এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • ভাটিয়ালি
  • এ হল কথা চালাচালির পাতা। খোলামেলা আড্ডা দিন। ঝপাঝপ লিখুন। অন্যের পোস্টের টপাটপ উত্তর দিন। এই পাতার কোনো বিষয়বস্তু নেই। যে যা খুশি লেখেন, লিখেই চলেন। ইয়ার্কি মারেন, গম্ভীর কথা বলেন, তর্ক করেন, ফাটিয়ে হাসেন, কেঁদে ভাসান, এমনকি রেগে পাতা ছেড়ে চলেও যান।
    যা খুশি লিখবেন। লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়। এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই। সাজানো বাগান নয়, ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি। এই হল আমাদের অনলাইন কমিউনিটি ঠেক। আপনিও জমে যান। বাংলা লেখা দেখবেন জলের মতো সোজা। আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি।
  • গুরুভার আমার গুরু গুরুতে নতুন? বন্ধুদের জানান
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • &/ | 151.141.85.8 | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০২৩ ০৭:৫৭517679
  • @অ্যাডমিন, মাঝে মাঝেই কিছু নিননিছা এসে অশ্লীল আপত্তিকর পোস্ট দিয়ে যায়। এমনিতে যেসব নিননিছা আলোচনায় আসেন তাদের কথা বলছি না। কিন্তু কিছু কিছু আছে অশ্লীল আপত্তিকর পোস্ট দেয়। তাদের ব্যাপারে কিছু করা সম্ভব কিনা একটু অনুগ্রহ করে ভেবে দেখবেন।
  • &/ | 151.141.85.8 | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০২৩ ০৭:৪৫517678
  • সৌরভ গাঙ্গুলী নিজেই তো বিজেপি শুনেছিলাম ।
  • &/ | 151.141.85.8 | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০২৩ ০৭:৪৩517677
  • কেকে, তোমাদের আর চিন্তা নেই। কাল এলে তোমাদের চন্দ্রচূড়দা হয়তো শিক্ষামন্ত্রী বা অন্য কোনো মন্ত্রী হয়ে যাবেন। তখন যদি তোমরা শিল্পমন্ত্রী বা রক্ষামন্ত্রী ওরকম কিছু হয়ে যাও, ভুলো না কিন্তু এই ক্ষুদ্র উঠোনখানি। ঃ-)
  • Amit | 163.116.203.89 | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০২৩ ০৭:৪৩517676
  • আরে এইত্তো লেড়ো খাওযার লোভে নেড়িটা এসে হাজির হয়েছে। 
  • hehe | 38.101.26.130 | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০২৩ ০৭:৩৮517675
  • অমিতচাড্ডির জ্ঞানগম্যি নেই, গুরুতে ভরভরিয়ে খোরাক হয়। সে তবু ভাল। অমিতচাড্ডির ধর্মবাপেরা জি২০ করে দুনিয়ার সামনে খোরাক হয়। ইদিকে সৌরভ বাঁপায়ে লাথ মেরে দিয়েছে। ভিখিরির মত অমিতশা দলবল নিয়ে বেহালায় গিলতে গেছিল। এ জ্বলুনি কি সহজে থামবে? অমিতচাড্ডি কতদিন এই নিয়ে হাগবে দেকুন। ওনাকে আপনেরা বার্নল-টার্নল উপহার দিন।
  • &/ | 151.141.85.8 | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০২৩ ০৭:৩৭517674
  • লৌহ-ইস্পাতে ইনভেস্ট করছেন বাঙালিদা?
  • Amit | 163.116.203.89 | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০২৩ ০৭:২০517673
  • যাকগে- গান্ধী সুভাষ নিয়ে বিশেষ জ্ঞান গম্যি নেই। বাকিরা আলুচোনা চালান - জেনে ঋদ্ধ (এবং বৃদ্ধ) হই। 
     
    কিন্তু বাঙালির দাদা যে এতো বড়ো শিল্পপতি সেটা সত্যি আগে কেউ ঘুনাক্ষরেও জানতেন ? ভাগ্যিস পিসি স্পেন এ গ্যালেন। নাহলে এতো ইম্পরট্যান্ট একটা খবর চোখের আড়ালে থেকে যেত।
    https://www.anandabazar.com/west-bengal/jp-mla-agnimitra-paul-surprised-by-sourav-gangulys-investment-announcement-dgtl/cid/1460945
     
    কু-লোকে আবার বলে বেড়াচ্ছে অনুব্রত জেলে যাওয়ায় আর ইডির যত্নআত্তিতে কিসব গুরুতর শারীরিক সমস্যা হওয়াতে পিসির গরু পাচারের সাপ্লাই লাইন আটকে গেছে। তাই চটি পিসি এক্কেরে সোজা বুল ফাইট-র দেশ থেকে খাঁন কয়েক ষাঁড় কিনে আনতে গ্যাছেন। 
  • kk | 2607:fb91:140e:8383:f11b:8cd9:66b1:d0f1 | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০২৩ ০৬:৫৬517672
  • ওহ। আমি তো আবার কাগজ টাগজ বিশেষ পড়িনা। রিয়ালিটির সাথে বে-এ-শ আউট অফ টাচ।
  • &/ | 151.141.85.8 | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০২৩ ০৬:৪৯517671
  • এখানে না তো। কাগজে বের হত।
  • kk | 2607:fb91:140e:8383:f11b:8cd9:66b1:d0f1 | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০২৩ ০৬:৪২517670
  • অ্যান্ডর,
    টইটা আর ঘাঁটলাম না। ঐ সিনেমা নিয়ে আলোচনার সময়ে আমি সম্ভবত গুরুতে আসতামনা।
  • Amit | 163.116.203.89 | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০২৩ ০৬:২৩517669
  • যাব্বাবা। লিঙ্ক ক্লিকালে তো আমার কম্পুতে খুলছে - কেন আন-অ্যাভেইলেবল দেখাচ্ছে কে জানে ?
  • &/ | 151.141.85.8 | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০২৩ ০৬:২১517668
  • ভিডিও আন-অ্যাভেইলেবল বলছে। তবে পাওয়া যাচ্ছে। উফ্ফ্ফ, কী জিনিস!
  • Amit | 163.116.203.89 | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০২৩ ০৬:১৫517667
  • এক গালে চড় মারলে অন্য গাল বাড়িয়ে দেওয়ার রিয়েল লাইফ ইমপ্লিমেন্টেশন দ্যাখেন। এক্কেরে খাপে খাপ-: 
     
  • &/ | 151.141.85.8 | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০২৩ ০৬:১৪517666
  • ৫:০২ তে অমিত যা বলেছেন ভারতের স্বাধীনতার ব্যাপারে, খুবই সত্যি । বিশ্বযুদ্ধের ফলাফল অন্যরকম হলে ভারত হয়তো আজও পরাধীন থাকত । হাতবদল হত হয়তো শুধু । হয়তো কয়েক টুকরো করে কয়েক রাক্ষসে নিত।  
  • &/ | 151.141.85.8 | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০২৩ ০৬:০৮517665
  • তবে এই সভ্যতা টভ্যতা কি আর হত যদি না গ্রামগঞ্জ বানিয়ে বসে বার্লি চাষ করতাম? বিয়ার বানাবার জন্য? সেই থেকেই তো যত যন্ত্রপাতি জ্যামিতি গণিত ইত্যাদি ইত্যাদি। পরে সেই জ্ঞান ছড়িয়ে গেল সবখানে। (এই ছড়িয়ে যাবার ব্যাপারটাতে যাযাবর মুসাফিরেরা কন্ট্রিবিউট করেছে নিশ্চয় )
  • &/ | 151.141.85.8 | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০২৩ ০৬:০২517664
  • কিন্তু আমরা এত ইয়ে হয়ে গেছি, গ্রামগঞ্জ শহর টহর বানিয়ে বসে গেছি। নইলে চাষবাস করবো কী করে? খাবো কী? ছেলেপিলে মানুষ হবে কী করে?
  • &/ | 151.141.85.8 | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০২৩ ০৬:০০517663
  • হ্যাঁ, মোবিলিটি কমে যায়, তাতে খুব রেগে যান উপরের উনি। কোথায় যেন একটা উঁচু শহর বানাচ্ছিল ওরা, তাড়া দিয়ে উপরের উনি সব উপড়ে টুপড়ে ফেলে দিয়ে মোবাইল করে দিলেন আবার। চলো চলো চরৈবেতি চরৈবেতি। চলো মুসাফির, বাঁধো গাঁটরি।
  • আইনস্টাইন | 2600:1002:b035:478d:5101:4846:db6e:438f | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০২৩ ০৫:৪১517662
  • এটাও একটু ভুল হয়েছে - উনাকে ইজরায়েলের প্রেসিডেন্ট পোষ্ট অফার করা হয়। 
     
    তবে, যুক্তি বা বক্তব্যটা একই। একটা অন্যতম প্রাচীন জনগোষ্ঠি হওয়ার পরেও নিজস্ব কোন জমি না হওয়ার কারণটা ধর্মীয়। 
  • তালমুদ | 2600:1002:b035:478d:5101:4846:db6e:438f | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০২৩ ০৫:৩৫517661
  • প্রকৃতপক্ষে এটা তোরা বা হিব্রু বাইবেল অনুসারে - এরকম বলাই ঠিক 
  • গান্ধী ​​​​​​​ওসব ​​​​​​​নিয়ে ​​​​​​​কিছু ​​​​​​​ভেবেছেন ​​​​​​​বলে ​​​​​​​জানা ​​​​​​​নেই | 2600:1002:b035:478d:5101:4846:db6e:438f | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০২৩ ০৫:২৯517660
  • তালমুদ অনুসারে ইহুদিদের নিজের কোন জমি থাকার কথা নয়। আইনস্টাইন এই যুক্তিতে ইজরায়েলের প্রথম প্রধানমন্ত্রী পদ প্রত্যাখান করেন। 
  • রিয়েল লাইফে পলিটিক্স | 2600:1002:b035:478d:5101:4846:db6e:438f | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০২৩ ০৫:২৭517659
  • সে তো ঠিক। গান্ধী নন ভায়োলেন্সের টুল ব্যবহার করে ঐসব করেছেন। 
  • র২হ | 96.230.209.161 | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০২৩ ০৫:২৫517658
  • বুচারের ছুরির তলায় যেতে বলাটা অনেকটা খ্রীস্টের এক গালে চড় মারলে অন্য গাল বাড়িয়ে দেওয়ার মত বোধহয়। হিংসা কোন সমাধান নয় - এটা বুঝতে পারলে অনেক কিছু অন্যরকম ভাবে দেখা যায়। 
    উপদেশটা ভালো না খারাপ সে অন্য কথা। কিন্তু ওই শান্তিপূর্ণ আইন অমান্য করে কারাবরণও কিন্তু ওরকমই। আগে খুব জেল ভরো হত।
     
    আধুনিক বিশ্বে ভারতীয় হিসেবে গর্বিত হওয়ার যদি কিছু থাকে তার মধ্যে অন্যতম বোধহয় এই অহিংসা সত্যাগ্রহ - এইসবের দর্শন।
    ব্যক্তি গান্ধী মরে হেজে গেছেন। তার অভিসন্ধি কূটকৌশল যাবতীয় দ্বিচারিতা ইত্যাদিও। কিন্তু পৃথিবীর সভ্য ও সেন জনগণের মধ্যে অহিংস সত্যাগ্রহের দর্শন বেঁচে আছে।
  • Amit | 163.116.203.89 | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০২৩ ০৫:১৭517657
  • "রিয়েল লাইফে পলিটিক্স ইস অল এবাউট নেগোশিয়েশন এন্ড কম্প্রোমাইস এমঙ্গ ডিফারেন্ট গ্রূপস ইচ উইথ দেয়ার ওন ভেস্টেড ইন্টারেস্টস।" 
     
    আগের সেন্টেন্স টা কেমন খালি খালি লাগছিলো :) :) এখন বেশ শশী থারুর মার্কা ফিলিং আসছে। 
  • Amit | 163.116.203.89 | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০২৩ ০৫:১০517656
  • কোর বক্তব্য তো নিশ্চয় আছে। ইডিওলজি হিসেবে নিশ্চয় উঁচুদরের। সেভাবে দেখলে সমস্ত ধর্মের মূল দর্শন এই ভালো ভালো অনেক কথা বলা আছে। 
     
    সমস্যা হলো এসব উপদেশের প্রাকটিক্যাল ইমপ্লিমেন্টেশন নিয়ে। "পলিটিক্স without principle " শুনতে  তো খুবই ভালো। কিন্তু রিয়েল লাইফে পলিটিক্স ইস অল এবাউট নেগোশিয়েশন এন্ড কম্প্রোমাইস। 
  • lcm | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০২৩ ০৫:০৬517655
  • " ... গান্ধীর অহিংসাবাদ ইডিওলজি হিসেবে অতি উচ্চস্তরের। কিন্তু হিউমান সিভিলাইজেশন এখনো ওই লেভেলে পৌঁছয় নি... "

    অমিতের সঙ্গে একমত।

    এটা নতুন কিছু নয়, গান্ধী নিজেই বলছেন - I have nothing new to teach the world. Truth and nonviolence are as old as the hills.
  • lcm | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০২৩ ০৫:০৩517654
  • গান্ধী যে সেভেন সোশ্যাল সিন্‌স - এর কথা বলেছেন -

    Wealth without work.
    Pleasure without conscience.
    Knowledge without character.
    Commerce without morality.
    Science without humanity.
    Religion without sacrifice.
    Politics without principle.

    https://en.wikipedia.org/wiki/Seven_Social_Sins

    এই সাতটা জিনিস মানুষকে এবং সমাজকে ভায়োলেন্সের দিকে ঠেলে দিতে পারে, এটা তো একটা দর্শন। লোকে মানবে কিনা সেটা অন্য কথা, কিন্তু কোর বক্তব্য একটা আছে।
  • Amit | 163.116.203.89 | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০২৩ ০৫:০২517653
  • গান্ধী প্যালেস্টাইন নিয়ে নিজের মত করে যুক্তি দিয়েছেন। তবে ডবল হোমের কথাই যখন এলো তখন এটাও থাক। ইহুদি সমস্যার পার্মানেন্ট সল্যুশন হিসেবে জার্মানির প্ল্যান-বি ছিল গোটা ইউরোপের ইহুদিদের ঝেঁটিয়ে ম্যাডাগাস্কারে র জঙ্গলে এনমাস পাঠিয়ে দেওয়া। তাহলে ইজরায়েল এর বদলে ওটাই ইহুদিদের সেকেন্ড হোম বা জেলখানা হতো। সেটা কতটা ​​​​​​​কাম্য ​​​​​​​সমাধান ​​​​​​​হতো ​​​​​​​সে ​​​​​​​পরের ​​​​​​​কথা। গান্ধী ​​​​​​​ওসব ​​​​​​​নিয়ে ​​​​​​​কিছু ​​​​​​​ভেবেছেন ​​​​​​​বলে ​​​​​​​জানা ​​​​​​​নেই। ​​​​​​​
     
    আমার ব্যক্তিগত অভিমত গান্ধী র অহিংসা বাদ ইডিওলজি হিসেবে অতি উচ্চস্তরের। কিন্তু হিউমান সিভিলাইজেশন এখনো ওই লেভেলে পৌঁছয় নি- তাই তার প্রাকটিক্যাল ইমপ্লিমেন্টেশন এই যুগে ইমপ্রাক্টিক্যাল আর নন-রিপিটেবল। হ্যা -নেলসন ম্যান্ডেলা কে ধরলেও। 
     
    অজস্র ন্যাশনাল & ইন্টারন্যাশনাল ফ্যাক্টরস সুইস চিজ হোলস এর মতো ১৯৪০-৫০ এ এলাইনড হয়ে গিয়ে ইন্ডিয়া স্বাধীন হয়েছে। গান্ধীর অহিংসাবাদ তার মধ্যে জাস্ট একটা কম্পোনেন্ট। ইন্ডিয়ার স্বীধীনতায় তার সমস্ত কান্ট্রিবিউশন ধরেই বলছি।
  • lcm | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০২৩ ০৪:৫১517652
  • হ্যাঁ, ওটা খানিকটা গান্ধীর ওই বক্তব্যগুলোর মতন,
    If someone slaps you on one side of your face, turn the other one to him.
    বা
    An eye for an eye will make the whole world blind
    অহিংসার আইডিয়া প্রোমোট করার জন্য।
  • কিন্তু এ তো ... | 2600:1002:b035:478d:5101:4846:db6e:438f | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০২৩ ০৪:৪৬517650
  • অল্পবিদ্যে ভয়ঙ্করী কি সাদে বলেচে? 
     
    এলের তো বিদ্যে এজেন্ডায় লাগে, তার কথা আলাদা। সবার তো তার মত বিদ্যে নেই... 
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত