এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • ভাটিয়ালি
  • এ হল কথা চালাচালির পাতা। খোলামেলা আড্ডা দিন। ঝপাঝপ লিখুন। অন্যের পোস্টের টপাটপ উত্তর দিন। এই পাতার কোনো বিষয়বস্তু নেই। যে যা খুশি লেখেন, লিখেই চলেন। ইয়ার্কি মারেন, গম্ভীর কথা বলেন, তর্ক করেন, ফাটিয়ে হাসেন, কেঁদে ভাসান, এমনকি রেগে পাতা ছেড়ে চলেও যান।
    যা খুশি লিখবেন। লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়। এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই। সাজানো বাগান নয়, ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি। এই হল আমাদের অনলাইন কমিউনিটি ঠেক। আপনিও জমে যান। বাংলা লেখা দেখবেন জলের মতো সোজা। আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি।
  • গুরুভার আমার গুরু গুরুতে নতুন? বন্ধুদের জানান
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • ম | 2601:247:4280:d10:5810:60d8:54d1:ff58 | ২৪ ডিসেম্বর ২০২১ ০৬:১৭492763
  • এই যে লোকে কালীঘাটে,মন্দিরে বিয়ে করে এগুলো আইনের চোখে বৈধ বিয়ে হিসেবে স্বীকৃত?যদি না হয় তাহলে ডিভোর্স হবে কী করে?
    সবার আলাদা থাকা উচিত একশোবার সত্যি- কিন্তু সকলের সে সুবিধে নাও থাকতে পারে। কোলকাতায় এলআইজি আবাসনে এক কামরার শোবার ঘরে যে পরিবার থাকে( বাবা মা ছেলে বৌ নাতি)তাদের আলাদা হয়ে থাকার সঙ্গতি নেই। নানা কারণে যারা একসাথে থাকতে বাধ্য,তারা কোথায় যাবেন? 
     
    মহিলা দুজনকে বাপের বাড়ি পাঠানো হয়েছে।আন্দাজ করতে অসুবিধা হয় না যে সেখানে তারা পরিবার, প্রতিবেশীদের কাছে কেমন সমাদর পাচ্ছে।বাচ্চাটা মা ছাড়া কী করছে কে জানে...লোকদুটোকে জেলে ভরে রেখেছে।
     
    খবর কাগজে কাটাছেঁড়া চলছে।মহিলা দুজনকে সোনাগাছি তে পাঠিয়ে দেবার নিদানও এসে গেছে আর কী চাই!
     
  • সে | 2001:1711:fa42:f421:d43f:bb9d:8f42:d7a9 | ২৪ ডিসেম্বর ২০২১ ০৬:০৩492762
  • "আর বিয়ে করে মেয়েদের এই শ্বশুর বাড়ি আসা র প্রথা সবার আগে বন্ধ হওয়া দরকার।  ছেলে -মেয়ে দুজনেই নিজেরা পছন্দ করে আলাদা বাড়ি কিনে থাকার মুরোদ থাকলে তবে বিয়ে করুক নাহলে বিয়ের দরকার নেই।" 
     
    একদম
     
     
  • Amit | 203.0.3.2 | ২৪ ডিসেম্বর ২০২১ ০৫:৪৯492761
  • আরে বাড়ি কেনাটা রহেটোরিক্যাল। বিয়ের পরে আলাদা থাকা টা মেন্ পয়েন্ট- সে ভাড়া নিক বা কিনুক কি পিজি হয়ে থাকুক। বেশির ভাগ ক্ষেত্রে বাঙালি ছেলেরা মায়ের লাডলা হয়ে মানুষ হয় আর বাপমা ভাবে সারা জীবন তাই থাকবে। জাস্ট বিয়ের পরে তাকে নাওয়ানো খাওয়ানো মায়ের থেকে বৌ নেবে। 
     
    এই যে বৌগুলোকে ​​​​​​​শ্বশুরবাড়ির ​​​​​​​লোকজন  ​​​​​​​ঢোকাতে ​​​​​​​অস্বীকার ​​​​​​​করছে - ওদের ​​​​​​​কি ​​​​​​​রাইটস ​​​​​​​আছে ? সেটা স্বামী স্ত্রী ​​​​​​​মিলে ​​​​​​​সেটল ​​​​​​​করুক যেটা সভ্য দেশে করে। ​​​​​​​পঁচিশটা ​​​​​​​ফ্যামিলি ​​​​​​​মেম্বার ​​​​​​​নয়। সেই জন্যেই ভিভোস  আইন সোজা করা দরকার যাতে বনিবনা নাহলে সহজে আলাদা হয়ে গিয়ে নিজেরা নিজেদের পছন্দের পার্টনার খুঁজে নিতে পারে - এভাবে না পালিয়ে। 
     
    আর ​​​​​​​এই ​​​​​​​বিয়ের সাথে ​​​​​​​সেক্স কে ​​​​​​​ফেভিকল দিয়ে জুড়ে ​​​​​​​রাখা - একটা ​​​​​​​নাহলে ​​​​​​​অন্যটা ​​​​​​​নয় - এটাই ​​​​​​​আগে বদলানো ​​​​​​​দরকার। 
     
  • :|: | 174.251.169.106 | ২৪ ডিসেম্বর ২০২১ ০৫:৩৮492760
  • এইটা একেবারে অসম্ভব মানে বাংলায় যাকে বলে ইমপসিবল। "ছেলে -মেয়ে দুজনেই নিজেরা পছন্দ করে আলাদা বাড়ি কিনে থাকার মুরোদ থাকলে তবে বিয়ে করুক নাহলে বিয়ের দরকার নেই।"
    এর জন্য ​​​​​​​যে ​​​​​​​পরিমান ​​​​​​​সংযম ​​​​​​​দরকার ​​​​​​​সেটা ​​​​​​​ওই ​​​​​​​বয়েসের ​​​​​​​শরীর একেবারেই ​​​​​​​দেয় ​​​​​​​না। খেতে ​​​​​​​না ​​​​​​​পেলেও ​​​​​​​বিয়েটা ​​​​​​​করতেই ​​​​​​​হয়। ​​​​​​​
  • :|: | 174.251.169.106 | ২৪ ডিসেম্বর ২০২১ ০৫:৩৩492759
  • মা না পাক -- বাচ্চাটা তো পেতে পারে। মাত্র সাত বছরের বাচ্চা! 
  • Amit | 203.0.3.2 | ২৪ ডিসেম্বর ২০২১ ০৫:৩২492758
  • সেটাই। তাই মেয়েরা নিজের ইচ্ছেয় প্রেম করলেই লোকের ফেটে যায় কালকে নিজের ঘরে না হয়। 
    ইন্ডিয়াতে ডিভোর্স রুল বা ম্যারিটাল রেপ আইন - সব ইমিডিয়েট কারেক্শন দরকার সভ্য দেশ হতে গেলে। যত **র সংস্কার আর ভারতীয় ঐতিহ্য র নাম করে পুরো সোসাইটিকে জেলখানায় আটকে রাখা হয়েছে। 
     
    আর বিয়ে করে মেয়েদের এই শ্বশুর বাড়ি আসা র প্রথা সবার আগে বন্ধ হওয়া দরকার।  ছেলে -মেয়ে দুজনেই নিজেরা পছন্দ করে আলাদা বাড়ি কিনে থাকার মুরোদ থাকলে তবে বিয়ে করুক নাহলে বিয়ের দরকার নেই। 
  • সে | 2001:1711:fa42:f421:d43f:bb9d:8f42:d7a9 | ২৪ ডিসেম্বর ২০২১ ০৫:১৮492757
    • :|: | 174.251.169.106 | ২৪ ডিসেম্বর ২০২১ ০৫:০১492755
    • পুরো ঘটনায় ট্র্যাজেডিটা হলো বাচ্চাটার ওর মায়ের থেকে আলাদা হয়ে যাওয়া। আহারে! 
    সেটাই তো! কোন আইনে বাচ্চাকে মায়ের কাছ থেকে কেড়ে নিচ্ছে সেটা নিয়ে মুখ খুলছে না সংবাদ মাইধ্যম। 
    আসলে এত বেশি সেক্স স্টার্ভড সমাজ যে, মা কোনও সিমপ্যাথি পাবে না।
  • aranya | 2601:84:4600:5410:4db4:e7bd:9ff:b107 | ২৪ ডিসেম্বর ২০২১ ০৫:০৩492756
  • অমিত yes
  • :|: | 174.251.169.106 | ২৪ ডিসেম্বর ২০২১ ০৫:০১492755
  • পুরো ঘটনায় ট্র্যাজেডিটা হলো বাচ্চাটার ওর মায়ের থেকে আলাদা হয়ে যাওয়া। আহারে! 
  • Amit | 121.200.237.26 | ২৪ ডিসেম্বর ২০২১ ০৪:৫৪492754
  • তার মানে আমি এই সব অনুষ্টান সাপোর্ট করি এক্কেরে নয়। আমি নিজেই রেজিস্ট্রি বিয়ে করেছি। :)
    একটু নিজের পিঠ ও চুলকে নিলাম আর কি। 
  • Amit | 121.200.237.26 | ২৪ ডিসেম্বর ২০২১ ০৪:৫২492753
  • ইন্ডিয়ান বিয়ে প্রায় একটা ইন্ডাস্ট্রির লেভেলে চলে গেছে আজকাল। বাইরের দেশে ​​​​​​​লোকে ​​​​​​​বলে ​​​​​​​ফ্যাট ​​​​​​​ওয়েডিং ​​​​​​​-স আর ​​​​​​​ডিফাইন্ড ​​​​​​​বই ​​​​​​​গ্রিক ​​​​​​​এন্ড ​​​​​​​ইন্ডিয়ানস। 
     
    তবে সেভাবে ভাবলে দ্যাকেন পুজো হোক বা খ্রীষ্টমাস কি রমজান - কি বিয়ে কি শ্রাদ্ধ-  সব রকমের যাবতীয় রিলিজিয়াস অনুষ্ঠান ই তো আদতে ফালতু আর মিনিংলেস। কিছুটা  অন্ধ ভক্তির আর অনেকটা নিজের সোশ্যাল স্টেটাস দেখানোর পরাকাষ্ঠা. কিন্তু ওগুলোকে কেন্দ্র করে যে ইকোনমিক মোবিলিটি জেনারেট হয়, সেগুলোর ইম্পর্টেন্স কম নয়। বিয়েতেই ভাবেন - শাড়ি গয়না থেকে ক্যাটারিং - কত লোকের জীবিকা জড়িয়ে পড়েছে নানাভাবে -ইচ্ছে য় বা অনিচ্ছেয়। 
  • aranya | 2601:84:4600:5410:4db4:e7bd:9ff:b107 | ২৪ ডিসেম্বর ২০২১ ০৪:৫১492752
  • অতদিন আগে প্রেমের বিয়ে, রেজিস্ট্রি ম্যারেজ, শুধু ​​​​​​​ফুলের গয়নার সাজ - খুবই প্রশংসনীয়, সমাজের অনেক চাপ অগ্রাহ্য করতে হয়েছে 
    @সে 
  • সে | 2001:1711:fa42:f421:d43f:bb9d:8f42:d7a9 | ২৪ ডিসেম্বর ২০২১ ০৩:৫৬492751
  • জানেন ১৯৬৪ সালের ২২ ফেব্রুয়ারি আমার বাবা মা ও ঐ রেজিস্ট্রি ম্যারেজ করেছিল। যাকে বলে প্রেম করে বিয়ে। তখনকার দিনে চমৎকার দেখতে হতো ম্যারেজ সার্টিফিকেট। মাধ্যমিকের সার্টিফিকেটের চেয়েও সুন্দর দেখতে। খুব যত্ন করে লেখা এবং চমৎকার কোয়ালিটির মোটা কাগজ। 
    ওদের একটা বিয়ের অনুষ্ঠান হয়েছিল ৭ মার্চ। সেই অনুষ্ঠানে মা যত গয়না পরেছিল, সব ছিল ফুলের। এক টুকরো সোনা ছিলনা ঐ বিয়েতে। অল্প কজন বন্ধু ও আত্মীয়রা ছিল সেই অনুষ্ঠানে। 
    আমার মা কোনও দিনও শাঁখা পলা পরে নি। কান বিঁধোনো ছিল না বিধায় নো কানের দুল, গলায় কোনওদিনও হার পরতে দেখলাম না। হাতে একগাছা চুড়ি পরত। মাঝেমাঝেই সিঁদুর পরতে ভুলে যেত, সহকর্মীরা মনে করিয়ে দিত। শ্বশুরবাড়ির কারোর সাহসই হয় নি এসব নিয়ে কিছু বলবার। 
    অথচ সেই মহিলাই বিধবা হবার পরে ফুল টাইম ভেজিটেরিয়ান হয়ে তো গেলই, শাড়ি ব্লাউজও শাদা হয়ে গেল বাই চয়েস।
  • সে | 2001:1711:fa42:f421:d43f:bb9d:8f42:d7a9 | ২৪ ডিসেম্বর ২০২১ ০৩:৪৩492750
  • আমার নিজস্ব মতে বিয়েতে বিপুল খরচ করাটাও শুধু দৃষ্টিকটু নয় অপচয় বলে মনে হয়। শয়ে শয়ে লোককে নিমন্ত্রণ করে গাণ্ডে পিণ্ডে খাওয়ানোয় জলের মত পয়সা খরচ হয়। তারপরে আছে অন্যান্য খরচ, তিন চার দিন ধরে লাগাতার টাকাপয়সার শ্রাদ্ধ। শাড়ি গয়না, হল ভাড়া করা, ডেকোরেশন, এসবে এত খরচ হয় যে বিয়েতে লক্ষ লক্ষ টাকা ঐ কটা দিনেই উড়ে যায়। এতটা খরচসাপেক্ষ বিয়ের অনুষ্ঠানের পর বাবা মায়েদের একটা মোটা সেভিংস কমে যায়, ধার দেনাও হয় বড়ো অনুষ্ঠান করে প্রেস্টিজ বজায় রাখার তাগিদে।
    পরবর্তীতে যদি নবদম্পতির বিবাহিত জীবন সুখের না হয়, তাহলেও মানিয়ে নেবার চেষ্টা চলতে থাকে। এর মূল কারন ঐ অত খরচ করে যে বিয়েটা হয়েছে সেটা ভেঙে ফেলার ভয়। অথচ অত খরচ করবার হয়ত কোনও মানেই ছিল না। এইসব আর কি।
  • aranya | 2601:84:4600:5410:cdc8:bdab:2fc:4325 | ২৪ ডিসেম্বর ২০২১ ০৩:৪০492749
  • হ্যাঁ, আমরা ঐ আনুষ্ঠানিক বিয়ে টা করি ​​​​​​​নি 
  • সে | 2001:1711:fa42:f421:d43f:bb9d:8f42:d7a9 | ২৪ ডিসেম্বর ২০২১ ০৩:২৯492748
  • বিয়ে রেজিস্ট্রি করাটা তো মাস্ট। ওটা আজকাল সব বিয়েতেই করা হয়। তার ওপরে হয় আনুষ্ঠানিক বিয়ে। এই আনুষ্ঠানিক বিয়েটা রোহিণীরা এই নতুন পদ্ধতিতে করে থাকে।
  • aranya | 2601:84:4600:5410:cdc8:bdab:2fc:4325 | ২৪ ডিসেম্বর ২০২১ ০৩:২৪492747
  • কৌশিক, ভাল লাগল আপনাদের বিয়ের কথা পড়ে। আপনার বাবা এবং শাশুড়ী অনেক দৃড়তা, সাহস দেখিয়েছিলেন 
  • aranya | 2601:84:4600:5410:cdc8:bdab:2fc:4325 | ২৪ ডিসেম্বর ২০২১ ০৩:২২492746
  • আমরা শুধু রেজিস্ট্রি করেছিলাম। এখন মনে হয়, কিছু অনুষ্ঠান করলে হয়ত ভালই হত, এমন অনুষ্ঠান যেগুলো বিভেদমূলক নয় 
    রোহিণীরা খুবই ভাল কাজ করছেন। 
  • সে | 2001:1711:fa42:f421:d43f:bb9d:8f42:d7a9 | ২৪ ডিসেম্বর ২০২১ ০৩:১৮492745
  • শুধু বিয়ে কেন, শ্রাদ্ধের কথা বলি। ৪৫ বছর আগে আমার বাবার শ্রাদ্ধে লোক খাওয়ানো হয় নি। আমি প্রতিবাদ করেছিলাম খাওয়ানো দাওয়ানোর ব্যাপারে, সকলে সে কথা মেনে নিয়েছিল। 
    রোহিণীরাও শ্রাদ্ধানুষ্ঠান করেন, সে সব শ্রাদ্ধেও পদ্ধতি ভিন্ন। 
  • সে | 2001:1711:fa42:f421:d43f:bb9d:8f42:d7a9 | ২৪ ডিসেম্বর ২০২১ ০৩:১৪492744
  • ভালোইতো কৌশিকবাবু। আপনারা যেটা করেছেন সেটা যেমন ভালো রোহিণী যেটা করছেন সেটাও ভালো।
    কোনওটাই কম নয়। আপনাদের ক্ষেত্রেছিল বিচ্ছিন্ন ঘটনা, রোহিণীরা সেটাকেই সঙ্ঘবদ্ধভাবে অনেকের কাছে পৌঁছে দিচ্ছে। ভালো কাজ করছে।
  • কৌশিক ঘোষ | ২৪ ডিসেম্বর ২০২১ ০২:৪৯492743
  • মজা করে বললাম।
    আসলে রোহিণী ধর্মপাল পড়তে পড়তে অতি সাধারণ সরকারি চাকরি করা বাবা আর তাঁর স্বর্গতা পত্নী এবং অতি সাধারণ চাকরি করা শাশুড়ির কথা মনে পড়ে গেলো (শ্বশুরমশাই তাঁর মেয়ের আট ন'বছর বয়সে প্রয়াত)। এই লোকগুলো গোদারের সিনেমা দ‍্যাখেনি, ডাস ক‍্যাপিট‍্যালের নামটুকু হয়তো জানে, কিন্তু ডিকন্সট্রাকশন কাকে বলে জানে না, রণজিৎ গুহ বা সাবঅল্টার্ন স্টাডিজ শোনোনি।
    চিন্তার মুক্তি বোধহয় সব সময়ে ডিগ্রির পথ দিয়ে আসে না। স্ত্রীর এ্যালঝাইমার্স এবং একমাত্র পুত্রের স্ত্রীর ব্রেন টিউমার, এ অবস্থাতেও বাবা কখনো ঠাকুরকে নমো করেনি। 
    উনিশশো নিরানব্বইয়ে বিয়ে হলো আমাদের, তখনকার পক্ষে আমাদের দুজনের বাড়ির লোকেরা একটু বেশিই বাড়াবাড়ি করে ফেলেছিলো মনে হয়। পরিচিতদের অনেকে আপত্তি/সমালোচনা করেছিলো, শাশুড়িকে বা বাবাকে সেসব কিছুই টলাতে পারেনি।
  • কৌশিক ঘোষ | ২৪ ডিসেম্বর ২০২১ ০২:২২492742
  • রোহিণী ধর্মপাল পৌষমাস, সিঁদুর এসব নিয়ে বিরুদ্ধ বক্তব্য রেখেছেন বটে, কিন্তু একমত হচ্ছি না। 
     
    আমাদের বিয়ে হয়েছিলো পঞ্জিকানির্ধারিত বিয়ের তারিখের পরের দিন। অথবা পরের পরের দিন। প্রায় তেইশ বছর হতে চললো। পাত্রীপক্ষকে আমাদের বাড়ি থেকে প্রস্তাব দেওয়া হয়েছিলো কনেযাত্রীদের নিয়ে কনেই আসুন বিয়ে করতে আমাদের বাড়িতে, সব পাত্র যা করে, তার উল্টোটা। বিয়ে হোক বিকেলে, দুই ফ‍্যামিলিকে রাত পর্যন্ত বসিয়ে না রেখে। বিয়ের আসরে যজ্ঞ বা কোনো আগুন যেন না জ্বলে। কনে লাল বা লালের কোনো শেডের শাড়ি না পরলে ভালো হয়, বিয়ের শুভঅশুভের সাথে লালের সম্পর্ক নেই। একই লজিকে সিঁদুরও বাদ। আর লেখাপড়া জানা পাত্রী বিয়ের আসরে আসুন হেঁটে, পিঁড়েবাহিত হয়ে না। পাত্রীপক্ষ সব অনুরোধ মেনেছিলেন।
     
    এসব নাস্তিকপনার অশুভ ফল তেইশ বছর ধরে পাচ্ছি।
    তেনার তিরিক্ষে মেজাজ ডবল তিরিক্ষে হয়ে যায় আমার হাতে সিগারেট দেখলে। ঘরে কোকাকোলা পেপসি আনা নিষিদ্ধ। ম‍্যাগি, চিপস, অন‍্যান‍্য প্রসেসড্ ফুড, পিৎজা, বার্গার, মাসে মাত্র একদিন। একদিন বার্গার একদিন ম‍্যাগি, তা হবে না। যেকোনো একটাই পাবে, মাসে একদিন। লাইফটাকে সাহারা করে দিলো মাইরি।। প্লাস্টিকের বোতল, সে যতোই হ‍্যান্ডি হোক, এবং ক‍্যারিব‍্যাগ, বাড়িতে ঢুকতে পাবে না।
     
    কি করে বলি যে রোহিণী ঠিক কথা বলেছেন ?
  • 4z | 184.145.46.94 | ২৪ ডিসেম্বর ২০২১ ০২:০৬492741
  • চিনি যখন বাড়বেই তখন খেয়েই বাড়ুক।
  • কৌশিক ঘোষ | ২৪ ডিসেম্বর ২০২১ ০২:০৪492740
  • এই না 4z  একটু আগে বললো ভাটিয়া৯তে চোখ রাখলে রক্তে চিনি বেড়ে যাবে, আবার কেক বানাতে বসে গেলো নিজেই ?
  • Abhyu | 47.39.151.164 | ২৪ ডিসেম্বর ২০২১ ০১:৩১492739
  • আহা বেশ বেশ। বাড়িতে লাফানো ঝাঁপানোর লোক থাকলে এ সব জিনিস মানায়। আমার ক্ষেত্রে ভুঁড়ি বাড়ে :(
  • 4z | 184.145.46.94 | ২৪ ডিসেম্বর ২০২১ ০১:০৪492738
  • অভ্যু, এই হপ্তায় বানাচ্ছি ইয়ুল লগ কেক। চিনির পরোয়া করা ছেড়ে দিয়েছি।
  • সে | 2001:1711:fa42:f421:d43f:bb9d:8f42:d7a9 | ২৪ ডিসেম্বর ২০২১ ০০:৫৩492737
  • খুবই ভালো সংবাদ। রোহিনী এই সিঁদুর পরানো প্রসঙ্গে বলেছিলেন যে পরষ্পরকে পরিয়ে দেওয়া। কিন্তু এখন আরও একধাপ এগিয়ে গেল লোকাচার। শুভ সংবাদ।
  • ... | 223.29.193.32 | ২৪ ডিসেম্বর ২০২১ ০০:৪৭492736
  • অমৃতা আর অমর্ত্য। আমাদের পুরোনোতুন বৈদিক দলের ইচ্ছেপূরণ করল আজ। আমরা বেশ কিছুদিন ধরে বোঝানোর চেষ্টা করছি, বিয়ের প্রস্তাব আসা থেকে শুরু করে বিয়ের অনুষ্ঠান শুরুর সময় পর্যন্ত, যে সিঁদুর পরানো কন্যাদানের মতোই বর্জনীয়। বোঝাতে ব্যর্থ হয়ে, বর বধূর সিঁথিতে পরালে বধূও বরের কপালে পরাবে গোছের একটা মধ্যবর্তী পথ নিয়েছিলাম। যা আসলেই অর্থহীন, কারণ বর সেই রাতেই, কখনও বা কিছুক্ষণ পরেই তা মুছে ফেলছিল!
    আজকের বিয়েতে আমরা বরবধূর অভিভাবকদেরও রাজি করাতে পেরেছি। আজ দুজনেই দুজনকে কপালে ছোট্ট তিলক পরিয়েছে। বধূর সিঁথি আদৌ রক্তিম হয় নি। রাজি হয়েছেন তাঁরা আর একটি ক্ষেত্রেও। পৌষমাসে দিব্যি বিয়ে হলো।
    লাল যদি শুভ হয়, তবে দুজনের কপালেই সেই শুভ রঙ থাকুক। বিশেষ দিনটিতে শুধু। কেন কেবলমাত্র মেয়েরাই বিয়ের চিহ্ন বহন করে নিয়ে যাওয়ার দায় বজায় রেখে চলবে!! সিঁথি লাল হলো না মানে কোনো কারণে স্বামীর সঙ্গে বিচ্ছেদ হলে সেই লাল উঠিয়ে দেওয়ার নিষ্ঠুর অসভ্যতাও বন্ধ হবে।
    দুটি মানুষের মিলনে শুধু আনন্দ উৎসারিত হোক।

    --------------------------------------------পাবলিক পোস্ট----------------------------রোহিণী ধর্মপাল
  • পলিটিশিয়ান | 2603:8001:b143:3000:b86b:1f73:44ed:4985 | ২৪ ডিসেম্বর ২০২১ ০০:৩৬492735
  • বিশ্ববাংলার দোকানে আগে টিউবে করে মাজদিয়ার নলেন গুড় বিক্রি করত। এখনো করে নাকি?
  • এলেবেলে | 202.142.80.26 | ২৪ ডিসেম্বর ২০২১ ০০:১০492734
  • বেশ বেশ, আপনি তাহলে রসিক সংগ্রাহক। মাজদিয়া থেকে আম, গুড় ও পাঁঠার ঝোলের মতো রসসিক্ত জিনিসপত্তর সংগ্রহ করেন আর কি। 
     
    কৌশিকবাবু, এ বয়সে আর দুক্কু কইরেন না। ফরাক্কা-মালদার আম মাজদিয়াকে বলে বলে গোল দেবে। তাছাড়া মলদার রসকদম্ব কি ফ্যালনা নাকি? আর সকরিকলি ঘাটে পাঁঠার ঝোল খাওয়ার স্মৃতি অম্লান থাকলে সে দুক্কুও ভুলে যাবেন নিয্যস। সে তুলনায় রৌহিনেরটা তেমন কিছুই নয়। তাছাড়া শ্বশুরবাড়ির কেউ সেখানে থাকেনও না।
     
    ইয়ে বাউন শুধু নয়, কায়েতদের অ্যান্টেনাও হেব্বি স্ট্রং হয়। ওই কারণে কায়েতের মড়া কাকেও ঠোকরায় না। এবারে পালে পালে কায়েত আমাকে ক্যা*তে আসবেন। কাটি বরং।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত