এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • ভাটিয়ালি

  • এ হল কথা চালাচালির পাতা। খোলামেলা আড্ডা দিন। ঝপাঝপ লিখুন। অন্যের পোস্টের টপাটপ উত্তর দিন। এই পাতার কোনো বিষয়বস্তু নেই। যে যা খুশি লেখেন, লিখেই চলেন। ইয়ার্কি মারেন, গম্ভীর কথা বলেন, তর্ক করেন, ফাটিয়ে হাসেন, কেঁদে ভাসান, এমনকি রেগে পাতা ছেড়ে চলেও যান।
    যা খুশি লিখবেন। লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়। এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই। সাজানো বাগান নয়, ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি। এই হল আমাদের অনলাইন কমিউনিটি ঠেক। আপনিও জমে যান। বাংলা লেখা দেখবেন জলের মতো সোজা। আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি।
  • গুরুভার আমার গুরু গুরুতে নতুন? বন্ধুদের জানান
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • aranya | 2601:84:4600:9ea0:e80b:cccf:a1ee:faee | ২৮ জুন ২০২০ ০২:০৯448515
  • এলেবেলে, আপনি অবশ্যই লিখুন। আমি জাস্ট লেখকের মোটিভেশনের দিকটা জানতে চাইছিলাম
  • সম্বিৎ | ২৮ জুন ২০২০ ০২:০১448514
  • *ছেড়ে দিলেই*

  • aranya | 2601:84:4600:9ea0:e80b:cccf:a1ee:faee | ২৮ জুন ২০২০ ০২:০১448513
  • গুরু ইউএসপি বলে কিছু হয় না, ওটা সম্বিতের ব্যক্তিগত ধারণা।
    আপনিও তো গুরুর একজন, আপনার কি মনে হয় আপনি নির্মোহ ব স্পেশালিস্ট? @এলেবেলে
  • সম্বিৎ | ২৮ জুন ২০২০ ০২:০০448512
  • কে কী নিয়ে মাথাব্যথা করবে, সেটা যার মাথা তার ওপর ছেটে দিলেই হয় না? 

  • এলেবেলে | 202.142.71.100 | ২৮ জুন ২০২০ ০১:৫২448511
  • ওই স্বপনকুমারের ল্যাখা নিয়ে মাথাব্যথা না করলেই হয়। তাতে কিছু বাইট খচ্চা বাঁচে। 

  • এলেবেলে | 202.142.71.100 | ২৮ জুন ২০২০ ০১:৫১448510
  • এদের নিয়ে লিখলে কিছু পাঠক পাওয়া গারান্টিড? কে বলল আপনাকে? বলুন খিল্লি গ্যারান্টিড। কারণ গুরুর গেরামভারি পাঠকরা দুনিয়ার হেন জিনিস নেই যার সবচে সেরাটা জানেন না। তাই তারা টইতে পা রাখেন না, ভাটে ভাটান।

    আর এই যে দেগে দেওয়া কেউ একজন নির্মোহ ব স্পেশালিস্ট, এটা যাকে বলে গুরুর ইউএসপি।

  • aranya | 2601:84:4600:9ea0:e80b:cccf:a1ee:faee | ২৮ জুন ২০২০ ০১:২৪448509
  • যশাকাঙ্খা অব্শ্য খারাপ কিছু নয়। যে কোন কাজের ক্ষেত্রেই, মানুষ চায় যে তা রেকগনাইজড হোক । সেটা স্বাভাবিক
  • সম্বিৎ | ২৮ জুন ২০২০ ০১:২৩448508
  • একদম হক কথা। কিন্তু স্বপনকুমারের ল্যাখা আর রিসার্চের কোয়ালিটি বোঝার জন্যে না তো সব দীপক চ্যাটার্জি পড়তে আর যেগুলো পড়া হয়েছে, সেগুলোর লাইন-বাই-লাইন ক্রিটিক করতে হয়। ক্রিটিসিজম সেক্ষেত্রে, পুরনো বাংলা স্ল্যাঙে বললে, 'বন্ধ্যাগম'।  

  • aranya | 2601:84:4600:9ea0:e80b:cccf:a1ee:faee | ২৮ জুন ২০২০ ০১:২২448506
  • ইতিহাস খুবই আকর্ষণীয় আমার কাছেও, তাকে ফিরে দেখাও।
    একটা সমস্যা হল অতীতের সাধারণ মানুষের কথা, তারা কি করতেন, কি ভাবতেন - তা তেমন কোথাও পাওয়া যায় না।
    বিখ্যাত মানুষদের নিয়ে কাটাছেঁড়া করা হয় - যাদের নিয়ে বহু লেখা ইতিমধ্যেই রয়েছে।
    এলেবেলে, এটা কি এই কারণেও যে এদের নিয়ে লিখলে কিছু পাঠক পাওয়া গারান্টিড ? নেতাজী, বিদ্যাসাগর, বিবেকানন্দ - বাঙালী আইকন দের নিয়ে লিখলে বাঙালী পড়বেই? লেখকের যশাকাঙ্খা ?
    নাকি এমন কিছু আপনি লিখতে চান যা আগে কেউ লেখেনি?
  • aranya | 2601:84:4600:9ea0:e80b:cccf:a1ee:faee | ২৮ জুন ২০২০ ০১:২২448507
  • ইতিহাস খুবই আকর্ষণীয় আমার কাছেও, তাকে ফিরে দেখাও।
    একটা সমস্যা হল অতীতের সাধারণ মানুষের কথা, তারা কি করতেন, কি ভাবতেন - তা তেমন কোথাও পাওয়া যায় না।
    বিখ্যাত মানুষদের নিয়ে কাটাছেঁড়া করা হয় - যাদের নিয়ে বহু লেখা ইতিমধ্যেই রয়েছে।
    এলেবেলে, এটা কি এই কারণেও যে এদের নিয়ে লিখলে কিছু পাঠক পাওয়া গারান্টিড ? নেতাজী, বিদ্যাসাগর, বিবেকানন্দ - বাঙালী আইকন দের নিয়ে লিখলে বাঙালী পড়বেই? লেখকের যশাকাঙ্খা ?
    নাকি এমন কিছু আপনি লিখতে চান যা আগে কেউ লেখেনি?
  • এলেবেলে | 202.142.71.100 | ২৮ জুন ২০২০ ০১:১১448505
  • এবং সেটা খুব কনফিডেন্টলি বলার আগে ১. তথ্যের চেরি পিকিং, ২. নিজের মতন ইন্টেরপ্রিটেশন, ৩. তথ্যের প্রতি ও ৪. ইতিহাসের প্রতি শ্রদ্ধার নিদর্শন রাখতে হয় পাঠককেও। নাহলে পুরো কাজটাই  একটা " কেমন দিলাম কাদা লেপে" জায়গা থেকে করা হয়। পাঠক এমন ভাব করেন যেন পড়ে উদ্ধার করে দিচ্ছেন। তাঁর যে লেখককে চেপে ধরার জন্য তথ্য, ইন্টারপ্রিটেশন এবং ইতিহাস সম্পর্কে পাল্টা ন্যারেটিভ আছে সেটা জানান দেন না গুটিকয় পাঠক ছাড়া। এতে একটা সুবিধে হয়। অন্যকে হ্যাটা করাও হয়। নিজের অজ্ঞতাকে ঢেকে রাখার চমৎকার ঢালও হয়। নতুবা ধরা পড়ে কেস খাওয়ার সমূহ আশঙ্কা থাকে। 

  • সম্বিৎ | ২৮ জুন ২০২০ ০০:৫৩448504
  • "এই অতীতের বিখ্যাত মানুষ-দের নিয়ে নির্মোহ ব নামিয়ে বর্তমানের মানুষদের কি উপকার হয়, সেটা আমার কাছে ঠিক পরিস্কার নয়"।

    ইতিহাসকে ফিরে দেখা, নতুন তথ্যের বা নতুন সেন্সিবিলিটির প্রেক্ষিতে ইতিহাসের রিইন্টারপ্রিটেশন খুবই ইন্টারেস্টিং ও লেজিটিমেট কাজ। দুঃখজনকভাবে এখানে নির্মোহ ব-টাইপের লেখায় যেটা হয় সেটা একটা পজিশন, একটা আ্যজেন্ডা নিয়ে তথ্যের চেরি পিকিং, নিজের মতন ইন্টেরপ্রিটেশন যেটা অধিকাংশ জায়গাতেই খুবই কষ্টকল্পিত। পুরো কাজটাই  একটা " কেমন দিলাম কাদা লেপে" জায়গা থেকে করা হয়। না তথ্যের প্রতি, না ইতিহাসের প্রতি শ্রদ্ধার জায়গা থেকে করতে দেখেছি।

  • de | 182.57.113.198 | ২৮ জুন ২০২০ ০০:৩৮448503
  • আচ্ছা, পিডিএফ কেমন করে শেয়ার করবো এখানে। সেই সোনা- রুপোর সুপারকন্ডাক্টিভ্টির রেজাল্টটা ছিলো না? ওই ব্যাপারে আমরা একটা কাজ পাবলিশ করেছি - থিওরির কাজ যদিও - এখানে একটা লেখা বেরিয়েছিলো না ওই কাজটা নিয়ে -
  • এলেবেলে | 202.142.96.165 | ২৮ জুন ২০২০ ০০:২৭448502
  • অরণ্য ঠিক এই কারণে

    Time present and time past
    Are both perhaps present in time future,
    And time future contained in time past.
    If all time is eternally present
    All time is unredeemable.

    আর বিদ্যাসাগর বললেই নকশালদের নামোচ্চারণ করে জল খাওয়া বাঙালির পঞ্চাশ বছরের পুরনো অভ্যেস।

  • PT | 203.110.242.23 | ২৮ জুন ২০২০ ০০:২৫448501
  • "সত্যজিৎ রায়ের ‘নয়ন রহস্য’ উপন্যাসে আফ্রিকান চরিত্র গাওয়াঙ্গিকে যেমন প্রথম বর্ণনা থেকেই বলা হয়েছে দৈত্য বা দানব। ‘অতিকায় প্রাণী’। বাড়ির দারোয়ান তাকে তুলনা করেছে গরিলার সঙ্গে। বলা হয়েছে, গাওয়াঙ্গির বুদ্ধি নেই বলে তাকে এত সহজে হিপনোটাইজ় করা যায়। উপন্যাসের ক্লাইম্যাক্সের আগে আবার গাওয়াঙ্গির বর্ণনা দেওয়ার সময় বলা হচ্ছে, ‘এক অতিকায় কৃষ্ণকায় প্রাণী’! এ ভাবে আফ্রিকানদের ‘ডিহিউম্যানাইজ়’ করা ইউরোপীয় লেখকদের বৈশিষ্ট্য ছিল। "
    https://www.anandabazar.com/editorial/letters-to-the-editor/letters-to-the-editor-bengali-art-and-literature-have-often-reflected-colonial-attitude-1.1167981
  • aranya | 2601:84:4600:9ea0:d84e:66c8:594e:cda6 | ২৮ জুন ২০২০ ০০:০৪448500
  • এই অতীতের বিখ্যাত মানুষ-দের নিয়ে নির্মোহ ব নামিয়ে বর্তমানের মানুষদের কি উপকার হয়, সেটা আমার কাছে ঠিক পরিস্কার নয়
  • aranya | 2601:84:4600:9ea0:d84e:66c8:594e:cda6 | ২৮ জুন ২০২০ ০০:০২448499
  • ছোটবেলায় এক নকশাল দাদা একটা বই দিয়েছিল- 'কে এই বিদ্যাসাগর'। উনি যে ব্রিটিশের পা চাটা, ভারতে ব্রিটিশ প্রভুত্ব বিস্তারের হাতিয়ার ইঃ বিবিধ যুক্তি বিস্তারে প্রমাণ করা ছিল - মূর্তি ভাঙার তাত্বিক ভিত্তি, মনে হয়
  • b | 14.139.196.11 | ২৭ জুন ২০২০ ২৩:৩২448498
  • বারাসাতের কলোনি মোড় আর নিউ ব্যারাকপুরে কলোনি গার্লস হাই স্কুল আকা জানেন না?
  • Du | 47.184.21.53 | ২৭ জুন ২০২০ ২৩:০৮448497
  • নেটফ্লিক্সে এই ইংরিজিতে কথা বলতে থাকে কেন সবাই? অসহ্য লাগে
  • এলেবেলে | 202.142.96.171 | ২৭ জুন ২০২০ ২০:৪২448495
  • আকাবাবু আর মাস তিনেক অপেক্ষা করুন। দেখবেন আমাদের প্রতিটি পদক্ষেপ কেমন কলোনি নিয়ন্ত্রিত ছিল ও আছে। নতুন কিছু শুনলেই অত ভেবলে যাওয়া ভালো নয়!

  • sm | 2402:3a80:a8c:5572:0:4e:ecd7:8001 | ২৭ জুন ২০২০ ২০:৩২448494
  • ওহ,আকা,এই মীন করেছেন। একদম বুইতে পারি নি। তবে কলোনিয়াল থাকা ভালো।কলাটা মুলোটা পাওয়া যায়।যা, কঠিন বাজার!

  • sm | 2402:3a80:a8c:5572:0:4e:ecd7:8001 | ২৭ জুন ২০২০ ২০:৩০448493
  • সে কি কথা!পুরো ইওরোপ ই তো কলোনি তাহলে!এইতো ট্রাম্প বাবু ঝট করে পঞ্চাশ হাজার সৈন্য জার্মানি থেকে কমিয়ে সাউথ ইস্ট এশিয়ায় মোতায়েন করবেন বলেছেন।আরো বলেছেন জার্মানিতে পঁচিশ হাজার সৈন্য রাখলেই যথেষ্ট।

  • aka | 2600:1005:b101:e6e2:b506:8fd7:9c48:78ac | ২৭ জুন ২০২০ ২০:২৯448492
  • ঐ যে কলোনি আর এলেবেলে লেখালেখি করেন।

    এমনকি ফেলুদাতেও কলোনিয়াল প্রভাব।
  • এলেবেলে | 202.142.96.171 | ২৭ জুন ২০২০ ২০:২৬448491
  • ভারত এখনও কলোনিই আছে। শুধু প্রভুই যা বদলে গেছে।

  • sm | 2402:3a80:a8c:5572:0:4e:ecd7:8001 | ২৭ জুন ২০২০ ২০:১০448489
  • এখানে কলোনিয়াল বলতে কবি কি বুঝিয়েছেন? এমনিতে ভারত খুব ভালো দেশ।গণতন্ত্র নামের সন্দেশ খায় আর সেক্যুলার নামের সিঙ্গাড়া।

  • aka | 2600:1005:b101:e6e2:b506:8fd7:9c48:78ac | ২৭ জুন ২০২০ ১৯:৫৮448488
  • আচ্ছা ভারত আর কতদিন কলোনিয়াল থাকবে? ১০০ বছর তো হতে চলল প্রায়।
  • সে | ২৭ জুন ২০২০ ১৬:২২448487
  • সেকী! ভিসা বন্ধ করে দিয়েছে নাকি? সেরেছে।
  • sm | 2402:3a80:a8c:5572:0:4e:ecd7:8001 | ২৭ জুন ২০২০ ১৫:৩৬448486
  • এইটে,এলেবেলে জব্বর কইলেন।পাতার পর পাতা, আমেরিকার ইলেকশন এর ঘ্যান ঘ্যাণ!

    এখন আবার জুটেছে বি এলএম এর আড়ালে ইলেকশনের প্রচার। এদিকে ট্রাম্প যে হেইচ ওয়ান বি,এল, জে ভিসা বন্ধ করে দিলো,এ বছরের জন্য; সে নিয়ে বিশেষ হেল দোল চোখে পড়ে না। কে কে মিছিলে গেলো,সে নিয়েও হি নী।

  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected]


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত