এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • ভাটিয়ালি

  • এ হল কথা চালাচালির পাতা। খোলামেলা আড্ডা দিন। ঝপাঝপ লিখুন। অন্যের পোস্টের টপাটপ উত্তর দিন। এই পাতার কোনো বিষয়বস্তু নেই। যে যা খুশি লেখেন, লিখেই চলেন। ইয়ার্কি মারেন, গম্ভীর কথা বলেন, তর্ক করেন, ফাটিয়ে হাসেন, কেঁদে ভাসান, এমনকি রেগে পাতা ছেড়ে চলেও যান।
    যা খুশি লিখবেন। লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়। এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই। সাজানো বাগান নয়, ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি। এই হল আমাদের অনলাইন কমিউনিটি ঠেক। আপনিও জমে যান। বাংলা লেখা দেখবেন জলের মতো সোজা। আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি।
  • গুরুভার আমার গুরু গুরুতে নতুন? বন্ধুদের জানান
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • kk | 2601:448:c400:9fe0:cd09:a6fc:394:3916 | ১৩ জুন ২০২২ ০২:০৬504442
  • হ্যাঁ, তা হবে অ্যান্ডর। কিন্তু আমার এটাও মনে হয় সবকিছুতে রেসিজম বা সেক্সিজমের ছায়া দেখতে পাওয়াটাও রিভার্স রেসিজম বা সেক্সিজম ছাড়া কিছু নয়।
  • এলেবেলে | 202.142.119.125 | ১৩ জুন ২০২২ ০২:০৪504441
  • হ্যাঁ, দেখতে হচ্ছে কারণ বিগত ১৫০ বছর ধরে বাংলার রাজনীতি ও অর্থনীতির চাবিকাঠি এই বাউন-কায়েত-বদ্যিদের একচেটিয়া দখলে। অবিশ্যি কেউ কেউ কলকাতা-বাংলাদেশও দেখতে পাচ্ছেন এবং মুজতবা আলীকে বাংলাদেশের লেখক বলে অভিহিত করে পরম সন্তোষ লাভ করছেন। এরেই কয় হেজিমনি।
  • &/ | 151.141.85.8 | ১৩ জুন ২০২২ ০২:০৩504440
  • কেকে,
    ধরো এইরকম জাতি,ধর্ম ইত্যাদির কোটা করে লেখক সিলেক্ট করে লেখা বার করতে আরম্ভ করল ! মানে রেগুলার ইসুগুলোতেই। কী সাংঘাতিক অবস্থা হবে!!!!! ঃ-)
  • S | 2405:8100:8000:5ca1::12a:57b9 | ১৩ জুন ২০২২ ০২:০১504439
  • কারেক্ট। ব্রাহ্মদের ধর্মগ্রন্থ তো উপনিষদ।
  • kk | 2601:448:c400:9fe0:cd09:a6fc:394:3916 | ১৩ জুন ২০২২ ০২:০০504438
  • লেখকদের মধ্যে কে বামুন, কে কায়েত, কে মহিলা, কে মুসলমান সেগুলো দেখতে হচ্ছে? সিরিয়াসলি?
  • এলেবেলে | 202.142.119.125 | ১৩ জুন ২০২২ ০২:০০504437
  • ঠিক বড়েস, গুপ্ত। মনে পড়ছিল না। বদ্যিরা আবার বামনাইগিরিতে বাউনদের চেয়েও এককাঠি সরেস। তারা নাকি ত্রিজ!
  • খিক | 185.220.101.38 | ১৩ জুন ২০২২ ০১:৫৮504436
  • গুরুর ইউজারদের নিয়েও এই পাই চার্টটা হয়ে যাক এবার |
  • এলেবেলে | 202.142.119.125 | ১৩ জুন ২০২২ ০১:৫৮504435
  • ব্রাহ্মদের হিন্দুদের মধ্যেই ধরতে হবে। আদি ব্রাহ্মসমাজ তো বটেই। এমনকি বাকিরাও বাউন রামমোহন ও তাঁর বেদান্তকে মেনে চলেন। বেদান্তের বিষয়ে এখানে আমার থেকে রঞ্জনবাবু ঢের বেশি জ্ঞানী এবং সেটি ব্রাহ্মণ্যবাদকেই পুষ্ট করে।
  • &/ | 151.141.85.8 | ১৩ জুন ২০২২ ০১:৫৭504434
  • কিন্তু বঙ্কিমচন্দ্র কি কোনো গল্প লিখেছিলেন? ফিকশন যা লিখেছেন সবই তো উপন্যাস বলে বলা হত এতদিন যা জানতাম। কয়েকটা অবশ্য বেশ ছোটো আকারের যেমন ইন্দিরা, রাধারাণী, যুগলাঙ্গুরীয়, রজনী। এগুলোর মধ্যেই কি একটাকে গল্প হিসেবে দিয়েছে?
  • S | 2405:8100:8000:5ca1::ff:a13a | ১৩ জুন ২০২২ ০১:৫৬504433
  • আশাপূর্ণা দেবী গুপ্ত, বৈদ্য।
  • এলেবেলে | 202.142.119.125 | ১৩ জুন ২০২২ ০১:৫৩504432
  • মহিলাদের মধ্যে মহাশ্বেতা দেবী প্রথমে ঘটক, পরে ভট্টাচার্য। বাণী বসু কুলীন কায়েত। সুচিত্রা ভট্টাচার্য বাউন। অনিতা অগ্নিহোত্রী বাউন। লীলা ও তিলোত্তমা মজুমদার কায়েত। সঙ্গীতা বন্দ্যো কুলীন বাউন। সরলাবালা সরকার কায়েত। আশাপূর্ণা দেবী সম্পর্কে নিশ্চিত নই। দেখে বলতে হবে।
  • S | 2405:8100:8000:5ca1::12a:57b9 | ১৩ জুন ২০২২ ০১:৫৩504431
  • তাহলে ৯১ জন পুরুষ আর ৯ জন মহিলা। এই পুরুষদের মধ্যে অন্তত ৫০% বামুন। লোয়ার কাস্ট কেউ নেই। মুসলিম ২ জন। আর ২-৩ জন পৈতে কাটা ব্রাহ্ম। বাহ। হোয়াট ডাইভার্সিটি।
  • &/ | 151.141.85.8 | ১৩ জুন ২০২২ ০১:৪৭504430
  • আতর্থীরাও ব্রাহ্ম। আগে ব্রাহ্মণ ছিলেন। ওঁর বাবা মহেশ আতর্থী ব্রাহ্মধর্ম গ্রহণ করেন। ('মহাস্থবির জাতক' এ সেইরকম লিখেছেন। )
  • এলেবেলে | 202.142.119.125 | ১৩ জুন ২০২২ ০১:৪৫504429
  • সরি, কায়েতের সংখ্যা (ইন্দ্রমিত্র) বাড়বে। সুবর্ণবনিক লোয়ার কাস্ট নয়। রবি ঠাকুররা ভগ্ন কুলীন বাউন আর সত্যজিতরা আদতে রায়চৌধুরী। 
  • এলেবেলে | 202.142.119.125 | ১৩ জুন ২০২২ ০১:৪৩504428
  • জরাসন্ধ = চারুচন্দ্র চক্রবর্তী; যাযাবর = বিনয় মুখোপাধ্যায়; শংকর = মনিশংকর মুখোপাধ্যায়; পরশুরাম = রাজশেখর বসু; জীবনানন্দ দাশ = জীবনানন্দ দাশগুপ্ত এবং ইন্দ্রমিত্র = অরবিন্দ গুহ ধরা হয়েছে। সে হিসেবে বদ্যিদের সংখ্যা আরও একজন বাড়বে।
  • S | 2405:8100:8000:5ca1::120:add5 | ১৩ জুন ২০২২ ০১:৪১504427
  • মহিলাদের মধ্যে কিরকম ডিস্ট্রিবিউশান? সুবর্ণ বনিক কি? আপার কাস্ট, লোয়ার কাস্ট (এসসি, এসটি, ওবিসি)? রবিঠাকুর আর সত্যজিত রায় তো ব্রাহ্ম।
  • এলেবেলে | 202.142.119.125 | ১৩ জুন ২০২২ ০১:৩৭504426
  • বড়েস, আপনার পাই চার্টের জন্য প্রয়োজনীয় ডেটা - 
    ১. বাউন - ৪১ জন
    ২. কায়েত - ২৭ জন (রায় পদবিকে কায়েত ধরে, বাউন ধরলে তাঁদের সংখ্যা আরও বাড়বে)
    ৩. বদ্যি - ৫ জন
    ৪. সুবর্ণবনিক - ১ জন
    ৫. মুসলমান - ২ জন
    ৬. মহিলা - ৯ জন
     
    আপাতত ৮৫ জনের হিসাব করা গেল। কয়েকটি ক্ষেত্রে যেমন প্রেমাঙ্কুর আতর্থী ইত্যাদিদের সম্পর্কে নিশ্চিত নই।
  • &/ | 151.141.85.8 | ১৩ জুন ২০২২ ০১:৩৫504425
  • মাধ্যমিক, উচ্চমাধ্যমিক ---এই পরীক্ষাগুলো ছাপ্পা ভোটের মতন হয়ে গেল--এইরকম কথা এইসব পরীক্ষার সঙ্গে যুক্ত শিক্ষক শিক্ষিকাদেরই বলতে শুনলাম।
    (তবে শিক্ষিত মধ্যবিত্ত তাতে মনে হয় না তেমন বিচলিত, কারণ নিজেদের সন্তানদের তারা নিরাপদ দূরত্বে সরিয়ে নিয়েছেন।)
  • &/ | 151.141.85.8 | ১৩ জুন ২০২২ ০১:২৬504424
  • ছদ্মনামগুলো সেই হিসেবেই ধরলে কোন ক্যাটেগোরিতে পড়বে? (ছদ্মনামের আড়ালের মানুষটি না, ছদ্মনামকে সেই হিসেবেই ট্রীট করলে )
  • Abhyu | 97.81.101.181 | ১৩ জুন ২০২২ ০১:২৬504423
  • থ্যাঙ্কু। গুড নাইট।
  • Ranjan Roy | ১৩ জুন ২০২২ ০১:২১504422
  • অনেক ধন্যবাদ অভ্যু।
    আমি মহা আলসে। আগে খেয়াল করিনি। এখন ঘুম পাচ্ছে। সকালে উঠে সবগুলো পর্ব এডিট করে দেব।
  • Abhyu | 97.81.101.181 | ১৩ জুন ২০২২ ০১:১৯504421
  • অবশ্য আমি এখনো একটা পর্বও পড়ি নি, কাজেই চাইলে আগের পর্ব গুলোর স্পেসিংও ঠিক করে দিতে পারেন :)
    রহস্য উপন্যাস বলে জমিয়ে রেখেছি, শেষ হলে একসাথে পড়ব।
  • Abhyu | 97.81.101.181 | ১৩ জুন ২০২২ ০১:১৭504420
  • হ্যাঁ রঞ্জনদা, এখন পড়তে অনেক ভালো লাগছে না, আপনিই বলুন?
  • S | 2405:8100:8000:5ca1::fd:d3df | ১৩ জুন ২০২২ ০১:১৬504419
  • আচ্ছা করাই যাক না পাই চার্ট। কেউ এই নম্বরগুলো দিন।
    বামুনঃ
    আদার আপার-কাস্ট হিন্দুঃ
    লোয়ার কাস্ট হিন্দুঃ
    মুসলিমঃ
    আদার রিলিজিয়নঃ

    আর কোনও ক্যাটিগরি আছে?
  • Ranjan Roy | ১৩ জুন ২০২২ ০১:১৬504418
  • অভ্যু
      করে দিয়েছি, ঠিক আছে?
  • এলেবেলে | ১৩ জুন ২০২২ ০১:১১504417
  • আসলে পাই চার্ট করলে এত বিসদৃশ লাগত যে সেটা করতে পারেনি! বরং অনেকে এটাকেই 'স্বাভাবিক' বলে মেনে ও মনে নিতে পারবেন। তবে করলে মন্দ হত না। একই জিনিস আবাপ-র উপন্যাস সংকলন নিয়েও দেখা গেছে কি না!
  • এলেবেলে | ১৩ জুন ২০২২ ০১:০৬504416
  • হ্যাঁ, এক ঝলক দেখে জ্যোতিরিন্দ্র নন্দীকে মিস করে গেছি। তবে নরেন্দ্রনাথ তো মিত্তির মানে কুলীন কায়েত।
  • যত্তসব | 185.16.38.111 | ১৩ জুন ২০২২ ০০:৪৩504415
  • নরেন্দ্রনাথ মিত্র আর জ্যোতিরিন্দ্র নন্দী দুজনেরই নাম এই সঙ্কলনে আছে | অনেক গুলো নাম পরপর আছে বলে গুলিয়ে যেতে পারে | ওদের উচিত ছিল কে কোন জাত লিঙ্গ জাতি ধর্ম সেটা একটা পাই চার্ট করে অ্যাটাচ করে দেওয়া |
  • Abhyu | 97.81.101.181 | ১৩ জুন ২০২২ ০০:৪১504414
  • রঞ্জনদা, আপনার ধারাবাহিক উপন্যাসের পরের পর্বে একটু সাদা লাইন দেবেন? এইখানে যেমন আছে https://www.guruchandali.com/comment.php?topic=23376
  • Ranjan Roy | ১৩ জুন ২০২২ ০০:৩৯504413
  • এলেবেলে,
     না, নিশ্চিত নই। তবে আমার দুই প্রিয় গদ্যলেখক নরেন্দ্রনাথ মিত্র এবং জ্যোতিরিন্দ্র নন্দী দেশ পত্রিকায় ঘ্যামা ঘ্যামা নভেল লিখেছেন। কিন্তু আনন্দবাজারে? চোখে পড়ে নি। দেশ পত্রিকার সংকলনে এঁদের লেখা রয়েছে।
     
    এমন দাবি করছি না যে আনন্দবাজারের সব পুজোসংখ্যা এবং রবিবাসরীয় আমি পড়েছি।ঃ)))
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected]


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত