এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • ভাটিয়ালি
  • এ হল কথা চালাচালির পাতা। খোলামেলা আড্ডা দিন। ঝপাঝপ লিখুন। অন্যের পোস্টের টপাটপ উত্তর দিন। এই পাতার কোনো বিষয়বস্তু নেই। যে যা খুশি লেখেন, লিখেই চলেন। ইয়ার্কি মারেন, গম্ভীর কথা বলেন, তর্ক করেন, ফাটিয়ে হাসেন, কেঁদে ভাসান, এমনকি রেগে পাতা ছেড়ে চলেও যান।
    যা খুশি লিখবেন। লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়। এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই। সাজানো বাগান নয়, ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি। এই হল আমাদের অনলাইন কমিউনিটি ঠেক। আপনিও জমে যান। বাংলা লেখা দেখবেন জলের মতো সোজা। আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি।
  • আর জি কর গুরুভার আমার গুরু গুরুতে নতুন? বন্ধুদের জানান
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • অন্য মত  | 173.62.207.237 | ০২ জুন ২০২৪ ১৮:১০525259
  • আচ্ছা, মেনস্ট্রিম মিডিয়ার প্রেডিকশান নিয়ে এত হইচই, মোদীজি গদিতে বসে গেলেন বলে - আপনারা কেউ অলটার্নেট মিডিয়া ফলো করেন না? কেউ কিছু বলছেন না? জয়দীপ ভার্মার প্রেডিকশান তো খুবই আলাদা! আরো অনেকের। গুরুতে এসব দেখছি না, একটু আশ্চর্য হলাম। এমনকি সাট্টা বাজার নিয়ে আনন্দবাজারের তথ্যও অন্য মিডিয়া, ইউটিউব - এসবের থেকে আলাদা! 
  • a | 194.223.43.130 | ০২ জুন ২০২৪ ১৭:৪৮525258
  • এইখানে একটা ছোট গল্পের অনুবাদ পড়েছিলাম যেখানে এক মহান দেবতা সৌর জগতের তৃতীয় গ্রহের লোকেদের পারমনবিক যুদ্ধ নিয়ে খুব আস্চর্য হলেন। খুব বিখ্যাত গল্প, কিচুতেই নামটা মনে পড়ছে না। এনি হেল্প? 
  • দেখা যাক | 2401:4900:3dcc:9507:5822:88ff:fee6:4939 | ০২ জুন ২০২৪ ১০:০৮525256
  • aranya | 2601:84:4600:5410:fc9b:e1f3:6dd1:b357 | ০২ জুন ২০২৪ ০৮:০৪525255
  • আমি খুবই ফিরতে চাই, বিশেষতঃ কলেজ জীবনে। কিন্তু হায়, নাই ফেরার উপায় 
    আবার জম্মাতে হবে, কলেজ আড্ডা + কলেজ টিমে ফুটবল খেলার জন্য 
  • dc | 45.119.28.135 | ০২ জুন ২০২৪ ০৭:২৩525254
  • "আমি কোনোদিন কোত্থাও ফিরতে চাইনা। যেসব দিন চলে গেছে তারা চলে গেছে বলেই তাদের মধ্যে রোম্যান্টিকতা আছে বলে আমার মনে হয়। সেই দিনগুলোই আবার ফিরে এলে আমার আর ভালো লাগেনা। তখন তাদের চটা ওঠা, ফুটোফাটা দিকগুলো কটকট করে তাকাতে থাকে"
     
    এইটাই এক্কেবারে আমার মনের মতন কথা। ছোটবেলায় আমরা যেভাবে দেখি, বড়ো হলে সেই দেখাটা পাল্টে যায়। তার চেয়ে বরং মনের মধ্যে সেই স্মৃতি থেকে যাওয়া ভালো। 
  • &/ | 151.141.85.8 | ০২ জুন ২০২৪ ০৬:২৯525253
  • ভোট তো হয়ে গেল। এবার?
  • arin | 122.56.204.62 | ০২ জুন ২০২৪ ০৬:১৪525252
  • আরে সে তো বটেই
  • :|: | 174.251.161.123 | ০২ জুন ২০২৪ ০৫:৪৫525251
  • ০২ জুন ২০২৪ ০৪:৩১ -- সেটা লিখেছি তো প্রথমেই। দেবসেনটা লিখিনি। শুধু প্রথম নাম। আরেকবার চাট্টে আঠারোর পোস্টের প্রথম লাইনটুকু পড়লেই হবে। 
  • অরিন | 119.224.61.73 | ০২ জুন ২০২৪ ০৫:১৫525250
  • কোয়ান্টাম গুরুর খ্যাতি অবিশ্যি পদ্মসম্ভব গুরু রিনপোচের। অতীশ তাঁরই লিনিয়েজ।
  • অরিন | 119.224.61.73 | ০২ জুন ২০২৪ ০৫:১৩525249
  • ও।
    সর্বস্তিবাদের আলোচনায় অতীশ? ভারি ইন্টারেস্টিং ব্যাপার স্যাপ্যার তো!
  • &/ | 151.141.85.8 | ০২ জুন ২০২৪ ০৫:০১525248
  • এটা না। এটা তো স্ট্রিং তত্ত্ব, কোয়ান্টাম গ্র‌্যাভিটির সন্ধান এইসব নিয়ে।
    ওখানে কথা হচ্ছিল প্রাচীন দার্শনিক তত্ত্ব নিয়ে, সর্বাস্তিবাদ সম্ভবত।
  • &/ | 151.141.85.8 | ০২ জুন ২০২৪ ০৪:৪৪525246
  • তবে শুনেছি একটা কী তত্ত্ব আছে, তাতে বলে সর্বকালের সবই নাকি হয়ে রয়েছে সর্বদাই, শুধু অ্যাকসেস করতে জানলেই হয়। কেজানে ত্রিকাল ত্রিলোক একই সঙ্গে অ্যাকসেস করতে পারেন কারা!
    আর হয়েই যদি আছে, তাহলে হচ্ছে কী? হবে কী?
    খুবই কুয়াশাময় তত্ত্ব! :-)
  • অরিন | 2404:4404:1732:e000:c4da:7c7:9546:e49d | ০২ জুন ২০২৪ ০৪:৩১525245
  • "যেই না কইতে গেলাম এরকম করলে কার্যকারণ ঘেঁটে ঘন্ট হবে, কজালিটি টজালিটি সব ঘেঁটে যাবে। ভীষণ রেগে গিয়ে তিনি আমায় চট করে আনফ্রেন্ড করে দিলেন। ঃ-)"
     
    পাগলদের সঙ্গে এই ধরণের কোয়ান্টাম তত্ত্বের গল্প করলে এর বেশী কিছু আশা করা যায় কি?
    চতুর্মাত্রিক আবারও স্পট অন, যদিও কথাটা নবনীতা দেবসেনের, :-)
  • &/ | 151.141.85.8 | ০২ জুন ২০২৪ ০৪:২৭525244
  • একজন আবার সেদিন কইলেন অতীশ দীপংকর না কে যেন মানতেন যে সময় দ্বিমাত্রিক। সময় লাইনের যেকোনো বিন্দু থেকে সড়াৎ করে পার্পেন্ডিকুলার উঠে পিছনে বাঁক নিয়ে পিছনের কোনো বিন্দুতে আবার নেমে আসা যায়। অথবা সামনে বাঁক নিয়ে খানিক এগিয়ে গিয়ে নামা যায়।
    যেই না কইতে গেলাম এরকম করলে কার্যকারণ ঘেঁটে ঘন্ট হবে, কজালিটি টজালিটি সব ঘেঁটে যাবে। ভীষণ রেগে গিয়ে তিনি আমায় চট করে আনফ্রেন্ড করে দিলেন। ঃ-)
  • :|: | 174.251.161.87 | ০২ জুন ২০২৪ ০৪:১৮525243
  • আর ফেরা বিষয়ে আমার বুদ্ধিতে সব চেয়ে ঠিকঠাক কথাটি বলে দিয়েছেন নবনীতা। প্যারাফ্রেজিত বাণীটি এই আমরা কোনও জায়গায় ফিরতে চাইনা; মানুষের কাছেও না -- আসলে ফিরতে চাই সময়ের কাছে। কিন্তু সময় শুধুই সামনের দিকে বয়ে চলে, তার কাছে ফেরা অসম্ভব।   
  • :|: | 174.251.161.87 | ০২ জুন ২০২৪ ০৪:১৪525242
  • এই পুর আর খোলা এই নিয়ে বহু আগেই একজন আলোচনা করে গেছেন। তিনি অবশ্য সিঙাড়ার বদলে বেল ব্যবহার করেছিলেন। এই দেখুন: "সব জড়িয়ে একটি বেল। খোলা আলাদা, বীজ আলাদা, আর শাঁস আলাদা একজন করেছিল। বেলটি কত ওজনের জানবার দরকার হয়েছিল। এখন শুধু শাঁস ওজন করলে কি বেলের ওজন পাওয়া যায়? খোলা, বিচি, শাঁস সব একসঙ্গে ওজন করতে হবে। প্রথমে খোলা নয়, বিচি নয়, শাঁসটিই সার পদার্থ বলে বোধ হয়। তারপর বিচার করে দেখে, — যেই বস্তুর শাঁস সেই বস্তুরই খোলা আর বিচি।"
  • &/ | 151.141.85.8 | ০২ জুন ২০২৪ ০৪:০৯525241
  • কেকে, তুমি লিখলে,
    "আমি অতীতের কোনোকিছু ফিরে পেতে চাইনা। ভবিষ্যতেরও না। যেসব দিন আসবে তাদের কথা ভাবতে আমার একটুও ভালো লাগেনা। আজকের এই দিনটা, এই ঘন্টাটার বাইরে কোনো জীবনের কথা ভাবতে আমার ভালো লাগেনা।"
    এই ব্যাপারটা আমাকে খুব ভাবাল। এইরকম সংকীর্ণ বর্তমানে কি সত্যিই বসবাস করা যায়? আলোছায়াময় অতীতস্মৃতি আর প্রসারিত ভবিষ্যৎকল্পনা ছাড়া মনকে আঁটানো যায় ছোট্টো বর্তমানের খোপে?
    এই ধরো, আগামীকাল বাজারে গিয়ে এই এই কিনতে হবে, দুপুরে এই এই রাঁধতে হবে, আহ কী চমৎকার স্বাদ হবে---এইসব তো যাকে বলে নিত্যকর্মের মতন করতে হয় আমাদের। তারপরে ধরো ফোড়ন দেবার সঙ্গে সঙ্গে একটা চমৎকার গন্ধ পাওয়া মাত্রই মনে পড়ে গেল সে এ এই কতকাল আগে বন্ধুর সঙ্গে চড়ুইভাতির রান্না, বাগানে ইঁট দিয়ে উনুন সাজিয়ে ভেতরে শুকনো পাতার জ্বালানি... এইসব ব্যাপারগুলো তো অহরহ চলতে থাকে।
    আমি তো মনকে কিছুতেই আঁটাতে পারি না অল্প কালখন্ডে, ও এদিক ওদিক লাফিয়ে বেড়ায়, অতীতে আর ভবিষ্যতে।
  • &/ | 151.141.85.8 | ০২ জুন ২০২৪ ০৩:০৪525240
  • মনে পড়েছে। একক বলছিলেন। ঘুরিয়ে ঘুরিয়ে সিঙারার খোলটা খেয়ে নিয়ে ভেতরের তরকারিটা ফেলে দেওয়া। ঃ-)
  • &/ | 151.141.85.8 | ০২ জুন ২০২৪ ০২:৩৮525239
  • উপমহাদেশে ধর্মই (সে যে ধর্মই হোক) প্রধান। সংস্কৃতিটাই ওরকম। এই সিঙারার পুরটাই ধর্ম। ওটা ছাড়িয়ে নিলে সিঙারার খোলটা পড়ে থাকে।
    ( সিঙারার খোলটা খাওয়ার একটা কী যেন জিনিস এই সাইটে বহুকাল আগে পড়েছিলাম। ঃ-) )
  • যোষিতা | ০২ জুন ২০২৪ ০২:৩২525238
  • এক্সিট পোল বলছে ভারতের লোকসভা নির্বাচনে এবারেও এনডিএ জোট জয়ী হতে চলেছে। সুইস রেডিওর খবর।
    আফ্রিকান ন্যাশানাল কংগ্রেসের হাল খারাপ, হয়ত এবারের নির্বাচনে দক্ষিন আফ্রিকায় এএনসি পরাজিত হবে। এটি ও সুইস রেডিওর খবর।
  • যোষিতা | ০২ জুন ২০২৪ ০২:২৭525237
  • ধর্ম জিনিসটা তুলে দিচ্ছে না কেন?
  • &/ | 151.141.85.8 | ০২ জুন ২০২৪ ০২:০৫525236
  • অর্থাৎ কিনা 'যত মত তত পথ ' পন্থী।
  • অরিন | 2404:4404:1732:e000:c4da:7c7:9546:e49d | ০২ জুন ২০২৪ ০২:০৪525235
  • "ধর্মনিরপেক্ষ( উপমহাদেশীয় ধর্মনিরপেক্ষ, যারা সকলের ধর্মবিশ্বাসকেই মর্যাদা দেয়)"
    সেরকম হলে নিরপেক্ষ হল কি করে? ধর্ম সর্ব সাপেক্ষ বরং বলা যেতে পারে।
  • r2h | 208.127.183.209 | ০২ জুন ২০২৪ ০২:০৩525234
    • kk | ০২ জুন ২০২৪ ০১:৪৯
    • ...আমরাও বদলে যাই।
      ...যেসব দিন চলে গেছে তারা চলে গেছে বলেই তাদের মধ্যে রোম্যান্টিকতা আছে বলে আমার মনে হয়। সেই দিনগুলোই আবার ফিরে এলে ... তাদের চটা ওঠা, ফুটোফাটা দিকগুলো কটকট করে তাকাতে থাকে।
     
     
    হুঁ। খুবই সত্যি।
  • &/ | 151.141.85.8 | ০২ জুন ২০২৪ ০১:৫১525233
  • @গুরু, ধর্মের ভিত্তিতে দেশ তৈরী হলে যে সংখ্যাগুরু (এবং সংখ্যালঘু) ভালো থাকবে, শান্তি সমৃদ্ধি নিরাপত্তা পাবে তার কোনো নিশ্চয়তা নেই। ১৯৭১ এর আগে আগে তৎকালীন পূর্বপাকিস্তানে কী হয়েছিল সেটা দেখুন। সংখ্যালঘু দূরের কথা সংখ্যাগুরুর পর্যন্ত নিরাপত্তা ছিল না। লক্ষ লক্ষ প্রাণ গেল হানাদারবাহিনীর হাতে। ভাবুন, এই যারা মারল আর যারা মরল তারা তখন একই দেশের মানুষ, এমনকি অনেকের ধর্মও এক, ইসলাম। অথচ তার জন্য ওই হত্যাযজ্ঞ বিন্দুমাত্র কমল না। একেবারে সিভিলিয়ান নিরস্ত্র শিক্ষক অধ্যাপকদের গাড়ি বোঝাই করে তুলে নিয়ে গুলি করে মেরেছে। একবার ভাবুন অবস্থাটা।
    এইরকম ব্যাপার তো কেউ কখনও কোনোদিন আপন বা পর কারুর জন্যই চাইবে না।
    যত দুর্বলতা থাক, যত ফাটল থাক, ধর্মনিরপেক্ষ( উপমহাদেশীয় ধর্মনিরপেক্ষ, যারা সকলের ধর্মবিশ্বাসকেই মর্যাদা দেয়) গণতান্ত্রিক ব্যবস্থার কোনো বিকল্প নেই।
  • kk | 172.56.32.178 | ০২ জুন ২০২৪ ০১:৪৯525232
  • "কিন্তু আজকাল সব জায়গা অতি দ্রুত বদলায়, পাঁচবছর পর গিয়েও আর আগের জায়গা ফিরে পাওয়া যায় না।"
     
    জায়গাও বদলে যায়, আমরাও বদলে যাই। সাত বছর বয়সে গোয়ার মিরামার বীচে একটা সিমেন্টের তৈরী মাছের মত দেখতে বসার জায়গা দেখে উল্লাস আর উচ্ছ্বাসের সীমা ছিলোনা। সাতাশ বছর বয়সে সেখানে আবার গেলাম। সেই মাছ তখনও আছে। কিন্তু সেই আমিটা আর নেই। মনে ঢেউ উঠলোনা দেখে মনটা খারাপ হয়ে গেলো। আমি কোনোদিন কোত্থাও ফিরতে চাইনা। যেসব দিন চলে গেছে তারা চলে গেছে বলেই তাদের মধ্যে রোম্যান্টিকতা আছে