এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • বিকল্প লেখাপত্তর, কি লিখব কেন লিখব

    Ishan
    অন্যান্য | ০৪ সেপ্টেম্বর ২০০৯ | ১১৩২৮ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • lcm | 69.236.160.74 | ১৮ সেপ্টেম্বর ২০০৯ ১২:২৭422828
  • আহা সে তো বটেই। ধরো, কবিতার পাতার ফর্ম/স্টাইলে থিসিস লিখলে ডিফেন্স করবার সময় মেরে ভুত ভাগাবে।

    আর, ঈশান-এর ফর্মলেস ফর্ম হল বেসিক্যালি ই-ফর্ম, পেপারলেস, একটা গ্রিন অ্যাপ্রোচ।

    আসলে ঈশান বলছে বাংলায় আসতে, যেটাকে h ঠিকঠাক ইন্টারপ্রেট করেছে - ইংরেজী থেকে বাংলায় নেমে আসা। এই ইকনমিতে বিলিতি(ইংরেজী) ছেড়ে বাংলা-য় নেমে আসার প্রস্তাব দিয়েছে। থারুর যদি ফার্স্ট ক্লাস ছেড়ে ক্যাটেল ক্লাসে নেমে আসে, তার কাছে এ তো তুচ্ছ।
  • lcm | 69.236.160.74 | ১৮ সেপ্টেম্বর ২০০৯ ১২:৪৬422829
  • আসলে ঈশান একটা কথা বলতে চেয়েছে -- কিন্তু কবিতার শব্দচয়নের মতন, "ম্যানিফেস্টো', 'মার্ক্স', "ফুকো', "ল্যালাপনা", 'কে সি পাল" --- এই সব নিয়ে এমন ঘঁটে দিয়েছে না...
  • anaamik | 59.164.105.32 | ১৮ সেপ্টেম্বর ২০০৯ ২২:১৯422830
  • (অফটপিক)

    পিতার ভাষা, পিতার বক্তব্য এসবের মাঝে হঠাৎ জানতে পারলুম -

    শশী থারুর-এর যমজ ছেলে-দের একজনের নাম ঈশান। :-(
  • d | 117.195.36.62 | ১৮ সেপ্টেম্বর ২০০৯ ২২:২৭422831
  • :))))
  • Ishan | 12.163.39.254 | ১৮ সেপ্টেম্বর ২০০৯ ২৩:৪৪422832
  • অজ্জিতকে:

    (১) পড়া ধরার তুমি কে হে?
    (২) একমত। কিন্তু এই দাবীটা কে করেছে বুঝলাম না। পরশুরাম? ঈশানের ফর্মলেস ফর্ম টাই বা কি?
    (৩) অপ্রাসঙ্গিক কথা। আমি দুটো লেখা তুলেছি। একই ফর্মে লেখা। একটা ভালো বলেছি অন্যটা বাজে। এতদ্বারা প্রমাণিত হল, যে, আমি ফর্মটাকেই বাজে বলেছি? এবং এর পরেও বলে পড়া ধরব? পড়া ধরতে গেলে তো আগে একটু পড়া করতে হয়। :)
  • Arijit | 117.194.226.1 | ১৮ সেপ্টেম্বর ২০০৯ ২৩:৫৮422834
  • প্রথমটা একদম টিপিক্যাল উত্তর হল - এরে কয় পাঁকাল মাছ। কমরেড বল্লেন পাবলিক ডোমেইনে প্রকাশিত লেখা (মাইন্ড ইট - যে কোনো লেখা) কমরেড পড়তে পারছেন মানে তিনি তার ভাষা জানেন - তো যখন সেই ভাষা জানার প্রমাণ চাওয়া হল কমরেড প্রশ্ন করলেন তুমি প্রমাণ চাওয়ার কে হে;-)

    এবং তৃতীয় উত্তর দেখে বলতে বাধ্য হচ্ছি ফর্ম বস্তুটি আপনি বোঝেননি কমরেড। অন্তত: অ্যাকাডেমিক লেখার বিভিন্ন ফর্ম তো নয়ই।
  • pi | 128.231.22.89 | ১৮ সেপ্টেম্বর ২০০৯ ২৩:৫৮422833
  • পিতা কি কেবল পশ্চিম ?
  • arjo | 168.26.215.13 | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০০৯ ০০:০১422835
  • অ্যাকাডেমিক লেখার ফর্ম তো যেরকম হয় আর কি। ও আর না বোঝার কি আছে।

    কিন্তু প্রগতির ঐ লেখাটা অ্যাকাডেমিক লেখার ফর্মে কিন্তু বাজে লেখা। এই মনে হয় বক্তব্য। আবার অ্যাকাডেমিক ফর্মে ভালো লেখাও আছে।
  • Ishan | 12.163.39.254 | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০০৯ ০০:২৫422836
  • ট্রেনে উঠেছি। আমার দাবী আমার কাছে টিকিট আছে। এবার যে কেউ দেখাতে বললেই দেখাবো নাকি? টিকিট চেকার আগে নিজের আইডেন্টিটি প্রমাণ করুক, তারপরে তো টিকিট পরীক্ষার প্রশ্ন। নইলে রামা-শ্যামা-পার্থ চাটুজ্যে যে কেউ এসে মুর্গি করবে। ল্যালা বলে মুর্গি নাকি? :)

    আর হ্যাঁ, একই ফর্মে ভালো-মন্দ দুইই লেখা হয়। এটা না বোঝার মতো খুব কঠিন কিছু কথা কি?
  • a x | 143.111.22.23 | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০০৯ ০০:২৯422838
  • এই দাবীটাও কি ঠিক, যে আমি যে ফিল্ডের নই সে ফিল্ডের একাডেমিক লেখা কেমন হয় তা নিয়ে আমার সম্যক জ্ঞান থাকবে? আলাদা চর্চা থাকলে সেটা অন্য। আর আমি একাডেমিয়ায় আছি বলেই সংগীত জগতের একাডেমিক লেখা কেমন হয়, সাইকোলজির কেমন হয় সবই জেনে যাব? শুধু রেফারেন্সিত ফর্মাল লেখাই তো ফর্ম নয়। স্ট্রাকচার আলাদা হয়, ফ্লো আলাদা হয়।
  • Arijit | 117.194.226.1 | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০০৯ ০০:৩২422839
  • পাঁকাল মাছ কথাটা ভুল নয়। তবে কমরেড নিজে এই প্রিসিডেন্সটা পরে মনে রাখলে হয়।

    কমরেডের দাবি তিনি "যে কোনো পাবলিক ডোমেইনে প্রকাশিত লেখার' ভাষা জানেন - তো সেরকম কিছু লেখা যেগুলোর ভাষা জানার অ্যাকাডেমিক ক্রেডেনশিয়াল আমার আছে, সেগুলো নিয়ে প্রশ্ন করতে পারি?
  • Arijit | 117.194.226.1 | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০০৯ ০০:৩৫422840
  • অক্ষর কথাটাই বলতে চাইছি - পাবলিক ডোমেইনে প্রকাশিত মানেই আমি তার ভাষা জানি - এটা গা-জোয়ারি দাবি। প্রমাণ চাইলে কমরেড ইশান আবার প্রমাণ চাওয়ার অধিকার আছে কিনা জানতে চান...

    এতে সস্তা হাততালি পাওয়া যেতে পারে, তাও নিজের উঠোনে - তার বাইরে লোকে হাসবে।
  • a x | 143.111.22.23 | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০০৯ ০০:৪২422841
  • পাব্লিক ডোমেনে প্রকাশিত মানে কি? NIH funded সব কাজই তো ফ্রী অ্যাক্সেস করার কথা হচ্ছে। তার মানে সেল আর সায়েন্স টুডের মধ্যে তফাৎ নেই? প্রগতি তো Econometrics না। তার টার্গেট অডিয়েন্স কে?
  • Ishan | 12.163.39.254 | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০০৯ ০১:৩৪422842
  • Name: Arijit Mail: Country:

    IP Address : 117.194.226.1 Date:19 Sep 2009 -- 12:42 AM


    ইকনমিক্স, সোশিওলজি - ইভেন কম্পিউটিংএর অনেক ফিল্ডের কোনো খবর আমি রাখি না, বুঝিও না। এসব নিয়ে লেখা পাবলিক ডোমেইনে থাকলেও আমার কোনো রাইট নেই তার ভাষা জানি বলে দাবি করার (এবং এসিএম কোড অব এথিক্সে এটা নিন্দাযোগ্য)।

    Name: Ishan Mail: Country:

    IP Address : 12.163.39.254 Date:19 Sep 2009 -- 12:43 AM


    কমরেড অজ্জিত আবাপর সমালোচনা করার আগে সাংবাদিকতা ও রিপোর্টিং নিয়ে কি কি জানেন, তার প্রমাণ কখনও দাখিল করেছেন কি?

    অন্য পয়েন্টটা একটু পরে লিখছি।

    Name: Arijit Mail: Country:

    IP Address : 117.194.226.1 Date:19 Sep 2009 -- 12:44 AM


    পাবলিক ডোমেইন মানে আমি ফ্রী অয়াক্সেস বলতে চাইছি - যে প্রবন্ধ/আর্টিকলের অয়াকসেস কোনো মেম্বারশিপ জাতীয় কিছুর ওপর নির্ভর নয়। মামু যদি অন্য মানে করে থাকে তাহলে এই ডিবেটটা হত না। কিন্তু পাবলিক ডোমেইনের মানে দাঁড়ায় পাবলিকের কাছে অয়াকসেসিবল।

    Name: dd Mail: Country:

    IP Address : 122.167.24.157 Date:19 Sep 2009 -- 12:45 AM


    ক্যানো যে রাত জেগে টাইম নস্টো কচ্চেন আপনেরা, মাইরী, পারেন ও। উফ।
    এট্টু দাঁড়ান। স্বল্প ওয়েট করুন।
    আমার থিওরী আসিতেছে, পড়লেই সব জেনে যাবেন। বুঝে যাবেন। সব।

    কাল্কে।

    Name: a x Mail: Country:

    IP Address : 143.111.22.23 Date:19 Sep 2009 -- 12:45 AM


    কিন্তু অরিজিৎ তুমি তো এই ফিল্ড গুলোর না হয়েও দাবী করলে যে চিরশ্রীর লেখাটা একাডেমিক লেখা, এবং এই ফর্মটা একাডেমিয়ায় অয়াক্সেপটেবল। তুমি এটা জানলে কি করে? বা এই ক্ষেত্রে তুমি আর ঈশান দুজনেই তো তাহলে নভিস। কেউই তাহলে জাননা যে অর্থনীতিতে এই লেখার ফর্মটা অয়াক্সেপ্টেবল বা "ভালো" বলে মান্য হবে কিনা। আর্য বরঞঅ জানতে পারে।

    Name: a x Mail: Country:

    IP Address : 143.111.22.23 Date:19 Sep 2009 -- 12:45 AM


    কিন্তু অরিজিৎ তুমি তো এই ফিল্ড গুলোর না হয়েও দাবী করলে যে চিরশ্রীর লেখাটা একাডেমিক লেখা, এবং এই ফর্মটা একাডেমিয়ায় অয়াক্সেপটেবল। তুমি এটা জানলে কি করে? বা এই ক্ষেত্রে তুমি আর ঈশান দুজনেই তো তাহলে নভিস। কেউই তাহলে জাননা যে অর্থনীতিতে এই লেখার ফর্মটা অয়াক্সেপ্টেবল বা "ভালো" বলে মান্য হবে কিনা। আর্য বরঞঅ জানতে পারে।

    Name: Arijit Mail: Country:

    IP Address : 117.194.226.1 Date:19 Sep 2009 -- 12:46 AM


    কমরেড ইশান - আমি কখনো এই দাবিটা করিনি যে পাবলিক ডোমেইনে প্রকাশিত যে কোনো লেখার ভাষা আমি বুঝি - আমার পয়েন্টটা শুধুমাত্র এইখানে। আপনি কমরেড বাংলা ভাষাটা ভুলে যাচ্ছেন।

    Name: arjo Mail: Country:

    IP Address : 168.26.215.13 Date:19 Sep 2009 -- 12:50 AM


    ক্ষ ঙ না না আমি অর্থনীতির কিছুই বুঝি না। খাইসে।

    লেখাটায় লজিকাল কোহেরেন্সের প্রবলেম। সেটা জানতে হলে বিষয় না জানলেও চলে। আর ওটুকু অর্থনীতি আমরা সবাই জানি। তবে একজন ব্যক্তি বিশেষের লেখা নিয়ে আলোচনাটা ভালো দেখাচ্ছে না। মূল বক্তব্যটা একটাই সেটা হল পৃথিবীতে বাজে পেপারও আছে খারাপ পেপারও আছে। শুধুই অয়াকাডেমিক টাইপ লেখা লিখব বলে খারাপ পেপারের মতন লেখা লিখেন না।

    Name: Arijit Mail: Country:

    IP Address : 117.194.226.1 Date:19 Sep 2009 -- 12:50 AM


    ওটা অয়াকাডেমিক লেখা সেটা আমি জেনেছি কারণ ওটা সেভাবেই আমার কাছে এসেছিলো - উইথ আ ট্যাগ যে কিসের জন্যে লেখা। আমি লেখাটা সম্পর্কে কমেন্ট করতে রিফিউজ করেছিলুম - কারণ আমার ফিল্ড নয়। আমি লেখাটা ভালো কি মন্দ সেই তক্কেই নেই। আমার মনে হয়েছে ওটা যে টার্গেট নিয়ে লেখা সেখানে ঐ ফর্ম অয়াকসেপ্টেবল। আমি শুধু ইশানের সমস্ত লেখাকে এক ছকে ফেলার দাবি নিয়ে তক্কো করছি।

    Name: Ishan Mail: Country:

    IP Address : 12.163.39.254 Date:19 Sep 2009 -- 12:54 AM


    ধুর। এই ডিবেটের এমনিই কোনো মানে নেই। "দাদের মলমের গবেষণার ধারা' বিষয়ে কোনো গুরুগম্ভীর বৈজ্ঞানিক প্রবন্ধ প্রকাশিত হলে সেটার কিসুই আমি পার্সোনালি বুঝবনা। এগ্রিড। প্রশ্ন যদি এইটা হয়, তো অক্ষ আর অজ্জিতের সঙ্গে আমি একমত।

    কিন্তু আমার পয়েন্টটা আলাদা। পয়েন্টটা হল, যে, আমার জানা বা না-জানাটা এখানে সম্পূর্ণ আমার চয়েসের উপর নির্ভর করছে। অয়াকাডেমিকতার উপর না। অয়াকাডেমিক ব্রাহ্মণত্বের উপর না। এই টুকুই।

    Name: a x Mail: Country:

    IP Address : 143.111.22.23 Date:19 Sep 2009 -- 12:54 AM


    ফর্ম অয়াক্সেপটেবল কিনা এনিয়ে তো কেউ কিছু বলে নি। ফর্মটা ভালো না খারাপ সেটা বলছে বোধহয়। সাধারণ বুদ্ধি বলে, নিজের অয়ানালিসিস না থাকলে ভালো না। সেটা এক্সপেরিমেন্টাল সায়েন্সেও। এই এই করেছি, এই এই দেখছি এই বলে যেমন সেকশন থাকে, তেমন এই দেখাগুলোর মানে কি হতে পারে, সেটাও ডিসকাস করা থাকে।

    Name: Arijit Mail: Country:

    IP Address : 117.194.226.1 Date:19 Sep 2009 -- 12:56 AM


    ইয়েস - আমার চয়েজ। তাইলে এই অতি জেনারেলাইজড দাবিটি করিও না যে পাবলিক ডোমেইনে প্রকাশিত **যে কোনো** লেখা তুমি পড়তে পারছো মানে তার ভাষা তুমি বোঝো। লিটারেলি পড়তে পারা মানে বোঝা নয়। বুঝতে গেলে ফর্মালি বা ইনফর্মালি চর্চা লাগে।

    আই রেস্ট মাই কেস।

    Name: Arijit Mail: Country:

    IP Address : 117.194.226.1 Date:19 Sep 2009 -- 12:59 AM


    নিজের অয়ানালিসিস ছাড়াও একটা ফর্ম আছে তো - রিভিউ টাইপের পেপার। যেমন ধরো থিসীসের একটা সেকশন থাকে ব্যাকগ্রাউণ্ড ওয়ার্ক - সেখানে কে কি বলেছেন/করেছেন নিয়েই শুধু লিখতে হয়। এরকম পেপারও হয় - অমুক জিনিসটা সম্পর্কে কে কি বলেছেন/লিখেছেন বা কি কাজ হয়েছে।

    Name: Ishan Mail: Country:

    IP Address : 12.163.39.254 Date:19 Sep 2009 -- 01:00 AM


    ঐ দাবীর মধ্যে কোনো ভুল নেই। তুমি ওটা "পড়তে পারছ' মানে তুমি ওটা বুঝতে পারছ। নইলে ওটা তুমিই পড়তে পারতেই না। কাটিয়ে দিতে। এখানে পড়া এবং বোঝা সম্পৃক্ত। এবং বুঝতে যখন পারছ, তখন ঐ ভাষাটা তুমি জানো। দ্যাটস ইট।

    এর মধ্যে ফর্মলেসনেস, জেনারালাইজেশন, কিস্যু নেই।

    Name: a x Mail: Country:

    IP Address : 143.111.22.23 Date:19 Sep 2009 -- 01:02 AM


    নাহ। অন্তত আমার ফিল্ডের ভালো রিভিউ আর খারাপ রিভিউ আলাদা করা যায় এই দিয়েই। যে খালি কম্পাইল করে গেল এখান থেকে ওখান থেকে লিখে, না কিছু দেখাতে পারল, ডট গুলো কানেক্ট করতে পারল।

    আচ্ছা এতবার চিরশ্রী চিরশ্রী বলেছি, তাই এটা বলে যাই। চিরশ্রীর কিছু লেখা আমার খুবই ভালো লেগেছে, এবং প্রগতিতে অন্য অনেকের লেখার মধ্যে শি ইস মাইল্‌স অয়াপার্ট। কিন্তু এই লেখাটা, তা না ক্ষ-)

    Name: Arijit Mail: Country:

    IP Address : 117.194.226.1 Date:19 Sep 2009 -- 01:02 AM


    মানে "কারেন্ট স্টেটাস ইন ।।। ' বা "স্টেট অব দি আর্ট ইন ।।। ' জাতীয় পেপারের কথা বলছি - এরকম জিনিস তো আমি জার্নালের জন্যে রিভিউও করেছি আগে।

    Name: Arijit Mail: Country:

    IP Address : 117.194.226.1 Date:19 Sep 2009 -- 01:04 AM


    অন্য ফিল্ড জানি না, তবে আমাদের ফিল্ডে তো এই "স্টেট অব দি আর্ট ইন ।।। ' বেশ কমন!

    Name: Arijit Mail: Country:

    IP Address : 117.194.226.1 Date:19 Sep 2009 -- 01:06 AM


    মানা গেলো না - আমি অনেক লেখা "পড়েছি' (পুরোটা, দাঁড়ি কমা শুদ্ধু - পড়া মানে যা বোঝায়) কিন্তু কিস্যু বুঝিনি।

    Name: Ishan Mail: Country:

    IP Address : 12.163.39.254 Date:19 Sep 2009 -- 01:12 AM


    ঠিকই তো। "অমুক জিনিসের উপর লেখালিখির ইতিহাস' নিয়ে কি আর লেখা হয়না? দিব্যি হয়। কিন্তু সেখানে দুইখান কথা থাকে।

    এক, নিরপেক্ষতার আবরণ অন্ততক্ষ বজায় রাখতে হয়। যে, আমি কোনো মরাল স্ট্যান্ড নেবনা। শুধু বর্ণনা দেব।

    দুই, স্ট্যান্ড নিতে পারি। তাহলে তার পক্ষে যুক্তি দেব। এইটা না হলে লেখাটিকে "খাজা' বলা হয়। সে অয়াকাডেমিক, নান্দনিক, রাবীন্দ্রিক যাই লেখা হোক না কেন। ক্ষ)
  • dd | 122.167.6.237 | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০০৯ ২২:৫২422843
  • মহর্ষি ঈশেনের ল্যাখার উপর আমার টীকা।

    হ্যাঁ ঈশেন, তুমি কি এই সবই কইলে ? মানে, তোমার ল্যাখা পড়ে টড়ে এই রকমই মনে হইলো। দ্যাখো তো ঠিকাছে কি না ?

    (১) ল্যাল্যারা বাউন,অর্থাৎ কিনা পরম্পরা মানে। ঐতিহ্য। ওয়াজেদ আলি।

    (২) বিকল্প ল্যাখায় চাই ফর্ম ভাঙার সাহস ও অংগীকার। স্টাইল, অ্যাজ ওয়েল অ্যাজ কন্টেন্টে।

    (৩) য্যামন, তুমি কইলা বুনুয়েল সাহেব বেল্যাল্যা। বাকীরা ল্যাল্যা। এইটা ফিলিমের ক্ষেত্রে।

    (৪) তো, নাটক, ছড়া, ফিজিক্স, জ্যোতিষ বিদ্যা ... ইত্যকার নানান বিষয়ে ক্যানো না তুমি দুইটি কইরা উদহরন দাও। কে লালা আর কে বেল্যাল্যা? আমাদের* বুঝতে সুবিধে হয়?
    * আমরা = কারা? কে দেবে উত্তর ?

    (৫) আর তুমি ? অ্যাজ এ পোবোন্ধোকার লাল্যা না বেল্যাল্যা?

    (৬) আর আমি?

    (আরো লিখবো)
  • dd | 122.167.1.193 | ২০ সেপ্টেম্বর ২০০৯ ০০:৪৫422844
  • বেশ। লিখি?
    ধরে নিচ্ছি মাই অ্যাসাম্পশন্স আর রাইট। ওক্কে?

    এই গুলান ডিডির ল অব বেল্যাল্যাইজম।

    এক নম্বর : "ম্যাংগো পিপলে বেল্যল্যা খায় না"
    টীকা : আপনে বেল্যাল্যা ভাবে ক্রিয়েটিভ জীবম শুরু কত্তে পারেন। কিন্তু ম্যাংগো পিপলে যদি খায় তো এস্টাব্লিশমেন্ট নামক মিষ্টি দানব আপনেরে ঢুক কইর‌্যা গিল্লা নিবো। ফলত: আপনি হইবেন শক্তি, জয়, ছুনীল গাংগুলি বা আজিজুল।*
    * এ বিষয়ে আরো পড়ুন অক্ষদার পোস্টিং। (কবে য্যানো লিখছিলেন?)

    দুই নং : ক্রমে আসিতেছে। হয়তো আগামীকাল।
  • a x | 75.53.198.45 | ২০ সেপ্টেম্বর ২০০৯ ০১:৩৯422845
  • এই যে সিনারিওটা লিখেছ ঈশান, বা রেসিপি দিয়েছ, এরকম জিনিস বা এই চিন্তা - ইম্প্রম্পটু প্রপ্স নিয়ে কিছু করা, এই জিনিসটা আমি এদেশে এসেই টিভিতে দেখেছি। শুনেছি ম্যানেজমেন্ট স্কুলেও এসব করানো হয়। এই এই দেওয়া হল তোমাকে, এই দিয়ে একটা স্কিট নামাও, বা ছোট ফিলিম বানাও। তোমার অবচেতনে ম্যানেজমেন্ট স্কুল ঢুকে যায়নিতো? :-)

    নেক্সট প্রশ্ন। ল্যালা পিতা ভাগ করতে গিয়ে, তাহলে তোমার আর্থ-সামাজিক অবস্থানও খুব বড় ভূমিকা নেবে। মানে তুমি যদি ওলচিকি ভাষায় লিখতে যাও, সেটা তো পিতার বুকার প্রাইজ দেওয়া হয়ে যাবে। কারণ সব পিতারই ল্যালা থাকে, আর সব ল্যালারাই কারো পিতা হতে পারে। এই পিতা ল্যালা হায়ারার্কিতে তাইলে সবাইকেই যে যার নিজের অবস্থানের বাইরে বেরোনো চলবেনা। তো এতে একটা স্ট্যাটাস কুও মেনটেন্ড হবেনা? আর যেহেতু হায়ারার্কি রয়েই যাবে, সেহেতু ওলচিকি ভাষা হাইস্কুলে আর থার্ড ল্যাঙ্গুয়েজ হিসেবে পড়ানো হবেনা, ফ্রেঞ্চ হবে।
  • Ishan | 173.26.17.106 | ২০ সেপ্টেম্বর ২০০৯ ১১:২৮422846
  • সেই নিতাই থেকে এই বোধি কেসি হয়ে ডিডি অক্ষ পর্যন্ত অনেকগুলো গুরুতর প্রশ্ন আসছে, যেগুলো ক্রিটিসিজম হিসেবে খুব গুরুত্বপূর্ণ। এগুলোর জবার একরকম করে দেওয়া যায় (তারও পাল্টা আর্গুমেন্ট হয়), কিন্তু তার জন্য থিয়োরিতে ঢুকতে হবে। সেও হাল্কা করে ঢোকা যাবে খন। কিন্তু তার আগে জিনিসটা একটু উল্টে-পাল্টে বলি।

    এক নম্বর কথা হল, বেশি কঠিন করে ভাববেন না। আমারই লেখা, তবু কলোনির বাগাড়ম্বর আপাতত: কাটিয়ে দিন। সোজা কথা সোজা বাংলায় বলা যাক, আমার মূল অ্যাজেন্ডা একপিসই। লিমিটেড রিসোর্স নিয়ে কিভাবে কাজ-কর্ম করা যেতে পারে তার একটা আউটলাইন দেবার চেষ্টা করেছি মাত্র। লিমিটেড রিসোর্স মানে কি? বুঝিয়ে বলি (আপনি হয়তো বুঝতে পারছেন না, আমার জায়গায় থাকলে আপসে টের পেতেন। বুঝিয়ে বলার দরকার হতনা। :) )।

    ধরুন, রাম এখানে একজন গুরুর ভাটের/টইয়ের গড় লেখক, নিয়মিত বা অনিয়মিত, যেকোনোরকম। এবং গুরুর জন্য আমি শ্রী সৈকত বন্দ্যো জনৈক রামের কাছে একটা লেখা চাইলাম। (উদাহরণটা বলাবাহুল্য অনেক আগের। ইদানিং আর কারো কাছে লেখা চাওয়া টাওয়া হয়ে ওঠেনা। চাট্টি হাবিজাবি কাজে জড়িয়ে গেছি। :) ) তা আমার পূর্বতন অভিজ্ঞতা হল লেখা চাইলে রাম আমাকে ইউজুয়ালি তিন-চারটে কথা বলে।

    এক। আমি লিখতে পারিনা।
    দুই। আমার সময় নেই।
    তিন। কি নিয়ে লিখব।
    চার। (কেউ কেউ) এই বিষয়ে আমার পড়াশুনো কম।

    এই চারটেকেই আমি রিসোর্সের সমস্যা বলে আইডেন্টিফাই করব। একটি লোকের সময় নেই, বিষয়বস্তু নিয়ে কনফিশন আছে, এবং সর্বোপরি, সে দাবী করে সে লিখতে পারেনা, বা লেখা-ফেখা তার দ্বারা হবেনা।

    কোনো সন্দেহ নেই, সমস্যা গুলো ভীষণ বাস্তব। এবার এই জায়গায় দাঁড়িয়ে আমার লোকটিকে কি বলা উচিত? হ্যাঁ মশাই ঠিকই বলেছেন, আপনার আর লিখে কাজ নেই বলা উচিত? তাহলে এইসব গুরু-বুলবুলভাজা তুলে দিতে হয় (তখন সেই লোকই আবার গাল দেবে)। অথবা তাকে একটা কিছু উপায় বাতলাতে হয়।

    আমি তখন তাকে যে জবাব দিই, তা হল এইরকম:
    এক। বস যা লিখতে পারেন তাতেই হবে। নিজের কথা লিখুন, পরে দরকার পড়লে একটু নেড়েচেড়ে দেওয়া যাবে।
    দুই। বিষয় চয়ন করুন নিজের মতো। যেটাতে আপনার কিছু বলার ইচ্ছে আছে। ইন্টারেস্ট আছে। যাতে আপনি প্রয়োজন হলে সেই বিষয় নিয়ে একটু পড়ে নিতে পাএন।
    তিন। লিখতে পারিনাটা কোনো কথাই নয়। আপনার ইউনিক স্টাইল (যাতে আপনি ভাট মারেন) টি লক্ষ্য করে দেখুন। তাতেই লেখার উপাদান আছে। বাইরে ফুঁজতে যেতে হবেনা। ওটাকেই আপনার শক্তিতে পরিণত করুন। বড়ো-বড়ো বাপ-ঠাকুদ্দারা লেখা নিয়ে কি বলেছেন, সেটা ফলো করে লেখার দরকার নেই, নিজের স্টাইলে লেখা দাঁড় করান।

    এই গুলিই, এখনও, প্রাথমিক ভাবে আমার বলার কথা। জটিলতায় পরে ঢুকব। আগে বাকিরা বলেন, এইটা আমি ঠিক বলি কিনা। বা অন্যকিছু বলা উচিত কিনা।

    সেই বুঝে আমি পরের কথা কইব। :)
  • d | 59.161.181.159 | ২০ সেপ্টেম্বর ২০০৯ ১১:৫৩422847
  • বোঝাই যাচ্ছে ঈশান বহুকাল লোকের কাছে লেখাফেখা চায় নি। লোকের কাছে মানে ভিকি, রঙ্গন, ডিডি ইত্যাদি নয়, একেবারে আনকোরা নতুন কারো কাছে। তো, এরকম প্রতিক্রিয়াও আসে:

    ১। আমি না খুব সাধারণ লোক, অত ভাল করে লিখতে পারি না। গুচতে সবাই এত ভাল লেখে যে সেখানে আমার চেষ্টা করাই উচিৎ নয়।

    ২। গুচতে সবাই ভীষণ কঠিন কঠিন জিনিষ লেখে। বড্ড হাইফান্ডা। আমি অত বুঝিনা বাপু। আমার লেখা ছাপলে সবাই ------ করবে। (এই ড্যাশে দু তিনরকম শব্দ বসে। বাহুল্যবোধে দিলাম না)

    এই দুটো বক্তব্য খুব কাছাকাছি। দুজনেই লিখতে আগ্রহী, কিন্তু হয় ভয় পাচ্ছেন অথবা এড়িয়ে যাচ্ছেন। প্রথমজনকে সাধারণত: বুঝিয়ে সুঝিয়ে পারা যায়। কিন্তু দ্বিতীয় টইপের ক্ষেত্রে একটা রেজিস্ট্যান্স কাজ করে। এঁরা একরকম প্রত্যাখ্যানই করে।
  • Somnath | 117.194.199.160 | ২০ সেপ্টেম্বর ২০০৯ ১৩:১৬422849
  • আমার মত অবিশ্যি এই যে, চাট্টি হাবিজাবি লেখা দিয়ে ভরিয়ে সাপ্তাহিক বর্তমান বা পাক্ষিক দেশ বা মাসিক নবকল্লোল সুলভ পত্রিকা বের করার চেয়ে দুটো হাইফান্ডার লেখা জমিয়ে ত্রৈমাসিক অনুষ্টুপ ষান্মাসিক অপর বা বার্ষিক গুরুচণ্ডালি বার করা বেটার।

    তো, কমার্শিয়ালি সেটা বোধহয় হয় না। উল্টোপাল্টা প্রতিষ্ঠানটিকে জলদি বিকল্প প্রতিষ্ঠানের আসনে দেখতে চাইলেও না।

    কিকরে কি হবে জানিনা, গুরু সম্পর্কে আমার একটা এক্সপেক্টেশন আছে, ছিল বলাটা হয়ত বেটার। আমার মতে, গুরুর একটা আলাদা ভাষা থাকার কথা। যাকে অন্য স্বর বলে। স্বতন্ত্র। যেমন সুমেরুর লেখা পড়লেই বোঝা যায় সুমেরুর, ইন্দ্রনীলের লেখা পড়লে ইন্দ্রনীলের বা বোধিসত্বের লেখা পড়লে বোধিসত্বের। এক লাইন হলেও, এক প্যারাগ্রাফ হলেও। গুরুর যে কোনো সংখ্যার একটা লেখা সম্পূর্ণ আগা মাথাহীন ভাবে পড়লেও যেন বোঝা যায় এই লেখা গুরুচন্ডালিতেই বেরোতে পারে। একমাত্র। নির্ঘাত। কোনো প্রবন্ধের শিরোনাম, কোনো গল্প - উপন্যাসের স্ট্রাকচার, কবিতার ফর্ম দেখলেই যেন বোঝা যায়, অন্যরকম, ইউনিক এবং নির্ঘাত গুরুচন্ডালির। এমনকি পরে যদি কোনো ম্যাগাজিনে সেইরকম লেখা বেরোয়, লোকে যেন বলে, আহা গুরুর লেখার স্টাইল কপি করে করেছে। বা, কেউ যদি কোনো দিন সেইরকম কিছু লিখে ফেলে, ছাপাতে ইচ্ছে হলে যেন গুরুতেই দেয়। অন্যরকম লেখালেখির নির্ভেজাল আঁতুড় বলে লোকে গুরুকেই বুঝবে, একদিন - দাবি।

    কিভাবে, সেটা হয়ত খানিকটা গুরুচন্ডা৯ নামটাই বোঝায়। কিছু "গুরু' লেখা থাকবে। সে লেখাগুলো নেহাৎ সাহিত্যের বিচারে, ফর্ম, কনটেন্ট, ভাষা, স্বরের নিরিখেই যে কোনো বোদ্ধা সমালোচক বলতে বাধ্য হবেন - বা:। এই লেখাগুলো সম্বন্ধে লোকের শ্রদ্ধা থাকবে। কারণ এই লেখা গুলো সবাই লিখতে পারবে না। পারে না। "হাইফান্ডা' হোক, বা "ভীষণ ভালো' বা 'কঠিন' - সিরিয়াস লেখালেখির জগতে যা হবে অনস্বীকার্য স্যালুটেবল।

    আর কিছু চণ্ডালি। ফাজলামি, খিল্লি, চাংড়ামি, ইয়ার্কি, যে ভাষায় ভাট হয়, যে ভাবে কেউ কোনোদিন কোনো সিরিয়াস কথা লিখবে কি সাহিত্য করবে ভাবেনি। সেন্স অফ হিউমারকে ইউজ করা অকপটে, যে ভাষায় বা ভঙ্গিতে ডিডির ক্যাওড়ামো বা রাবন্দার ছড়া শুধু নয়, মোস্ট অব দা ভাটিয়ালি ও টই চলছে। যে ভাষায় লেখার জন্যে ঈশানের আহ্বান। যে ফর্মে কিছু লিখতে গেলে সাহিত্য রচনা সম্বন্ধীয় কিছু চলতি সংস্কারকে, ভাবার পদ্ধতিকে অনেক দূরে রেখে আসতে হয়। চলতি, মানে ক্লাসিক।

    এই দুই রকমই, ভেবে দেখলে "অন্যরকম' আর "গতানুগতিক-এর বাইরে' দেখার দুটো এক্সট্রীম। আমার বোঝায় বিকল্প লেখালেখি বলতে এইই।

    এছাড়া সিম্পলি ভালো লেখা তো আরো আছে। গুরুতে অনেক ভালো লেখা নেমেছে, সেগুলো অনায়াসে দেশে, আজকালে, প্রতিদিনে নামতে পারত। যে কোনো স্ট্যাণ্ডার্ড ম্যাগাজিনে নামতে পারত। ভালো গল্প, ভালো কবিতা, ভালো প্রবন্ধ। এই ব্যাণ্ডটাকেই হয়ত বাড়াতে থাকলে গুরু একটি ভালো ও স্ট্যাণ্ডার্ড মাগাজিন হয়ে উঠবে। কিন্তু ঠিক গুরুচন্ডালি বলতে যে 'অন্যরকম' যে 'ইউনিক'ত্বের ধারণা কারো কারো ছিল, অন্তত আমার ছিল, সেটা থাকবে না।

    যদিও তাতে কারো কিসুই এসে গেল না। :-))
  • Somnath | 117.194.199.160 | ২০ সেপ্টেম্বর ২০০৯ ১৩:৩১422850
  • একটা একান্ত খুচরো উদাহরণ দিই? 'ডিডির কিচাইন'। একে আমি অল্টার্নেটিভ রিসিপি বুক বলব। বিকল্প রান্নাঘর। কেন? রান্নাটা তো একই। রাঁধতে তো কিছুই আলাদারকম নয়!

    ঠিক। কিন্তু এ ভাষায় রান্না করতে কেউ কোথাও বলেছে? আউট অব বক্স ন্যারেটিভ। এইবার কথা হল, রেসিপিগুলো যে যে দিয়েছে তাকে তাকে ক্রেডিট দিয়ে দিলেই হল, কিন্তু পুরো লেখাটা ডিডির ভাষায় হতে হবে। খাটুনি কমাতে যে যেই ভাবে টইতে রেসিপি দিয়েছে, সেইটে ডিটো কপি করে ডিডির ভাষার সুতোয় সে রেসিপির মালা গাঁথলে কোনো লাভ হল না। আপনি ক্লাসিক আর ইউনিক স্টাইলে মিক্স করছেন, জিনিসটা নয় সাপ নয় ব্যাঙ একটা খিচুড়ি দাঁড়াচ্ছে।

    সব গুলো রেসিপি ডিডি নিজের প্রবল ক্যাঁও ভাষায় রিরাইট করলে, জিনিসটা দাঁড়াবে। টোটাল অন্যরকম এবং গুরুচন্ডালির নিজস্ব গন্ধমাখা।
  • anon | 202.3.217.125 | ২০ সেপ্টেম্বর ২০০৯ ১৬:১১422851
  • দ'এর বলা কথা দুটো একদম সত্যি এই গুরুতে লেখার মান এতো ভালো যে কিছু লিখতে বেশ ভয় করে আর অনেকের লেখা'ই অনেক ওপর দিয়ে যায় মানে বুঝে উঠতে পারিনা :-(
    একটা ছোট্ট কারেকশান আছে "জিনিষ' বানানটা হবে না কারণ বিদেশী (মূল আরবী যদিও হিন্দী অভিধানে বলা আছে ফারসী) শব্দে মূর্ধন্য ষ আর ণ দুটোকেই বাদ দিতে হবে তাই চালু বিকল্প বানানে "জিনিস' লেখাই ঠিক।
  • tkn | 122.163.3.65 | ২০ সেপ্টেম্বর ২০০৯ ১৬:৪৯422852
  • ডিকে
    ডিট্টো
  • tkn | 122.163.3.65 | ২০ সেপ্টেম্বর ২০০৯ ১৮:৪১422853
  • মানে, প্রতিক্রিয়ায় ডিট্টো
  • Bratin | 59.93.202.128 | ২০ সেপ্টেম্বর ২০০৯ ১৯:৫৮422854
  • এই টা আমার ও একটা প্রশ্ন? আমি সময় করে গুরু র পুরোনো লেখা পড়েছি। বেশ বিচিত্র বিষয়ের ওপরে সুখপাঠ্য লেখা পড়েছি। কিন্তু আমাদের কাগুজে গুরু র জন্যে কি রকম লেখা থাকবে সেটা জন্যে কি একটা guideline থাকবে?

    যেমন ২ টো রম্য-রচনা,৪ টে কবিতা, ২টো গল্প । এরকম যদি হয় আমরা সেই মতন লেখা আগে থেকে যোগাড় করতে পারি । মাঝে মাঝে ই আমরা সেটা ভাঙতে পারি;কিন্তু মোটামুটি একটা
    হিসেব থাকলে planning part র মনে হয় সুবিধা হবে।

    ২। আমি সোমনাথ সাথে একদম একমত। প্রতি মাসে বার করার দরকার নেই। ২ মাস অন্তর হলে ও চলবে। কিন্তু আমরা quality লেখা চাই। ব্যতিক্রমী লেখা চাই। বাজারের আর ৪/৫ চলতি কাগজের ভিড়ে আমরা হারিয়ে যেতে চাই না। আমাদের targeted audience হবে defined
    এতে মনে হয় বাণিজ্যিক দিক টা একটু প্রভাবিত হবে।

    ৩। এখন গুরু র গ্রাহক সংখ্যা কত? আমরা যার নিয়মিত এখানে আসি তারা এর গ্রাহক হলাম । কিন্তু long run এ আমাদের প্ল্যান হবে গ্রাহক সংখ্যা বাড়ানো; তার জন্যে ব্যতিক্রমী লেখা খুব দরকার

    আপাতত: এই পরে আবার লিখছি।
  • Bratin | 59.93.202.128 | ২০ সেপ্টেম্বর ২০০৯ ২০:০৫422855
  • ডি কে:- আমি এখন ও কাগুজে গুরু পড়ি নি।
  • arjo | 24.42.203.194 | ২০ সেপ্টেম্বর ২০০৯ ২২:১৪422856
  • দুটো তথ্য দিই - এই কিছুদিন আগে পেলাম।

    ১। আনন্দবাজার পত্রিকা ছাপতে খরচ হয় ২২ টাকা

    ২। যেকোন ম্যাগাজিনের বিক্রয়মূল্য খরচ মূল্যের অর্ধেক।
  • shyamal | 24.117.233.39 | ২০ সেপ্টেম্বর ২০০৯ ২২:২৩422857
  • বুঝলাম ছাপতে খরচ হয় ২২ টাকা। আর বিজ্ঞাপন থেকে আসে কত টাকা? শুনেছি ভারতের খবরকাগজওয়ালারা চাইলে বিনামুল্যে কাগজ দিতে পারেন। তাতেও লাভ থাকবে।
  • arjo | 24.42.203.194 | ২০ সেপ্টেম্বর ২০০৯ ২২:২৫422858
  • জানি না। নিশ্চয়ই প্রচূর কিছু আসে।
  • rokeyaa | 203.110.246.230 | ২০ সেপ্টেম্বর ২০০৯ ২২:৩৫422860
  • ছাপতে মানে কি শুধু প্রিন্ট, নাকি, পুরো টা মিলিয়ে খরচ?
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected]


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। যা মনে চায় মতামত দিন