এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • ভাটিয়ালি

  • এ হল কথা চালাচালির পাতা। খোলামেলা আড্ডা দিন। ঝপাঝপ লিখুন। অন্যের পোস্টের টপাটপ উত্তর দিন। এই পাতার কোনো বিষয়বস্তু নেই। যে যা খুশি লেখেন, লিখেই চলেন। ইয়ার্কি মারেন, গম্ভীর কথা বলেন, তর্ক করেন, ফাটিয়ে হাসেন, কেঁদে ভাসান, এমনকি রেগে পাতা ছেড়ে চলেও যান।
    যা খুশি লিখবেন। লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়। এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই। সাজানো বাগান নয়, ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি। এই হল আমাদের অনলাইন কমিউনিটি ঠেক। আপনিও জমে যান। বাংলা লেখা দেখবেন জলের মতো সোজা। আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি।
  • এস-আই-আর গুরুভার আমার গুরু গুরুতে নতুন? বন্ধুদের জানান
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • S | ১১ মার্চ ২০২০ ০০:০৩434881
  • লোকে অনুবাদের কপিরাইট নিয়ে বলছিলেন। কপিরাইটের তো একটা বয়স থাকে। সেটা ফুরিয়ে গেলেই লোকে ফিরিতে অনুবাদ রিমিক্স সবই করে। এবারে মনে করুন রিসেন্ট একটা কোনো ফ্রেন্চ নভেলের ইংরেজি অনুবাদের কপিরাইট কেনা হল। এইবারে সেই ইংরেজি লেখার অনুবাদ করতে গেলে একটু মুশকিল হয়ে যাবে। প্রথ্মত আসল উপন্যাসের মালিকের সাথে কথা বল, তারপর সেই অনুবাদকের বা অনুবাদিকার সাথে কথা বল। দুজনের কাছ থেকেই পারমিশান নিতে হবে। লিগালি। এইবার, যা হয় আরকি। কোনো অজানা প্রকাশনি কিছু একটা করলো, সে হয়তো কারোর চোখে পড়লো না, বিদেশে কেউ জানতে পারলোনা। সেসব তো আমাদের দেশে চলেই।
  • T | ১১ মার্চ ২০২০ ০০:০১434880
  • অবান্তর কথা না বলে ক্লিয়ারলি আপনার বক্তব্য লিখুন। বাঁড়া লেখায় আপনার আপত্তি আছে না নেই? কে কার পিঠে কি লিখেচে সে যাদের পিঠ আর যারা লিখেচে তারা বুঝবে। আপনার কী সমস্যা আপনি লিখুন।
  • অর্জুন | ১১ মার্চ ২০২০ ০০:০১434879
  • আমি নার্সারি থেকে টুয়েলভ অবধি কো-এডে পড়েছি বলে ছেলে, মেয়ে আলাদা এই বোধতাই স্কুল জীবনে ছিল না।

    স্কুলে পুরস্কার, শাস্তি দুজনের ক্ষেত্রেই এক ছিল।

    আমার সময় ওল সেকশনে ফারস্ত হত একটি মেয়ে আবার আমাদের সেকশনে সব চাইতে ডিস্টার্বিং এলিমেন্টও ছিল একটি মেয়ে। শিক্ষিকারা গার্ডিয়ন কল করে করে ক্লান্ত হয়ে পড়ত।

  • একক | ১১ মার্চ ২০২০ ০০:০১434878
  • কোন পন্ডিত দাবি কোরেনি যে ক্যম্পস টা প্রইভেত প্লেস সেখানে যে যা খুশি কর্বে। ছেলে মেয়ে গুলোর ইন এনি কেস সাস্পেন্শন প্রাপ্য। কিন্তু সেটা না হয়ে সমজিক মোরোলি -রেপ থ্রেট - পুলিশ হ্যরস্মেন্ট হচ্চিলো তাই এখানে আলোচনা শুরু হয়।

    আর তখন সুর সুর করে আর্শোলা বেড়িয়ে আসে।
  • অরিন | ১১ মার্চ ২০২০ ০০:০০434876
  • অনুবাদ নিয়ে কথা হচ্ছে?

    বিরিঞ্চি বাবা' গল্পটার একটা অনুবাদ করেছিলাম, একটু পড়ে মতামত দিলে ভাল লাগবে (সমালোচনা, প্রশংসা)।

  • PT | ১০ মার্চ ২০২০ ২৩:৫৮434875
  • T
    আপনি কি এদেশের আইন ও পুলিশ সম্পর্কে বহুদিন অবহিত নন?

    "মেয়েগুলোকে চাপ দিয়ে বলানো হচ্চ্চে জে তাদের অজান্তে লেখা হয়েছিলো"
    কি করে জানলেন যে এমনটাই হয়েছে?
  • T | ১০ মার্চ ২০২০ ২৩:৫৮434874
  • ধুস। অশ্লীলতা ডিফাইন করুন, মেলা ভাট না দিয়ে।
  • T | ১০ মার্চ ২০২০ ২৩:৫৬434873
  • আপনার অ্যাত ফাটছে ক্যানো সেও মাইরি এক রহস্য। বাঁড়া লেখা আছে বলে এদের এই চীল চীৎকার আর প্রলাপ, উফফ কী আজব বাওয়াল মাইরি। আরে ব্যানারে দাদুর বাণী লিখে পদযাত্রা কল্লেই তো বিশ্বকবি এলিটের কাছে ফিরে আসেন।
  • অর্জুন | ১০ মার্চ ২০২০ ২৩:৫৬434872
  • মোরারজি দেশাই যখন গুজরাতের মুখ্যমন্ত্রী তখন নাকি স্বামী স্ত্রী রাস্তা দিয়ে হাঁটার নিয়ম ছিল না, না এরকম কিছু একটা শুনেছিলাম। ঃ-))

  • PT | ১০ মার্চ ২০২০ ২৩:৫৬434871
  • খুব কম জেনে ফাল্তু তক্কে কোনো লাভ নেই। বাঁচার আইনও আছেঃ
    "Obscene acts in private place not offence under IPC sec 294: High Court"
    কিন্তু বিশ্ববিদ্যালয় চত্বর যে private place নয় সেটাও কি পন্ডিতদের বোঝাতে হবে?
  • একক | ১০ মার্চ ২০২০ ২৩:৫৫434869
  • আম্রা জানলাম কারোন আমরা নিজেদের কম বোয়েস মনে রেখেছি আর এখোনো ইন্সেল হোয়ে জাই নি ঃ))

    মেয়েগুলোকে চাপ দিয়ে বলানো হচ্চ্চে জে তাদের অজান্তে লেখা হয়েছিলো, জস্ট বিকজ তারা "মেয়ে", এরকম প্রাতিস্ঠানিক ঢ্যাম্নমি আম্রা দেখেই বড় হয়েছি। ভুলিনি তাই বুঝতে পার্ছি।

    এটা কোনো কেস ই না। কিছু মোরোল আর বাকিটা ত্রিনো-বিজেপি ক্যচাল।
  • একক | ১০ মার্চ ২০২০ ২৩:৫৫434870
  • আম্রা জানলাম কারোন আমরা নিজেদের কম বোয়েস মনে রেখেছি আর এখোনো ইন্সেল হোয়ে জাই নি ঃ))

    মেয়েগুলোকে চাপ দিয়ে বলানো হচ্চ্চে জে তাদের অজান্তে লেখা হয়েছিলো, জস্ট বিকজ তারা "মেয়ে", এরকম প্রাতিস্ঠানিক ঢ্যাম্নমি আম্রা দেখেই বড় হয়েছি। ভুলিনি তাই বুঝতে পার্ছি।

    এটা কোনো কেস ই না। কিছু মোরোল আর বাকিটা ত্রিনো-বিজেপি ক্যচাল।
  • অর্জুন | ১০ মার্চ ২০২০ ২৩:৫৪434868
  • এই আলোচনাটা এবার ট্যাক্সিং হয়ে যাচ্ছে। আমাকে কত রকম কত কিছু বলা হল!

    আমার এবার মনে হয় র ভ'র ছাত্রী, ছাত্রদের সমর্থকদের সংস্কৃতি রক্ষার দায় যেন বেশী। একটা জঘন্য স্ল্যাংকে ডিফেন্ড করে চলেছে।

    চলতি হাওয়ায় গা ভাসানোই আসলি আধুনিকতা!

    সেটাও কম বিরক্তিকর আর আশ্চর্যের নয়!

  • r2h | ১০ মার্চ ২০২০ ২৩:৫২434867
  • আপনারা জানলেন কারন তারা (বা উপস্থিত অন্য কেউ) সোশাল মিডিয়ায় শেয়ার করেছিল।
  • T | ১০ মার্চ ২০২০ ২৩:৫২434866
  • কিকরে বুঝলেন কম জানি? আইনের দায় নিচ্ছেন যখন তখন ব্যাখ্যা করার দায়টাও নিন না। কোনটা অশ্লীল কিসের মাপকাঠিতে ফেলছেন। খোলসা করে বলুন। আর পরিস্কার বোঝা যাচ্ছে যে নীতিপুলিশগিরি ঢাকতে এইসব লিখে যাচ্ছেন। খোলাখুলিই বলুন না যে কচি পিঠে বাঁড়া লেখা দেকে টাকে উঠে গ্যাচে। অবক্ষয় সামলাতে পাচ্চেন না।
    এই মড়াকান্না আর নেওয়া যায় না।
  • r2h | ১০ মার্চ ২০২০ ২৩:৫০434865
  • স্বামী স্ত্রী ট্যাক্সি করে যাচ্ছিল, একে অপরের কাঁধে মাথা রেখে, পুলিশ ধরে অবসিনিটির কেস দেয়, কলকাতায়।