বলে আমার মনে হয়। সেই দিনগুলোই আবার ফিরে এলে আমার আর ভালো লাগেনা। তখন তাদের চটা ওঠা, ফুটোফাটা দিকগুলো কটকট করে তাকাতে থাকে। আমি অতীতের কোনোকিছু ফিরে পেতে চাইনা। ভবিষ্যতেরও না। যেসব দিন আসবে তাদের কথা ভাবতে আমার একটুও ভালো লাগেনা। আজকের এই দিনটা, এই ঘন্টাটার বাইরে কোনো জীবনের কথা ভাবতে আমার ভালো লাগেনা। হাইপার অ্যাক্টিভ অ্যামিগডালা, ভয়ানক সব ফ্ল্যাশব্যাক আর ক্যাটাস্ট্রোফাইজিং অ্যাংজাইটির দুটো মস্ত ঘর্ঘরে চাকার মধ্যিখানের একটুকু ফাঁকে, আজকের এই একটা ঘন্টার এক চিলতে কার্নিশে আমি আঁকড়ে পাকড়ে দাঁড়িয়ে থাকি। এর বাইরে আমার আর কোথাও যাবার নেই কিচ্ছু করার নেই।
  • &/ | 151.141.85.8 | ০২ জুন ২০২৪ ০১:৩৬525231
  • জন্মভূমির উপরে টান থাকে, যেখানে শৈশব কৈশোরের খেলাধূলা, প্রথম স্কুল, প্রথম প্রেম, সেই বোরোলীন না কীসের অনুষ্ঠানে গানে যেমন ছিল 'প্রথম বোনা সবুজ মোজা প্রথম কাঁটাউল' ইত্যাদি, সেই জায়্গার উপরে অন্যরকম টান থাকে অনেকেরই। এর পরে কর্মস্রোতে কি ভাগ্যের টানে কি অন্য নানা কারণে এক জায়্গা থেকে আরেক জায়্গা, সেখান থেকে আবার আরেক জায়্গা, এরকম পরিযায়ী জীবন যাপন করলেও সেই প্রথম জায়্গাটির উপরে অন্য একটা টান থাকে।
  • r2h | 208.127.71.8 | ০১ জুন ২০২৪ ২৩:৪৪525230
  • হ্যাঁ, ফিরে যাওয়া ইত্যাদি আমারও মনে হয় না। বরং নতুন জায়গায় যাবো, নতুন জায়গায় থাকবো - এইরকমটা বেশি আকর্ষনীয় ব্যাপার বলে মনে হয়।

    আদর্শ হত যদি ঘুরে বেড়ানো যেত, যখন যেখানে ইচ্ছে হল হপ্তা দুয়েক কাটিয়ে আসা যেত!
    টান আছে বটে কিছু জায়গার ওপর.... কিন্তু আজকাল সব জায়গা অতি দ্রুত বদলায়, পাঁচবছর পর গিয়েও আর আগের জায়গা ফিরে পাওয়া যায় না।

    ছোটবেলায় যখন কলকাতা যেতাম, শিয়ালদাতে রাতের শেষ ট্রাম ঠং ঠং করে চলে গেল, বেলেঘাটা বাজারের মুদি দোকানে চিঁড়ে ভাজার প্যাকেট, ভোরবেলা গড়িয়াহাটে চায়ের দোকানে, তোলা উনুনের কয়লার ধোঁয়া, একটু বড় হয়ে দমদমে নেমে আড়াই নং গেটের দিকে হেঁটে যাচ্ছি, আশেপাশের সব বাড়ি থেকে শুনতে পাচ্ছি একটাই কী নতুন হিন্দি গান বাজছে, এক বন্ধু এসেছিল নিতে, বললো এফএম বাজছে।

    সেইসব জড়িয়ে টড়িয়ে, তার ওপর সাম্প্রতিক স্মৃতি। দূর থেকে ভাবতে একরকম, গিয়ে পড়লে হাজার রকম গোলমাল, যদিও সেসবও ভালোই লাগে।
    জটিল ব্যাপার আরকি।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত