এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • কিছু বাংলা শব্দের ইতিহাস

    rivu
    অন্যান্য | ১৯ ফেব্রুয়ারি ২০১৪ | ৩৭৩৪ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • cm | 127.247.114.87 | ১৯ ফেব্রুয়ারি ২০১৪ ১৭:৪৬630758
  • ঢাকা থেকে যে শব্দকোষ প্রকাশিত হয়েছে সেটা খুঁজে বের করুন না। কেসি বললেন আন্তর্জালে (নাকি অন্তরজাল? ইন্টারন্যাশনাল তো আন্তর্জাতিক) ঘোরাঘুরির পথে দেখেছিলেন, ঠিক কোথায় মনে করতে পারেননি।
  • রোবু | 213.99.212.224 | ১৯ ফেব্রুয়ারি ২০১৪ ১৭:৪৮630759
  • ওটা যে রসিকতা এটাই কেউ বুঝতে পারেনি :-)
    যা হোক, কল্লোলদা, কেরালাতেই খেয়েছি। আইটি কুলি হয়েও কখনো লুরুতে পা রাখিনি। যাব একবার। গেলেই আপনি তুন্ডে কাবাব খাওয়ান যখন যেতেই হবে :-)
  • কল্লোল | 125.242.148.32 | ১৯ ফেব্রুয়ারি ২০১৪ ১৭:৫০630760
  • আয় আয়।
  • ম্যামি | 69.93.244.83 | ১৯ ফেব্রুয়ারি ২০১৪ ১৭:৫৫630761
  • কল্লোল আমাকে আপনি বলবে না। সবাই তো আপনি বলে। তুমি বাদ থাকো।
  • kumu | 133.63.112.165 | ১৯ ফেব্রুয়ারি ২০১৪ ১৯:০৮630762
  • কল্লোলদা তুন্ডে কাবাব খাওয়াবে না সেই পিজের মত করবে?
  • sm | 122.79.37.85 | ১৯ ফেব্রুয়ারি ২০১৪ ১৯:১১630763
  • বাপের নাম খগেন করে দেব। এই খগেন টি কে?
  • sm | 122.79.37.85 | ১৯ ফেব্রুয়ারি ২০১৪ ১৯:১৩630764
  • পগেয়া পাজি; পগেয়া মানে কি?
  • AS | 24.99.94.254 | ১৯ ফেব্রুয়ারি ২০১৪ ২০:২৭630765
  • পগেয়া মানে জানলেই পগেয়া পট্টির নামকরনের কারণ জানা হয়ে যাবে
  • sosen | 125.241.8.76 | ১৯ ফেব্রুয়ারি ২০১৪ ২১:১৫630766
  • খেজুরে আলাপ: খেজুরের মত আটিসর্বস্ব আলাপ। সার বস্তু নাই।
    দেশী খেজুরের কথা ভাববেন, আরবী খেজুর নয়।
  • Abhyu | 107.80.159.164 | ১৯ ফেব্রুয়ারি ২০১৪ ২১:৪৬630768
  • আরবী ভাষায় খেজুরে আলাপকে কি বলে? আম-আদমির আম-আলাপ?
  • Lama | 113.249.36.80 | ২০ ফেব্রুয়ারি ২০১৪ ০০:১৯630769
  • ভীমরতি কথাটা নিয়ে ভীম আর হিড়িম্বা সংক্রান্ত কি যেন একটা কেস আছে
  • Atoz | 161.141.84.164 | ২০ ফেব্রুয়ারি ২০১৪ ০১:৩২630770
  • কেউ যদি খুব আলাপী আলাপী ভাব করে এগিয়ে এসে ইনিয়েবিনিয়ে আবোলতাবোল বকে, তবে পরে বাঙালেরা বলে, "অর যত আজাইরা(আজুইরা ও বলেন কেউ কেউ) কথা আর খাজুইরা আলাপ।"
    অর্থাৎ কিনা অপ্রাসঙ্গিক কথাবার্তা বলে একটা জোরজার করে আলাপ জুড়ে দেওয়া।
    ঃ-)
  • সিকি | 158.195.135.17 | ২০ ফেব্রুয়ারি ২০১৪ ০৪:১৬630771
  • কল্লোলদা লুরু গেলেই তুন্ডে কাবাব খাওয়ায়। পরীক্ষিত সত্য। মতান্তরে নির্জলা সত্যি।
  • কল্লোল | 111.63.134.235 | ২০ ফেব্রুয়ারি ২০১৪ ০৬:৪৩630772
  • হ্যাঁ, খবর পেতে হবে। এলুম আর চলে গেলুম করলে কি করা যাবে। আবার রঞ্জনটাকে দ্যাখো, এলো, দেখাও হলো, ওম্মা যবে যাবার কথা তার আগেই চলে গেলো।
    ওরোম কল্লে হবে না।
  • PT | 213.110.247.221 | ২০ ফেব্রুয়ারি ২০১৪ ০৮:০১630773
  • "প্রাণ-পিড়াসিল মীন শতেক যোজন তনু নিয়ে জল-পথিকের পথ আটকায়"

