এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • হিন্দু ধর্মের খারাপ কিছু দিক এবং যৌক্তিকতা

    ব
    অন্যান্য | ২৩ নভেম্বর ২০১২ | ১৬২৪♦ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • একক | 24.99.109.56 | ২৩ নভেম্বর ২০১২ ১৯:৩৮576580
  • বর্ধমান আর বনগা লাইন এর ট্রেনে খুব বিক্কিরি হয় এরকম শিরোনাম ওয়ালা বই !
  • ব | 116.51.139.195 | ২৩ নভেম্বর ২০১২ ১৯:৫১576591
  • আমি ধর্ম নিয়ে খুব একটা মাথা ঘামাই না। মানে খুব আস্তিক এবং এবং চরম নাস্তিক র মাঝামাঝি কিছু একটা অবস্থান।

    ১। মন্দিরে গেলে ভক্তি ভরে প্রনাম করি। কিন্তু মন্দিরের স্থাপত্য ভাস্কর্য্য দেখার দিকের ঝোঁক বেশী।

    ২। ক্লাশ ১২ অবধি সরস্বতী পুজোর পুস্পাঞ্জলি দিয়েছি। লাস্ট ৪/৫ বছর কালী পুজোয় পুস্পাঞ্জলি দিচ্ছি। দুর্গা পুজো য় কোন দিন পুস্পাঞ্জলি দিই নি।

    কিন্তু হিন্দু ধর্মের কিছু কিছু দিক নিয়ে আমার চরম আপত্তি।

    ১। বলি দানঃ আমাদের বাড়ির কালী পুজো ৬২ বছরের পুরানো। আমি দেখে আস্ছি ৪ টে করে ছাগল বলি হত। দুটো বাড়ি তে দুটো বাজারে। বছর বারো/তেরো আগে আমাদের ক জনের তীব্র আপত্তি তে বলি দান বন্ধি হয় অনেক ঝামেলার পরে।

    ২। বিধবা দের ধর্ম পালনের নামে একাদশী,অম্বুবাচী ইত্যাদি

    ৩। স্বামী মারা গেলে মেয়ে দের ক্ষেত্রে হাজার নিয়ম কিন্তু উল্টো টা নয়।

    এই রকম আরো অনেক।

    সম্প্রতি একটা বই পড়লাম স্বামী হর্ষানন্দের "প্রশ্ন উত্তরে হিন্দুধর্ম"। অনেক বিতর্কিত প্রশ্নের উত্তর সহজ ভাষায় বুঝিয়ে দিয়েছেন।
  • sosen | 125.184.50.45 | ২৩ নভেম্বর ২০১২ ১৯:৫২576602
  • বই এর পাতাগুলো কি আমাদের জুড়তে হবে?
    কোনো ধর্মেরই কোনো যৌক্তিকতা নেই আর আজ। খারাপ/ভালো চুলোয় যাক।
  • ব | 116.51.139.195 | ২৩ নভেম্বর ২০১২ ১৯:৫৩576613
  • না আমার স্পেসিফিক কিছু জানার ইচ্ছা আছে গুরু র জনতার কাছ থেকে।
  • ব | 116.51.139.195 | ২৩ নভেম্বর ২০১২ ১৯:৫৫576624
  • না সোসেন আমি ওখানে দেওয়া কিছু কিছু কমন প্রশ্ন যেগুলো হিন্দু ধর্মের অসারতা নিয়ে আমাদের মনে প্রতিনিয়ত আসে সে গুলো নিয়ে আলোচনা করেছেন
  • aka | 80.193.65.252 | ২৩ নভেম্বর ২০১২ ২০:১৬576635
  • সোসেন ধর্মের একটা পাওয়ারফুল ফিলজফিকাল দিক আছে। আজ কত হাজার বছর ধরে কত কোটি মানুষকে আচ্ছন্ন করে রেখেচে। মার্ক্সবাদের থেকেঅও বেশি।
  • sosen | 125.184.50.45 | ২৩ নভেম্বর ২০১২ ২০:৩০576646
  • ওয়েল, আচ্ছন্ন হয়ে থাকাটা সামহাউ আমি পছন্দ করিনা। এবার এটা আমার ব্যক্তিগত মতামত, যে সোশ্যাল সিস্টেম হিসেবে কোনো কোনো ধর্মের কখনো উপযোগিতা থাকলেও আজ তাকে ফেলে আসার সময় হয়েছে। অমুক ঋষি অমুক বলেছেন, অমুক বিধান ছিল, তার মডার্ন ব্যাখ্যা খুঁজে পেতে হবে এবং আচ্ছন্নতাকে আজও অবলম্বন করে থাকতে হবে এটা আমার না-পসন্দ। যা খারাপ জানি তাকে পিছনে ফেলে যেতে এত চিন্তা কিসের?
    ধর্মের পাওয়ার অস্বীকার করবে কে? শুধু পাওয়ার দিয়ে যদি হিংসা ছড়ানো ছাড়া আর কিছু আজ হত !
  • ব | 116.51.139.195 | ২৩ নভেম্বর ২০১২ ২১:০০576655
  • ধর্মের থেকে বড় আফিং কি আছে?
  • শ্রী সদা | 127.194.202.231 | ২৩ নভেম্বর ২০১২ ২১:০৬576656
  • রামকৃষ্ণ মিশনের এরকম "বিজ্ঞানের আলোয় ধর্ম" টাইপ কিছু বাঃ ছাঃ বই আছে। স্বামী অভেদানন্দের "মরণের পারে" পড়েছিলাম একবার। সে যে কি নির্মল কি বলবো।
  • ব | 116.51.139.195 | ২৩ নভেম্বর ২০১২ ২১:১০576581
  • সদা, সেগুলো পড়েছি। কিছু নিশ্চয় বাজে কিন্তু সব নয়।

    তুমি কি রামকৃষ্ণ মিশন?
  • শ্রী সদা | 127.194.202.231 | ২৩ নভেম্বর ২০১২ ২১:২০576582
  • না না, আমি মিশনে পড়িনি কখনো।
    সব বাজে তো নয়ই। আমি মিশনের সেবামূলক কাজ এর প্রতি খুবই শ্রদ্ধাশীল, কিন্তু এত উচ্চশিক্ষিত লোকজন এই সব ছাইপাঁশ কেন বিশ্বাস করেন সেটাও ভেবে পাইনা।
    উদ্বোধন পত্রিকায় একবার কম্পুটার নিয়ে একটা প্রবন্ধ পড়েছিলাম, মিশনেরই একজন কম্পুটার বিশেষজ্ঞের লেখা। তার একটা লাইন অনেকটা এরকম - আজকাল জ্যোতিষচর্চাতে কম্পুটারের প্রয়োগ হচ্ছে, আর এই থেকে বোঝা যায় জ্যোতিষ একটি বিজ্ঞান ঃ) পড়ে বোঝা গেল ভদ্রলোকের জ্যোতিষে অগাধ বিশ্বাস, আর সেই নিয়ে নির্ঘাত কিছু লোকজন রেগুলার খিল্লি করে, তাই এই লেখার সুবাদে একটু গায়ের জ্বালা মিটিয়ে নিলেনঃ)
  • dukhe | 127.194.240.77 | ২৩ নভেম্বর ২০১২ ২২:১৪576583
  • ভাবলাম দিব্বি একটা লিস্টি হবে, কিন্তু অন্য লাইনে চলে যাচ্ছে তো। একটু পরেই চেনা রানাঘাট এবং তিব্বত।
    সদা কি আ-আ-বা-আ-র জ্যোতিষের টইটাকে কবর থেকে তুলে আনবে?
  • dukhe | 127.194.240.77 | ২৩ নভেম্বর ২০১২ ২২:১৭576584
  • আর ব-কেও বলিহারি। গিন্নি মারা গেলে কত্তাদের জন্য নিয়ম নেই কেন? আরে গিন্নি বেঁচে থাকতে ছেলেদের যে কোটি কোটি নিয়ম মেনে চলতে হয়, তার বেলা?
    সবাই কি আর পুসি রে ভাই?
  • একক | 24.99.109.56 | ২৩ নভেম্বর ২০১২ ২২:২৫576585
  • উদ্বোধন থেকে প্রকাশিত ওই "বিজ্ঞানের আলোয়" টাইপ এর যেকটি বই আছে সবকটি বাল । ইনফ্যাক্ট ওগুলো নিয়ে যাচ্ছেতাই হাসাহাসি হয় ভেতরেও । আমরা টাইম পাস করতুম এক বান্ডিল বিড়ি আর একটা ওরকম কোনো বালের প্রবন্ধ নিয়ে । একজন জোরে জোরে পরতো । বাকিরা শ্রাদ্ধ করতো। মহারাজ শেষে হাসি চাপতে না পেড়ে বিব্রত হয়ে বলতেন বাদ দ্দ্দেনা এসব ।বরং ভাববার কথা থেকে পাঠ কর ।
  • তাতিন | 127.197.72.125 | ২৩ নভেম্বর ২০১২ ২২:২৭576586
  • যদ্দিন হিন্দুধর্মের উপর চূড়ান্ত অশ্রদ্ধাশীল ছিলাম, তখন একমাত্র বলিদান ব্যাপারটাই ভালো লাগত। পেঁয়াজ ছাড়া ওরকম পাঁঠার মাংস আর হয় না।
  • তাতিন | 127.197.72.125 | ২৩ নভেম্বর ২০১২ ২২:২৮576587
  • বউ মারা যাওয়ার পর দাদুকবি সারাজীবন নিরামিষ খেয়েছেন
  • তাতিন | 127.197.72.125 | ২৩ নভেম্বর ২০১২ ২২:৩২576588
  • কেউ কুরবানির উট খেয়েছেন? আমি বহু বছর ধরে খোঁজে থাকি, কখনই কেউ উট খাওয়ায় নি
  • dukhe | 127.194.240.77 | ২৩ নভেম্বর ২০১২ ২২:৩৬576589
  • আহা নিরামিষ জিরাফেই থাক, ধর্মে আবার কেন?
  • riddhi | 118.218.136.234 | ২৩ নভেম্বর ২০১২ ২২:৪৪576590
  • "বউ মারা যাওয়ার পর দাদুকবি সারাজীবন নিরামিষ খেয়েছেন"
    শোনা যায়, হিটলার ও তাই।
  • একক | 24.99.109.56 | ২৩ নভেম্বর ২০১২ ২৩:০২576592
  • বলিদান হাস্যকর লাগে । "খারাপ" এর চেও । বলিদানের অর্থ নিজের প্রিয় কিছু বলি দেওয়া । অর্থাত একরকম কৃচচ্ছতা বা দান । তা বাবু রা বলি দেন কী ? না পাঁটা আর লাও । সাধে কী আর প্রজন্মের পড় প্রজন্ম বাঙালি পাঁঠা হয়ে বেরুচ্ছে । য়াদৃশি ,,,,,,,,,,
  • তাতিন | 127.197.72.125 | ২৩ নভেম্বর ২০১২ ২৩:০৩576593
  • হিটলার এম্নেই খেতেন, বৈধব্যে নয়
  • তাতিন | 127.197.72.125 | ২৩ নভেম্বর ২০১২ ২৩:০৪576594
  • বলি আর কুর্বানির ফাণ্ডা আলাদা না, একক?
  • aka | 85.76.118.96 | ২৩ নভেম্বর ২০১২ ২৩:১৯576595
  • সোসেন আমি এই অং বং চং ও তাই নিয়ে ব্যবসার কথা বলতে চাই নি। একটা উদাহরণ দিই, স্বর্গ টর্গ তো নেই। কিন্তু প্রিয় মানুষের মৃত্যুর পরে ভাবতে ভালো লাগে সে স্বর্গে খুব ভালো আছে। ছোটবেলায় যেমন চাঁদের চড়কা বুড়ি, যেমন সমস্ত রূপকথার মধুরেণ সমাপয়েৎ, তেমনই ধর্মের একটা স্ট্রং ফিলজফিকাল জায়গা আছে যা চিরন্তন কল্পনার কথা বলে, আশার কথা বলে। মৃত্যু যখন অব্শ্যম্ভাবী, যখন আর কোন আশাই নেই, তখনও ধর্ম মানুষকে আশা দেখায়। খুব স্ট্রং লোকের হয়ত সেই আশ্রয়ের প্রয়োজন নেই, যেমন রাসেল। কিন্তু পাঁচজন সাধারণ লোক নিশ্চয়ই একধরণের শান্তি পায়। যদ্দিন ধর্মের এই আবেদনটা থাকবে তদ্দিন অং বং চংও থাকবে।
  • riddhi | 118.218.136.234 | ২৩ নভেম্বর ২০১২ ২৩:২১576596
  • দু একটা সোর্স বলে, বৌ মারা যাবার পরেই ছেড়ে দেন।
    কন্ফার্মড নন কিছুই।
  • একক | 24.99.109.56 | ২৩ নভেম্বর ২০১২ ২৩:২৪576597
  • পৌরাণিক অর্থ ধরলে আলাদা । আমার ধারণা দুটোই এবরিজিন কালচার থেকে এসেছে ।
  • riddhi | 118.218.136.234 | ২৪ নভেম্বর ২০১২ ০৭:২৭576598
  • আকাদা, এথিসম কিন্তু ইউরোপে বাড়ছে। একটা মহাদেশ জুড়ে বেশী স্ট্রং বা অসাধারন মানুষ পয়দা হতে পারে না। ফ্রান্সে ৩৩% লোক নাস্তিক। ৩৩% বড়্সর ব্যাপার । ফ্রান্স একটা দেশ, গুরু না।
    এমনিতে নাস্তিক হবার জন্য গ্রাম্ভারী দর্শন বা বিজ্ঞানের বই পড়তে হয় না, দেখেছি। কেউ সিপিএম করে হয়েছে, কেউ অমিতাভের নাস্তিক দেখে। আমার স্কুলের বন্ধু কিশোর জ্ঞান-বিজ্ঞান পড়ে এই পথে প্রথম পা বাড়াই। এরা ইয়ং, মৃত্যু নিয়ে অত ভাবে না, পরে কি করবে জানি না। লুকিয়ে কপালে হাত ঠেকানোর কেস ও না। অনেকদিন ধরে ক্লোস ওয়াচে রেখেছি। মিসৌরির একটা মারাত্মক কন্সার্ভেটিভ টাউনের মেয়ে তার মায়ের গল্প শোনাচ্ছিল। চার্চ অন্ত প্রাণ। বাবা মারা যাবর পর চার্চ পয়সা কড়ি নিয়ে পেছন মারল। এখন চম্স্কির থেকেও বড় নাস্তিক। ভগবানের নাম শুনলেই হিংস্র হয়ে যায়। মেয়ে বলছে পেস রাখতে পারছি না, আমি তো সবে এগনোস্টিক হলাম, মা যাস্ট যা তা শুরু করেছে।

    নাস্তিক ক্যাম্পেনের ঠিকঠাক আইকন খুজতে গেলে কিন্তু ডকিন্স হকিং ছেড়ে ঐ অমিতাভ এর চরিত্র টাই ধরা উচিত- ভগবানের পেছ্ন ধরে এত ঘ্যাস্টালাম, ভগবান আমাকে কি দিল? ফাক ভগবান।
  • Souvik | 132.175.16.232 | ২৪ নভেম্বর ২০১২ ০৮:৩১576599
  • মিশনের বাইরে ও হিন্দুধর্ম নিয়ে কিছু বই তই আছে।সেইগুলা একটু পড়ে এসে এই রকম টই শুরু করলে ভালো হতো না?এমনকি মিশনের প্রতিস্ঠাতা ভদ্রলোক এর ও কিছু লেখা আছে এই নিয়ে।পড়ে দেখতে পারেন।
  • ব | 116.51.133.222 | ২৪ নভেম্বর ২০১২ ০৮:৫৩576600
  • আমি কয়েক টা প্রশ্ন লিখছি জেগুলো বিতর্কিত এবোঙ্গ অনেকেই পছন্দ করেন না বা এই রকম আচরনের কারন সঠিক ভাবে জন নেই।

    ১।অনেকে ই যাগ যঞ্গ সম্পর্কে ভুল ধারানা পোষন করেন। এর কি কোন যুক্তিগার‌্য ব্যাখ্যা সম্ভব?

    ২।হিন্দু ধর্মের স্বরুপ হল একমেবাদ্বিতীয়ম। তাহলে আমাদের এত দেব দেবী কেন?

    ৩।মনুষ্যনির্মিত পাথার,মাটি বা ধাতুর মূর্তির পুজো করা কি চরম বোকামি নয়? এর কী ব্যাখ্যা?

    ৪।প্রচলিত প্রথা হল দেববিগ্রহ প্রতিষ্ঠা করা - লক্ষ লক্ষ মানুষ পুজো দিতে কেন যান? এর যৌক্তিকতা কি?

    ৫। মন্দিরের তাৎপর্য কি?

    ৬।অহিন্দু দের কি হিন্দু মন্দিরে প্রবেশে অধিকার আছে?

    ৭।তীর্থ যাত্রা প্রয়োজনীয়্তা কি? তীর্থ যাত্রা র সময় নির্দিষ্ট বিধি নিষেধ মানা হয় কেন?

    ৮। এটা কি সত্য যে ঈশ্বর নররুপে অবতীর্ন হন? এটা কেমন করে হয়? এই অবতারের আগমনের কোন সীমাবদ্ধতা আছে কি?

    এগুলো নিয়ে আলোচনা চলুক। আবার লিখছি
  • ব | 116.51.133.222 | ২৪ নভেম্বর ২০১২ ০৮:৫৬576601
  • সদা আর একক ঐ বই গুলো তে নিশ্চয় বাজে কিছু পেয়েছেন। কিন্তু তাদের একটা কথা বলতে চাই হিন্দু ধর্মের বয়েস? কোন ধারনা আছে? বিবর্তন হয়েছে নিশ্চয় ই। কিন্তু মূল সুর টা একই।

    কোন কিছু কে "বা*" বলা সহজ কিন্তু তার আগে মনে হয় যথেষ্ট জান দরকার
  • riddhi | 118.218.136.234 | ২৪ নভেম্বর ২০১২ ০৯:১৩576603
  • ৩) ব,ভগবান R^infinity তে বাস করেন। আমরা বালের R^3 তে। পাথরের মূর্ত্তি একটা প্রোজেক্শান, বোকামো কেন হবে? আপনি ইলেক্ট্রন দেখেছেন, দেখেননি তো? কেউ দেখেনি, তবু ফ্রী বডি ডায়াগ্রামে আমরা গুল্লি গুল্লি এঁকে বোঝায়। এগুলো সিম্বল, বা বলা ভাল, মেটাফর।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। ঠিক অথবা ভুল মতামত দিন।