এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • উমা পোদ্দার ও উইচ হান্টিং

    চাণক্য
    অন্যান্য | ১০ জুলাই ২০১২ | ১১০০২ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • Abhyu | 222.201.74.83 | ২৪ জুলাই ২০১২ ২৩:২২552973
  • চাণক্যবাবুর সঙ্গে একমত নই। কিন্তু ওপরের পোস্টের অ্যানালজিটি ("সকলে মিলে ... ") খুব খারাপ লাগল।
  • Blank | 180.153.65.102 | ২৫ জুলাই ২০১২ ০০:০৩552974
  • জ্যোতিষ ব্যাপারখানি ধাপ্পাবাজি , একটি বাজে ঢপ। সে তুমি জেনে তার চর্চা করো বা না জেনে করো। আমি চাট্টে পাথরে বিশ্বাস করি বলে অন্য লোক কে সেই পাথর পরাবো পয়সা নিয়ে - এটি পিওর ধাপ্পাবাজি। এমনকি পয়সা না নিয়ে ফ্রী তেও করলেও ধাপ্পাবাজি। ফ্রীতে করলে ম্যাক্সিমাম জোচ্চোর বলবো না।
  • aranya | 154.160.226.53 | ২৫ জুলাই ২০১২ ০০:১৬552975
  • আমার ধারণা ছিল 'ধাপ্পাবাজি' মানে 'জেনেশুনে লোক ঠকানো'। মানে টা কি পাল্টে গেছে?
  • Blank | 180.153.65.102 | ২৫ জুলাই ২০১২ ০০:২৬552976
  • না জেনেশুনে বিজনেসে বসা বা অন্যকে জ্ঞান দেওয়ার দোষ টাও নিজের, আর কারোর না।
  • aranya | 154.160.226.53 | ২৫ জুলাই ২০১২ ০০:৪৩552977
  • ওঃফ, না জেনেশুনে বিজনেস করছি কোথায় ? আমি জ্যোতিষী, বিশ্বাস করি যে জন্মসময়ে গ্রহ-দের অব্স্থান অনুযায়ী মানুষের ভাগ্য নির্ধারিত হয়। সেই ভাগ্য নির্দ্ধারণের বিদ্যা আমি জানি, তাই দিয়ে বিজনেস করছি। লোক ঠকানোর প্রশ্ন-টা আসে কোদ্দিয়ে ?
    এমন যদি হয় যে আমি জ্যোতিষে বিশ্বাস করি না, তাও লোকের কাছে জ্যোতিষ সংক্রান্ত ভবিষ্যতবাণী করে বা পাথর বিক্রি করে পয়সা নিচ্ছি - একমাত্র তাহলেই আমি লোক ঠকাচ্ছি এবং সেই কারণে ধাপ্পাবাজ।
  • aranya | 154.160.226.53 | ২৫ জুলাই ২০১২ ০৩:২৭552978
  • ঋদ্ধি-র ১১:০৭ পিএম-এর পোস্ট চাণক্য-কে অত্যন্ত জঘন্য, নোংরা ভাষায় আক্রমণ।

    ঋদ্ধির মত শক্তিশালী লেখক এরকম শকথেরাপি ছাড়াও অবলীলায় যুক্তি দিয়ে নিজের মত প্রতিষ্ঠা করতে পারতেন।

    হয়ত উপেক্ষা করাই উচিত ছিল - জানি না। খারাপ লাগাটা জানিয়ে গেলাম।
  • riddhi | 179.233.209.95 | ২৫ জুলাই ২০১২ ০৪:৪১552979
  • ১) এখানে আক্রমনের কোন সিন নেই। আমি একটা তুলনা/এনালজি দিয়েছি। সেই এনালজিতে সেক্সুয়াল চিত্রকল্প আছে। সেটা ম্যাক্স কারুর কাছে ডিস্টার্বিং লাগতে পারে- আক্র্মন নয়।

    ২) আর চানক্য বাবু যিনি সামাজিক কালচারাল এন্থ্রোপোলজিকাল ডাইভার্সীট নিয়ে এত স্চেতন , নিশ্চয়ী জানবেন, ট্র্মা বা অত্যাচারের এনালজি দিতে কল্কাতা র যুব-ছত্র সম্প্রদায়ে এই রকম চিত্রকল্প দেয়া একটা লোকাচারের মত। কল্কাতার রাস্তা আর গুরু ফোরাম এক না, সেটা বড়জোর একতা কালচারল ইন্টিগ্রেশান সমস্যা, অপরাধ নয়। সেই দিকে থেকে আশা করব, অন্তত উনি এতে শকড/ডিস্টার্বড না হয়ে যুক্তিপূর্ণ ভাবে আমার প্রশ্নের উত্তর দেবেন।
  • ranjan roy | 24.99.146.221 | ২৫ জুলাই ২০১২ ০৫:০১552980
  • রিদ্ধি,
    তুমি যে শকিং অ্যানালজি দিয়ে বেশ একটা পিকচারেস্ক বর্ণনা দিলে তাতে কি লাভ হল? নিজেকে অরিজিনাল দেখানো? চাণক্যের বক্তব্য ভাল লাগছিল না বলে তাকে ঝাড় দেয়া?
    ভেবে দেখ, মাত্র কিছু দিন আগে শিবুর সঙ্গে খামোকা গালাগালে জড়িয়ে পড়লে। (কে আগে, কার দোষ এসব অবান্তর। কারণ, গাল দেয়ার বদলা পাল্টা গাল দেয়া নয়।)
    আর আমরা সবাই তো চাই, তুমিও নিশ্চয়ই চাও, যে গুরুর বাতাবরণে বেশ একটা আড্ডার মেজাজ থাকুক। মতবিরোধ, কখনো উচ্চগ্রামে তর্কবিতর্ক, সব চলবে। কিন্তু মনান্তর হয়ে কেউ চলে গেলে এই পুরনো চন্ডাল এবং আরও অনেকে দুঃখ পাবে।

    চাণক্য,
    ভাই ফিরে এসেছ এতেই আমি খুশি। আর তর্ক করা অত্যন্ত স্বাস্থ্যকর। নইলে গোটা সমাজ হয় ক্লোনে নয় মানসিক গোলামে ভরে যাবে। দুটো পরিস্থিতিই ভয়াবহ।
    আর পায়ে হাত দেবে না। আমি আমার মেয়েদেরও প্রণাম নিইনে, কারণ ওতে মেরুদন্ড ঝুঁকে যায়। তর্ক আমি নিজের বাবার সঙ্গেও বরাবর করে এসেছি। এই গুরুতে আমরা সবাই বয়সের পার্থক্য সত্ত্বেও সমান। সেই অধিকারেই তর্ক করবে।
    উমা দেবী প্রশ্নে আমি তোমার সঙ্গে একমত নই। অজ্ঞ্তা শাস্তি থেকে বাঁচার অজুহাত হতে পারে না। কিন্তু সমগ্র পরিস্থিতি দেখে ওনাকে কিছুদিন অন্য দায়িত্ব দেয়া এবং কাউন্সিলিং যথেষ্ট শাস্তি বলে আমার মনে হয়। অ্যাপীলে উনি চাকরি ফিরে পাবেন বলেই আমার বিশ্বাস।
    আমার রাগ শান্তিনিকেতনের ম্যানেজমেন্ট এর ওপরে।
    প্রথমে ব্যাপারটা ধামাচাপা দেয়ার চেষ্টা করল, বাপ-মাকে গ্রেফতার করাল, একতরফা রিপোর্ট পাঠাল। তারপর দিল্লি থেকে কড়কানি খেয়ে মহিলাকে চাকরি থেকে বের করে দিল। তার আগে ডিপার্টমেন্টাল এন্কোয়ারি করার নিয়ম, যেখানে উনি নিজেকে ডিফেন্ড করে বক্তব্য রাখতে পারবেন। তারপরও রিপ্রিম্যান্ড, স্টপেজ অফ ইন্ক্রিমেন্ট-- ইত্যাদি অনেক শাস্তি আছে। ট্রামিনেশন তো আলটিমেট। এটা তো লঘুপাপে গুরুদন্ড! দিল্লির উচিত এই ম্যানেজমেন্টকে বদলানো।
    পরের দিকের পোস্টে এটাই বলতে চাইছিলাম।
  • riddhi | 85.149.54.14 | ২৫ জুলাই ২০১২ ০৭:১৩552981
  • রন্জন দা, ওনেস্ত্লি ঝাড় দেয়ার জন্য আমি কিছু বলিনি। আমার একটাই উদ্দেশ্য একটা এক্ট্রিম এনালজি পেশ করা। কোন তর্কে বিপক্ষের ট্রিভিয়াল পয়েন্ত কে খন্ডন করতে একটা কউন্তার-এক্ষাম্পেল যত এক্স্ত্রিম হয় তত ভাল। আমি এখনও বল্ছি এটা যদি শুধু চাণক্য আর আমার ডায়ালগ হত, আমি একি জিনিস বলতাম, কারণ ৪ঃ৪১ এর ২) অনুযায়ী ওনার এতে শকড হবার কথা নয়। (ব্যক্তিগত ভাবে , রেপ বা সোডোমি কে শাস্তি হিসেবে ব্যবহার ঘেন্না করি )
    কিন্তু মুস্কিল হয়েছে এখানে অন্যর আছেন, তই বিশেষ কিছু শব্দে চাণক্য বাদে তাদের রুচি আহত হতে পারে (যেমন অরণ্য , অভ্যু) এটা আমার খেয়াল রাখা উচিত ছিল। সেই জন্য দুঃখিত।
  • sch | 111.62.109.114 | ২৫ জুলাই ২০১২ ০৮:৩৭552983
  • প্রথমে বিষয়টা শুরু হয়েছিল জনগণ উইচ হান্টিং করছে বলে (যদিও সেই জনগণের মধ্যে গুরুর লোকজন হঠাৎ all inclusive হলো কেন বোধগম্য না) - শেষ মেশ কিন্তু বোঝা গেল এই টইয়ের ভগীরথ বুঝেছেন "আসলে 'গার্ল ফোর্সড টু ড্রিঙ্ক ইউরিন অ্যাজ পানিশমেন্ট ফর বেডওয়েটিং' দেখার পর যে কোনও লোকের মটকা গরম হবার কথা।" আর "বাংলা কাগজ আরও সরেস" - অর্থাৎ এই "উইচ হান্টিঙ্গের কাজে পূরোধা কিন্তু মিডীয়া।

    আবারও বলছি উমাদেবীর ক্ষেত্রে একমাত্র সমস্যা কিন্তু অধিকারের বাইরে গিয়ে কাজ করা। তিনি মেয়েটির বিষয়টি সংশ্লিষ্ট বিশ্বভারতীর ডাক্তারকে জানালে, তিনি যদি কোনো সাহায্য না করতেন - তাহলে উমাদেবী ওবশ্যি সেটা সাংবাদিকদের বলতে পারতেন। সেক্ষেত্রে সেটা আরো মুখরোচক খবর হত আর নজর চলে যেত অন্যদিকে।

    কে উমাদেবী সম্বন্ধে কি past certificate দিল সেটা কিন্তু এখানে খুব প্রাসংগিক না - প্রাসঙ্গিক হল তিনি যে কাজটি যে ভাবে করেছেন বলা হচ্ছে সেটা সত্যি কি না। যদি সত্যি হয় তাহলে বিশ্বভারতীর নিয়ম অনুযায়ী সেটাতে চাকরী যাওয়া উচিত কি না। উচিত হলে ঠিক আছে - না হলে উমা দেবীর উচিত আদালতে যাওয়া।

    মিডিয়া কিন্তু একবারও জানালো কেন উমাদেবীর চাকরী গেল? কোথাও কি সেই বিশ্বভারতী কর্তৃপক্ষের চিঠিটি বের হল? তাহলে কিন্তু বোঝা যেত বিশ্বভারতীর কোন আইনের ধারায় তাকে তাড়ানো হল। মিডীয়া জানে সেটা জনগণ খাবেন না। শুধু মিডিয়া না গুরুর পাতার investigative journalist রাও সে বিষয়ে নীরব।
    এই মিডিয়ার ভূমিকা নিয়ে কি একটিও কথা খরচ হল? উমা দেবী তার চাকরী ইত্যাদি মামলা করে ফেরত পেতে পারে, কিন্তু যে ছোট্ট মেয়েটিকে TV তে বসিয়ে বিব্রত করা হল তার জীবনটা কি একই রকম থাকল?

    সব মিলিয়ে টইটা বার বার পড়েও বুঝলাম না কি উদ্দেশে এটা খোলা হয়েছিল। প্রতিবাদ জানানোর জন্যে হলে শুরুতেই আক্রমণ কেন - আর উমাদেবীকে বিশ্বভারতীর বিরুদ্ধে লড়াইয়ের জন্যে হলে সে বিষয়ে নীরবতা কেন ?

    (@ridhhi চুপি চুপি বলে আপনার লেখা পড়ে আমার হঠাৎ করে ভীষন কলেজবেলার দু'একজন বন্ধুর কথা মনে পড়ল - তারাও এই রকম clean and straight শট নিত - আজও বদলায়নি তারা আর সেইজন্যেই খুব ভালো লাগে তাদের সংগ। মনে রাখবেন সবাই শেহওয়াগ হতে পারে না - সব সময়ে বদলানোটা খুব জরুরী না, সুললিত ভাষায় অর্ধসত্যের বিজ বপন করার চেয়ে একটু রূঢ় হওয়া মন্দ না).
  • aranya | 78.38.243.161 | ২৫ জুলাই ২০১২ ০৮:৩৮552984
  • ঋদ্ধি, তোমার কথায় যুক্তি আছে, হতে পারে খুব এক্সট্রিম আর শকিং একটা অ্যানালজি দিতে চেয়েছিলে, আর কিছু নয়। আসলে অ্যানালজি -টা তুমি সরাসরি চাণক্যের ওপর প্রয়োগ করায় আমার ব্যক্তি আক্রমণ মনে হয়েছিল। তা যদি না হয়ে থাকে, তাহলে আমিও দুঃখিত তোমায় বকুনি দেওয়ার জন্যে। সেক্সুয়াল চিত্রকল্পে আমার কোন সমস্যা নেই। আশা করি চাণক্য ও এটাকে জাস্ট একটা এক্সট্রিম উদাহরণ হিসেবেই নেবেন।
  • সমালোচক | 69.160.210.2 | ২৫ জুলাই ২০১২ ০৯:১৬552985
  • ঋদ্ধি যে লাইনটা তুলেছে, চাণক্যর লেখায় সেটাই সবচেয়ে দূর্বল প্যারা, মানতেই হবে। ""উমাদেবী এমন কিছু বিশাল অপরাধ করে বসেন নি"", আর ""উমাদেবী কোনো অন্যায়ই করেননি"", এই দুটো বাক্যের মধ্যে যে পার্থক্য সেটাও চাণক্যর বোঝা উচিত।
  • Blank | 180.153.65.102 | ২৫ জুলাই ২০১২ ১২:২৪552986
  • অরন্য দা কে,
    আমি বাবা রামদেব, আমি বিশ্বাস করি সমকামীতা একটি রোগ। যোগে সেরে যায়। আমি বিশ্বাস করি এইডস ও যোগে সেরে যায়। তাই আমি ক্লিনিক খুলে বসলাম।
    এরপর ধাপ্পাবাজ বললে আর পুলিশ ধরলে বলবো, কেন আমি তো বিশ্বাস করি।
  • ডিডি | 120.234.159.216 | ২৫ জুলাই ২০১২ ১২:৩৬552987
  • ব্ল্যাংকিকে

    তাইলেও বাবা রামদেব ধাপ্পাবাজ নয়। গাঢ়োল ইয়েস, ছাগোল ইয়েস। কিন্তু ওটাই ওনার বিশ্বাস। এবং ওটা প্র্যাকটিস করেন ও টাকা বানান।

    ধাপ্পাবাজ = জেনে শুনে নিজে না বিশ্বাস করে লোক ঠকায় যে।

    শৈশবে অনেক জ্যোতিষী(সবাই প্রফেশনাল) সংস্পর্শ করেছিলাম। তাতে করে জ্যোতিষ একটি আদ্যোপান্ত ঢপ এই বিশ্বাসটা যেমন দৃঢ় হয় তেমনই এটাও মানতে বাধ্য হয়েছিলাম যে এই জ্যোতিষীরা (আমি যে ৭/৮ জনকে চিনতাম) মনে প্রানে নিজেদের শাস্ত্রকে বিশ্বাস করে। খুব দুঃখের সাথে একজন বলেছিলেন যে গ্রহ রত্ন যা প্রেস্ক্রাইব করছেন সেটা বাধ্য হয়ে, সংসারের তাড়নায়। বাকীটুকু তার সৎ প্রচেষ্টা।

    ঠাকুরও বলতেন "ঐ টুকুন পাটোয়ারী বুদ্ধি।বাকীটা ভক্তিরসে মাখামাখি।"
  • Blank | 180.153.65.102 | ২৫ জুলাই ২০১২ ১২:৪২552988
  • ধাপ্পাবাজের বদলে গাড়োল ছাগোল বলতে কোনো আপত্তি নেই। এগুলোকে খিস্তি মারার একটা জায়গা পেলেই হলো।
  • সমালোচক | 69.160.210.2 | ২৫ জুলাই ২০১২ ১৩:৩২552989
  • তাহলে ব্ল্যাংক কি উমাদেবীর - ঘৃণ্য "অপরাধী" থেকে "ছাগোল" বা "গাড়োল" -এর পৈঁঠায় উত্তরণ কনফার্ম করল?
  • গান্ধী | 213.110.243.22 | ২৫ জুলাই ২০১২ ১৩:৩৩552990
  • গাড়োল ব্যাপারটা এক্স্যাক্ট কি বলতো? অনেকেই বলে, আমিও বলি। কিন্তু এসেছে কোত্থেকে ???
  • সমালোচক | 69.160.210.2 | ২৫ জুলাই ২০১২ ১৩:৩৮552991
  • ধারে কাছে বা নেটে ডিকশনারি নাই? 8-{P
  • Toba Tek Singh | 131.241.218.132 | ২৫ জুলাই ২০১২ ১৩:৪১552992
  • Q-এর পরবর্তী সিনেমার নাম কি ঠিক হয়ে গেলো?
  • গান্ধী | 213.110.243.22 | ২৫ জুলাই ২০১২ ১৪:০৪552995
  • Q এর পরের সিনেম শুনলাম 'তাসের দেশ' তারপর ???

    'গান্ডু'র পর "গাড়োল" ।। ঠিক জমবেনা
  • ডিডি | 120.234.159.216 | ২৫ জুলাই ২০১২ ১৪:০৫552996
  • ছাগোলের মধ্যে একটা অস্ফুট আদরের ভাবও আছে।মনে হয় মাথায় কারুর অলমোস্ট সস্নেহ থাবা, কষিয়ে ঝাঁকুনি দিচ্ছে, আর দাঁতের কিড়মিড় শব্দ, অথচো কোথাও একটা প্রশ্রয়ের মুচকি হাসি চুইয়ে পরছে)।

    আর গাড়োল(গাঢ়োল আড়ো ভালো) যেনো একটা মুখ খিস্তিও নয়।মুখ্য মিডিয়ায় খবরের কাগোজে পার্লিয়ামেন্টে যে শব্দটি ভব্যতার সুক্ষতম বেড়ার উপর দাড়িয়ে আছে সেটি এই শব্দোটি - গাঢ়োল। একটু অ্যাকসেন্ট দিয়ে উচ্চারণ করাই ভালো, সামান্য শ্রেনী ঘৃনার সাথে।
  • চাণক্য | 127.194.235.0 | ২৫ জুলাই ২০১২ ১৪:৩৩552997
  • রঞ্জনদা,
    ক্ষমা করবেন। পারলামনা জানেন, দুজনের মুখ চেয়ে। যখন জেনেছি আপনি বাবার বয়সী, বাপ-মা মরা ছেলে হিসেবে আপনার সামনে বেয়াদবি করার সাহস যোগাড় করতে পারলাম না। আর যাঁর বাড়ি থেকে পোস্ট করি, তাঁর দৌলতেই আজ নিজের দুপায়ে দাঁড়িয়েছি। আমি অন্য জায়গা থেকে পোস্ট করলেও তিনি নিয়মিত গুরু পড়েন, আমার আর মুখ দেখবেননা।অন্য নামে করলেও রিঅ্যাকশন দেখে ধরে ফেলবেন।

    অথচ অনেকের মা মাসির অ্যানাটমির ওপর থিসিস রেডি ছিল। আজ অফিস যেতে পারিনি, কাল থেকে মুখ চুলবুল করছে, কি বোর্ডের ওপর আঙুল নিশপিশ করছে, কিন্তু কিছু লিখতে পারছিনা, এ এক অসহ্য যন্ত্রণা। ওরকম অনেক সেহবাগের ব্যাটের হাতল ভেঙে পেছনে ভরে দিতে পারে চাণক্য। একটু সময় দিন। আমি অন্য আই পি থেকে অন্য নামে আসছি কয়েক মাসের মধ্যেই। ভদ্রলোকের ছেলেদের টই পড়তে ঘেন্না করবে এমন করে দেব। প্লীজ আমাকে একটু সময় দিন।

    তাতিন বাবু, আপনাকে অনেক ধন্যবাদ আর আন্তরিক শুভেচ্ছা।

    আমি টই থেকে বেরিয়া যাই যাঁরা চাইছিলেন তাঁরা নিশ্চিন্ত থাকুন যাচ্ছি। তবে ফিরে আসব অন্যভাবে।
  • Blank | 180.153.65.102 | ২৫ জুলাই ২০১২ ১৪:৪০552998
  • ছাগোল গাড়োল বা জোচ্চোর যাই হোক, পুলিশ ধরবেই এই সব কেসে। আর সেটা বেশ করেছে ধরেছে।
  • ডিডি | 120.234.159.216 | ২৫ জুলাই ২০১২ ১৪:৪৮552999
  • না, ব্ল্যাংক্ষি ফের ভুল।

    ছাগোল,গাড়োল হলে সামাজিক অপরাধ। জেল হয় আর জরিমানা।

    জোচ্চোর হচ্ছে ক্রিমিনাল অফেন্স। ফাঁসী তো আকচার হয়। জোচ্চোরের সেরা ডিফেন্স হচ্ছে "অমি তো জান্তুম নে, আমি তো জান্তুম নে" বলে আদতে সে একটি গারোল এমন ভাব করা।

    বাপু হে। শব্দ ইজ ব্রহ্ম। ঝাঁ করে লিখে দিলেই হোলো?
  • Blank | 180.153.65.102 | ২৫ জুলাই ২০১২ ১৪:৫১553000
  • ক্ষি চাপ। এ ব্যপারে পোদোর কাছে কোনো ডেটা আছে ডিডি দা?
  • নে | 94.235.72.57 | ২৫ জুলাই ২০১২ ১৭:৪৩553001
  • হঠাৎ মনে হল - এখানে হয় তো এমন কেউ লিখছেন যাঁর লেখায় কিছু ব্যক্তিগত ক্ষোভের ছাপ পড়ছে। বা আত্মীয়গত বেদনা। আদৌ ঠিক না হতে পারে- কেবল মনে হওয়া। তাই অনেকেই "অপরাধিনীর" থেকে যতটা সংবেদ্নশীলতা আশা করছেন, নিজেরাও কথাবার্তায় সামান্য সংবেদ্নশীল হলে মনে হয় একটু ভালো হত। Sometimes we should to take the edge off our righteousness।
  • b | 135.20.82.165 | ২৫ জুলাই ২০১২ ১৭:৪৯553002
  • মায়াপাতায় কে ছেলে কে মেয়ে জানা যায় না, তবে চাণক্য যদি মহিলা হন তবে রিদ্ধির মন্তব্য হজম করা, অ্যানাল-অজি হিসেবে বোঝা এটসেট্রা বেশ চাপের।

    সবই কনটেক্স্ট।
  • aranya | 154.160.226.53 | ২৫ জুলাই ২০১২ ২০:৩০553003
  • @নে, ঐখানেই তো মুশকিল। কথাবার্তায় সংবেদ্নশীল হলে আবার sch-এর মত কারও মনে হবে 'সুললিত ভাষায় অর্ধসত্যের বিজ বপন করা' হচ্ছে, তার চেয়ে রূঢ় হওয়াই আকাঙ্খিত।
    'সুললিত' বা সংবেদ্নশীল ভাষায়, অন্যকে আঘাত না করেও যে নিজের কাছে যা পূর্ণসত্য তা জোর গলায় বলা যায়, এ নিয়ে সন্দেহ নেই।
    শকথেরাপি করতে গিয়ে যার সাথে তর্ক হচ্ছে তাকে শত্রু বানিয়ে এই ফোরাম থেকে তাড়িয়ে ছাড়লে দিনের শেষে লাভটা কি হল, তা আমার বুদ্ধির অগম্য, আমি কি ভাল তক্ক করি, এই গর্ব ছাড়া।
  • ranjan roy | 24.99.108.125 | ২৬ জুলাই ২০১২ ০০:০৮553004
  • অরণ্যকে ক। আমরা এখানে আসি কেন? শুধু তর্কে জিততে?
  • ranjan roy | 24.99.108.125 | ২৬ জুলাই ২০১২ ০০:১০553006
  • চাণক্য,
    ভাই ইগনোর কর। তুমি হয়ত অমন একটা কিছু লিখলে ,কিন্তু এক-দুজন ছাড়া কেউ বিশেষ মন দিয়ে পড়বে না। বরং উমাদেবীর পক্ষে তোমার বক্তব্যগুলো সবাই মন দিয়ে পড়েছে।
    তুমি তোমার ধর্মে অবিচল থাকো। অন্যের পথে কেন চলবে?
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected]


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। যুদ্ধ চেয়ে মতামত দিন