এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • ভাটিয়ালি
  • এ হল কথা চালাচালির পাতা। খোলামেলা আড্ডা দিন। ঝপাঝপ লিখুন। অন্যের পোস্টের টপাটপ উত্তর দিন। এই পাতার কোনো বিষয়বস্তু নেই। যে যা খুশি লেখেন, লিখেই চলেন। ইয়ার্কি মারেন, গম্ভীর কথা বলেন, তর্ক করেন, ফাটিয়ে হাসেন, কেঁদে ভাসান, এমনকি রেগে পাতা ছেড়ে চলেও যান।
    যা খুশি লিখবেন। লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়। এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই। সাজানো বাগান নয়, ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি। এই হল আমাদের অনলাইন কমিউনিটি ঠেক। আপনিও জমে যান। বাংলা লেখা দেখবেন জলের মতো সোজা। আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি।
  • এস-আই-আর গুরুভার আমার গুরু গুরুতে নতুন? বন্ধুদের জানান
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • ব | ০১ নভেম্বর ২০১৩ ০৭:১৪178410
  • সুপ্রভাত।
  • Atoz | ০১ নভেম্বর ২০১৩ ০৪:১৯178408
  • তাই নাকি? হবেও বা।
  • π | ০১ নভেম্বর ২০১৩ ০৪:০৬178407
  • যা বলতে চেয়েছে সেটাতো খুবই স্পষ্ট এবং অতিমাত্রায় সরল। এবং এত বেশি স্পষ্ট ও অতি সরলীকৃতভাবে ভাবে সমাধান নির্দেশ করাটাই আপত্তিকর লাগছে।
  • Atoz | ০১ নভেম্বর ২০১৩ ০৪:০৩178406
  • এই শর্ট ফিল্মটা দেখে কিসুই বুঝলাম না। কী আসলে বলতে চাইলো?
  • π | ০১ নভেম্বর ২০১৩ ০৩:৪৩178405
  • এটা নিয়ে তো কালকেই এখানে কথা হল। আমারো ভুলভাল লেগেছে। ফেবুকে যদিও প্রচুর লোকজনের খুব পছন্দ।
  • T | ০১ নভেম্বর ২০১৩ ০৩:৪১178404
  • অনুরাগ কাশ্যপ একটা শর্ট ফিল্ম বানিয়েছেন। ফেসবুকে প্রচুর শেয়ার হচ্ছে। টোটাল ধুর লাগলো।
  • π | ০১ নভেম্বর ২০১৩ ০১:২৩178403
  • আআপ র ন্যাশানিলজমের অ্যাজেন্ডাটা নিয়ে কিছুটা কিন্তু কিন্তু আছে, ঐ বিজেপি সঙ্ঘের অ্যান্টি পাকিস্তান ন্যাশানালিজম থেকে সেটা কতটা আলাদা বা সেদিকে গড়াবার কতটা সম্ভাবনা আছে ইঃ, তো যোগেন্দ্র যাদব দেখলাম সেটাকেই অ্যাড্রেস করেছেন।

    'ne thing that amazes me is the power of nationalism. We tend to believe, and academics have convinced themselves and everyone else as well, that nationalism has died the death in India.

    -You mean the idea of belonging to an entity called India.

    Yes, in the high academic circles, this is mocked at. People talk about us having moved beyond the nation-phase etc. What amazes me is that how much of the legacy of our freedom movement still survives in the collective unconscious of this country. You know the willingness to say desh ke liye karna hai (we have to do it for the nation). Now, this metaphor lends itself to narrow misuse as well, because it lends itself to a BJP-style of thinking, because it lends itself to a very shrill anti-Pakistan rhetoric, but once properly oriented to thinking about the people of this country – like saying India means its people of India, that India includes Manipur – then this energy can be very creative. The simple sense of pride about the country, and it is particularly so among those who have been abroad for a little while – now bit of it gets diverted into the VHP-kind of things, but I also see a very creative aspect of it. So I’d say a lot of it is driven by nationalism, and a good part of it is a simple-minded desire to do good to society. Every collectivity in the world has people who want to do something good out there. There’s a lot of that element as well....'
  • রোবু | ০১ নভেম্বর ২০১৩ ০০:৫৫178402
  • না না, সে ভয় করছি না :-)
  • সে | ০১ নভেম্বর ২০১৩ ০০:৪৮178401
  • রোবু,
    কথা যখন দিয়েছি একবার -কথার খেলাপ হবে না।
  • রোবু | ০১ নভেম্বর ২০১৩ ০০:২৩178400
  • এইটা খুব ঠিক লিখেছ। যেটুকু হলে সব পরিমিত হয়, তার চেয়ে বেশী শান্তি কিছুতে নেই :-)
  • ন্যাড়া | ০১ নভেম্বর ২০১৩ ০০:২২178399
  • এ ব্যাপারে গোয়ার শ্যাকের কাছে কিছু লাগে না। চিলড বিয়ার আর টাইগার প্রন তন্দুরি।
  • Arpan | ০১ নভেম্বর ২০১৩ ০০:২১178398
  • পন্ডিচেরি নেক্ষট ইয়ার যাবো। তখন জেনে নেবো।

    আরেকটা ঠেক ছিল আমাদের স্বর্গদ্বার থেকে হেঁটে মিনিট দশেক গেলে একটা বিয়ার পার্লার উইথ থ্যাচেড রুফ, সামনে সমুদ্রের হু হু হাওয়া, সাইডে পার্ক করে রাখা আমার ইয়ামাহা, টেবলে বিয়ারের মগ, চিলি চিকেন, ভাজা কাজু, পেছনে ছোট্ট সাউণ্ড সিস্টেমে কিশোরকুমারের একের পর এক কালজয়ী গান, ঠিক যতটুকু হলে পরিমিত হয় সবকিছু, বেশিও না কমও না ...

    জানে কহা গয়ে ওহ দিন ...
  • রোবু | ০১ নভেম্বর ২০১৩ ০০:১৮178397
  • নিশ্চয়ই :-)
    তবে খোলা পাতায় লিখে নিজের সর্বনাশ করলেন। এবার দেখুন কী হয় :-)
  • সে | ০১ নভেম্বর ২০১৩ ০০:১৬178396
  • রোবু,
    বহুৎ শুক্রিয়া। ট্রিট পাওনা রইল আমার তরফ থেকে। পাক্কা।
  • সে | ০১ নভেম্বর ২০১৩ ০০:১৫178395
  • দিদি,
    আপনিও কি আজকাল নবান্নতেই বসছেন? ও দিদি মিনিস্ট্রি অফ্‌ হোম অ্যাফেয়ার্স কি ওখানেই?
  • রোবু | ০১ নভেম্বর ২০১৩ ০০:১৪178394
  • সে, একদম। ব্রিজ পেরিয়ে মিটার চোকাবেন না, টোল গেট এর কাছে এসে চোকাবেন। ব্রিজ থেকে টোল গেট অনেকটা।
    হোম অ্যাফেয়ার্সের ব্যাপারটা অন্য কেউ হয়ত বলতে পারবেন।
  • দিদি | ০১ নভেম্বর ২০১৩ ০০:১২178391
  • সকাল সকাল গোপালনগর ব্রিজ থেকে কালীঘাটের দিকে নেমে দাঁড়াবেন, সবুজ স্যান্ট্রোতে তুলে নেব
  • রোবু | ০১ নভেম্বর ২০১৩ ০০:১২178392
  • বুঝলুম অর্পণদা। দীর্ঘশ্বাস।
    তবে আমি ওইরকমি কিছুটা, পন্ডিচেরিতে :-)
    বীয়ারটা অনেক শস্তা। খাবারও :-)
  • সে | ০১ নভেম্বর ২০১৩ ০০:১২178393
  • রোবু,
    গ্রেট! বাস না নিয়ে আমি যদি ট্যাক্সি করেও ব্রীজ পেরিয়ে মিটার চুকিয়ে দিই, তবে ডানহাতি হাঁটা পথ। তাইতো?

    আর ইয়ে, হোম অ্যাফেয়ার্সটা কিছুতেই জানা যাবে না, না?
  • রোবু | ০১ নভেম্বর ২০১৩ ০০:০৯178389
  • এক্সাইডে চলে আসুন।
    সাঁতরাগাছি গামী যেকোনো বাসে উঠে পড়ুন। দ্বিতীয় সেতু পেরিয়ে টোল গেটে নামবেন। ডান দিক দিয়ে যে রাস্তাটা নেমে গ্যাছে, সেইটা ধরে এগিয়ে যাবেন, দেখতেই পাবেন, বিশাল বড় বিল্ডিং।
    গাড়ি নিয়ে গেলেও অনুরূপ।
  • সে | ০১ নভেম্বর ২০১৩ ০০:০৮178388
  • দুনম্বর ব্রীজ পেরিয়ে আন্দুলে পৌঁছে, তারপরে?
  • সে | ০১ নভেম্বর ২০১৩ ০০:০৭178387
  • ব্যায়্লা থানা থেকে যাবো।
  • রোবু | ০১ নভেম্বর ২০১৩ ০০:০৫178386
  • মিনিস্ট্রি অব হোম অ্যাফেয়ার্স এর প্রশ্নটা বাদে বাকীটা জানি। কোথা থেকে যাবেন বললে আইডিয়া দিতে পারি।
  • সে | ০১ নভেম্বর ২০১৩ ০০:০৩178385
  • কিছু দরকারি প্রশ্ন আছে।
    নবান্ন বিল্ডিং এ কেমন করে যায় কোলকাতা থেকে? মিনিস্ট্রি অফ্‌ হোম অ্যাফেয়ার্স কি ওখানেই শিফ্ট্‌ করে গেছে নাকি এখনো রাইটার্সেই রয়েছে? নবান্ন বিল্ডিং এর ঠিকানাটাই বা কী? কেউ জানাবেন?
  • রোবু | ০১ নভেম্বর ২০১৩ ০০:০২178384
  • না পড়িনি। বিলটা ভালো মনে হল।
  • শ্রী সদা | ০১ নভেম্বর ২০১৩ ০০:০১178383
  • খেয়ে দেখতে হবে ঃ) ডাল দিয়ে মাল, অহো ....
  • sch | ০১ নভেম্বর ২০১৩ ০০:০০178381
  • আপনেরা কি এই বিলটা পড়েছেন
    PREVENTION OF COMMUNAL AND TARGETED VIOLENCE (ACCESS TO JUSTICE AND
    REPARATIONS) BILL, 2011

    http://nac.nic.in/pdf/pctvb.pdf

    "To respect, protect and fulfill the right to equality before law and equal protection of law by
    imposing duties on the Central Government and the State Governments, to exercise their
    powers in an impartial and non-discriminatory manner to prevent and control targeted
    violence, including mass violence, against Scheduled Castes, Scheduled Tribes and religious
    minorities in any State in the Union of India, and linguistic minorities in any State in the
    Union of India; to thereby uphold secular democracy"

    ধরেই নিল মেজরিটির বিরুদ্ধে কোনো ভায়োলেন্স হয় না। বেশ ভালো
  • Atoz | ০১ নভেম্বর ২০১৩ ০০:০০178382
  • বাহ, সেই খেলনা বালতির মতন।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত