এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  আলোচনা   বিবিধ

  • মহাভারত কুইজ ৩

    Ranjan Roy লেখকের গ্রাহক হোন
    আলোচনা | বিবিধ | ০৫ জুলাই ২০২৫ | ১১৭১ বার পঠিত
  • মহাভারত কুইজ ৩
    ================
     
    ১
    "ফলসিদ্ধির তিনটি কারণঃ দৈব, প্রাক্তনকর্ম ও পুরুষকার"।
    --মহাভারতে উক্ত অমৃতবচনটি কার উক্তি?
     
    ২" শাস্ত্রকারেরা বলেছেনঃ পুর্বাহ্নে ধর্মের, মধ্যাহ্নে অর্থের এবং সায়াহ্নে কামের চর্চা করবে। গৃহবাসীর পক্ষে মোক্ষ নয়, এই ত্রিবর্গের সেবাই শ্রেষ্ঠ"।
    --এটি কার উক্তি? কাকে বলা?
     
    ৩ "যে পূর্বে তোমার উপকার করেছে সে গুরু অপরাধ করলেও তাকে ক্ষমা করবে। যে না বুঝে অপরাধ করে সেও ক্ষমার যোগ্য, কারণ সবাই পন্ডিত নয়। কিন্তু যারা সজ্ঞানে অপরাধ করেও বলে না বুঝে করেছি, সেই কুটিল লোকদের স্বল্প অপরাধেও দণ্ড দেবে।"
    --এই বাক্যটি কে কাকে বলেছিলেন?
     
    ৪ "মহাযুদ্ধে গদাঘাতে ভীম তোমার উরুভঙ্গ করবেন"।
    --দুর্যোধনকে এই অভিশাপ কে দিয়েছিলেন? কেন?
     
    ৫ বনবাসে দ্রৌপদীর তামার পাত্রে রান্না করা ভোজন প্রথমে কারা খেলেন? তারপর কে? সবার শেষে কে?
     
    ৬ "দুর্যোধন, তোমার সুখ হেমন্তকালে তালচ্ছায়ার ন্যায় ক্ষণস্থায়ী; অতএব যজ্ঞ দান এবং ভোগ করে নাও। এখন থেকে চতুর্দশ বছরে তোমাদের মহাবিনাশ হবে। "
    --এই ভবিষ্যদষ্টা কে? কখন বলেছিলেন?
    ৭ "প্রণয় ধর্মের অপেক্ষা রাখে না"।
    --প্রেমের বৈশিষ্ট্য নিয়ে এমন সত্যবচন কোন ঋষির?
     
    হিন্টস্‌ ঃ বক্তা এক পিতা, শ্রোতা তাঁর কন্যা।
     
     
    ৮ পরিহাসে, স্ত্রীলোকের মনোরঞ্জনে, বিবাহকালে, প্রাণসংশয়ে এবং সর্বস্বনাশের সম্ভাবনায়-- এই পাঁচ অবস্থায় মিথ্যা বললে পাপ হয় না।
    --এই বিতর্কিত কিন্তু প্র্যাকটিক্যাল অমৃতবচন কে কাকে কখন বলেছিলেন?
     
    ৯ ময়দানব ইন্দ্রপ্রস্থে পান্ডবদের জন্যে দিব্য মণিময় সভা নির্মাণ করলেন।
    ---ক) কত সময় লেগেছিল?
    খ) গৃহপ্রবেশ -পূর্ব যুধিষ্ঠির কতজন ব্রাহ্মণকে ভোজন করালেন?
    গ) কোন মাংস রান্না করালেন?
    ঘ) বিদায়কালে দক্ষিণা কী দিলেন?
     
    ১০ ক) কৃষ্ণ ও বলরাম কার ভয়ে মথুরা ছেড়ে পালিয়েছিলেন?
    খ) কোথায় গেলেন?
    গ) সেখানে আত্মরক্ষার জন্য কী করলেন?
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • পাতা : ১২
  • &/ | ১০ জুলাই ২০২৫ ০১:৩৫745279
  • আরে বিজেপিদের সাইটে কচ বিষয়ে লিখেছে যে সে ছিল খুবই সাকসেসফুল স্পাই! ঃ-) মিশন অ্যাকমপ্লিশ করাই তার লক্ষ্য ছিল, সে তা করেওছিল। কচ ভালোবাসে নি। দেবযানী কিন্তু ভালোবেসেছিল।
  • . | ১০ জুলাই ২০২৫ ০১:৪১745280
  • তা কেন কেকে? সূর্পনখাকেই তো দোষারোপ করা হয়। অন্তত এই উদাহরণ টা তো বেশ কমন।
  • Ranjan Roy | ১০ জুলাই ২০২৫ ০২:০২745281
  • জমে গেল।
    আমার উদ্দেশ্য দুটো।
    এক, সবাইকে রাজশেখর বসুর সারানুবাদ পড়তে উৎসাহ দেয়া।
    দুই, একই ঘটনাকে অনেক দিক থেকে দেখা। অনেক সম্ভাবনার বিচার করা। সাদাকালোর বাউরে ভাবা।
    গুরু ও চণ্ডালেরা ভাল ভাবে করছেন।
  • kk | ১০ জুলাই ২০২৫ ০২:০৮745282
  • ডট,
    হ্যাঁ নিশ্চয়ই। সেরকম উদাহরণও নিশ্চয়ই আছে।আমি ব্যক্তিগত ভাবে চাই কোনোদিকেই এক্সট্রীম না ঝুঁকে থাকতে। রাইট ভিউ দিয়ে দেখতে পারাটাই এখন লক্ষ্য, অনেক ফিল্ডেই। যাই হোক, মত সবার নিজের নিজের মতো হবে। আমি পুলিশি করারও কেউ নই। নিজের মনে হওয়াটুকু জাস্ট বললাম।

    অ্যান্ডর,
    তাহলে নেক্স্ট বন্ড মুভি করা যাক এই কচ ও দেবযানীর গল্প নিয়ে --'দ্য স্পাই হু ডিডন'ট লাভ মি'। তুমি কি বন্ড মুভি দেখলে শেষ অব্দি কোনোটা?
  •  দেবদানবের লড়াইয়ের শান্তিচুক্তির রাস্তা  | ১০ জুলাই ২০২৫ ০৩:১১745283
  • এ পয়েন্টে বক্তব্য ছিল।
    দেবতা আর অসুরদের তো হরবকত বিয়েশাদি হয়েছে দেখা যাচ্ছে! যযাতি আর শর্মিষ্ঠার বিয়েই একটা উদাহরণ। তাদের ছেলে পুরুর থেকে পুরুবংশ ইয়ানি কৌরব পান্ডব।
    এছাড়াও, যযাতির ঠাকুমা প্রভা তো অসুর রাজকন্যা ছিলেন!
     
    এইটে লিখে আবার মনে হল, যযাতির পূর্বপুরুষ সোম, বুধ - এরা সব দেবতা ছিলেন বটে। কিন্তু বুধের পর থেকে সব মানুষ হয়ে গেল মনে হয়।
     
    ফ্যামিলি ট্রি দেখে এত কনফ্যুজড হয়েছি যে কি বলব! বংশের শুরুতে এক ব্রাহ্মণ ঋষি অত্রি। তার পর সোম, তার পর বুধ - দুজন দেবতা। বুধের ছেলে রাজা পুরুরবা। এখন, ব্রাহ্মণের বংশ তার পরে ক্ষত্রিয় হয়ে গেল কি করে? তার মানে "জাত" ধারণাটি চিরকালই flexible!
     
    আর একটা আলাদা প্রশ্ন জাগছে - অসুর আর দৈত্য কি আলাদা ক্ল্যান? সেক্ষেত্রে কেউ উদাহরন দিয়ে বোঝালে ভারি খুশি হয়ে যাব।
  • &/ | ১০ জুলাই ২০২৫ ০৪:৫০745285
  • পুরাণ অনুযায়ী, দিতির (ও কশ্যপের) সন্তানরা দৈত্য। অদিতির (ও কশ্যপের )সন্তানরা আদিত্য। উভয় দল পরস্পরের বৈমাত্রেয় ভাইবোন।
    সুর ও অসুর বিভাজনটা একটু অন্যরকম। এখানে একটা চয়েসের ব্যাপার আছে সম্ভবত। সুরা যারা পান করেন, তাঁরা সুর। যাঁরা রিফিউজ করেন, তাঁরা অসুর। ( কিন্তু মহিষাসুর? তিনি কি সুরা পান করেন নাকি করেন না? )
    আবার এও বলা হয়, অসু অর্থাৎ কিনা প্রাণশক্তি যাঁদের বেশী, তাঁরাই অসুর। কথায় বলে "বাপরে, যেন অসুরের শক্তি!!"
  • &/ | ১০ জুলাই ২০২৫ ০৪:৫৫745287
  • কেকে, 'দ্য স্পাই হু লাভড মী' এর কয়েকটা ক্লিপ দেখলাম। তারপরেই আবার স্পেস ওডিসি ২০০১ এর গুলো দেখতে দেখতে জড়িয়ে গেলাম। বিশেষ করে হ্যালকে বন্ধ করার জায়গাটা। ডেইজি ডেইজি ....
  • দৈত্য ও অসুর | ১০ জুলাই ২০২৫ ২০:০৬745288
  • ধন্যবাদ। আসলে গুগল করতেও ইচ্ছে করছিল না তখন।
    এখনও যদিও অসুর আর দৈত্যের ফারাক বুঝিনি, বা আদৌ আছে কি না, তবে আরেকটু নাড়াচাড়া করার ইচ্ছেটা বেড়েছে। রঞ্জনদার প্রয়াস যুগ যুগ জিও!
  • Ranjan Roy | ১৫ জুলাই ২০২৫ ২৩:৩৫745304
  • উত্তরমালা
    মহাভারত কুইজ--৩ 
    অনেকেই সঠিক উত্তর দিয়েছেন, তবে ফাটিয়ে দিয়েছেন, যথারীতি অরিন। কারণ, উনি রাজশেখর বসুর সারানুবাদ ডাউনলোড করেছেন এবং সবার সুবিধের জন্য লিংকও দিয়েছেন।
     
    ১ দ্রৌপদী বনপর্বে যুধিষ্ঠিরকে তিরষ্কার করে বললেন--ফলসিদ্ধির তিনটি কারণ; দৈব প্রাক্তনকর্ম ও পুরুষকার।
     ওঁর মনে হচ্ছিল যুধিষ্ঠিরের পুরুষকারে কিছু কম পড়িয়াছে। কেউ অন্য মানে  করবেন না, প্লীজ। 
    ২ ভীম যুধিষ্ঠিরকে নীতি শেখাচ্ছেন বনপর্বে, এই দিনও দেখতে হয়। উল্লেখযোগ্য  এখানে মোক্ষ নিয়ে কোন উদ্বেগ নেই। গৃহে ধর্ম অর্থ আর কামের সাধনা  হলেই যথেষ্ট।
     
    ৩ ও ৪    অরিনের উত্তর দেখুন।
     
    ৫ সূর্যের বরে দ্রৌপদী যতক্ষণ অভুক্ত থাকবেন ততক্ষণ খাবার শেষ হবে না; বাড়তে থাকবে। 
    তাই পথমে ব্রাহ্মণেরা, তারপর চার পাণ্ডব, তারও পরে যুধিষ্ঠির, শেষে দ্রৌপদী।
     
    ৬ অরিন দ্রষ্টব্য।
     ৭ শুক্রাচার্য কন্যা শর্মিষ্ঠাকে। উনি অব্রাহ্মণ যযাতিকে বিয়ে করার অনুমতি চাওয়ায়।
     
    ৮ শর্মিষ্ঠা সখী দেবযানীর পতি যযাতিকে শয্যায় আমন্ত্রণ জানানোর সময়। 
    ৯ ক চোদ্দ মাস।
       খ দশহাজার
       গ শুয়োর ও হরিণের মাংস
      ঘ  উত্তম বসন, মাল্য ও কয়েক হাজার গরু। 
  • Ranjan Roy | ১৫ জুলাই ২০২৫ ২৩:৩৬745305
  • ১০ অরিন দ্রষ্টব্য।
     
    কুইজ ৪ পরশুদিন দেব।
  • ৭ | ১৫ জুলাই ২০২৫ ২৩:৫৮745306
  • "শুক্রাচার্য কন্যা দেবযানীকে" হবে কি?
  • Ranjan Roy | ১৬ জুলাই ২০২৫ ০৫:১৬745307
  • 7
    আপনি ঠিক l যা তা ভুল হয়েছে l
    शुक्राचार्य কন্যা দেবयानीকে, হবে l
  • Apu | ১৬ জুলাই ২০২৫ ১৩:৫৫745308
  • আমি ও কঠিন কঠিন প্রশ্ন দেবো
  • Apu | ১৬ জুলাই ২০২৫ ১৪:০০745309
  • অর্জুন সাত্যকি কে বাঁচাতে অন্যায় যুদ্ধে কার হাত কেটে ফেলেন?
  • Apu | ১৬ জুলাই ২০২৫ ১৪:০৫745310
  • প্রাগজ্যোতিষ রাজার অস্ত্র এর আঘাত
    থেকে অৰ্জুন কে বাঁচান কে? এই অস্ত্রে র নাম কী? শেষে অস্ত্রের পরিণতি কী?
  • পাতা : ১২
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। হাত মক্সো করতে মতামত দিন।