এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • কিছু বাংলা শব্দের ইতিহাস

    rivu
    অন্যান্য | ১৯ ফেব্রুয়ারি ২০১৪ | ৩৭৩২ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • rivu | 85.102.111.194 | ১৯ ফেব্রুয়ারি ২০১৪ ০৫:১৬630734
  • মাঝে মাঝে কিছু বাংলা শব্দ পাই, যেগুলো শুনে মনে হয়, আরে এই শব্দটার মানে এটা কি করে হলো? যেমন, মনে করুন ভীমরতি। এমনি অর্থ তো সকলেই জানেন, অপ্রচলিত অর্থ মনে হয় সাতাত্তর বছর সাত মাস বয়সের সপ্তম রাত্রি। তো এই সাংঘাতিক জিনিস এর নাম ভীমরতি হলো কেন? এস্পেসালি যেখানে সমাস করতে গেলে পুরো ঘেঁটে যাচ্ছে মিনিংটা।

    যদি কারো জানা থাকে দয়া করে লিখবেন। আর অবশ্যই, আপনার যদি নতুন কোনো শব্দ মনে পড়ে এরকম, লিস্টিতে অ্যাড করে দেবেন দয়া করে।
  • Bhagidar | 218.107.71.70 | ১৯ ফেব্রুয়ারি ২০১৪ ০৭:৩৮630745
  • ভ্রম+আর্তি=ভ্রমার্তি
    বার্ধক্যজনিত ভ্রম থেকে এসেছে, যদ্দুর জানি।
  • শঙ্খ | 118.35.15.41 | ১৯ ফেব্রুয়ারি ২০১৪ ০৯:০১630756
  • গাবজালি, বলুন দেখি এই শব্দটার উৎপত্তি বা বূৎপত্তি সম্বন্ধে?
  • Abhyu | 107.80.159.164 | ১৯ ফেব্রুয়ারি ২০১৪ ০৯:০৫630767
  • কল্যবর্ত আর এসকলাসি?
  • Atoz | 161.141.84.164 | ১৯ ফেব্রুয়ারি ২০১৪ ০৯:১৭630778
  • কল্যবর্ত আর এসকলাসি জানি ঃ-)
  • sosen | 125.242.143.164 | ১৯ ফেব্রুয়ারি ২০১৪ ০৯:৩৪630789
  • আমি আবার জানতাম সাতাত্তর বছর সাত মাস বয়সের সপ্তম রাত্রি যারা পার করেছেন তাদের ভীমরথী বলা হয়
  • Abhyu | 107.80.159.164 | ১৯ ফেব্রুয়ারি ২০১৪ ০৯:৩৬630795
  • ভাগী আর সোসেন দুজনে দুরকম জানে?
  • π | ১৯ ফেব্রুয়ারি ২০১৪ ০৯:৩৯630796
  • এটা নিয়ে একটা টই ছিল না? নামটা মনে পড়ছে না ঃ(
  • sosen | 125.242.143.164 | ১৯ ফেব্রুয়ারি ২০১৪ ০৯:৫৫630797
  • ভাগী আর সোসেন দুটো আলাদা লোক্কিনা, অভ্যুদা!
  • Bhagidaar | 218.107.71.70 | ১৯ ফেব্রুয়ারি ২০১৪ ০৯:৫৯630735
  • এ কি দাবী, অভ্যু!
  • achintyarup | 103.186.31.81 | ১৯ ফেব্রুয়ারি ২০১৪ ১০:১৩630736
  • ঐ রাত্রির নাম ভীমরাত্রি, যতদূর মনে পড়ছে। তা কেন, সেটা খোঁজার চেষ্টা করব।
  • jhiki | 190.214.232.87 | ১৯ ফেব্রুয়ারি ২০১৪ ১০:২৪630737
  • ঐ দিনটার স্পেশালিটি কী?
    এটা পড়ার পর ০৮-০৮-০৮ এর ৮ঃ০৮ এ বেজিং অলিম্পিকের উদ্বোধন মনে পড়ে যাচ্ছে ঃ)
  • Abhyu | 107.80.159.164 | ১৯ ফেব্রুয়ারি ২০১৪ ১১:২৮630738
  • মেলাবেন তিনি মেলাবেন http://www.ebangladictionary.com/22755
    [সং. ভীমরথী? ভ্রমার্তি ?]
    http://www.sachalayatan.com/taxonomy/term/9220
    সপ্তসপ্ততিতমে বর্ষে সপ্তমে মাসে সপ্তমী/ রাত্রিভীমরথী নাম নরাণাংদুরতিক্রমা ...
    http://news.iportbd.com/print/3238
    ‘ভীমরতি’ শব্দটি এসেছে সংস্কৃত শব্দ ‘ভীমরাত্রি’ থেকে। ৭৭ বছর বয়সের ৭ম মাসের ৭ম দিনের যে রাত্রি, তাকেই বলে ‘ভীমরাত্রি’।
  • কল্লোল | 111.63.141.46 | ১৯ ফেব্রুয়ারি ২০১৪ ১১:৩৬630739
  • খেজুর করা। এর সাথে খেজুরের কি সম্পোক্কো?
  • sm | 122.79.38.154 | ১৯ ফেব্রুয়ারি ২০১৪ ১১:৫০630740
  • শীতকালের মধ্যাহ্ন্নে খেজুর রস খেয়ে কুশল বিনিময় কেই খেজুর করা বলে। ,
  • cm | 127.247.112.81 | ১৯ ফেব্রুয়ারি ২০১৪ ১১:৫১630741
  • খাজুইরা আলাপ শুনছি, কিন্তু খেজুর করা শুনি নাই। এ কথা ঘটিরা ব্যবহার করে নাকি বাঙালরা ইন্ট্রোডিউস করেছে?
  • কল্লোল | 111.63.141.46 | ১৯ ফেব্রুয়ারি ২০১৪ ১২:১৫630742
  • আহা এসএম। "মধ্যাহ্ন্নে" খেজুর রস। ওফ কতো কাল খাইনি। এদিকে "মধ্যাহ্ন্নে" নারকেল রস পাওয়া যায় যারে কোকনাট টোডি বলে। সেও ভালো। তবে খেজুর নিয়ে কথা হবে না।
  • সিকি | 158.195.135.17 | ১৯ ফেব্রুয়ারি ২০১৪ ১২:১৬630743
  • ইশকুল জীবন থেকেই খেজুর করা, খেজুরে আলাপ ইত্যাদি শুনে আসছি।

    ভুষ্টিনাশ বলে একটা কথা আছে। এর উৎপত্তি কোথা থেকে?
  • jhiki | 190.214.232.87 | ১৯ ফেব্রুয়ারি ২০১৪ ১২:৪১630744
  • খেজুরে আলাপের সংজ্ঞা পছন্দ হল ঃ)
    অপ্রয়োজনীয় আলাপচারিতা কে খেজুর করাই তো বলি। আমি ভাব্তাম নীরস, তাই খেজুরের উপমা।
  • kumu | 133.63.144.44 | ১৯ ফেব্রুয়ারি ২০১৪ ১২:৫২630746
  • অক্কা মানে কী? ঋত্যু/জননী?
  • kumu | 133.63.144.44 | ১৯ ফেব্রুয়ারি ২০১৪ ১২:৫৩630747
  • মৃত্যু
  • Bhagidaar | 218.107.71.70 | ১৯ ফেব্রুয়ারি ২০১৪ ১২:৫৪630748
  • - "নিকুচি করা" মানে কি?
  • রোবু | 213.99.212.224 | ১৯ ফেব্রুয়ারি ২০১৪ ১৩:০২630749
  • খেজুর করা খাজুইরা আলাপ থেকেই এসেছে :-) তবে ব্যুত্পত্তি এসেম যেটা বললেন সেটা হতে পারে।
    কল্লোলদা, টোডি-র সাথে তাড়ি শব্দটার মিল খেয়াল করেছেন নিশ্চই? আহা, শীতের মিঠে রোদে কাঁচের গেলাসে এক গ্লাস সাদা টোডি! গাছতলায় বসে। চারিদিকে পাখির কুহু। জিয়া নস্টাল!
  • ম্যামি | 69.93.244.83 | ১৯ ফেব্রুয়ারি ২০১৪ ১৫:৫৪630750
  • প্রপার নাউন বিষয়েও জিজ্ঞাস্য আছে। 'গড়িয়াহাট' কোথা থেকে এল?
  • কল্লোল | 125.242.194.21 | ১৯ ফেব্রুয়ারি ২০১৪ ১৬:০৮630751
  • ম্যামি। কবি মনীন্দ্র রায়ের স্মৃতিকথা অক্ষয় মালবেরী পড়ুন। গড়িয়াহাট পেয়ে যাবেন।

    রোবুরে। টোডি তো তাড়িই। আহা, নারকেল তাড়িটা কেরালাতে ভালো। ব্যাঙ্গালোরে দেশী বলতে আরক। সে প্রয় চোলাই গোছের। নইলে বিলাতি ছাড়া কিস্যু নাই। বারামতিতে, তালের তাড়িও চমৎকার। কিন্তু দোকনোর খেজুর তাড়ি, তুলনাহীন। কলেজবেলায় গড়িয়া স্টেশন রোডে জায়গায় জায়গায় পাওয়া যেতো, শুধু শীতে। দাম তখনকার হিসাবে বেশ। আট আনা গ্লাস। কেউ কেউ স্পেশাল দিত্তো, একটাকা। সে এক গ্লাসে বেশ তুলকালাম ধুমকি হতো। পরে শুনেছি ক্যাম্পোজ ট্যাবলেট থাকতো।
  • ম্যামি | 69.93.244.83 | ১৯ ফেব্রুয়ারি ২০১৪ ১৬:২২630752
  • দীপক ব্যানার্জি বলেছিলেন গোড়েমালা বিক্রি হত বলে কথাটা ছিল গোড়েহাট। বাকিটা বাঙালদের কীর্তি।
  • কল্লোল | 125.242.194.21 | ১৯ ফেব্রুয়ারি ২০১৪ ১৬:৪৪630753
  • না বোধহয়। ওখানেই ছিলো গড়িয়ার হাট। এবার বলবে ধ্যুস, কোথায় গড়িয়া আর কোথায় গড়িয়াহাট। ঐ জন্যই অক্ষয় মালবেরী পড়তে হবে। গড়িয়া হাটের পর গড়িয়ার আগে কোন বসতি ছিলো না দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ কালেও।
  • Blank | 180.153.65.102 | ১৯ ফেব্রুয়ারি ২০১৪ ১৬:৪৮630754
  • এখনকার গড়িয়া তে বিশাল বাজার বসতো আসতে। ক্রমশঃ ঝামেলাপাতি এই সবের জন্য সেই বাজারের কিছু অংশ সরে আসে বালীগঞ্জের দিকে। বাফার এরিয়ায় শুরু হয় নতুন হাট। সেটার নাম ই গড়িয়া হাট।
    আর গড়িয়া টা এসেছে প্রতাপাদিত্যের গড় দেখে। আদি গঙ্গা, বিদ্যেধরী এই সবের আশে পাশে প্রতাপের অনেক কটা গড় ছিল।
  • Blank | 180.153.65.102 | ১৯ ফেব্রুয়ারি ২০১৪ ১৬:৫০630755
  • কল্লোল দা ঠিক।
  • ম্যামি | 69.93.244.83 | ১৯ ফেব্রুয়ারি ২০১৪ ১৬:৫২630757
  • দীপকবাবুর রসিকতাটা পছন্দ হল না?
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected]


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। চটপট প্রতিক্রিয়া দিন