    মীন তো বুঝলাম মাছ। "প্রাণ-পিরাসিল"-মানে?
  • কল্লোল | 111.63.224.157 | ২০ ফেব্রুয়ারি ২০১৪ ১০:৪৬630774
  • এটা কি রামকুমারের ধনপতির সিংহল যাত্রা থেকে?
  • PT | 213.110.243.21 | ২০ ফেব্রুয়ারি ২০১৪ ১২:২৯630775
  • ইয়েস, ইয়েস!! কি চমৎকার লাগছে পড়তে।
  • pinaki | 93.180.243.109 | ২০ ফেব্রুয়ারি ২০১৪ ১৩:১৫630776
  • পগার পার?
  • Blank | 180.153.65.102 | ২০ ফেব্রুয়ারি ২০১৪ ১৩:৪০630777
  • পগার মানে হলো সরু খাল, নয়ানজুলি - যা দিয়ে এরিয়া ডিভাইড করা হয়।
  • pinaki | 148.227.189.9 | ২০ ফেব্রুয়ারি ২০১৪ ১৪:১৫630779
  • কেঁচে গণ্ডুষ?
  • সিকি | ২০ ফেব্রুয়ারি ২০১৪ ১৪:৩৮630780
  • পগার মারাঠি ভাষায় মাসমাইনেও তো হয়। কিতনা পগার মিলতা হ্যায়, মেরা পগার বঢ়া দেনা, এ রকম শুনেছি।

    শুভকাজের শুরুতে গণ্ডূষ জল আচমন করা হয়। কোনও কাজ কাঁচিয়ে ফেলে আবার নতুন করে শুরু করাকে কেঁচে গণ্ডূষ বলে।
  • রোবু | 213.99.211.18 | ২০ ফেব্রুয়ারি ২০১৪ ১৫:০৩630781
  • পিটিদা, ধনপতির সিংহলযাত্রা নিয়ে একটা টই খুলুন না, আমিও লিখব।
    চমত্কার লেগেছে। এইভাবে পড়তে পড়তে যদি একটা সময়ের মানুষের ভাবনা চিন্তা পোশাকআশাক খাদ্যাভাস ধরা যায়, তার চেয়ে ভালো আর কি হতে পারে?
    পিড়া বোধ হয় একটা কুন্ডলী। ওই ইংলার মত। এইবার প্রশ্ন হচ্ছে, সেটা কি লিভার?
  • সিকি | ২০ ফেব্রুয়ারি ২০১৪ ১৫:৪৪630782
  • রোবু বোধ হয় ইড়া আর পিঙ্গলার কথা বলছে।
  • রোবু | 213.99.211.19 | ২০ ফেব্রুয়ারি ২০১৪ ১৬:৫৮630783
  • ও ওটা ইড়া না? ভুল বলেছি।
  • কল্লোল | 125.241.92.225 | ২০ ফেব্রুয়ারি ২০১৪ ১৭:১৬630784
  • পিটি অর রোবু।
    ধনপতির সিংহল যাত্রা পড়ছো যখন, একটা কথা মনে হয়ছে বলি। উপন্যাস অথচ গপ্পো নেই। টুকরো টুকরো গল্প তৈরী হচ্ছিলো ধনপতির দুই বঊকে নিয়ে, ভেঙ্গে ভেঙ্গে যায়, দানা বাঁধে না। কমল কামিনীর গল্পও অসমাপ্ত। ধনপতি কারাগারে। তারপর? হঠাৎ শেষ হয়ে যায়।
    কিন্তু মজা হলো অসম্ভব সুখপাঠ্য। বর্ণনা, বর্ণনা ও বর্ণনা। শহর, গ্রাম, নৌকা, সমুদ্র, নদী, রান্না, খাওয়া, জীবজন্তুর বর্ণনা - মঙ্গলকাব্যের বাংলায়।
    আমি এরকম উপন্যাস কখনো পড়িনি। উপন্যাসের ছলে ভ্রমণকাহিনী। দেশে বিদেশে বা জলে ডাঙ্গায়-এ কোন গপ্পো ছিলো না।

    এভাবে হয়তো তুলনা হয় না, তবু। হম আপকে হ্যায় কৌন সিনেমাটি যেমন। খুব হাল্কা একটা গপ্পো আছে কি নেই। গোটা সিনেমাটাই একটি উত্তরভারতীয় বিয়ের বিশদ বর্ণনা।

    "প্রাণ-পিড়াসিল মীন শতেক যোজন তনু নিয়ে জল-পথিকের পথ আটকায়"

    প্রাণ-পিড়াসিল মীন মানে সম্ভবতঃ যে মাছ প্রাণে পিড়া বা পীড়া দিতে পরে। মানুষখেকো মাছ। শতেক যোজন তনু পড়ে মনে হয় তিমি বা হোয়েল শার্ক (তিমিঙ্গিল?)।
  • রোবু | 213.99.211.18 | ২০ ফেব্রুয়ারি ২০১৪ ১৭:২৪630785
  • হ্যা, কল্লোলদা, একদম ঠিক।
  • কল্লোল | 125.241.92.225 | ২০ ফেব্রুয়ারি ২০১৪ ১৭:৩৫630786
  • একটা কথা বলা হয়নি। পিটির "ইয়েস ইয়েস" টা একঘর হয়েছে।
  • PT | 213.110.243.21 | ২০ ফেব্রুয়ারি ২০১৪ ১৯:০১630787
  • কল্লোলদাঃ "ব্যাখ্যা লিখ"-টা দারুণ হয়েছে। আসলে তিমিঙ্গিল শব্দটা আগেই লেখক ব্যবহার করেছেনে। তাই ""প্রাণ-পিড়াসিল মীন" অন্য কিছু কিনা ভাবছিলাম। যদিও পীড়ার ব্যাখ্যাটায় একদম একমত।
  • কল্লোল | 125.242.195.246 | ২১ ফেব্রুয়ারি ২০১৪ ০৫:১৭630788
  • এরপর একটা টই হবে - কল্লোল আর পিটি কিসে কিসে একমত ;-))
  • PT | 213.110.246.230 | ২১ ফেব্রুয়ারি ২০১৪ ০৯:২৮630790
  • নাঃ আমরা একযোগে ভুল। "প্রাণ-পিড়াসিল" মানে প্রাণী-বধকারী। বইয়ের পেছনে শব্দার্থ দেওয়া ছিল-প্র্শ্ন করার সময়ে খেয়াল করিনি।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected]


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। ঝপাঝপ মতামত দিন