এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • ভাটিয়ালি

  • এ হল কথা চালাচালির পাতা। খোলামেলা আড্ডা দিন। ঝপাঝপ লিখুন। অন্যের পোস্টের টপাটপ উত্তর দিন। এই পাতার কোনো বিষয়বস্তু নেই। যে যা খুশি লেখেন, লিখেই চলেন। ইয়ার্কি মারেন, গম্ভীর কথা বলেন, তর্ক করেন, ফাটিয়ে হাসেন, কেঁদে ভাসান, এমনকি রেগে পাতা ছেড়ে চলেও যান।
    যা খুশি লিখবেন। লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়। এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই। সাজানো বাগান নয়, ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি। এই হল আমাদের অনলাইন কমিউনিটি ঠেক। আপনিও জমে যান। বাংলা লেখা দেখবেন জলের মতো সোজা। আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি।
  • এস-আই-আর গুরুভার আমার গুরু গুরুতে নতুন? বন্ধুদের জানান
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • তাপস | ২৫ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ১৬:২৭278190
  • ওই দ্যাখো, খারাপের পর বা বসিয়ে অপ্রযজিনীয় বলে দিল। বা হলে কেমন মনে হওয়ার সুযোগ থাকে, অপ্রয়োজনীয়রা খারাপ।

    ন্যাহ, সৈকত ব্যাদের টই টা না খুললেই পারত, এইসব করেই দিন্জায়
  • cm | ২৫ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ১৬:২১278189
  • ছেলেরা গয়না পরলে অর্থপূর্ণ চাউনি অবশ্যই দেওয়া হবে। সবার সব অধিকার নেই।
  • 4z | ২৫ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ১৬:১৯278188
  • চীজ ফন্ডু না চকোলেট ফন্ডু?
  • Tim | ২৫ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ১৬:১৮278187
  • এই ভালো থাকা আর ভালো রাখার এক্স্ট্রাপোলেশন করে করে অনেক খারাপ বা অপ্রয়োজনীয় কাজকেও জাস্টিফাই করা যায়। এর গুরুত্ব অস্বীকার করছিনা, কিন্তু এর খারাপ দিকটা দেখতে পাই।
    দুই, ভালো থাকার একটা বড়ো অংশ জুড়ে থাকে কমফর্ট জোন, অভ্যাস, কন্ডিশনিং। সেইটা সব সময় ভালো কিনা আমার সন্দেহ হয়। অবশ্য এটারও সমস্যা আছে।

    সব মিলিয়ে এ এক বহুস্তরীয় ব্যাপার, যদি ভালো থাকাথাকিকে গুরুত্ব দি। সেইটে কেয়ার না করলে কাজটা তুলনায় সহজ, মোটেরোপর অযৌক্তিক সবকিছুকেই নস্যাৎ করে দেওয়া যায়।
  • Arpan | ২৫ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ১৬:১৬278186
  • সেদি আছে?

    ফন্ডু (Fondue) জিনিসটা কী করে খেতে হয়? এটা কি স্যুপ জাতীয় খাদ্য?
  • তাপস | ২৫ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ১৬:০৮278185
  • বিশ্বাস জিনিসটা সর্বদা সবসময়ে খারাপ নয়। এক বিশ্বাসের সঙ্গে আরেক বিশ্বাসের দ্বন্দ্ব থাকলেও খারাপ না, কারণ দ্বন্দ্বের মধ্যে দিয়ে আর একটা নতুন কিছুর সম্ভাবনা থাকে। খেয়াল রাখতে হবে, আমি দ্বন্দ্বের মধ্যে দিয়ে প্রগতি বলিনি!!! :-)।
    কিছু আস্তিক্য (বৃহৎ অর্থে), বহু মানুষকে ভালো থাকতে, ভালো রাখতে সাহায্য করে।

    আরেকটা ব্ল্যানকেট।
  • | ২৫ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ১৬:০১278184
  • জ্যোতিষ আর পাথর নিয়ে অনেক গুলো টই হয়েছে। ঃ))
  • Tim | ২৫ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ১৬:০০278183
  • বিশ্বাস জিনিসটাই খারাপ - টেস্ট স্টেটমেন্ট। দেখা যাক এটা টেস্ট করতে গিয়ে কোথাকার জল কোথায় গড়ায়। একদিন বিপ্লব এসে সব ঠিক করে দেবে থেকে শুরু করে অলৌকিকে বিশ্বাস, ইহা বিজ্ঞান তাই সত্য এই বিশ্বাস সব ব্ল্যাঙ্কেট খারাপ।
  • তাপস | ২৫ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ১৫:৩৯278182
  • বিশ্বাস কি খুব খারাপ জিনিস? নাকি নির্দিষ্ট একটা 'ধরনের' কিছুতে বিশ্বাস খারাপ? অধিকাংশ সময়েই যে 'ধরন'টা কিছুটা সোশ্যালি কন্স্ত্রাক্তেদ? যেমন পাথর ধারণ খারাপ, বা জ্যোতিষে বিশ্বাস খারাপ?
    বিজ্ঞানে বিশ্বাসী দেখেননি আপনারা? বিজ্ঞানে অন্ধ বিশ্বাস? বিজ্ঞান ইটসেলফ একটি প্রমাণ সুতরাং ইহাতে বিশ্বাস অবিশ্বাসের কিছু নাই, এই ধরন টা বিশ্বাস মনে হয় না?

    (হানু পড়ে আবাজ দেবে)
  • de | ২৫ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ১৫:৩২278181
  • পাথরের গয়না কিন্তু দারুণ দেখতে - লে তে কি ভালো ভালো পাথরের গয়না - টারকোয়াজ, স্যান্ডস্টোন, এমারেল্ড্স আরো নাম না জানা কতরকমের পাথর।

    প্রবাল মানে কোরাল কি? আন্দামানে কিন্তু খুব সুন্দর সুন্দর কানের দুল, গলার হার বিক্কিরি হয় কোরালের - নানা রঙের - সাদা, বেগুনী, লাল ইঃ। দারুণ কাটিং! আবার শাঁখ কেটে তার সঙ্গে নানারকম কম্বির শো পিস গুলোও খুবই সুন্দর!
  • সে | ২৫ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ১৫:২৬278180
  • এইটে নিয়ে কিন্তু কেউ কিচ্ছুটি বললেন না।
  • d | ২৫ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ১৫:১৬278179
  • আর হ্যাঁ সমস্ত পাথরের মধ্যে পলা মানে প্রবালটাকে সবচে কুচ্ছিত দেখতে। পুরো ম্যাগো!
  • d | ২৫ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ১৫:১২278178
  • ভোকাল কর্ডরে একগাদা অভিনন্দন, ভগীরথ ইত্যাদি।
  • Arpan | ২৫ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ১৪:৫৪278177
  • সিকি, দারুণ ব্যপার।
  • সে | ২৫ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ১৪:৫১278176
  • হ্যাঁ হ্যাঁ, যা পারেন। সিঙ্গল ডবল ট্রিপল এতাল বেতাল সমস্ত। তবে নো অথর আনেকডোট হলে কি আর এইরকম একটা সায়েন্টিফিক জার্নালে অ্যাকস্পেটেড হবে?
  • * | ২৫ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ১৪:৫০278175
  • স্থান কাল পাত্র নির্ভর বা ধর্ম নির্ভর হয় কিন্তু সিঁদুর পরা?
  • S | ২৫ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ১৪:৪৭278174
  • "খাদ্যাভাস রুচি নির্ভর। ব্যক্তি নির্ভর।"
    সিরিয়াসলি?
  • * | ২৫ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ১৪:৪২278173
  • খাদ্যাভাস রুচি নির্ভর। ব্যক্তি নির্ভর। কিন্তু শাখা সিঁদুর পরা ব্যক্তির ইচ্ছা নির্ভর নয়। সেখানে আচার বিচারের ঠাকুরদা।
    সিঁদুর শুধুমাত্র সাজের উপকরন নয়। তাহলে সকলেই পরতে পারত। পরেনা। দেখিনি কোনদিন।
  • একক | ২৫ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ১৪:৪০278172
  • সিস এডমিনরা এট্টু প্যানিকড থাকেন নানান ব্যাপারে। আমাদের এক সিস এডমিন ছিল সেলিনা। এমনিতে খুবই ভালো কিন্তু একবার তার মাথায় চাপলো সব মেশিনের পেছনে আইডি লিখে রাখবে :( যত বলি এগুলোর ভার্চুয়াল আইডি ইনভেনত্রি তে অলরেডি আছে বেকার টেনশন নিও না তত বোঝায় না না কোনকিছু মিসিং হলে এই হবে সেই হবে। প্রচুর মজার গল্প আছে সেলিনা কে নিয়ে। নিষ্ঠাবান ক্যাথলিক ক্রিশ্চান। যিশু কে নিয়ে জোক করলে একদিকে কান চাপা দিত আরেকদিকে মুখে হাসি।
  • সিকি | ২৫ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ১৪:৩৭278171
  • সরি, ২৭৮১০।
  • সিকি | ২৫ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ১৪:৩৬278170
  • ২৭৮০৯ পাতা পশ্য, প্পন।
  • S | ২৫ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ১৪:৩৫278169
  • আসলে হাজার হাজার বছরের রীতি অভ্যাস। প্রায় কালচারে পরিনত হয়েছে। কঠিন পৃথিবিতে থাকতে গিয়ে অনেক কিছু বানিয়েছে যা দিয়ে মনের শান্তি পায়। মানুষ তো। রোবোট নয়, যে অ্যালগো চেন্জ করে দিলাম আর চেন্জ হয়ে গেলো।

    রাজস্থানের গ্রামে গিয়ে যদি বলেন তুমি মাংস খাও, নিজের গায়ে থুতু ফেলে শুদ্ধি করে। সেইখানে বাঙ্গালীর হিন্দুরা মাছ মাংস ছাড়া থাকতেই পারেনা। কিন্তু শুধু চিকেন আর মাটন। সেইখানে বিদেশিরা এইকথা বললে তারা ভাবতেই পারেনা। আবার মুসলমানেরা শুওর খয় না। এরপরে জৈন খানা তো রয়েইছে। এরা সক্কলেই নিজেকে রিলিজিয়স ভাবে। কেউ ভেজ খেয়ে, কেউ শুধু ডিম খেয়ে, কেউ শুধু চিকেন খেয়ে, কেউ এইটা না খেয়ে, আবার কেউ সেইটাই খেয়ে। অতএব।
  • Tim | ২৫ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ১৪:৩৩278168
  • সবই সিঙ্গল অথর পেপার? এট অল না লিখলে বিশ্বাসযোগ্য হচ্ছেনা। সায়েব অথরও চাই।
  • Tim | ২৫ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ১৪:৩২278167
  • না না চোর ফেসবুকে ঢুকে চুরির পরের স্ট্যাটাস দেখবে, লাইক করবে, শেয়ারও করতে পারে। সবশেষে স্ক্রিনশট নিয়ে সিভিতে জুড়ে দেবে।
  • সে | ২৫ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ১৪:৩০278166
  • আচ্ছা, এগুলোর কোনো লিঙ্ক পাওয়া যাবে? কীসের বেসিসে আপনারা বলছেন এসব? কোনো স্টাডি আছে এই নিয়ে? নিদেনপক্ষে কোনো লিঙ্ক? আংটি, সিঁদুর, পাথর এসমস্তর?
    নাকি সমস্তই আনেকডোট? তাহলে কিন্তু খুব ইয়ে হচ্ছে ব্যাপারটা।
    এইভাবে খুঁজুন -
    সুন্দররাজন (২০১৪) ডেপিকটেড দ্যাট ইউসেজ অফ্‌ সিন্দুর ইজ্‌ ব্রড্‌লি অবজার্ভ্‌ড্‌ অ্যামাং..
    চক্রপাণি (২০১৫) কেম আপ উইথ দ্য থিয়োরি অফ্‌ শাঁখা পলা সিন্দুর, ব্লা ব্লা...

    এমনি করে না লিখলে গেরাহ্যি হবে? ধম্মে সইবে?
  • Tim | ২৫ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ১৪:২৯278165
  • একক্কে আরেসেস তুলে নিয়ে গেছে। এখুনি একটা মিসিং ডাইরি করা দরকার
  • d | ২৫ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ১৪:২৮278164
  • ইঃ এই মেয়েদের চাকরি বাকরি, ইন্জিনিদের চাকরি বাকরি ইত্যাদি বিষয়ে বক্তব্য ছ্যালো। কিন্তু ঐ টইদুটো`য় লিখবো না।
    যাউগ্গা কেউ না কেউ নিশ্চয় লিখে দেবে সেসব কত্ঘা।

    এদিকে আমাদের আপিসের সিস অ্যাদমিন ইউজারদের ছবি নিয়ে একটা কার্ডে চিপকে সেইটাকে ল্যাপীর পেছনে চিপকে দিচ্ছে।দাবীটা কি বুঝছি না .... ল্যাপী চুরি হলে চোর খুঁজে খুঁজে ছপির সাথে আমার থোবড়া মিলিয়ে ফেরত দিয়ে যাবে??

    যাগ্গে দে'কে অনেকগুলো ক
  • একক | ২৫ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ১৪:২৬278163
  • এছাড়া আমি ইদানিং মুশকিল আসানের ঝাড়ু খুঁজছি ছোটো সাইজের। মাথার ওপর ঘুরিয়ে ঘুরিয়ে নাচ টা শিখিয়ে দেবে বলেচে একজন :)
  • একক | ২৫ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ১৪:২৪278162
  • আমার দুহাত ভর্তি টোপাজ,এমেথিস্ট,কোরাল। কিছুকাল উপবীত ধারণ ও করেছিলুম। ন্যান এবার যে যা অনলাইন গা চির্বিরাবেন চিড়বিড়িয়ে নিন। একটা গুরু ভাটে একজন করমর্দন করার সময় এইসব দেখে বেশ অর্থপূর্ণ হাসি দিয়েছিলেন।
  • Arpan | ২৫ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ ১৪:২৩278161
  • সিকিনীকে কনগ্রা। কিন্তু কারণটা কী? সিকিবাউও কি কনগ্রার ভাগীদার?
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected]


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত