এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  সিনেমা

  • শিল্প/শিল্পীর স্বাধীনতা ও রাজনৈত

    tatin
    সিনেমা | ২১ অক্টোবর ২০১০ | ২৬২৮♦ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • পাতা : ১২
  • tatin | 130.39.149.99 | ২১ অক্টোবর ২০১০ ০৪:০১458736
  • শিল্প/শিল্পীর স্বাধীনতা ও রাজনৈতিক ভুল
    অ্যাঞ্জেলিনা জোলির নতুন ছবি নিয়ে নিচের প্রতিবেদনটার ভিত্তিতে এই টপিকটা মাথায় এলো:
    .
    .
    --------
    abp.18thoct:
    অ্যাঞ্জেলিনার ছবিতে নাকি সার্বিয়ার এক ধর্ষণকারীর চরিত্র আছে। বসনিয়ার এক মুসলিম মেয়েকে ধর্ষণ করে সে। মেয়েটি ধর্ষণকারীকেই পরে ভালবেসে ফেলে। কাহিনির এই অংশটা নিয়ে আপত্তি তুলেছে বসনিয়া। বসনিয়া যুদ্ধে নিপীড়িতা মেয়েদের সংগঠন (ডব্লিউভিডব্লিউ)-এর নেত্রী বাকিরা হাসেকিক বলেছেন, “আমি যা শুনেছি, শিবিরে ধর্ষিতা একটি মেয়েকে দেখানো হয়েছে, যে তার ধর্ষণকারীকে ভালবেসে ফেলেছে। এটা শুধু অসম্ভবই নয়, অপমানজনকও।”
    .
    .
    -------

    কোনও শিল্প যদি রাজনৈতিক ভাবে ভুল মেসেজ ক্যারি করে, তাকে কি স্রেফ শিল্প হিসেবে ছাড় দেওয়া উচিত? না কি শিল্পীর শিল্প নির্মাণের স্বাধীনতাও একটা জায়গায় আটকে যায়?
  • pi | 72.83.101.163 | ২১ অক্টোবর ২০১০ ০৭:২১458747
  • কোনটা ভুল সেটা ঠিক করবে কে ?
  • ranjan roy | 122.168.233.198 | ২১ অক্টোবর ২০১০ ১৯:৫৬458758
  • তাতিন ও পাই,
    এটি অত্যন্ত স্পর্শকাতর বিষয়। একজন ব্যক্তি বা একজোড়া পুরুষ ও নারী কোন গ্রুপ বা কমিউনিটি ভ্যালুর বিরুদ্ধে গেলে কি হয়?
    খপ সমাজে কি হয় আমরা সবাই জানি। মাওবাদী সদস্য যদি বিরুদ্ধ রাজনৈতিক মতাবলম্বী কাউকে ভালবাসে? কোন পুলিশ কর্মী যদি মাওবাদী মহিলার প্রেমে পড়ে?
    তাতিনের
  • ranjan roy | 122.168.233.198 | ২১ অক্টোবর ২০১০ ২০:৪১458767
  • তাতিনের অত্যন্ত ভ্যালিড প্রশ্ন হল সাহিত্য ও শিল্পে এইসব সমস্যাকে কিভাবে চিত্রিত করা হবে? যাতে ""ভুল'' মেসেজ না যায়!!
    উত্তর আমার জানা নেই। তবু লিখছি এই আশায় নানাজনের নানা বক্তব্য থেকে কোন কিছু বেরিয়ে আসবে।

    অচিন্ত্যকুমারের কোন ছোট গল্পে ছিল ডাকাতের লুটে নেয়া এক মহিলা বাধ্য হয়ে ডাকাতের সঙ্গে ঘর করতে লাগলো। এদিকে তার স্বামী হন্যে হয়ে তাকে খুঁজে বেড়াচ্ছে।
  • ranjan roy | 122.168.233.198 | ২১ অক্টোবর ২০১০ ২২:০৬458768
  • তারপর যখন বহুবছর পরে ওর স্বামী ওদের খুঁজে পেয়ে ওকে জানালো যে রাত্তিরে ওই লুঠেরাকে মেরে ওকে নিয়ে যাবে, তৈরি থাকতে। মেয়েটি ভাবলো তার পর ওই ডাকাতকে বল্লো-- ধরতে আসছে, চলো পালাই।

    বছর কুড়ি আগে দেশের একটি নাট্যসংখ্যায় রমাপ্রসাদ বণিকের একটি নাটকে ছিল। একজন একটি অন্ধমেয়েকে ধর্ষণ করে অনুশোচনায় নিজের আসল পরিচয় লুকিয়ে তাকে প্রতিপালন করে। একদিন বিছানায় মিলিত হওয়ার পর মেয়েটি ওকে বলে কালরাতে সেই লোকটা আবার এসেছিল।

    এইসব পড়ে আমি ধাঁধায় থাকতাম আর ভাবতাম লেখক কি ঠিক করলেন?

    পঞ্চাশের দশকের দুটি রাশিয়ান ফিলিম নিয়ে
    ষাটের দশকের শেষে কোলকাতায় বামপন্থী মহলে তুমুল হয়েছিল। Forty First আর Cranes are flying". বলা হত উক্ত দুটি ফিলিমে
    শ্রেণীশত্রুর প্রতি ঘৃণার জায়গায় প্রেম দেখিয়ে ভুল পলিটিক্যাল মেসেজ দেয়া হয়েচে, রিভিশনিস্ট
    কোথাকার!

    ফর্টি ফার্স্টের গপ্পো যদ্দূর মনে আছে --এ'রকম।
    ১৯১৯ এর গৃহযুদ্ধের সময় লাল নৌবাহিনীতে এক্‌জন ক্র্যাক স্নাইপার মেয়ে, মেহনতী জেলে
    কুলোদ্ভব। লড়াইয়ে নৌকো ডুবি হয়ে নির্জন
    দ্বীপে আশ্রয় নেয়। কি আশচর্য্য ! সেখানে ভাসতে ভাসতে অচেতন অবস্থায় পৌঁছয় অভিজাত কুলোদ্ভব শ্বেতরক্ষী বাহিনীর কম্যান্ডার।
    গোটা দ্বীপে কোথায় মানুষ, কোথায় সমাজ, কোথায় রাষ্ট্র, বা শ্রেণীসংগ্রাম। ফলে দু'জন তীব্র প্রতিকূল পরিস্থিতিতে বাঁচার তাগিদে শ্রেণীঘৃণা ও বৈরিতা রাজনৈতিক কাজিয়া কাটিয়ে ঘর বাঁধার চেষ্টা করে। অনেক বিতর্কের পর ধীরে ধীরে ওরা এই অবস্থানে আসে যে মূল ভুখন্ডে ফিরতে পারলে ওরা এমন জায়গায় যাবে যেখানে এইসব শ্রেণী সংঘর্ষ নেই। সেখানে ছেলেমেয়েদের বড় করবে।
    একদিন শ্বেতরক্ষী বাহিনীর
    জাহাজ এসে পৌঁছয়। ছেলেটি সব ভুলে উৎসাহের সঙ্গে কাপড় নেড়ে ওখানে যেতে চায়। মেয়েটি চোখের জল সামলে ওকে গুলি করে। ওর স্নাইপিংয়ে একচল্লিশতম শিকার।
    আমার গল্পটি ভালো লেগেছে। রাজনৈতিক বাওয়াল হলে আমি বলব-- গল্পটি অনেক
    গভীরে। দেখিয়েছে এমনকি বর্গসংঘর্ষও একটি নিশ্চিত সমাজব্যবস্থার প্রতিফলন।

    বসনিয়াবাসীদের রাগটির উৎস বোঝা যায়। ১৯৫০ এ কেউ যদি দেখান যে ভারতীয় স্বাধেনতা সংগ্রামী ইংরেজ অফিসারের প্রেমে পড়েছে? বা "লগান'' সিনেমায় ইংরেজ মহিলার ভারতীয় কিসানের প্রেমে পড়া ৫০ এর দশকে আম ইংরেজ দর্শক কি ভাবে নিতেন?
    প্রশ্ন একজন ধর্ষকের সাময়িক মানসিক সিকনেস থেকে সময়ের সঙ্গে ভালবাসায় উত্তরণ ব্যতিক্রমী হলেও সম্ভবপর
    কি না!
    আম মধ্যবিত্ত বাঙ্গালীর জীবনে ফুলশয্যার ধর্ষণ ( ৫০ ক্ষেত্রে) কখনো
    কখনো প্রেমে উত্তরণ হয় কি না!
    বড় জটিল প্রশ্ন।

  • arindam | 59.93.246.226 | ২২ অক্টোবর ২০১০ ০৭:৩১458769
  • ঠিক বা ভুল ঠিক করে ক্ষমতা। ক্ষমতা মানুষের ইনডিভিজুয়ালিটিকে পিষে মারতে চায়...ক্ষমতাই ঠিক করে দেয় ক্যাবারে অপকৃতি আর হিন্দী সিনেমার কেলোর কীর্তি শিল্প...
    ব্যক্তিমনের অবদমিত বাসনা, অবরুদ্ধ অবসেসন ও যৌনকল্পনার বাধা বন্ধনহীন প্রকাশ যাকে এককথায় পানু বা ব্লু-ফিল্ম বলা হয় তা নিষিদ্ধ। একটু ভেবে দেখলে দেখা যায় বিজ্ঞানের অনুসন্ধানে কোনরকম পূর্বশর্ত থাকেনা, বিজ্ঞান ব্যাতীত অন্য অনুসন্ধানে কিন্তু পূর্বশর্ত থাকে(ছিল বলেই রবীন্দ্রনাথকে -ঝড়ে উড়ে যায় গো বুকের আঁচল লিখে, "বুক' কেটে "মুখ' লিখতে হয়)। পূর্বশর্তের মধ্যে কোন না কোনও ভাবে ক্ষমতার চোখরাঙানি আছে, আর আছে তাই ক্ষমতাকে মাঝেমাঝে বুড়ো আঙুল দেখানোর প্রবনতাও থাকে। তবে কতটা আউটসাইড ইনসাইড ডজ করে বেরোতে পারা যাবে তার উত্তর একমাত্র সময়। যুগ্‌যুগ ধরে শ্লীল-অশ্লীল, রুচি নিয়ে অনেক অনেক কথা চলছে। ভাঙছে আবার গড়ছে।
    রঞ্জনদা একটা প্রশ্ন রেখেছেন,"একজন ধর্ষকের সাময়িক মানসিক সিকনেস থেকে সময়ের সঙ্গে ভালবাসায় উত্তরণ...'
    মনে হয় অ-সম্ভব নয় কারণ ঘটনার মধ্যে একটা মুহূর্তের মানসিক ব্যধি চাড়া দিয়ে ওঠার প্রবণতা বা বোধ -বুদ্ধি লোপ হওয়া আছে...তাই বিভিন্ন রি হ্যাবিলেটেশান সেন্টার আছে সেখানে নানারকম চীকিৎসা হয়, যেরকম ধরুণ ধনঞ্জয় হেতালকে রেপ করে, চরম নিন্দনীয় শুধু নয় কুৎসিত ঘটনা কিন্তু এমনটাতো নয় ধনঞ্জয় এর আগে বা ঘটনার পরে সকলকেই এইরকম করেছে, যে মানুষটা অফিসে গিয়ে তার ২১ বছরের স্টেনোকে জড়িয়ে ধরে উত্তাপ নেয় বা প্রমোশনের লোভে গোপালপুর নিয়ে যায়, সেই বাড়িতে ফিরে সুশীল বাবা হয়ে তার ২১ বছরের মেয়ের জন্য নানারকম চিন্তা করে...
    আসলে সবই ভিতরে বাধাহীন
    লড়াই চলে শুম্ভ-নিশুম্ভের
    প্রথম বলে ফুলটি ছিঁড়ে খাব
    দ্বিতীয় বলে হাত পাততে শেখ...
  • dukhe | 122.160.114.85 | ২২ অক্টোবর ২০১০ ১০:১৮458770
  • দূর দূর । সীমা আবার কিসের ? নাটক-নভেল পড়ে লোকে গোল্লায় যাবে ? আগে তো প্রেমের গপ্পে গুরুজনদের ভুরু কোঁচকাত, তাপ্পর প্রেম করে বে হলে মেনে নেওয়া হল । ইদিকে আস্তে আস্তে পরকীয়া, ডিভোর্স এসবও পুজোসংখ্যায় ঢুকে পড়ল । এখন 'বিতর্কিত' শিল্প নিয়ে টেবিল চাপড়ে যতই তক্কো করুন, কুড়ি বছর পর সেসব তক্কের কথা শুনে ঘুড়ায় হাসব । ক্ষেত্রজ সন্তানের কথা লিখে মেয়েদের অপমান করেছেন বলে গলা ফাটালে ব্যাসদেবের বয়ে গেছে । পাঠকদেরও ।
  • Samik | 121.242.177.19 | ২২ অক্টোবর ২০১০ ১০:৪৮458771
  • রঞ্জনদার জটিল প্রশ্ন পড়ে আমার অনেকদিন আগেকার হুনীল গাঙ্গুলির লেখা একটা উপন্যাস মনে পড়ে গেল।

    ছেলেটির দাদু ছিলেন স্বাধীনতা সংগ্রামী। এক অত্যাচারী ইংরেজকে গুলি করে মেরে তিনি ফাঁসিতে ঝুলেছিলেন। ছেলেটি উচ্চশিক্ষার জন্য বিলেতে যায় ও এক ক্যাটখুকির সঙ্গে প্রেমে পড়ে। একদিন মেয়েটির ঘরে "কফি খেতে' গিয়ে ছেলেটি দ্যাখে দেওয়ালে এক বৃটিশ লোকের ছবি, বেশ পুরনো। জানা যায়, সে-ই সেই মেয়েটির দাদু, যাকে একদিন অত্যাচারের প্রতিবাদে গুলি করে মেরেছিলেন এই ছেলেটির দাদু।

    গল্পটার নাম মনে আছে কারুর?
  • Samik | 121.242.177.19 | ২২ অক্টোবর ২০১০ ১০:৪৯458772
  • আর "শিল্পে' বিতর্ক বললেই আমাদের বাবাদের মুখে চলে আসে বিবর-প্রজাপতির কথা। আমাদের মনে পড়ে যায় চোলি কে পিছে কেয়া হ্যায় আর ওয়ে-ওয়ে যুগের কথা।
  • Nina | 64.56.33.254 | ২২ অক্টোবর ২০১০ ২০:৩৮458737
  • কোনটা ভুল সেটা ঠিক করবে কে ? এটি একটি বড় কঠিন প্রশ্ন, কিংবা মজারও বলা যায়। দুনিয়াটাই তো চলে " কারু পৌষ মাস, কারুর সর্বনাশ' এর ওপর।
    সমাজ, নিয়ম, সব বানায় মানুষ, ভাঙ্গেও মানুষ, আবর নতুন নিয়ম তৈরি হয়--সমাজ ও সময়ের সঙ্গে তাল রেখে।
    মহাভারতে ক্ষেত্রজ সন্তান স্বীকৃত ছিল আবার সেই একই জিনিষ মহাপাপ, কলঙ্ক বলে গন্য হল আর এক সময়ের সমাজে --ভাঙা গড়ার খেলায় নিয়েই তো চলে মহাকাল।
    শিল্পী , শিল্প, সাহিত্য বলা হয় সমাজের আয়না---আবার তার প্রভাব ও দায়বদ্ধতা আছে সমাজের প্রতি। তাই মোটামুটি একান্ত ব্যক্তিগত আক্রমণাত্মক ম্যাসেজ থাকাটা হয়ত উচিত নয় কিন্তু নির্মাণের স্বাধীনতা তো থাকতেই হবে , আমার মনে হয়। আর "অসম্ভব" বলে কিছুই নেই বোধহয় এই দুনিয়ায়!
  • Arpan | 122.252.231.10 | ২২ অক্টোবর ২০১০ ২০:৫৭458738
  • ধুর, শমীক যে কী বলে! "শিল্পে' বিতর্কের হাইট হল ইচ্ছুক ভার্সাস অনিচ্ছুক। ;-)
  • ranjan roy | 122.168.227.116 | ২২ অক্টোবর ২০১০ ২১:০৪458739
  • মাইরি! এক্ষুণি দুটো মনে পড়লো।
    এক, আর এন টি স্যর! চতুরঙ্গে ননীবালা সুইসাইড নোটে লিখলো-- বাবা, আমাকে মাপ করিও। আজও তাঁহাকে ভুলিতে পারি নাই।
    ইতি পাপিষ্ঠা ননীবালা।

    দুই, প্রতাপচন্দ্র চন্দ্র মশায়ের লেবেডফের রঙ্গিণী বা ঐরকম কিছু নাম।
    তাতে চরম অপমানিতা ধর্ষিতা নায়িকা শেষে লেবেডফকে জানাচ্ছে যে ওই বব সায়েবকে সে ভালবাসে, আর ওর সঙ্গেই বিয়ে হবে।

    কমবয়সে ওই দুই লেখকের ওপরই প্রচন্ড রাগ হয়েছিল-- ভুল মেসেজ দেয়ার জন্যে!!!
  • Shibanshu | 59.97.237.17 | ২৩ অক্টোবর ২০১০ ১১:৩৯458740
  • বহু দূর স্মৃতির থেকে বলছি। প্রায় স্কুল জীবনের... ভুল হতে পারে। সুনীলের ঐ ছোটো উপন্যাসটির নাম প্রথমে ছিলো 'রক্তমাংস' পরে 'হৃদয়ে প্রবাস' জাতীয় কিছু।
  • nyara | 122.172.36.151 | ২৩ অক্টোবর ২০১০ ১৭:০৩458741
  • সুনীলের 'রক্তমাংস' তো সেই উপন্যাসটা যেখানে একটি মেয়ে বম্বেতে গিয়ে মডেল হয়েছিল এবং ন্যুড মডেলিং করে গ্রামে ফিরে আসে। একটি পুজোসংখ্যা আনন্দলোকে বেরিয়েছিল বোধহয়। ঐ একই সংখ্যায় বুদ্ধ গুহর 'অ্যালবিনো' নামে ঋজুদার একটি চমৎকার গোয়েন্দা গল্প বেরিয়েছিল।

    আর রঞ্জনদা অচিন্ত্যকুমারের যে ছোটগল্পটার কথা বললেন সেটা আমি পড়েছি, কিন্তু লেখকের নামে মনে পড়ছে না। তবে অচিন্ত্যকিমার নয় বলেই মনে হয়, কারণ আমি অচিন্ত্যকুমার প্রায় পড়িনি বললেই হয়।
  • ranjan roy | 122.168.121.68 | ২৩ অক্টোবর ২০১০ ১৮:৩০458742
  • ন্যাড়াবাবু,
    স্মৃতি প্রতারণা করতেই পারে। আবার ভাবলাম। হয়তো নারান গাঙ্গুলির। আর এক ছোটগল্পের প্রবাদপ্রতিম মাস্টার।
  • Mmu | 92.102.50.70 | ২৩ অক্টোবর ২০১০ ১৯:৫৯458743
  • ranjanদা বিজয়ার শুভেচ্ছা জানাই।
    PT দা কোথায়?
  • ranjan roy | 122.168.121.68 | ২৩ অক্টোবর ২০১০ ২১:২৫458744
  • Mmu,
    bhaaiaapanioaamaarbijayaarshubhechchhaaneben.PTbaaburkhabarjaaninaa.anekadine'paarhaayaasennaa.
  • Nina | 68.84.239.41 | ২৪ অক্টোবর ২০১০ ০৩:৪৫458745
  • এই পেটে এসে মুখে আসছেনা--ব্যাপারটা বড় অস্বস্তিকর ! আমিও পড়েছি মনে হচ্ছে --কিন্তু কার লেখা?! ঐ ডাকাতের গপ্পটি?
    আজ যাব যেখানে, সেখানে আমার বন্ধুরা--কিন্নারানি, অদিতি, দাদাভাই এঁরা ও থাকবেন--জিগাব--এইসব দ্বন্দের সমাধানে ওঁরা(একই ফ্যমিলি) খুব এক্ষপার্ট। আর এঁরা না পারলে এঁদের অন্যান্য স্বজনরা বলে দিতে পারেন--যেমন কদিন আগে আমরা ভীষণ ভাবে ভাবছি 'অবধুতের" কি নাম---শেষে কিন্না বল্ল দাঁড়াও আজকেই বাবলাকে ফোন করব--তার ঠোঁটস্থ এইসব ;-) অবশ্য শেষমেষ দাদাভাই জোগাড় কল্লেন আসল নামটি --কোথাথেকে জিগাইনি--বোধহয় বাবলাই :-))))

  • Ruchira | 75.20.205.168 | ২৪ অক্টোবর ২০১০ ০৭:০২458746
  • গল্পটা শরদিন্দুর
  • Ruchira | 75.20.205.168 | ২৪ অক্টোবর ২০১০ ০৭:০৭458748
  • নাম রমণীর মন
  • Abhyu | 97.80.157.10 | ২৪ অক্টোবর ২০১০ ০৮:১৭458749
  • আরে রুচিরাদি যে - অনেকদিন পর! ভালো আছেন?
  • Ruchira | 75.20.205.168 | ২৪ অক্টোবর ২০১০ ১০:২১458750
  • হ্যাঁ, আসি মাঝে মাঝে, তবে লেখা হয় না - উফ্‌, "হ্যাঁ" লিখতে দম ছুটে গেল
  • nyara | 122.172.36.151 | ২৪ অক্টোবর ২০১০ ১০:২৭458751
  • কাল রাত্তিরে এক বন্ধুর সঙ্গে শরদিন্দু নিয়ে কথা বলতে বলতে মনে পড়ে গেল গল্পটা শরদিন্দুর।

    BTW, রুচিরার এইসব ব্যাপারে অসম্ভব ফান্ডা ছাড়াও কিন্তু দারুণ গল্পের স্টক আছে। গল্পও বলতে পারে দারুণ। সেই সঙ্গে অপ্রতিরোধ্য ল্যাদ। কেউ যদি রুচিরাকে গল্পগুলো লেখাতে পারেন তো দেখুন।
  • Shibanshu | 59.96.99.159 | ২৫ অক্টোবর ২০১০ ১১:৪২458752
  • সুনীলের 'রক্তমাংস' নামের যে উপন্যাসটির কথা আমি বলছি সেটি তিরিশ পয়ঁত্রিশ বছরের বেশি হয়েছে। তখন আনন্দলোক বেরোতো কি না মনে নেই। প্রথমে কোন এক ছোটো প্রকাশকের ছাপা ছিলো। পরে দেজ ঐ উপন্যাসটি অন্য নামে প্রকাশ করে। ন্যাড়া যে লেখাটির কথা লিখেছেন অবশ্যই সেটি নয়। হ্যাঁ রঞ্জন, 'মিত্র ঘোষ' নারায়ণ গঙ্গোপাধ্যায়ের একটি বিপুলায়তন গল্প সমগ্র প্রকাশ করেছে। সম্প্রতি সেটা আমার বেডসাইড টেবিলে অনিয়মিত পাঠের অবলম্বন। অনেক নতুন আবিষ্কার হচ্ছে।
  • Samik | 121.242.177.19 | ২৫ অক্টোবর ২০১০ ১২:১৬458753
  • অবধূত তো আমাদের পাড়ার লোক ছিলেন। চুঁচড়োর জোড়াঘাট, যেখানে বসে বাঁকা চাটুজ্জে বন্দেমাতরম লিখলেন, সেখান থেকে সামান্য দূরত্বে অবধূতের আশ্রম।
  • Nina | 64.56.33.254 | ২৬ অক্টোবর ২০১০ ০০:৫৭458754
  • অবধূতের " উদ্ধারণপুরের ঘাট " বইটা পড়েছ, শমীক? ওনার নাম কালীকা প্রসাদ মুখোপাধ্যায় তো? আমি গত বার বইটা কিনব বলে খুঁজেছিলাম, পাইনি।

  • vikram | 83.147.135.239 | ২৬ অক্টোবর ২০১০ ০১:৩৭458755
  • এই ক্রেনস আর ফ্লাইং এর আরেকটা ব্যাপার হলো, ছবি তোলা দেখার জন্য এই সিনেমাটা বার বার দেখা উচিত।
  • ranjan roy | 122.168.26.176 | ২৬ অক্টোবর ২০১০ ১০:৪২458756
  • নিনা,
    হ্যাঁ, উনি কালিকানন্দ ব্রহ্মচারী নাম নিয়েছিলেন।
    আমার বড়পিসিমা সাহিত্য বুঝতেন না, কিন্তু
    ধার্মিক ব্যাপার-স্যাপারে এক্কেবারে মিশনারী জিল ছিল। উনি আমার ফোরে পড়ার সময়
    মাকে ""উদ্ধারণপুরের ঘাট'' উপন্যাসটি ধার্মিক গ্রন্থ ভেবে নিষ্ঠার সঙ্গে নিয়মিত পড়ে শোনাতেন, আমিও শুনতাম। অন্যরকমের আবছা ভালো লাগতো। বাবার পরামর্শে কলেজে পড়ার সময় লাইব্রেরি থেকে আনিয়ে পড়লাম। অন্য এক দুনিয়ার সঙ্গে পরিচয় হয়েছিল। যদিও আমার ফেবারিট উৎপল দত্ত মশায় একটি লেখায় অবধূতকে গাল দিয়েছিলেন।
  • ranjan roy | 122.168.26.176 | ২৬ অক্টোবর ২০১০ ১০:৪৩458757
  • ভিকি,
    কিভাবে ডাউললোড করবো জানাবেন। আমিএসব ব্যাপারে গাড়োল। ইউ টরেন্ট এ হবে?
  • Nina | 64.56.33.254 | ২৬ অক্টোবর ২০১০ ১৯:৫৮458759
  • রঞ্জন ,
    আমার ও খুব আবছা মনে আছে 'উদ্ধারণপুরের ঘাট' ! খুব পড়ার ইচ্ছে, কিন্তু পাচ্ছিনা বইটা। কোথায় পাওয়া যেতে পারে জানেন কি?
    কিছু বই বড্ড ছোটবেলায় পড়া(কিসুই না বোঝা ও) --যেগুলো এখন আবার পড়তে ইচ্ছে করে। যেমন এখন দক্ষিনারঞ্জনের 'শীতে উপেক্ষিতা" পড়ছি। বইটা স্কুলের শেষের ধাপে , দার্জ্জিলিং এ শীতকালে বসে বাবা পড়তে দিয়েছিলেন--বড্ড শক্ত বাংলা, বুঝতে পারিনি ঠিক করে---অন্তত এখন যেমন করে ভাল লাগছে তখন তা লাগেনি।
    এবার দেশে গিয়ে কয়েকটা বই কিনব লিস্ট করেছি--মুস্কিলটা হল ওজন (বড্ড পেনাল্টি নিয়ে নেয় উড়োজাহাজে আনতে) --দেখা যাক!

  • পাতা : ১২
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। লুকিয়ে না থেকে প্রতিক্রিয়া দিন।