এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • স্বাধীনতা আপনার চোখে

    kiki
    অন্যান্য | ১৫ আগস্ট ২০১১ | ২৫৮০♦ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • পাতা : ১২
  • kiki | 59.93.254.165 | ১৫ আগস্ট ২০১১ ১৫:১৮480957
  • আবাপর স্টাইলে খোলা হইলো:

    আপনার কাছে স্বাধীনতা কি? বা স্বাধীনতা দিবস কি হইলো,বা কিভাবে স্বাধীন হতে চান, কখন স্বাধীন, ইত্যাদি নিয়ে খিল্লি, অনুভব,দু:খু, যা খুশী লাইনে এবং বেলাইনে পুর্ন স্বাধীনতার সহিত লিখে যান।

    যেমন আমি মাঝে সাঝে ঘুমের মাঝে স্বাধীন হই, মানে যেসব দিন স্বপ্ন দেখিনা আর কি।
  • kiki | 59.93.254.165 | ১৫ আগস্ট ২০১১ ১৫:২০480968
  • name:Jhikimail:country:

    IPAddress:182.253.0.98Date:15Aug2011 -- 01:46PM

    স্বাধীনতা কি তা বুঝতে গেলে পরাধীনতা কি তা আগে বুঝতে হয়!!
    আজকে আমি বুঝছি, দেশে সবাই স্বাধীনতা দিবসে বর্ষনমুখর দুপুরে খিচুরি-ডিমভাজা খেয়ে ঘুমোচ্ছে, আর আমি সোসিত হয়ে চলেছি।

  • Update | 117.194.37.44 | ১৫ আগস্ট ২০১১ ১৯:৪৫480979
  • Name:kikiMail:Country:

    IPAddress:59.93.254.165Date:15Aug2011 -- 03:22PM

    --------------------------------------------------------------------------------

    name:SurojitSenmail:[email protected]country:India

    IPAddress:117.194.0.170Date:15Aug2011 -- 01:35PM

    পনেরই অগাস্ট
    স্কুল জীবনের অর্ধেকটা মিশনারি স্কুলে কেটেছিল বলে তখন স্বাধীনতা দিবস ব্যাপারটা কিছু বুঝিনি। কারণ ওখানে পুরোটাই বিশ্বপিতার ব্যাপার। শশ্রুগুম্ফসম্বলিত শ্বেতশুভ্র পোশাকে তাঁকে দেখে একটাই গান মনে আসতো, ‘ কাপড় এত সাদা কে করেছে বল? টিনোপল। ’ ওনাকে খুশি রাখাটাই প্রধান কাজ। সব সময় খেয়াল রাখতে হতো, যে, মোগাম্বো খুশ হুয়া কী নহি। সেখানে ১৫ অগস্ট, ভারতের স্বাধীনতা দিবস- এই সব ছোটখাটো বিষয়ে কর্তৃপক্ষ মাথা ঘামাতো বলে মনে নেই, একটা ছুটি পাওয়া যেত, হোমটাস্কের ঠেলায় চোখে অন্ধকার।
    স্কুলের শেষ অর্ধটা বাংলা স্কুলে কাটলো বলে তখন স্বাধীনতা দিবস ব্যাপারটা একটু বুঝলাম। অগস্টের প্রথম সপ্তাহে ক্লাসে জিজ্ঞেস করা হতো কারা কারা ১৫ তারিখ স্কুলে পতাকা উত্তোলনের অনুষ্ঠানে আস্তে চাও, হাত তোলো। কয়েকজন হাত তুলতো, আমিও প্রথম দু বছর তুলেছিলাম। প্রথমবার গিয়ে দেখলাম, যারা ভাল গান গায় এরকম ছাত্ররা হারমোনিয়াম নিয়ে গাইল আর আমরা সমবেত কন্ঠে ওদের পিছনে গাইলাম। গান বলতে, একই সুত্রে বাঁধিয়াছি সহস্র জীবন, চল রে চল রে চল, হও ধরমেতে ধীর ইত্যাদি। তারপর প্রধান শিক্ষক মহাশয় পতাকা তুলতেন, সমস্বরে তিন বার জয় হিন্দ বলা, হাতে হাতে টিফিনের প্যাকেট(সিঙ্গাড়া,তেকোনা নিমকি,সন্দেশ,মিহিদানা, চানাচুর), বাড়ি ফেরা। দ্বিতীয়বার গিয়ে দেখলুম প্যাকেটে একটা আইটেম কম, মানে চানাচুর নেই, তার পরের বছর থেকে হাত তোলা বন্ধ করে দিলাম।
    কিন্তু স্বাধীনতা কী? এটা কেউ বলে দেয়নি। না অভিভাবক, না গৃহশিক্ষক, না স্কুলশিক্ষক, না পাঠ্যপুস্তক, কারণ এর সঙ্গে পরীক্ষায় পাশফেলের কোনও লেনাদেনা নেই। কোনটা স্বাধীনতা? স্কুল কেটে দল বেঁধে ফার্স্ট ডে ফার্স্ট শো ব্ল্যাকারদের সঙ্গে মারপিট করে শোলে দেখাটাই স্বাধীনতা? নাকি প্রথম বার আকণ্ঠ চোলাই(আমাদের এখানকার বিখ্যাত চাঁপা কলার চোলাই)খেয়ে বাড়িতে বমি করে ধিক্কৃত হওয়াটাই স্বাধীনতা? অথবা ঘোর সিপিএম আমলে কলেজে এস এফ আইয়ের বিরোধীতা করে গণধোলাই খাওয়া বা পাড়ার কাউন্সিলার বাড়িতে গণশক্তি দিতে এলে তাকে হেসে বলতে পারা যে, একটা বাংলা কাগজতো রাখি। আবার একটা পারব না, কি যেদিন হাওড়া স্টেশনের জি আর পি থেকে বাড়িতে খবর গেল যে ছেলে মারপিট করে ক্রিমিনালদের সঙ্গে ধরা পড়েছে।
    স্বাধীনতা কী? এ আমি জীবনের কাছে লাথিঝ্যাঁটা খেয়ে শিখেছি। এটা বুঝেছি যে যত স্বাধীন হয়েছি তত পরিশ্রম ও দায়িত্ব বেড়েছে । কেন না এই সমাজ সবসময় কানপট্টিতে রিভলবারের নল ঠেকিয়ে শাসিয়ে চলেছে ‘ অব তেরা কেয়া হোগা কালিয়া ’ ?

    ---------------------------------------------------------

    Name:JhikiMail:Country:

    IPAddress:182.253.0.98Date:15Aug2011 -- 03:25PM

    একি করেছ কিকি??
    এটাতো স্রেফ কথার পিঠে কথা। আমি টই এর সিরিয়াস আলোচনায় মোটেই উৎসাহী নই।
    আবাপ ঐ লেখাগুলো বড্ড ঝুল হয়েছে।

    ---------------------------------------------------------

    Name:kikiMail:Country:

    IPAddress:59.93.254.165Date:15Aug2011 -- 03:25PM

    একিরে! এরর দেখিয়ে এরা এসে গেলো কিভাবে? যাহোক, সুরজিৎ আর ঝিকিকে না জিজ্ঞেস করে কপি পেষ্ট করলাম। আশা করি কিছু মনে করবেননা।

    ---------------------------------------------------------

    Name:kikiMail:Country:

    IPAddress:59.93.254.165Date:15Aug2011 -- 03:27PM

    উপস! স্যরি, তবে এটাও সিরিয়াস নয়।

    ---------------------------------------------------------

    Name:JhikiMail:Country:

    IPAddress:182.253.0.98Date:15Aug2011 -- 03:27PM

    না না কিছু মনে করছি না, তবে এখান থেকে পালাচ্ছি :)
  • pi | 72.83.74.17 | ১৫ আগস্ট ২০১১ ২০:১৩480990
  •
  • pi | 72.83.74.17 | ১৫ আগস্ট ২০১১ ২০:১৯480999

  • suvendu | 59.180.150.212 | ১৫ আগস্ট ২০১১ ২১:১০481000
  • এ স্বাধীণতা হায় / শুভেন্দু দেবনাথ

    “শালা, দিলো সকাল সকাল মেজাজটা খিঁচড়ে। ঢ্যামনা বুড়ো শালা, যত সব কেত্তন, কি না বালের স্বাধীনতা, সকাল বেলা উঠে পতাকা মারাও, প্রভাত ফেরি যাও, ওঠো গো ভারত লক্ষ্মী গাও।অইল্লি আরকি যতসব ঢ্যমনা বুড়োর কারবার”। সকাল বেলা পঞ্চুদার চায়ের দোকানে ঢুকতেই শ্যামের কথা গুলো কানে এসে বাজলো। জিঞ্জাসা করলাম কিরে শ্যাম সকাল সকাল কাকে খিস্তি করছিস। শ্যাম বলে উঠলো “আর বলো না শুভ দা, আমার ব...আপটা, সালা বুড়ো ঘাটের মরা সকাল বেলা ঘুম থেকে তুলে বলে আজকে তো ১৫ই আগাষ্ট স্কুলে যা পতাকা তোল পাড়ার প্রভাত ফেরিতে যা।অতুমি বলো আজকে সালা ছুটির দিন একটু বেলা করে ঘুমাবো তা নয় দিলো সাত সকালে ঘুমটা ভাঙ্গিয়ে কোন আক্কেল আছে সালার। নিজে তো বুড়ো হাবড়া সালা ঘুম হয় না রাতে সক্কাল সক্কাল উঠে পড়ে। তা বলে কাঁচা ঘুমটার একেবারে পেছন মেরে দেবে? আজকে শালা ছুটির দিন কোথায় ১১টায় ঘুম থেকে উঠবো, চা খাবো, তারপর একটু মেয়ে দেখতে বেরোবো, দুপুরে সালা মাংস দিয়ে ভাত মারবো, তারপর দুপুরে ক্লাবে গিয়ে তাস পেটাবো আর সন্ধ্যে বেলা হলে একটু মাইরি লাল জল হবে না, তা নয়, সালা ভোর বেলা উঠে প্রভাত ফেরি মারাতে হবে, পেছন ফাটিয়ে ৫ মাইল হেঁটে লোক দেখাতে হবে। মাইরি সালা কোন রসকষ নেই গুরু”।অপঞ্চুর চা খেয়ে দাম মিটিয়ে শ্যাম কে একটা হাসি দিয়ে বেড়িয়ে এলাম। মাঠে যাবো একটু। রাস্ত দিয়ে হাঁটতে হাঁটতে শ্যাম এর কথা গুলৈ ভাবছিলাম। সত্যিই তো, আজ ১৫ই আগষ্ট, আরেকটা ছুটির দিন।অএকটু আয়েশ করে ঘুমানো তারপর নিয়ম ভাঙা রুটিন, দুপুরে মাংসভাত রাতে রঙ্গিন জল, তা নইলে আর স্বাধীনতা দিবস কেনো।অশ্যামের বাবা গোপালবাবু পুরোন মানুষ, তিনি বুঝবেন কেনো এসব।অতাঁর বাবা গান্ধীজির আইন অমান্য আন্দোলনে যোগ দিয়ে জেল খেটেছেন। তিনি কি করে বুঝবেন ছেলের স্বাধীনতা আসলে কি।

    আমরাই কি বুঝি স্বাধীনতা আসলে কি? আমরা মানে যারা বি.এ, এম.এ পাস করে নিজেদের শিক্ষিত বলি তারাই বা বুঝি কোথায় স্বাধীনতা দিবসের মানে। আমরা শুধু পাড়ায় পতাকা তুলি, বাচ্চাদের লজেন্স বিলি করি তারপর প্রভাত ফেরি করি, গালার শিরা ফাটিয়ে গাই স্বদেশী গান, তাও ঐ ২৬সে কি ২৩সে কিংম্বা ১৫ই অথবা নিদেন পক্ষে ঐ ২সরা। বছরের আর বাকি কটা দিন কোথা থাকে আমাদের স্বাধীনতা বোধ, কোথায়ই বা যায় আমাদের আদর্শ।অঐ শ্যামের ভাষায় বলা যাতে পারে ছিঁড়তে।১৫ই এলে কি বা ছিঁড়ে ফেলি আমরা? কি না অরকুট কিংম্বা ফেস বুকে ইউটিউব থেকে চাড্ডি দেশাত্ববোধক গানের লিঙ্ক, কি গোটা কয়েক এসএমএস পাড়ায় দুটো ফ্ল্যাগ ব্যাস আমাদের স্বাধীনতা বোধ ওখানেই শেষ। বছরের আর বাকি কটা দিন কি করি আমরা? না সকাল বেলা ঘুম থেকে উঠি অফিসে যাই সন্ধ্যেবেলা হরির চায়ের দোকানে গুলতানি মারি, বাঞ্চত সচিনের ১০০য় ১০০ হবে কিনা, সৌরভটাকে মাইরি ডালমিয়া খেয়ে নিল, সিপিএম সালা ৩০ বছর বাংলার কল কেলিয়ে দিল,মমতা মাইরি পরিবর্তন আনতে পারবে, মনমোহন সনিয়ার আঁচল ধরে রাজনিতীর বৈতরণী পার হবে, নইলে পাশের বাড়ির বৌদির বুক দুটো পুরো চম্পা একঘর মাইরি। কালু দার শালীটাকে দেখেছিস উফফ দেখেলই মনে হয় খেয়ে ফেলি, মিনতি বৌদির পেছন খানাও মাইরি পুরো তানপুরা।অব্যাস আমাদের স্বাধীনতা তাই ঐ মিনতি বৌদির পেছনেই ঢুকে যায় কিংম্বা পাশের বাড়ির বৌদির বুকে ঝুলে থাকে।অআর আমাদের নেতারা! হা: হা: হা: সত্য সেলুকাস কি বিচিত্র এই দেশ!! তাদের সময় কোথায়। একে ন্যাশানাল ছুটি সকালে এখানে পতাকা উত্তোলন ওখানে বক্তৃতা আর বিকেলে কোন শ্যামা তন্বীর বক্ষলগ্না। বাকি বছরের ৩৬৫ দিন প্রতিশ্রুতি, প্রতিশ্রুতি আর প্রতিশ্রুতি।অমাঝে মাঝে মনে হয় সত্যি কি আমরা স্বাধীন, এর চেয়ে তো অনেক ভালো ছিলো পরাধীন ভারত।

    বলতে পারি কি আজ জোর দিয়ে আর কবে আমরা সাবালক হবো, কবে পুরোপুরি স্বাধীন হবো। নাকি একশো বছরের পরাধীনতা আমাদের মেরুদন্ডটাকে তুবড়ে দিয়ে গেছে, গোলামী আমাদের মজ্জাগত। তা নইলে মাত্র 162,419,950 কোটির জনসংখ্যার একটা দেশ পাকিস্থান, যাদের চাল থেকে সূচ সমস্তই ধার করা তারা বারবার এসে আমাদের বুকে তান্ডব চালিয়ে যায় কি করে। আবার আমরাই গর্ব করি আমাদের রক্ষণ প্রহরীদের, তারা নয় তাদের কাজ করেছেন, কিন্তু সাধারন মানুষ 1,210,193,422 ভারতবাসী
    কতটা করেছি? শুধু যে করিনি তা নয় বরং যে করতে গেছে তারপাশেও আমরা দারাবার মত সামান্য মূল্যবোধটুকুও দেখাতে পারিনি। এই যে আন্না হাজারে করাপশান এর বিরুদ্ধে লড়ছেন বুকে হাত দিয়ে কি আজ জোর গলায় বলতে পারছি ১২১ কোটির ১কোটিও তার পাশে দাঁড়িয়েছি। না: পারছি না জোর গলায় বলতে। কারন আমাদের গলার জোর শুধু মাত্র পাড়ার চায়ের দোকানে মঞ্চে সভা সমিতিতে। এর বাইরে আমাদের গলার আওয়াজ বেরোয় না। তাইতো মাত্র ৫ জন লোক এসে আমাদের এই বিশাল দেশটার একটা রাজ্যে অনায়াসে মৃত্যু তান্ডব চালিয়ে যেতে পারে। কারণ আমাদের যে সর্ষের মধ্যেই ভূত। তা ওঝা ভুতা তাড়াবে কিসের জোরে।
    আমরা শুধু নাটক দেখতেই ব্যাস্ত, একদিন কেউ এসে আমাদের উদ্ধার করবে কিংম্বা স্বর্গ হতে কোন অবতার অবতীর্ণ হবেন এই আশায় আমরা গীতা আউড়ে যাই “য়দা য়দা হি ধর্মস্য গ্লানীরভবতি ভারথ, অভ্যুত্থানম অধার্মস্য তদাৎমানম সৃজম আহম, পরিত্রানয় সাধুনাম, বিনাশায় চ দুস্কৃতম,
    ধর্মসন্থাপনায়র্থ সম্ভামি য়ুগে য়ুগে। চমতকার। আমরা শুধুই নাটকের পট পরিবর্তনের আশায় বসে থাকি।

    “রাজা আসে যায় রাজা বদলায়
    লাল জামা গায়ে নীল জামা গায়ে
    এই রাজা আসে ঐ রাজা যায়
    জামা কাপড়ের রঙ বদলায়
    দিন বদলায় না।

    গোটা পৃথিবীটাকে গিলে খেতে চায়
    সেই যে ন্যাংটো ছেলেটা
    কুকুরের সাথে ভাত নিয়ে তার লড়াই
    চলছে চলবেই
    পেটের ভিতর কবে যে আগুন
    জ্বলছে এবং জ্বলবে।

    রাজা আসে যায় আসে আর যায়
    শুধু পোশাকের রঙ বদলায়
    শুধু মুখোশের ঢঙ বদলায়
    পাগলা মেহের আলি
    দুই হাতে দিয়ে তালি
    এই রাস্তায় ঐ রাস্তায়
    এই নাচে ঐ গান গায়
    সব ঝুট হ্যায়। সব ঝুট হ্যায়। সব ঝুট হ্যায়
    জননী জন্মভূমি।
    সব দেখে সব শুনেও অন্ধ তুমি
    সব জেনে সব বুঝেও বধির তুমি”।অ।

    সত্যি সব ঝুট হ্যায়। সব মিথ্যা। এই যে আজ আমরা গর্ব করে বলছি আমরা তৃতীয় বিশ্ব। বলতে পারো কিসের বিশ্ব, যে দেশে আজো জাতপাতের নামে আগুন জ্বলে, যে দেশে আজো কন্যা ভ্রুণহত্যার মতো নৃশংস ঘটনা ঘটে যে দেশে নাকি আজো অনার কিলিং এর মতো তান্ডব হয় তারা আবার নিজেদের কে বিশ্ব বলে সম্বোধন করে। হায়রে আমার বিদ্যাসাগর হায়রে রামমোহন। এঁনারা থাকলে বোধহয় একটাই কথা বলতেন ‘হা হতস্মি:’।অশ্যাম বলে বাল, আর আমি দাঁত কেলাই। আপনারাও কেলান কিম্বা বগলে চুল নিয়ে দুহাত তুলে উর্দ্ধবাহু নাচুন, আর মাইকে শাকিরা বাজুক শাকালাকা বেবি সাকালাকা বেবি।অকোন অধিকার নেই আমাদের স্বাধীনতা পালন করার, কোন অধিকার নেই নিজেদের স্বাধীন বলার।অসাধে কি আর মেহের আলির মতো মানুষ বলে ‘সব ঝুট হ্যায়’। সত্যিই তো সব মিথ্যে। ক্ষুদিরামের আত্মত্যাগ মিথ্যে, নেতাজির লড়াই মিথ্যে, রাসবিহারি, কানাইলাল, প্রফুল্লচাকি মিথ্যে, মিথ্যে তাদের বলিদান, মিথ্যে তাদের সমস্ত লড়াই। তারচেয়ে আমি বা আপনি আপনারা শালা আজ কোন ইংরেজের বাথরুম সাফ করতাম, কিম্বা তাদের পেছন চুলকাতাম সেটাই ছিলো অনেক ভালো। কি হবে এ মিথ্যে স্বাধীনতা দিয়ে স্বধীন হবার ভড়ং করে। কোন লাভ নেই। আজ ৬৪তম স্বাধীনতা কাল ৬৫ তম হবে তারপরের বছর ৮৫ তম তারপর ১০০তম স্বর্ণ রজত হিরক বালছাল জয়ন্তী। কিন্তু যতদিন না আমরা স্বাবালক হব যতদিন না আমরা সচেতন হব এ স্বধীনতার কোন দাম নেই। আমাদের স্বাধীনতা দিবস শুধু আর পাঁচটা ছুটির দিনের মতো আরেকটা ছুটির দিন হবে। আমরা দেরি করে ঘুম থেকে উঠবো, চা খাবো, লুঙ্গি পরে বাজারের থলি হাতে পোঁদ চুলকাতে চুলকাতে বাজার যাবো কচি পাঠা কিম্বা মুরগি নিয়ে বাড়ী ফিরবো। পাড়ায় পতাকা তুলবো, চায়ের দোকনে দেশোদ্ধার করবো, দুপুরে বাড়ী ফিরে মাংস দিয়ে ভাত সাঁটাবো, বউকে একটূ আদর করবো বিলেকে হুইস্কি সহযোগে মিনতি বৌদির পেছন দেখবো কিংম্বা পাশের বাড়ীর টুসির বুক, তারপর রাতে বাড়ী ফিরে বৌকে পাশে নিয়ে বীর্য ত্যাগ করে আরামসে ঘুমোবো পরের দিনের দিনগত পাপক্ষয় করতে। আর আমাদের স্বাধীনতা ওযে বললাম হয় মিনতি বৌদির তানপুরা পাছায় নয়তো টুসির বুকের জোড়া ফলের মতো দুলতে থাকবে আর আমরা দেখে যাবো আর দাঁত কেলাবো।অ।

    সোকাল বেলায় উঠি উঠি করচি
    আর আধপোড়া বিড়িট্যায় টান দিচ্চি
    মনে হলো – কারা যেনো চিঁচাচ্চে
    ধরফঁড়াই কোপাট টো খুলে বেড়ায় দেখি
    জিঞের সারি পারা মানুষ গুলান
    “লেতাজি জিন্দাবাদ” দিতে দিতে যেচ্চে।

    শকুন পারা দৃষ্টি লিয়ে, পেরথম হতে শ্যেষত্‌ক
    ড্যাবডেবাঁই চারিপানে চেয়ে দ্যেখল্ম
    কিন্তুক কোন লেতারই টিকিটো প্যেলম নাই
    হু- শ্যেষ পানে চেঁয়ে দেখি
    আধ ডাগুরে মিয়্যা গুলান বিধবার পারা শাড়ি পিনে
    ঘাড় দুল্যাই দুল্যাই গাইছে ---
    “ওঠো গো ভারত নক্ষী”।

    তা মা নক্ষীরা; ভারতনক্ষী কি আর উঠতে পারবেক
    নক্ষীছাড়ার দলতো উহার পিন্ডি চটকাই দিইচে
    মায়ের ভান্ডার ফাঁক করে
    বৌ বিটারা সিন্দুক গুঁছাই লিইচে
    এ লেতাজিরাই তো মা টো বেঁধে রোখে
    বিদেশে দাদন খাইচে
    ঐ মাটো কি আর উঠতে পারবেক গো মা নক্ষীরা।

    বউটোকে বুললেম, ‘ ও বুদির মা
    বিটিটো কেনে পাঠালি উদের মিছিলে’?
    গল করা ঝুড়িটো কেঁকাল হতে নামায়ে
    ঝাঁটাটো মুখের গোড়ায় নেড়ে
    বউটো বললেক, “ আ মরণ ডোকলা মিন্সে
    বুড়াকালে ভেমরতি হইচে
    বলি এ লেতা তোর রাও আদবানি সুখরাম লয়
    এ হলো লেতাজি সুভাস
    দ্যাশের তরে জিবন বিকাইছে,
    তার নামে এসকল কইতে তোর নাজ লাগেনা?
    ‘ক’ আরেক বার ‘ক’
    ঝেঁটিই দাঁত কটান ফেলিদি”।

    ভুলটো বুঝতে পেরে হাতটো কোপালে ঠেঁকাই
    মনে মনে বুললেম –“হা লেতাজি
    দোষ লিওনা, ক্ষমা কইরো”।অ।
  • pingo | 173.253.129.81 | ১৫ আগস্ট ২০১১ ২২:১২481001
  • স্বাধীনতা মানে জাতীয় পতাকা।
  • siki | 122.162.75.232 | ১৫ আগস্ট ২০১১ ২২:২৪481003
  • বিটিডাব্লু, শুভেন্দু, বেড়ে লিখেছো বস। তুমি আমাদের বিডিএনসিআরের শুভেন্দু তো?
  • siki | 122.162.75.232 | ১৫ আগস্ট ২০১১ ২২:২৪481002
  • দেশভক্তি মার্কা দিনভর একগুচ্ছ ন্যাকা ন্যাকা সেন্টি।
  • minatiboudi | 168.26.205.19 | ১৫ আগস্ট ২০১১ ২২:৫৫480958
  • আমার তানপুরোর মতন পিছন নিয়ে তো অনেক চিন্তা করলে বাবারা, আমার স্বাধীনতা দিবসের কথা কখনো জানতে চেয়েছো কি? স্বাধীনতা নিয়ে আমারো বক্তব্য আছে কিছু।

    স্বাধীনতা মানে স্বাধীনতা দিবসে ভোর বেলা উঠেই একা একা বেরিয়ে পড়া কাউকে কিছু না বলে, ছোট্টো একটা চিঠি লিখে বাচ্চার দায়িত্ব তোমাদের দাদার ঘাড়ের উপরে চাপিয়ে দিয়ে (৩৬৫ দিন আমি সামলাই, একদিন ও সামলাক)। তারপরে ট্রেনে উঠে যেদিকে খুশি যাওয়া, অচেনা যুবকের সঙ্গে আলাপ, বন্ধুত্ব, দু একটা চুমুই বা নয় কেন? ভালোবাসারও তো স্বাধীনতা আছে নিশ্চয়ই! একবেলার ছোট্টো মিষ্টি রোমান্স। সারাদিন ঘুরে ঘুরে, ফুটপাথের দোকান থেকে কাঠ কিম্বা মাটির গয়না কিনে, চায়ের দোকানে, মিষ্টির দোকানে খেয়ে, সুন্দরহানো ছেলেদের দিকে যতখুশি ঝারি মেরে, আমার ফলের মতন বুক কিম্বা তানপুরার মতন পিছনের দিকে হাঁ করে তাকিয়ে থাকা লোককে ইচ্ছামতন গালাগাল দিয়ে, মুক্তির আনন্দ প্রতি মুহুর্তে অনুভব করে একেবারে রাতটা একা একা কোনো এক হোটেলে কাটানো। রাতপুদুরে তোমাদের মুশকো দাদার ভালোবাসাহীন জাপটাজাপ্টি এড়িয়ে পরিপুর্ণ আনন্দের একটা একাকী রাত কাটানো, সম্পুর্ণ নিজের মতন করে। এমন স্বাধীনতা আমাদের দেশে কবে আসবে?

    ইতি,
    তোমাদের পরাধীন মিনতিবৌদি
  • aka | 168.26.215.13 | ১৫ আগস্ট ২০১১ ২৩:০২480959
  • আজকাল আমাদের দেশে ৩৬৬ দিনে বছর নাকি?
  • minatiboudi | 168.26.205.19 | ১৫ আগস্ট ২০১১ ২৩:১২480960
  • লিপ ইয়ারের কথা বলেছি ভাইটি। ২০১২ র স্বপ্ন এটা। ২০১১ তো চলেই গেল।

    ইতি,
    আ: বৌদি
  • sayan | 115.184.69.29 | ১৫ আগস্ট ২০১১ ২৩:১৯480961
  • স্বাধীনতা? ইসে, মানে, কী যেন! ধুর ছাই। ও:। না না, হুম, থাক।
  • ..... | 12.149.39.84 | ১৫ আগস্ট ২০১১ ২৩:২৭480962
  • তাই বলে একেবারে,
    ভাইটি ?!!;-))
  • aka | 168.26.215.13 | ১৫ আগস্ট ২০১১ ২৩:৩৮480963
  • কোটি কোটি ডট বোধহয় রামকৃষ্ণ পড়েন নি, দুখে কে জিজ্ঞেস করুন, বুইবেন। ;)
  • ....... | 12.149.39.84 | ১৫ আগস্ট ২০১১ ২৩:৪৯480964
  • দুটির পর তো ?!! ;-))
  • aka | 168.26.215.13 | ১৬ আগস্ট ২০১১ ০০:১৮480965
  • আ: রামকেষ্ট কতদিন আগের সেটা দেখবেন তো।
  • suvendu | 59.180.145.172 | ১৬ আগস্ট ২০১১ ০০:৩৬480966
  • হ্য সিকি অমি ব্‌দ্‌নর এর সুএন্দু বুত তুমি কি সৌমিক?
  • ranjan roy | 122.168.175.248 | ১৬ আগস্ট ২০১১ ০০:৫৬480967
  • মিনতিবৌদি-২ আমাকে বল্লেন:

    যদ্দিন আমি টুসি ছিলাম তদ্দিন আমার বুক দেখেছ, আর যখন বিয়ের পরে মিনতিবৌদি হলাম তখন তানপুরা পাছা--- এই দেখার স্বাধীনতাতেই তোমরা খুশি!
    বেশ, আজ যদি বলি আমাকেও একটু স্বাধীনতা দাও দেখি ! আজ আমি রাঁধবোনা, চুল বাঁধবোনা, খোলা চুলে ঘুরে বেড়াবো,-- টালা থেকে টালিগঞ্জ।
    আর তোমরা আজ চা' বানাও, রান্না কর, --মাংস বা মুরগী; সন্ধ্যেয় চাট বানাও, লাল বা হলদে বা কালো জলের সঙ্গে খাব বলে।
    হ্যাঁ, হ্যাঁ, আমিও খাব তো তোমাদের সঙ্গে।
    কিন্তু আজ তোমরা সাজিয়ে দেবে, বেড়ে দেবে।
    কি হল?
    অ! দায়িত্ববোধ ছাড়া স্বাধীনতা হয় না? কাজেই আমার স্বাধীনতার দাবি দায়িত্বহীন, অ্যানার্কিক, মানা যায় না?

    আসলে আমাদের স্বাধীনতা দেয়ার কল্পনায় তোমাদের তৃতীয়পাদ কড়ে আঙুল হয়ে যায়! সত্যি কথাটা মেনে নাও। তাই আজও সংসদে অন্তত: ৩৩% মহিলাদের জন্যে সীটের বিল পাশ হল না। আন্না হাজারে খামোকা এনার্জি খরচ করছে।
  • til | 165.12.252.211 | ১৬ আগস্ট ২০১১ ০৪:১২480969
  • হায় রে স্বাধীনতা, তোমার এ কী হাল! উপরের সব বক্তব্য সামারাইজ করলে দু একটা ডত পয়েন্ট হলো:
    স্বাধীনতা মানে তানপুরার ইয়ে, অথবা টুসির ইয়েতে টুঅসকি, অথবা কি যেন ছেঁড়া, অথবা বয়ে আকার চন্দ্রবিন্দু! ওহ, খিচুড়ীর কথা বাদ পড়ে গেছে।
  • pi | 72.83.74.17 | ১৬ আগস্ট ২০১১ ০৮:০১480970

  • siki | 123.242.248.130 | ১৬ আগস্ট ২০১১ ০৯:০২480971
  • শুভেন্দু, হ্যাঁ। সৌমিক নয়, আমি শমীক।

    আকা, গরু হারালি অমনিই হয় মা!
  • kallol | 220.226.209.2 | ১৬ আগস্ট ২০১১ ০৯:৪২480972
  • হয়তো জন্মসূত্রে বাঙ্গাল বলেই মনে হয়, ১৫ আগষ্ট ১৯৪৭ আমাদের চিরকালের মতো ঘর হারানোর দিন। স্কুল-কলেজ-চাকরী জীবনে সবসময় দুদল মানুষ ছিলো যাদের ""দেশ"" আছে, যারা ""মুলুক"" যায়, গ্রামের বাড়ি যায়; আর যাদের সেসব কিছুই নেই।
    এই স্বাধীনতা আনতে বহু মানুষ প্রাণ দিয়েছেন। তাদের তো তবু লোকে শহীদ বলে, সম্মান করে, তামার পাতটাত দেয়, ক্ষেত্র বিশেষে তাঁদের পরিবারের পেনশন থেকে এমেলে-এম্পি-মন্ত্রীত্বও পাওয়া হয়ে যায়। আর, আমাদের পূর্বপুরুষের পান ""উদ্বাস্তু"" তকমা।
  • Lama | 203.132.214.11 | ১৬ আগস্ট ২০১১ ১১:০৭480973
  • স্বাধীনতা মানে টেও মানুষের পেলাস্টিকের চিরুনি কেনার ইচ্ছা গোপন।
    স্বাধীনতা মানে মন্ত্রীমশাই ভাষণের শেষে ইস্কুলমাঠে বৃক্ষরোপণ।
    স্বাধীনতা মানে ভোটে জিতে এসে পার্লামেন্টে পাঁচবছরের ভূতের নেত্য।
    স্বাধীনতা মানে শহীদমূর্তি সম্বৎসর পাতিকাকেদের প্রাত:কৃত্য।
  • Lama | 203.132.214.11 | ১৬ আগস্ট ২০১১ ১১:১০480974
  • *টেকো মানুষের
  • Nina | 12.149.39.84 | ১৬ আগস্ট ২০১১ ২০:০২480975
  • ইস! এই টইটাতে খুব লিখতে ইচ্ছে করছে--কিন্তু একদম সময় পাচ্ছিনা---হে হে গতকাল য়ানে কি স্বাধীনতা দিবসে আমার বরকে বন্ধুরা বলেছিল
    India তো আজাদ হুয়া ইস দিন, লেকিন আপ গুলাম হো গয়ে ;-))

  • kiki | 59.93.209.173 | ১৬ আগস্ট ২০১১ ২২:০৭480976
  • মাঝে মাঝে ভাবনাটাকে বলে সে একটু ছুটি দে তো আমায়।বাস্তব সমাজ এতটাই অসহ্য হয়ে উঠলো যে তার থেকে পালাতে লাগলো সে। কিন্তু মানুষ কখন ও অন্য মানুষের সাথে ভাবনা আদান প্রদান না করে বাঁচে কি করে? তারপরেই খুলে যায় এক মজার জগৎ।ভারচুয়াল জগৎ। ঠিক বাস্তবের মতো, কিন্তু কাউকে তুমি সামনে পাচ্ছো না।অথচ সেই সবার সাথে থাকতে পারার মজা আছে।কত ভালো ভালো কথা।আরে এই তো ভালো। আর তেমন কিছু হলে জানলা বন্ধ করে দাও।মিটে গেলো।

    কিন্তু কোথায় কি? সেই একই সমাজ ভাচ্চুয়ালী ও উপস্থিত। আর তা নিয়ে ভাববেনা ভাবলেও তো ভাবনা বন্ধ হয় না। সে মনে করতো, দ্যাখো তো , কত কত বিদ্যান মানুষজন, কথা বলে হাসে, মজা করে। বাস্তব হলে তো সম্ভব ই ছিলো না এদের ধার কাছ ঘেঁষার। কত কিছু জানা তো হবে,সেই যে অচেনা জগৎ টা মা ছোট বেলায় তৈরী করতো গল্প বলে, জ্ঞান মানুষকে কত উপরে নিয়ে যায়।অন্য এক দুনিয়া।যেখানে আমাদের মতো সাধারন মানুষের প্রবেশাধিকার নেই।আহা সেই জগৎ টাকেও এই ফাঁকে দেখা হয়ে যাবে।

    কিন্তু আরে একি! এযে মোটেই কোনো আলাদা জগৎ নয়। সেই একই।অনেক পড়াশুনা, অনেক এক্সপোজার ও মানুষকে একই জায়গায় বসিয়ে রেখে দেয়। বরং সাধারন মানুষদের চক্ষুলজ্জা ও আছে, আর তারা সীমা রেখাতেও বিশ্বাসী। এখানে তো তাও নেই।কোনো মানুষকে ভাচ্চুয়ালী হ্যাটা দেওয়া গেলো না। প্রবলেম নেই। চল তাকে সামাজিক ভাবে নামিয়ে দি। হায় তাতে যারা ব্যবহৃত হলো, তারাও তার প্রিয়। এই বালখিল্যপনায় হা হা করে প্রানভরে হাসার উপায় ও রইলো না।

    বয়স্ক মানুষরা ইগো এমন পর্যায়ে নিয়ে যায় যে যখন দেখে কাজ হচ্ছে না, লোককে ফোন করতে থাকে আমায় সাপোর্টিয়ে লেখো তো,আমি তো এখন লিখিনা।ও হ্যাঁ, তোমার সাথে খুব খারাপ ব্যবহার হয়েছিলো। ঠিক আছে, হেবি ওয়েটদের ধরি, তাদের একটা কথার মুল্য অনেক।দরকার হলে অকারন যোগাযোগ করেও বোঝাই।

    ভাবিস কেন? না ভাবলেই তো পারিস , আমি শুধাই।

    সে বলে, কি করবো,যখন দেখি আমার প্রিয় মানুষগুলো না বুঝেই নোংরা পলিটিক্সে ঢুকে যাচ্ছে। আসলে জানো,ভাবনার ক্ষেত্রেও আমি স্বাধীন নই তো।
  • Nina | 12.149.39.84 | ১৭ আগস্ট ২০১১ ০২:৫৯480977
  • কিকিয়া, সব মনুষেরই ভুল করার ও স্বাধীনতা আছে রে--মানুষ ই তো ভুল করে--তবে হ্যাঁ শুধরে নেওয়াও জরুরি-----ভুলগুলো দিয়ে কি শুধু গোটা মানুষটার বিচার হয়----দোষে গুণে মিলিয়ে মানুষ----ভুলগুলো থাক না পেছনে পড়ে---সামনের দিকে চেয়ে এগিয়ে যাই চল।

    জীবন খাতার প্রতি পাতায়
    যতই কর হিসাব নিকাশ
    কিছুই রবেনা আ আ আ :-))
    নে এবার হা হা করে হাসতো দেখি।
  • kiki | 59.93.197.101 | ১৭ আগস্ট ২০১১ ০৯:৪৯480978
  • দিদিয়া,
    :)
  • Dolon | 14.99.52.138 | ১০ সেপ্টেম্বর ২০১১ ১১:৪৬480980
  • স্বধিনোত অসোলে কি? ওতোগুলো ওধিকর অদয়ে নকি এক্ত এক্ত ব্যক্তিগোতো মনোসিক ওবোস্থ? ওধোয় দুতৈ। আর দুতৈ একে ওপোরের সোঙ্গে জোরিয়ে মোরিয়ে অছে।টই ন?
  • পাতা : ১২
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। মন শক্ত করে মতামত দিন।