মার সাথে প্রকৃতির যোগাযোগ, পাশ্চাত্য সঙ্গীত এ বড় কোলাহল, এইসব। পরে আবার সেই ভালো লাগলো তো।

    উনি বোধহয় পাস্তোরাল সিম্ফনি নিয়েও সমালোচনা করেছিলেন, ঐ পাখির ডাক হুবহু কপি করাকে ওনার বালখিল্যি মনে হয়েছিল।
  • Arijit | 128.240.233.197 | ০৭ সেপ্টেম্বর ২০০৭ ১৮:৩৭391278
  • বাখ আর হান্ডেলের মধ্যে প্রচুর কম্প্যারাটিভ স্টাডি হত একসময়...দুজনের স্টাইল অনেকটাই আলাদা। আরেকজনের কথা খ্যাল নেই তোমরা লিখেছ কিনা - ব্রুহাম - ছোড়দাদু বলতো বেউলোর জন্য ব্রুহাম শোন। তো খুব একটা শুনেছি বলতে পারি না:-)
  • r | 59.162.191.115 | ০৭ সেপ্টেম্বর ২০০৭ ১৮:৪২391279
  • কিন্তুক হার্মনি, কাউন্টারপয়েন্ট ইত্যাদি কে বোঝাবে? কে বোঝাবে নোটগুলো থেকে কিভাবে কম্পোজ করা হয়?
  • Arijit | 128.240.233.197 | ০৭ সেপ্টেম্বর ২০০৭ ১৮:৪৭391280
  • ঠহোরো - ওই হানিম্যানের বইটে খুঁজে বের করি আগে - ওটা একদম এগুলো শেখানোর জন্যেই তৈরী বই - স্পেশ্যালাইজড ইনস্ট্রুমেন্ট যদিও, তবে অনেক কনসেপচুয়াল জিনিস আছে।
  • `' | 122.169.151.169 | ০৭ সেপ্টেম্বর ২০০৭ ১৯:২৩391281
  • :-))

    ধৈর্য পরীক্ষা হচ্ছে।
    মনে মনে, মনে হচ্ছে দিই শালা বাটাম ঝেড়ে।
  • `' | 122.169.151.169 | ০৭ সেপ্টেম্বর ২০০৭ ১৯:২৪391283
  • যা: এটা কি করলাম??

    এটা তো ভাটিয়ালি তে যাবে। ছরি।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected]


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। দ্বিধা না করে প্রতিক্রিয়া দিন