এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • ধর্মের কিছু বিস্মৃত ঘটনা: অজাচার

    Partha লেখকের গ্রাহক হোন
    অন্যান্য | ১৪ নভেম্বর ২০১৩ | ৮৩৭৬♦ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • Partha | ১৪ নভেম্বর ২০১৩ ১৮:০৭623068
  • অজাচার
    ++++++

    এই লেখায় আমার অল্প বিদ্যায়, ধর্মে ও ধর্মগ্রন্থে কিছু অজাচারের কথা বলি। প্রথমেই বলে রাখি জন্মসুত্রে আমি হিন্দু, কিন্তূ আমার বিশ্বাস হিন্দু কোনো ধর্ম নয়। আমি মানবতার ধর্মে বিশ্বাসী। তবু অজান্তে কারো ধর্মবিশ্বাসে আঘাত দিয়ে থাকলে আমি ক্ষমাপ্রার্থী। আর কোনো ভুল থাকলে সঠিক তথ্যপ্রমানসহ একটু শুধরে দেবেন। এই লেখার উদ্দেশ্য কোনোভাবেই কোনো কামজ উত্তেজনা সৃষ্টি নয় বরং একটা অবিশ্বাস কে বিশ্বাস করা যে অজাচার ছাড়া এই পৃথিবী বা এই যে বিশাল মানবজাতি তৈরী কোনোভাবেই সম্ভব ছিলো না।

    সনাতন বিশ্বাসে প্রমান করা যায় মুসলিম ধর্ম বা খ্রিস্টধর্ম সনাতন হিন্দু ধর্ম থেকে প্রত্যক্ষ বা পরোক্ষ ভাবে এসেছে। আমি সেই প্রসঙ্গে যাচ্ছি না, তবে একটু ধর্মগুলোর উৎপত্তি দেখে নেওয়া যাক। হিন্দু ধর্ম বা বিশ্বাসের সূচনা বা বৈদিক সভ্যতা ১০,০০০ (দশ হাজার) বছরের পুরনো (ঋগবেদের সময় অনুসারে); কেউ মনে করেন হিন্দুধর্মের সূচনা ১,৫০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দ, আবার অনেকেই মনে করেন হিন্দু কোনো ধর্ম নয়, একটি সভ্যতা মাত্র। আমি শেষোক্ত দলে পড়ি। এছাড়া ২,০৮৫ খ্রিস্টপূর্বাব্দ নাগাদ আব্রাহাম প্রচারিত ইহুদীধর্ম; ৬০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দে জরথুস্ট্রপন্থা; ৫৯৯ খ্রিস্টপূর্বাব্দে মহাবীর প্রচারিত জৈনধর্ম; ৫৬০ খ্রিস্টপূর্বাব্দে গৌতম বুদ্ধ প্রচারিত বৌদ্ধধর্ম; ৫৫১ খ্রিস্টপূর্বাব্দে কনফিউশিয়াসের কনফিউশিয়ানিজম; ৩০ খ্রিস্টাব্দে যিশু খ্রীষ্ট প্রচারিত খ্রীষ্টধর্ম; ৬১০ খ্রিস্টাব্দে হজরত মহম্মদ প্রচারিত ইসলাম বা মুসলিম ধর্ম; ষষ্ঠ শতাব্দের শিন্টো বা জাপানি ধর্ম; পঞ্চদশ শতাব্দীতে গুরু নানকের শিখধর্ম; ১,৬৫০ নাগাদ দলাই লামার তিব্বতীয় বৌদ্ধধর্ম; এবং ১,৮৪৪ নাগাদ আবুল বাহা প্রচারিত মানবধর্ম - বাহাই।

    হিন্দুবিশ্বাস যে আদি মানব বা প্রথম স্রষ্টা ছিলেন ব্রহ্মা। আদি তিনদেবতা হলেন - ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও মহেশ্বর; কিন্তূ লক্ষনীয় বিষ্ণু ও মহেশ্বর বিভিন্নরূপে পূজিত হলেও কেরালা বা পুষ্করসহ দু-চারটি জায়গা বাদে ব্রহ্মার কোনো মন্দির নেই বা উনি এই ব্রহ্মান্ড সৃষ্টি করলেও, নিজে সেরকমভাবে কোথাও পূজিত হন না। কারণ অনেকগুলো, তারমধ্যে উল্ল্যেখযোগ্য ওনার অজাচারী স্বভাব। ব্রহ্মা স্বয়ম্ভূ - পদ্মফুল বা মতান্তরে জল থেকে জন্ম - একটি মাথা নিয়ে। নিজের দেহ থেকে উনি অন্য অনেক প্রাণীর সাথে এক অপরূপ সুন্দরী নারী সৃষ্টি করেন, যার নাম শতরূপা। শতরূপা অনেকসময় সাবিত্রী বা ব্রাহ্মি বা সরস্বতী বা গায়ত্রী নামেও পরিচিত। কিন্তূ এরপর গোল বাঁধলো, ব্রহ্মা নিজের সৃষ্ট কন্যার প্রেমে পড়ে গেলেন। শতরূপা লজ্জা পেয়ে যেদিকে লুকোতে যান, ব্রহ্মা সেইদিকে নিজের একটি করে মাথা তৈরী করেন। এভাবে উনি চারদিকে চারটি আর উপরে একটি - মোট পাঁচটি মাথা তৈরী করেন। দেবশ্রেষ্ঠ শিব এই সময় এগিয়ে এলে ব্রহ্মা শিব অপমান করে বসেন এবং পরিনামে শিবের তৃতীয় নয়নের তেজে উপড়দিকে মুখ করা মাথাটি পুড়ে যায়। সেই থেকে অজাচারী ব্রহ্মার পাঁচটি মাথা আর অজাচারের শাস্তি হিসেবে মর্ত্যলোকে পূজিত হন না।

    হিন্দুবিশ্বাসের অন্য মতে সৃষ্টির আদিপুরুষ মনু - যার সন্তানদের সংস্কৃতে মানব বা মানুষ এবং ল্যাটিনে ম্যান বলে। মনুর সন্তানরাই ব্রাহ্মণ (যারা বেদচর্চা করতো), ক্ষত্রিয় (যারা দেশশাসন করতো), বৈশ্য (যারা ব্যবসা বানিজ্য করতো) এবং শুদ্র (যারা কায়িক পরিশ্রম করতো)। মনুর পুত্রসংখ্যা ষাটটিরও বেশী - এরমধ্যে অষ্টম সন্তান কন্যা - ইলা। স্বাভাবিক প্রশ্ন জাগে, একজন পুরুষ থেকে জাত সন্তানদের বংশরক্ষা হলো কি করে? তবে অনুমান করা ছাড়া অজাচারের কোনো সাক্ষ্য প্রমান নেই।

    হিন্দুধর্মের দুটি অমূল্য সম্পদ আছে - যেগুলোকে কেউ বলেন পুরাণ, কেউ বলেন মহাকাব্য, কেউ বলেন ইতিহাস। সে দুটি হলো ত্রেতাযুগের ঘটনা নিয়ে লেখা রামায়ন এবং দ্বাপরযুগের মহাভারত। আমরা অমোঘবীর্য গুরু বৃহষ্পতির নিজের সন্তানসম্ভবা বৌদির সাথে বলপূর্বক মিলিত হওয়ার মতো ঘটনাগুলি বাদ দিয়ে চলে আসি কুরুবংশের কথায়। বিচিত্রবীর্য যখন টিউবারকোলেসিসে অকালে মারা যান, তখন বংশরক্ষার জন্য দুই সহোদরা পুত্রবধুর ঘরে শাশুড়ী সত্যবতী পাঠিয়ে দেন তাঁরই কুমারী অবস্থায় পরিত্যক্ত জারজ সন্তান কৃষ্ণদৈপায়ন ব্যাসদেবকে। অর্থাৎ নিয়োগপ্রথায় ধৃতরাষ্ট্র ও পাণ্ডুর জন্ম অম্বিকা ও অম্বালিকার গর্ভে, তাঁদের সম্পর্কে ভাসুর ব্যাসদেব দ্বারা। তবে ব্যাসদেব বা পান্ডবদের জন্মগুলো অবৈধ কিনা সেই বিতর্কে না গেলেও বলা যায়, যাই হোক সেই সম্পর্কগুলো অজাচার নয়।

    কোরানে বাইবেলের অনেক কাহিনীর উল্লেখ দেখা যায়।সেটাই স্বাভাবিক কারন ইসলাম দাবী করে ধারাবাহিকতার সূত্রে সে সর্বশেষ ধর্ম।আর তাই ইসলাম ধর্মের মধ্যে পূর্বোক্ত ধর্ম যেমন ইহুদি ও খৃষ্টান এগুলোর নানান কাহিনীর উল্লেখ থাকবে। তবে উল্লেখিত কাহিনীর মধ্যে বহু গরমিলও লক্ষ্যনীয়। দেখা যায়, বাইবেলে যেভাবে কাহিনীটা আছে কোরানে আছে ভিন্নরকম ভাবে। ইসলাম, ইহুদীধর্ম বা পরবর্তী খ্রিস্টধর্মে প্রথম মানুষ হিসেবে উল্ল্যেখ করা হয়েছে আদমকে। শুরুর দিকটা মোটামুটি একই রকম। ইহুদি, খ্রিস্ট বা ইসলামে আদম হলো প্রথম মানব - যাকে ঈশ্বর বা গড বা আল্লাহ খরখরে মাটি থেকে সৃষ্টি করেন। তারপর তাঁর দেহে প্রাণ সঞ্চার করা হয়। আর ইভ (কোরানমতে হাওয়া) হলো প্রথম মানবী - যার সৃষ্টি আদমের পাঁজর থেকে। সৃষ্টির পর তাঁদের আবাস হয় বেহেশত বা স্বর্গ। তবে শয়তানের ঘটনা, নিষিদ্ধ ফল খেয়ে ফেলা বা স্বর্গোদ্যান থেকে বহিষ্কারের ঘটনাগুলো – পবিত্র কোরান, ওল্ড টেস্টামেন্ট ও বাইবেলে একে অপরের থেকে একটু আলাদা। ইসলাম মনে করে বহিষ্কারের পর আদমের জীবনকালেই নিষিদ্ধ ফল খেয়ে ফেলার পাপের প্রায়শ্চিত্ত হয়ে গিয়েছিলো। আবার বাইবেলের মতে সেই পাপ মানুষজীবনে ধারাবাহিকভাবে প্রবাহমান হয়, যার প্রায়শ্চিত্ত হয় যিশু খ্রিস্টের আত্মবলিদান বা ক্রুশবিদ্ধকরণের মাধ্যমে। নোয়ার (নূহের) নৌকা বা পৃথিবীব্যাপী বিধ্বংসী বন্যা বা সুনামী এই তিন ধর্মগ্রন্থেই প্রায় একই রকমভাবে উল্লিখিত - যা মাইল যায় বিষ্ণুপুরাণ বা মনুসংহিতায় উল্লিখিত বিধ্বংসী বন্যা এবং বিষ্ণুর মৎস্য অবতার হয়ে সপ্তম মনুকে সপারিষদ রক্ষা করার সঙ্গে।

    আমরা ফিরে আসি অজাচারে - সরাসরি বাইবেল ও কোরান প্রসঙ্গে। কোরানের মতে পৃথিবীতে আসার পর আদম ও হাওয়ার ৩৬১টি সন্তান হয় - এর মধ্যে একমাত্র শীস ব্যতীত সবাই জোড়ায়। হাদিসে আছে আদম ও হাওয়ার গর্ভে প্রতিবার একটি ছেলে ও একটি মেয়ে জন্ম নিত। তারা যখন বড় হতো, তখন ছেলে পূর্বে জন্ম নেওয়া মেয়ের সাথে এবং মেয়েকে পূর্বে জন্ম নেওয়া ছেলের সাথে বিয়ে দেওয়া হতো। যদিও তারা একই মায়ের সন্তান তবু প্রয়োজনের কারণে ও মানবজাতির বিকাশের জন্যে এটা বৈধ ছিল - অজাচার কিন্তূ অনাচার নয়। ইসলামে এখন আপন ভ্রাতা ভগ্নী ভিন্ন অন্য কোনো জ্ঞাতিভাই বা বোনের সাথে বৈবাহিক সম্পর্ক বৈধ। হিন্দু বিবাহ আইনের বিশেষ বিবাহ আইনে কিছু বিধিনিষেধসহ জ্ঞাতিভাই বা বোনের মধ্যে বিবাহ সিদ্ধ।

    বাইবেলের মতে আদম ও ইভের অনেক সন্তানের মধ্যে প্রথম দুই ছেলের নাম ছিল কেইন ও আবেল। কেইনের এক জমজ বোন ছিলো আর আবেলের সাথে জন্মায় আরো দুই বোন - মানে ত্রয়ী। আদমের প্রথম দুই মেয়ের নাম ছিলো আজুরা ও আওয়ান। কেইন ও আবেল দুজনেই নিজেদের জমজ বোনকে বিয়ে করে। কিন্তূ তৃতীয় বোনকে কে বিয়ে করবে এই নিয়ে ঝগড়ায় কেইন আবেলকে বধ করে। আদমের তৃতীয় পুত্র শেথ তার এক ভ্রাতুষ্পুত্রীকে বিয়ে করে। তওরাত আইনে (মোজেস প্রণীত) কাকা - ভাইঝি বিবাহ স্বীকৃত।

    পরিশেষে পাঠকদের কাছে নিবেদন, সব তথ্য বিভিন্ন সুত্র থেকে যাচাই করে দেওয়া। তাই কোনো সংশোধন থাকলে সুত্রসহ উল্লেখ করবেন। মনে রাখা ভালো, মনু একটি উপাধিমাত্র এবং এক মনু ৩০,৬৭,২০,০০০ (ত্রিশ কোটি ষাটষট্টি লক্ষ কুড়ি হাজার) বছর বেঁচে থাকেন। আদমের উচ্চতা ছিলো ৩০ ফুট এবং বেঁচেছিলেন ৯৩০ বছর। নোয়া সেই বিধ্বংসী বন্যার পরেও ৩৫০ বছর বেঁচে, নিজের ৯৫০ বছর বয়সে মারা যান।

    কাল অতো রাতে ঘুমের ঘোরে একটু গন্ডগোল হয়ে গেছে। আদমের তিন ছেলে আর দুই মেয়ে এক মতে, আবার ভিন্নমতে তিন মেয়ে দুই ছেলে। আর একটা কথা কথা ইভ (বা হাওয়া) আদমের পাঁজর থেকে তৈরী আবার আদমের স্ত্রী। তারমানে আদম নিজেই নিজের আত্মজাকে বিবাহ করেছিলো।

    **** এই লেখাটির সম্বন্ধে আপনাদের খোলাখুলি মতামত দিন।
  • Ekak | 132.167.248.54 | ১৪ নভেম্বর ২০১৩ ২০:৪৬623079
  • বেশি রাত জাগা ভালো না । চাঁদি তে আর নাদু তে এট্টু জল থপথপ করে শুলে উবগার পাবেন । অগ্নিমান্দ্য বা অম্লশূল আছে কি ? না থাগ্লেও আত্তিরে মসল্লা -পলাদি -কুক্কুট ডিম্ব নিসিদ্দ । বুইলেন তো । আর উষাকালে এট্টু আমলকি-বয়রা-হত্তুকি । দোফুরে বেল মানে বিল্ব পত্র । আর বৈকেলে এগ্গেলাস কতিলা ভেজানো । সন্ঝেয় এট্টু আখি গুড় । বায়ু পিত্ত কফ সব বুইলেন তো । লিকতে থাকুন ।
  • cm | 127.247.113.101 | ১৪ নভেম্বর ২০১৩ ২২:১০623090
  • ইদিকে আমি অজাচার মানে ভাবলুম আচারী মুর্গের ঢঙ্গে নতুন কোন পাঁঠার রেসিপি বুঝি।
  • cb | 209.67.203.140 | ১৪ নভেম্বর ২০১৩ ২২:১৭623101
  • বাপ রে ৬০০ বছর বয়সে ঐ নৌকা তৈরি করে তাতে লোকজন তোলা, চাপ চাপ!!!!
  • jhiki | 149.194.250.111 | ১৪ নভেম্বর ২০১৩ ২২:২২623112
  • হাওয়া নয় ওটা হবা।
  • Ranjan Roy | ১৫ নভেম্বর ২০১৩ ০০:০৪623123
  • ১) হিন্দু বিবাহ আইনে জ্ঞাতিভাই বোনে বিবাহ নিষিদ্ধ?
    না বোধহয়। ওটা বোধহয় দেশাচার।
    দক্ষিণীদের মধ্যে, বিশেষ করে তেলুগুদের মধ্যে মামাতো-পিসতুতো ভাইবোনে বিবাহ সর্বোচ্চ প্রাথমিকতা।
    আমার কলিগ হিন্দু ব্রাহ্মণ। শ্রীকাকুলামে আদি বাস। ওর মামাতো বোনকে ছোটবেলা থেকেই দু-পক্ষের বাপ-মা মাথায় ঢুকিয়ে দেয় যে ওই পিসতুতো দাদা তোর ভবিষ্যত বর।
    ছেলে বড় হয়ে এ বিয়ে করতে না চাইলে ওকে ইমোশনাল ব্ল্যাকমেল করা হয়-- এ মেয়ে তো আর কাউকে এ জীবনে স্বামী বলে ভাবতে পারবে না!
    ফলে ওর শ্বশুর একই সঙ্গে ওর আপন বড় মামা!

    ২) মূল লেখাটার ধ্রুবপদটি কী? অজাচারের প্রাচীনত্ব বা ঐতিহাসিকত্ব প্রতিষ্ঠা করা? তাহলে ওর সঙ্গে মনুর ও আদমের কোটি বছর আয়ু বা উচ্চতার কি সম্পর্ক?
    একটু বুঝিয়ে দিন।
  • dhushh | 34.98.197.245 | ১৫ নভেম্বর ২০১৩ ০১:৪৪623134
  • খোলাখুলি মতামত দেবো? হজম হবে? আপনার তো আবার দেখলাম অগ্নিমান্দ্য অম্লশূল ইত্যাদিও আছে। যাক বোলছেন যখন দিয়েই দিই - এই লেখাটা নিখাদ আপনার আচার। বুঝলেন্নি?

    অনেককাল পর গুরুতে এসে এ সব কী দেখলুম মাইরি! বৈদিক বিমানেরটা তো পুরো মাস্টারপিস!
  • Partha | ১৫ নভেম্বর ২০১৩ ০৭:১৪623136
  • Name: Ekak

    দাদা আপনি কি ভিজিট নেন?
  • Partha | ১৫ নভেম্বর ২০১৩ ০৭:১৫623137
  • Name: cb

    ধম্মে বলেছে। কি করবো?
  • Partha | ১৫ নভেম্বর ২০১৩ ০৭:১৬623069
  • Name: cm

    ও তাই! বুঝলুম।
  • Partha | ১৫ নভেম্বর ২০১৩ ০৭:১৭623070
  • Name: jhiki

    তাই হবে হয়তো। কোথাও haoa লেখা কোথাও হব লেখা ।
  • Partha | ১৫ নভেম্বর ২০১৩ ০৭:১৯623071
  • Name: Ranjan Roy

    হুম এগুলো এখনো হয়। তামিলদের শুনেছি (তামিল বন্ধুর কাছে) মামা আর ভাগ্নি সব থেকে উত্তম সম্পর্ক। অবিবাহিত মামা থাকলে তার মত না নিয়ে অন্য সম্বন্ধ আনা যায় না।
  • Partha | ১৫ নভেম্বর ২০১৩ ০৭:২০623072
  • Name: Ranjan Roy

    আয়ু বা উচ্চতা লেখার সুত্রে এসেছে মাত্র। না এলেও ক্ষতি ছিল না।
  • Partha | ১৫ নভেম্বর ২০১৩ ০৭:২১623073
  • Name: dhushh

    আপনাকে কি বলি? আপনার নামটাই তো ধুশ। :)
  • mb | 184.109.182.21 | ১৫ নভেম্বর ২০১৩ ০৯:২৭623074
  • পরিশেষে পাঠকদের কাছে নিবেদন, সব তথ্য বিভিন্ন সুত্র থেকে যাচাই করে দেওয়া। তাই কোনো সংশোধন থাকলে সুত্রসহ উল্লেখ করবেন। মনে রাখা ভালো, মনু একটি উপাধিমাত্র এবং এক মনু ৩০,৬৭,২০,০০০ (ত্রিশ কোটি ষাটষট্টি লক্ষ কুড়ি হাজার) বছর বেঁচে থাকেন। আদমের উচ্চতা ছিলো ৩০ ফুট এবং বেঁচেছিলেন ৯৩০ বছর। নোয়া সেই বিধ্বংসী বন্যার পরেও ৩৫০ বছর বেঁচে, নিজের ৯৫০ বছর বয়সে মারা যান।

    ইটা কোন সুত্র থেকে নেওয়া?
  • Ekak | 132.167.248.54 | ১৫ নভেম্বর ২০১৩ ০৯:৩৮623075
  • পার্থ

    আপনার এই অমূল্য লেকা অমূল্যে পড়তে পেলুম , এই তো আমার ভিসিট :(
    ইতিহাস পুরান সব ঘেঁটে এলাহাবাদ এক্সিবিশন হয়ে গ্যালো এক্কেরে !!
  • cm | 127.247.113.215 | ১৫ নভেম্বর ২০১৩ ০৯:৪২623076
  • তথ্য সূত্রঃ উদ্ভট ভট্ট রচিত আজব পুরাণ, আশ্চর্য প্রকাশনী, উজ্জয়িনী।
  • কল্লোল | 125.241.84.19 | ১৫ নভেম্বর ২০১৩ ১২:৫৭623077
  • বৈদিক সভ্যতা দশ হাজার বছরের পুরোনো?
    সূত্র কি? প্রাক বৈদিক সভ্যতা হরপ্পা-লোথালই তো পাঁচ হাজার বছরের পুরোনো।
  • Partha Pratim Roy | ১৫ নভেম্বর ২০১৩ ১৩:৩১623080
  • Name: Ekak

    আর কি বলি ডাক্তারবাবু। তাহলে এবার আসুন। :)
  • Partha Pratim Roy | ১৫ নভেম্বর ২০১৩ ১৩:৩৩623081
  • Name: cm

    আমার যে বিনে পয়সায় আপনার মতো সহকারী আছে জানতুম না তো!
  • potke | 233.239.137.55 | ১৫ নভেম্বর ২০১৩ ১৩:৩৫623082
  • আচারী পাঁঠা দিব্বি খেতে !
  • Partha Pratim Roy | ১৫ নভেম্বর ২০১৩ ১৪:১১623083
  • Name: কল্লোল

    এটা নিয়ে পড়ে লেখার ইচ্ছে আছে। আমরা মহাভারতে রামায়নের অনেক চরিত্র বা তথ্যের উল্লেখ পাই। রামায়ন ত্রেতাযুগের ঘটনা আর মহাভারত দ্বাপর যুগের। তিথি নক্ষত্র অনুসারে এবং বিভিন্ন গ্রহের যে আবস্থান বলা আছে, সেই হিসেবে রামের জন্ম চৌঠা ডিসেম্বর, ৭৩২৩ খ্রিষ্টপূর্বাব্দ। আদিপর্বে ঋষি বিশ্বামিত্র যেখান থেকে গণনা শুরু করেন, সেই তিথি নক্ষত্র অনুসারে দিনপঞ্জি শুরু ৭৫০০ খ্রিষ্টপূর্বাব্দের শ্রাবন মাস থেকে। সেই অনুসারে আজ থেকে ৭৫০০+২০১৩ = ৯৫১৩ বছর আগে ঋষি বিশ্বামিত্র ছিলেন। তাই আনুমানিক দশ হাজার বছর কথাটা লেখা হয়েছে।
  • Partha Pratim Roy | ১৫ নভেম্বর ২০১৩ ১৪:১১623084
  • Name: potke

    চলুন খেয়ে আসি। বেশ সুন্দর আবহাওয়া, জমবে ভালো চাট হিসেবে।
  • ব | 127.194.85.193 | ১৫ নভেম্বর ২০১৩ ১৮:৪২623085
  • আচারী পাঁঠা কী জিনিশ হে পোটকে ?পাঁঠা কে আচার খাওয়ানো হয় নাকি? হলে কেসের আচার অ্যাঁ? একটু ডিটেলস এ বলো দেকিনি বাপু।ঃ)
  • siki | 132.177.22.242 | ১৫ নভেম্বর ২০১৩ ২০:১৪623086
  • জাস্ট আদ্যোপান্ত নির্মল। :-)
  • আচার-ই গোস্ত | 107.89.17.253 | ১৫ নভেম্বর ২০১৩ ২০:৫০623087
  • ব | 127.194.83.77 | ১৫ নভেম্বর ২০১৩ ২১:০৪623088
  • দেখেই মন টা কেমন মেফিস্টোফিলিস মেফিস্টোফিলিস হয়ে যাচ্ছে!!
  • সিকি | ১৫ নভেম্বর ২০১৩ ২১:১০623089
  • খিদে পেয়ে গেল। ধ্যর!
  • cb | 209.67.203.142 | ১৫ নভেম্বর ২০১৩ ২১:১১623091
  • সব ছেড়ে সেই খাওয়াদাওয়া ;p

    তবে এককের এই লাইনটা পড়ছি আর পেটের ভেতর ভুসভুসিয়ে গ্যাসের মত হাসি উঠছে। অফিসের লোক ক্যালাবে এবার।

    "চাঁদি তে আর নাদু তে এট্টু জল থপথপ করে শুলে উবগার পাবেন ......"
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। যা খুশি প্রতিক্রিয়া দিন।