    সুতরাং সাবধান। স্পাউসের কাঁধে মাথা রাখবেন না।
  • PT | ১০ মার্চ ২০২০ ২৩:৪৯434864
  • "বন্ধুরা নিজেদের মধ্যে ক্যাও করেছে"
    সত্যি?
    তো আমরা জানলাম কি করে?
  • PT | ১০ মার্চ ২০২০ ২৩:৪৭434863
  • T
    আপনারা এই ব্যাপারে এত কম জেনেই বা কি করে তক্ক চালিয়ে যাচ্ছে? যে আইনের কথা লিখেছি সেটা তো আমার বানানো নয়।
    "কোনটা অবসিন সেটা কে ঠিক করছে" জাতীয় তক্ক গুরুতে বা সোশাল মিডিয়াতে চলে। ঐ আইন যাকে ধরে তার লাইফ নরকতুল্য হয়ে যায়।
  • সে | ১০ মার্চ ২০২০ ২৩:৪৫434862
  • অবসীন বা অশ্লীল — এটা কে বলল? কে ঠিক করল?
    জ্যাঠামশায়েরা?
    রবীন্দ্রনাথ মারা গেছেন দীর্ঘকাল। কপিরাইটও ফুরিয়ে গেছে।
    আছে শুধু একগাদা স্বঘোষিত সংস্কৃতির রক্ষক, রবীন্দ্রনাথের ব্যাগেজ বয়ে বেড়ানোই যাদের কাজ।
    এসব না করে মন দিয়ে রবীন্দ্রনাথ পড়লে তো পারে।
    এসব লোকেদের মানসিকতা যত উন্নত হবে তত মেয়েদের বেঁচে থাকাটা সহজ হবে।
  • T | ১০ মার্চ ২০২০ ২৩:৪৩434861
  • কোনটা অবসিন সেটা কে ঠিক করছে। পিটিদা আপনি? একটা উদ্ভট অ্যামবিগুয়াস স্টেটমেন্টের আড়ালে আপনি নিজের মরালমেশোর ভুমিকা চালিয়েই যাচ্ছেন। কীইই বিরক্তিকর।
    আর তাপসী মালিক নিয়ে কুম্ভীরাশ্রু কম দিন হ'ল না। এবার ক্ষান্ত দিন।
  • একক | ১০ মার্চ ২০২০ ২৩:৪১434860
  • "এরোকোম করে বোলেই তো ধর্ষন হয়" এইটা ঠারেঠোরে প্রতিস্ঠা করা।
  • r2h | ১০ মার্চ ২০২০ ২৩:৩৯434859
  • বন্ধুরা নিজেদের মধ্যে ক্যাও করেছে, তার সঙ্গে ধর্ষণ খুন-কে এক করার মানে কী বোঝার চেষ্টা করছি।
    প্রথমটাকে গুরুতর করা না দ্বিতীয়টাকে লঘু করা? না মেয়েদের মজা ছ্যাবলামি কেয়ারলেস ক্যাও এইসব এফর্ড করতে পারে না, সেটা মনে করিয়ে দেওয়া!

    সচেতনতা, দায়িত্ববোধ আইন মেনে চলা সবই খুব গুরুত্ত্বপূর্ণ।
    কিন্তু এখানে যা হচ্ছে সেটা মতামতকে প্রভাবিত করার চেষ্টা ইত্যাদি।
  • PT | ১০ মার্চ ২০২০ ২৩:৩০434858
  • "যখন ভুক্তভোগী প্রতিবাদ করবেন নিজে।
    অন্যরা এত লাফায় কেন?"

    নাঃ অন্ততঃ এই ব্যাপারে আপনার বিশেষ অ-জানার আনন্দ আছে।
    "Whoever, to the annoyance of others,
    (a) Does any obscene act in any public place, or
    (b) Sings, recites or utters any obscene song, ballad or words in, or near any public place, shall be punished with imprisonment of either description for a term which may extend to three months, or with fine, or with both."

    তবে মেয়েদের জ্যন্ত পুড়িয়ে মারলেও পন্ডিত ও বিপ্লবীরা লাফায় না কেন কিংবা তাপসী মালিকের জন্য "ইন্সাফ" চায়্না কেন সে বড়ই বিস্ময়ের!!
  • Atoz | ১০ মার্চ ২০২০ ২৩:১৬434857
  • "মাংস নামাইয়া দেখি হাঁড়ি নাই" ঃ-)
  • হখগ | ১০ মার্চ ২০২০ ২৩:১২434856
  • ব্রতীন, একদম, হাঁড়ি যে নেই সেটা জানতে পারলে আরো কেচ্ছা হবে;-))))
  • সে | ১০ মার্চ ২০২০ ২৩:০৯434855
  • পিটিবাবু,
    বিশাখা তখনই আসবেন যখন ভুক্তভোগী প্রতিবাদ করবেন নিজে।
    অন্যরা এত লাফায় কেন?
  • সে | ১০ মার্চ ২০২০ ২৩:০৭434854
  • আমি ও ডিসপিউটে যাচ্ছি না।
    অ্যামেরিকায় তো ঠিক স্থলপথে যাওয়া সুগম নয়, ইয়োরোপের মত। ইয়োরোপের সুগম জায়গাগুলোয় বাংলাভাসী মানেই বাংলাদেশি এবং রিফিউজি। তাই ধরেই নেয় যে তারা খুব অনুন্নত খাওয়াপরার খুব কষ্ট ইত্যাদি। শিক্ষার সুযোগ কম, এবং সাহিত্য টাহিত্য বাংলায় নেই।
    যারা এসব জায়গায় রয়েছে তাদেরকে দেখে এদের এরকমই ধারণা করে নেবার রেওয়াজ। দারিদ্র্যের মধ্যেও যে সাহিত্য হতে পারে, যে সাহিত্যের পরিমণ্ডলে দরিদ্র মানুষ থাকলেও সাহিত্যের বিষয়টা দারিদ্র্য নয়, সেটা বোঝানোর উপায় আপাতত নেই। এবং অনুবাদ করবার লোকও নেই।
    অনুবাদ যত হবে, তত নানান মানুষ তা পড়বে, তত তারা জানবে অন্য দেশগুলোর সমাজের গল্প। তখন বুঝবে যে সেসব সমাজের মানুষ কী ভাবে, কী তাদের চিন্তাধারা, তারা দুনিয়াটাকে কেমন করে দেখে। তাদের সুখ দুঃখ আনন্দ প্রেম হতাশা কৌতুক, সেগুলোও সাবজেক্ট। ব্যাকগ্রাউন্ড কালারটা হয়ত দারিদ্র্যের রঙ দিয়ে ভরা, ছবির সাবজেক্ট অন্য।
    আরেকটা ব্যাপার সেদিন লিখতে ভুলে গেছলাম, সেটা হচ্ছে তুলনামূলক অবস্থান, নারীরা কেন নিজেদের অনেক অধিকার দাবিই করে না এসব দেশে। তার ব্যাকগ্রাউন্ড কিছুটা এরকম। এরা খবরে মিডিয়ায় দেখছে যে পৃথিবীর প্রান্তিক নারীরা কতটা অধিকারহীনতায় জীবন যাপন করছে। তাই তুলনামূলক ভাবে “আমরা ওদের চেয়ে বেচার আছি, অনেক ভাল আছি” এই আচ্মতুষ্টিতে নিজেরা ভুলে থাকে, নিজেদের ভুলিয়ে রাখে।
    খারাপের সঙ্গে তুলনা করে নিজের ভাল থাকার আত্মতুষ্টি একরকম নিজেকে ভুলিয়ে রাখা।
    এদেশের নারীদের অধিকাংশেরই তেমন হাল। তুলনা করতে হলে ভালর সঙ্গে করলে সেটা কাজে দিত।
    ওরা গার্মেন্ট ফ্যাক্টরিতে পুড়ে মরে, আমরা ওদের চেয়ে ভাল আছি। ওদের বাল্যবিবাহ হয়, আমাদের তা হয় না, ওরা রোজ মরছে রেপের পর খুন হয়ে, আমরা অত কষ্ট পাচ্ছি না। অতএব আমরা আত্মসন্তুষ্টিতে মাতোয়ারা হব— এটা কাজের কথা নয়।
    আমরাও মার খাই, আমরাও খুন হই, আমরাও পরিশ্রমের ন্যায্য পারিশ্রমিক পাই না— এসব নিয়ে ভাবতে চাই না।
    এখানেই আমাদের অর্থাৎ মেয়েদের সমস্যা।
  • অপু | ১০ মার্চ ২০২০ ২৩:০২434853
  • জয়া মিত্র র "হন্যমান" ছাড়া আর কিছু
    পড়া হ য় নি :((
  • pi | ১০ মার্চ ২০২০ ২৩:০১434852
  • সিএসদা আচ্ছা
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected]


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত