এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • পাতা :
  • বাড়ু | 125.187.59.143 (*) | ০৩ আগস্ট ২০১৪ ০৩:০৮73554
  • চূড়ান্ত সত্যি কথা। যদিও অনেকের জ্বলবে।
  • Biplob Rahman | 110.2.188.191 (*) | ০৩ আগস্ট ২০১৪ ০৫:০২73555
  • Taslima bogus kintu hok kotha bhai, deshe firte deoa uchit.
  • Ranjan Roy | 229.64.187.225 (*) | ০৩ আগস্ট ২০১৪ ০৫:০৬73556
  • বিপ্লব রহমানের শেষ দুটো প্যারা ( তসলিমাকে সমর্থন না করলেও--) কে ক।
    কিন্তু মূল বক্তব্যের সঙ্গে কিছু ব্যাপারে সহমত নই।
    অবশ্যই তসলিমা বাংলাদেশে মুসলিম মৌলবাদ নিয়ে বেশি উচ্চকন্ঠ, কারণ সেটা ওনার জন্মভূমি ও কর্মভূমি; আর সেখানে মুসলিম মৌলবাদ হল মেজরিটির মৌলবাদ।
    একইভাবে এপার বাংলায় আমরা হিন্দু সাম্প্রদায়িকতা নিয়ে বেশি উচ্চকন্ঠ।
    কিন্তু তসলিমা ওনার প্রবন্ধের বইয়ে নির্বাচিত কলাম ইত্যাদিতে ধর্মের সমালোচনায় সব ধর্মেই পুরুষতন্ত্রের আধিপত্য দেখিয়েছেন। বেশ সরব হয়েই।
    এই যে নারীকে বর্ণনা করার তৎসম ( পড়ুন সংস্কৃত বা হিন্দু) শব্দসমূহ-- রমণী, যোষিতা, কামিনী, রমা ইত্যাদিতে নারীর সেক্স অবজেক্ট প্রতিষ্ঠা তা নিয়ে ভালোভাবেই বলেছেন।
    তসলিমার লেখার সাহিত্যমূল্য কতটুকু সেটা অবশ্য এই টইয়ে আলোচ্য নয়।
    আর এই বঙ্গে তসলিমাকে সমালোচনা করাই বাঙালী বামপন্থীদের ফ্যাশন, সমর্থন করা নয়।
  • Biplob Rahman | 212.164.212.61 (*) | ০৪ আগস্ট ২০১৪ ০১:৫৬73563
  • #তথাগত,

    আপনি আমার কথাই বলেছেন। আপনাকে সাধুবাদ।

    "তসলিমা হিন্দু সাম্প্রদায়িকতা নিয়ে বিশেষ কিছু লেখেননি মানেই এটা নয় যে উনি হিন্দু মৌলবাদের সমর্থক। মানে এটা necessary হলেও sufficient প্রমাণ নয়।"

    ঠিক। তসলিমা হিন্দু মৌলবাদের সমর্থক, এ কথা আমিও বলিনি, কিন্তু ভারতে হিন্দু নিপীড়নে তার আশ্চর্য নিরবতা চাড্ডি চক্রকে উস্কে দেয়। তিনি ভারতবাসসহ আরো নানা স্বার্থগত কারণে ব্যবহৃত হন। এমনকি #বিপ প. বামের ওপর হেগেমুতে তলাতল করলে বা না করলেও।
    __

    অ/ট-০১: অনেক আগে থেকেই আমার প. বামদের মূলো কমিনিস্ট বলে মনে হয়। এর বাইরেটা লাল, ভেতরটা সাদা; অর্থাৎ প্রতিক্রিয়াশীল। অথবা "কমরেড" কথাটির অর্থ এখানে "লাল কম"।

    বাংলাদেশেও বেশীরভাগই মিল্লাত বাম/ ঝান্টু বাম, এরা এমনকি টাইগার বামও হয়ে উঠতে পারেনি। এরা উচ্ছিষ্টের লোভে আওয়ামী পদলেহী হয়েই রয়েছে। ফলাফল, আম জনতার বিধি বাম।

    সবই ব্যক্তিগত মত।

    অ/ট-০২: "Taslima bogus kintu hok kotha bhai, deshe firte deoa uchit."

    ওপরে আমার নামে অফলাইনে এই মন্তব্য করা হয়েছে। এটি আমার নামে কোনো ইতরজন করে গেছেন। গুচ'তে লগইন সুবিধার পর থেকে কখনো লগ অফ অবস্থায় আমি মন্তব্য করিনি। আন্তর্জালে রোমানে বাংলিশ লেখার তো প্রশ্নই আসে না।

    অ/ট-০৩: এই থ্রেডে নামে-বেনামে কুৎসিত ব্যক্তিগত আক্রমণ আসছে। কিন্তু আমি কাঁদায় নেমে শুকরের সঙ্গে কুস্তি লড়বো না বলে ঠিক করেছি। এক #বিপ ছাড়া। কারণ, তিনি তাবৎ জ্ঞানের তালগাছি। তাই পাটকেল ছোড়ার লোভ সামলানো মুশকিল। :))
  • Biplob Rahman | 212.164.212.61 (*) | ০৪ আগস্ট ২০১৪ ০১:৫৮73564
  • *সংশোধনী: কিন্তু ভারতে "হিন্দু নিপীড়নে" তার আশ্চর্য নিরবতা চাড্ডি চক্রকে উস্কে দেয়।

    এখানে "মুসলিম নিপীড়ন" হবে।
  • Ranjan Roy | 24.98.224.236 (*) | ০৪ আগস্ট ২০১৪ ০২:২৯73565
  • তথাগত ও বিপ্লব রহমানের শেষ পোস্টের সঙ্গে অনেকটাই সহমত।
    কিন্তু বিপ্লব, একটা কথা বলি।
    যে মহিলা নিজের দেশ হারিয়ে ( লেখার অধিকার অনেক পরে, আগে তো বাঁচার অধিকার) অন্য দেশে সরকারি দয়ায় থাকেন তাঁর পক্ষে সেই দেশের আভ্যন্তরীণ বিষয়ে প্রতিবাদী কলম লেখার আশা করা কতটুকু উচিৎ?
    আপনি যে দলের (পিতৃসূত্রে ) ঐতিহ্যবাহী সেই সুবদে বলছি-- শেল্টারে থাকার সময় সেখানে কোন প্রত্যক্ষ কাজ না করতেই পরামর্শ দেওয়া হয় না নাকি?
    আর হিন্দু-মুসলিম ছাড়ুন, সাহিত্য মূল্য ছাড়ুন-- তবু তসলিমা যে এতদিনের পুরুষতন্ত্রের মৌরসীপাট্টায় একটি সপাটে লাথি কষিয়েছেন, এটা মানতে আপত্তি?
    যে কথা এতদিন কেউ বলতে সাহস করেনি সেটা উনি বলেছেন--এই যথেষ্ট নয়? লেখার মান প্যাম্ফলেটিয়ার ধরে নিলাম। আর আবাপ পুরষ্কার দিলেই সবাই সেটাকে ভাল সাহিত্য বলবে এমন নয়।
    কিন্তু ---
  • Ranjan Roy | 24.98.224.236 (*) | ০৪ আগস্ট ২০১৪ ০২:৩৫73566
  • বিপ্লব,
    বিভিন্ন রাজনৈতিক শক্তি কিছু ঘটনাকে নিজের স্বার্থে কাজে লাগায়; ঝোপ বুঝে কোপ মারে। এটাই স্বাভাবিক।
    যেমন বাম সরকার বিরোধী নন্দীগ্রাম-সিংগুর আন্দোলনকে কাজে লাগিয়েছেন মমতা। তাতে সেই আন্দোলনের প্রাসংগিকতা/ঔচিত্য নষ্ট হয় না।
    তেমনি তসলিমার লজ্জা বা নির্বাচিত কলামে হিন্দু সাম্প্রদায়িকরা আনন্দিত হয়েছিল।
    কিন্তু তারাই অস্বস্তি বোধ করতে লাগল তসলিমার পুরুষতন্ত্রের বিরুদ্ধে আক্রমণে। তাই আজ তসলিমার বাম-বঙ্গে বা বিজেপি-ভারতে জায়গা পাওয়া কঠিন।
    বরং আলোচনা হোক কোথায় পুরুষতন্ত্রের বিরুদ্ধে বলতে গিয়ে তসলিমা মাত্রা ছাড়িয়েছেন বা ভুল বলেছেন।
    সেগুলো ধরিয়ে দিন, ঋদ্ধ হব।
  • bip | 78.33.140.55 (*) | ০৪ আগস্ট ২০১৪ ০৩:১৯73557
  • তসলিমা সম্মন্ধে কিছু না জেনেই বিপ্লব রহমান এই প্রবন্ধ লিখেছে। তসলিমা হিন্দু ধর্মের ও কট্টর সমালোচক। ১৯৯৪ সালে ওর লেখা নির্বাচিত কলম টুকেই আমি হিন্দুত্ববাদের বিরুদ্ধে একটা নাটক লিখেছিলাম-সেটা ছিল পোস্ট বাবরি মসজিদের কাল।

    আর উনাকে বিজেপিও জামাই আদরে রেখেছে এটাই বা কে বললো? রাজস্থানের রাজমাতাও তাকে দিল্লীতে পাঠাতে বাধ্য হইয়েছিলেন ধর্মান্ধ মুসলিমদের চাপে।

    ইসলামের বিরুদ্ধে বল্লেই কেও যদি আমেরিকার নীল নক্সার প্লেয়ার হয়- আর সেটা যদি হয় বাংলাদেশ বা পশ্চিম বঙ্গের বামপন্থা, জনগন সেই বামপন্থার ওপর বসে হাগবে এবং প্রস্বাব করবে। বাই দি ওয়ে, সিপিএমের এম পি মহম্মদ সালিম ও মুসলিম ভোট রাখতে তসলিমাকে আমেরিকার চর বলে আখ্যাত করেছিলেন রাজাবাজারে। এটাও সেই জাতীয় লেখা। পশ্চিম বঙ্গের জনগন যেমন এই সব দুই নাম্বারী বামপন্থীদের লাশকাটা ঘরে শুইয়ে দিয়েছে। বাংলাদেশের বামপন্থীরা অনেক দিন আগেই মৃত।
  • SC | 160.212.30.241 (*) | ০৪ আগস্ট ২০১৪ ০৩:২৫73567
  • আমি ওনার লেখা কোনদিন পড়িনি। ছোটবেলায় একবার পড়ব বলে এনেছিলাম, মা বলে এসব পড়তে নেই, বলে নিয়ে নিয়েছিল। :(
    খুঁজে দেখলাম ওনার কিছু লেখা উনি নিজেই ইন্টারনেট এ আপলোড করে দিয়েছেন, সর্বসাধারণের জন্য। খুব সাধু প্রচেষ্টা।
    আমি পড়ার চেষ্টা করব। আর সকলকে উচ্চমানের সাহিত্য লিখতে হবে কেন? আমি তো শুধুমাত্র এই জন্যই ওনার লেখা পড়তে চাই, কারণ ওনার জীবনটা খুব ইন্টারেষ্টিং। এই একই কারণে আমি বহুলোকের লেখাই পড়ি।

    http://ncsi.iisc.ernet.in/pipermail/lis-forum/2008-August/007969.html
  • SC | 160.212.30.241 (*) | ০৪ আগস্ট ২০১৪ ০৩:৩৬73568
  • আর বিপ্লব রহমানের একটা কথারও মানে বুঝলাম না। তসলিমা তো নারী মুক্তির কথা বলেছেন। না উনি বলছেন আমি আদর্শ নারী, না উনি কাউকে কথাও বোমা মেরেছেন। তাহলে ওনাকে নিয়ে আপত্তি টা কোথায়?
    উনি বাজে লেখেন? এটা তো কারুর অপরাধ হতে পারে না।
    উনি পশ্চিমা দের প্রিয় হওয়ার জন্য এরকম লেখেন? সে কার কি উদ্দেশ্য, আমি তো মনের ভিতরে গিয়ে দেখতে যাইনি। বাংলাদেশে নারীমুক্তির আন্দোলনের বিশেষ প্রয়োজন, এ তো হক কথা। সে উনি কেন কি বলেছেন, এই সব speculation এ না গিয়ে উনি কি বলেছেন, সেইটাকে খন্ডন করুন না।
    আরো বাজে যুক্তি, উনি কেন তমুকের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করেননি? উনি কি সারা পৃথিবীর সব বিষয়ে প্রতিবাদ করার গুরুদায়িত্ব নিয়েছেন নাকি? আর একটা বিষয় নিয়েই ভালো করে লিখুন উনি, তাহলেই হবে। অন্যরা বাকি জিনিস নিয়ে প্রতিবাদ করুন। আপনি করুন।

    তসলিমার বিরুদ্ধে ক্ষেপে যাওয়ার কারণ কি? অপার বাংলার লিবারাল থেকে এপার বাংলার বাম বুদ্ধিজীবিদের? আমার ধারণা পুরুষতন্ত্র কে যখন আক্রমন করা হয়, তখন একের পর এক এরকম অনেক যুক্তির জাল খাড়া হয়ে যায়। বুদ্ধিজীবী পুরুষও আসলে পুরুষ। মৌলবাদীরা তরোয়াল ধরেন, এরা যুক্তির জাল বোনেন।
  • s | 75.205.78.6 (*) | ০৪ আগস্ট ২০১৪ ০৯:০১73569
  • এ কারণেই শুধু পশ্চিমাদের বাহবা কুড়ানোর জন্য, নিশ্চিত নিরাপত্তার প্রবাস জীবনের জন্য, এমনকি ভারত সরকারের সুদৃষ্টির স্বার্থে তিনি জোর গলায় নারী মুক্তির পাশাপাশি মুসলিম মৌলবাদের বিরোধীতা করেন। কিন্তু হিন্দু মৌলবাদের বিরুদ্ধে টু শব্দটিও করেন না। মুসলিম মৌলবাদকে তসলিমা জিকির তুলে দমে দমে গাল দেন বলে তিনি ভারতে হিন্দু মৌলবাদীদের খুব প্রিয়।

    বিপ্লব ভারতে মুসলমান নির্যাতন আর বাংলাদেশে হিন্দু নির্যাতনকে একাসনে বসাবার চেষ্টা করেছেন। জনসংখ্যা বৃদ্ধির হার এবং অন্যান্য স্টাটিস্টিক্স বাদ দিলাম, আপনি বাংলাদেশের নাগরিক ৫ জন খ্যাতনামা হিন্দু ব্যক্তির নাম বলুন যাদের উপমহাদেশে অধিকাংশ লোক জানে। পাশপাশি ভারতের নাগরিক ৫ জন খ্যাতনামা মুসলমান ব্যক্তির নাম বলুন। আগে এইটা বলুন।
  • Biplob Rahman | 212.164.212.61 (*) | ০৪ আগস্ট ২০১৪ ০৯:৫৬73558
  • "চূড়ান্ত সত্যি কথা। যদিও অনেকের জ্বলবে।"

    #বাড়ু,

    শুধু জ্বলছে না। অনেকের কাণ্ডজ্ঞান লোপ পেয়ে "হনু"তে পরিনত হয়েছে।

    বাবুদের পায়ে নমস্কার
    বাবুদের কোচায় নমস্কার! :D

    "তসলিমা সম্মন্ধে কিছু না জেনেই বিপ্লব রহমান এই প্রবন্ধ লিখেছে। তসলিমা হিন্দু ধর্মের ও কট্টর সমালোচক।"

    #bip, আপনি ঠিক বলেছেন। মানছি, সব জানাজানির এজমালী সম্পদ আপনার একার।

    তাহলে বলুন তো, তসলিমাকে নিয়ে চাড্ডিরা এতো মাতামাতি করছে কেন? ভারতে কোন মুসলিম নিপীড়ন যজ্ঞে তসলিমা কি ভূমিকা রেখেছেন? আর তার "লজ্ঞা" নামক অতি নিম্নমানের রচনাটি আনন্দবাজার পুরস্কার পাওয়ায় আপনি লজ্জিত নন কেন?

    আর এই সব গুঢ়যোগের রাজনৈতিক দর্শনটি কি?

    জ্ঞানবিদ্যার তালগাছটি তো আপনারই গুরু। নিন, এবার সেই রকম একটি দশাসই প্রবন্ধ ফেঁদে চণ্ডালদের শিক্ষিত করুন। (N)
  • Biplob Rahman | 212.164.212.61 (*) | ০৪ আগস্ট ২০১৪ ১০:০৪73559
  • পুনশ্চ:

    "বাংলাদেশের বামপন্থীরা অনেক দিন আগেই মৃত।"

    ##bip,

    ফুলবাড়ি আন্দোলন তাহলে বামপন্থার ভূতেরা করেছিলো?
    http://biplobcht.blogspot.com/2011/08/blog-post_26.html

    আর সেদিনের শাহবাগ গণবিস্ফোরণ?
    http://biplobcht.blogspot.com/2013/02/blog-post.html

    অথবা সুন্দরবন রক্ষার লং মার্চ?
    http://biplobcht.blogspot.com/2013/10/blog-post.html

    বিদ্যাধরী তালগাছ মশাই, ব্যাপক বিনোদন। হা হা প গে =))
  • হা হা প গে | 103.115.84.195 (*) | ০৪ আগস্ট ২০১৪ ১০:৪৮73560
  • অ্যাদ্দিন তো জানতাম কোন একরকম মৌলবাদ নিয়ে বলাটাও যথেষ্ট। তসলিমা মুসলমান মৌলবাদের বিরোধিতা করেছেন, তার জন্য আবার তাঁকে জবাবদিহি করতে হবে কেন তিনি হিন্দু মৌলবাদের বিরোধিতা করেননি, কেন তিনি খ্রিস্টান মৌলবাদের বিরোধিতা করেননি? সবাইকে কি সব কাজ করতেই হবে?

    আর তসলিমার লজ্জা উপন্যাস বিপ্লববাবুর মনে হয়েছে নিম্ন মানের, তা মনে হতেই পারে, সেটা বিপ্লববাবুর ব্যাপার। যেকোন বই কারুর ভালো লাগে কারুর খারাপ লাগে। আনন্দবাজারের মনে হয়েছে লেখাটা ভালো, পুরষ্কার দিয়েছে। তাতে বিপ্লববাবুর এত গোঁসা কেন?
  • তথাগত | 121.93.191.66 (*) | ০৪ আগস্ট ২০১৪ ১০:৫২73561
  • তসলিমা নাসরিনের লেখা আমার দু’একটা পড়েই পড়বার প্রবৃত্তি চলে গিয়েছিল। অত্যন্ত নিম্নমানের sensationalist লেখা বলেই মনে হয়েছিল। এটা অবশ্য একেবারেই আমার ব্যক্তিগত মতামত।

    কিন্তু মুশকিল হচ্ছে, বেশ কিছু মৌলবাদী, যারা ঘটনাচক্রে মুসলমান, তসলিমার এই ছাইভস্ম লেখার অধিকারটাকেও কেড়ে নিতে তৎপর। এবং স্বাভাবিকভাবেই মুদ্রার অন্য পিঠ, মানে হিন্দু মৌলবাদীদের মধ্যে কেউ কেউ তাঁকে মাথায় তুলে নাচতে চায়।

    দু’টো বক্তব্য
    - তসলিমা হিন্দু সাম্প্রদায়িকতা নিয়ে বিশেষ কিছু লেখেননি মানেই এটা নয় যে উনি হিন্দু মৌলবাদের সমর্থক। মানে এটা necessary হলেও sufficient প্রমাণ নয়।

    - যাঁরা ওঁর মুন্ডুটা ধড় থেকে নামাতে বধ্যপরিকর, তাঁরা যদি তরোয়াল ছেড়ে কলম ধরেন, তাহলে দেখবেন যে এ পক্ষেরও তসলিমাকে মাথায় তোলার প্রবণতাটা কমে গেছে। তসলিমা মিথ্যাচার করছেন? ‍বেশ তো, ওঁর প্রত্যেকটা মিথ্যা চোখে আঙুল দিয়ে দেখিয়ে দিন। উনি ইসলামের অপমান করছেন? ‍বেশ তো, লেখার মাধ্যমে ওঁর যুক্তি খন্ডন করুন। এসব ছেড়ে খামোখা তরোয়াল টরোয়াল কেনরে বাপু? সব গোলের মূলে তো ঐ তরোয়াল! :-)
  • ;) | 69.160.210.2 (*) | ০৪ আগস্ট ২০১৪ ১১:২১73562
  • আর যে যাই বলুক, বিপ স্ব ই লিখবেন। স্র লিখবেন না। এবার কি তাপস একখানি সফটকপি বর্ণপরিচয় এর লিং পেস্ট করবেন, না দেওয়াল লিখনের?
  • dig | 14.31.98.194 (*) | ০৫ আগস্ট ২০১৪ ০২:৫৫73581
  • তসলিমা দাবার বোড়ে হিসাবে ব্যবহৃত হচ্ছেন এই ঘটনা সত্যি কিন্তু সেটা যদি আপনার অপছন্দ হয় তাহলে কেন ওনাকে বাংলাদেশে ফেরানোর চেষ্টা করছেন না? বাংলাদেশে উনি ফিরে গেলে কেউ বাংলাদেশের বদনাম করার সুযোগ ও পাবে না, ভারতেও আনন্দবাজার গোষ্ঠী বা উগ্র ধর্মীয় বলয় তাদের সুযোগ হারাবে । আর যাই হোক বাংলাদেশে গেলে তসলিমা তো মানুষ খুন করবেন না - তাই না?
  • Amit | 190.148.69.210 (*) | ০৫ আগস্ট ২০১৪ ০৩:৪০73570
  • বিপ্লব, আপনার তসলিমা কে পছন্দ না হতে পারে, মুসলিম মুলোবাদি দের ও পছন্দ হবে না সে তো নিশ্চয়, দের তবে পছন্দ না হলে মুন্ডু কেটে ফেলার fatwa যখন করা কোনো সভ্য দেশে হই না, (তবে বাংলাদেশ আবার কবে সভ্য ছিল)-? যখন হিন্দু দের ওপর অত্যাচার করা হই, আপনার সোনার বাংলা তে, তখন কোনো শুভবুধ্হী র গলা তো শোনা যায় না আপনার বাংলাদেশ থেকে-? কোনো সরকার ওদের প্রটেক্ট করে বলে তো মনে হই না, না হলে এদের পপুলেশন গত ৬০ বছর এ এত কমত না। মুলো বাদ নিয়ে বেশি কপচানোর আগে আরশি তে নিজের মুখ দেখতে শিখুন। অবশ্য আপনাদের সম্প্রদায় যদি সেটা পারত, তবে আজকের দুনিয়া অনেক ভালো জায়গা হতে পারত। সেটা হবার নই। আপনাদের সম্প্রদায় তো যখন মেজরিটি-তে থাকে তখন বাকিদের গলা টিপে মারে, আর যখন minority থাকে, তখন ধর্ম স্বাধীনতার বুলি কপচায়। একটা, জাস্ট একটা দেশ দেখান না, যেখানে আপনার সম্প্রদায় মেজরিটি আর বাকি রা শান্তি তে আছে-? পারবেন-? সে দম আপনারদের নেই। Gaza নিয়ে আপনাদের চোখের জলে বন্যা এসে যায়, কিন্তু চাকমা দের যখন আপনাদের দেশে কুকুর-র মত মারেন, তখন তো মুখে বুলি ফোটে না। যদিও আপনারা নিজেও খুব ভালো আছেন তা না, তা হলে ইন্ডিয়া-তে এত রেফিউজি সমস্যা হত না। নিজে রা আগে সভ্য হতে শিখুন, তারপর নাহই আপনার অপার জ্ঞান বিতরণ করে বেড়াবেন। আমরা নিশ্চয় শুনব, যদি শোনার মত বলতে পারেন। ভালো থাকবেন।
  • | 24.97.27.27 (*) | ০৫ আগস্ট ২০১৪ ০৩:৪৮73571
  • অমিত, আপনি এত্ত কম জেনে এত্ত বেশী ভ্যাজোর ভ্যাজোর করছেন একটুও লজ্জা হচ্ছে না?

    "আপনার সম্প্রদায়' কথাটা এতই কুৎসিৎ কদর্য যে আপনার সাথে তালিবানিদের কোনই তফাৎ পাচ্ছি না।
  • Amit | 190.148.69.210 (*) | ০৫ আগস্ট ২০১৪ ০৩:৫০73572
  • পুনশ্চ:

    ভারত এর "চাড্ডি চক্র" নিয়ে আপনার অনেক মাথাব্যথা, আপানদের নিজেদের আপন "লুঙ্গি চক্র" কে নিয়ে তো তার কনামাত্র দেখি না। অবশ্য সেটাই স্বাভাবিক। ইন্ডিয়া তে আমরা চাদ্দি চক্র আর লুঙ্গি চক্র কে equally ঘৃনা করি আর সেটা মুখ খুলে বলি। তাই এখনো এই দেশ টা ডেমোক্রেটিক আছে, despite many pitfalls । আপনাদের সোনার বাংলা আর পশ্চিম প্রান্তের আর এক মুলোবাদী প্রতিবেশী পাকিস্তান এর মত জাহান্নাম এ যায় নি, যাবেও না।
  • b | 24.139.196.6 (*) | ০৫ আগস্ট ২০১৪ ০৩:৫৩73582
  • ডিগ,
    শেষ লাইনটি পড়ুনঃ
    "তসলিমাকে সমর্থন না করলেও তার স্বদেশ প্রত্যাবর্তনের বিষয়ে জোর দাবি জানাই। ...

    এটি একটি মৌলিক মানবিক নাগরিক অধিকার তো বটেই। পাশাপাশি আরেক নির্বাসিত কবি দাউদ হায়দারেরও স্বদেশ প্রত্যাবর্তনে নিষেধাজ্ঞা প্রত্যাহারের দাবি জানাই।

    জয় হোক শুভ চিন্তার, মুক্ত বুদ্ধির।"
  • অমিত সরকার | 220.212.5.231 (*) | ০৫ আগস্ট ২০১৪ ০৩:৫৮73573
  • অতি তৃতীয় শ্রেণীর একপেশে লেখা। আজকাল প্রায়ই দেখি অনেকে বাংলাদেশের অপছন্দের বিষয়গুলিতে ভারত বিরোধী মতামত দিচ্ছেন ফেসবুকে বা কিছু কিছু ব্লগে বা ওয়েবজিনে। আমার নিজের ধারণা এইগুলির কারণ বাংলাদেশে ভারতীয় কবি ও লেখকদের লেখার একটা বাজার আছে। বাংলাদেশে কোনও গোষ্ঠীর প্রিয় কথা বললে যদি ওখানের পত্র পত্রিকায় লেখা ছাপা হয় , একটা আধটা বেড়ানোর ( কবি বা লেখক সম্মেলন) আমন্ত্রণ জুটে যায় তাই এইসব ধান্দাবাজি আর কি। বিপ্লব বাবুর এই লেখাটি তার বেশি কিছু নয়। তসলিমা স্বাধীনতাপ্রেমী মানুষের আপোষহীন প্রতীক। তার লেখা বিষয়ে আপনার মুল্যায়ন আলাদা হতেই পারে। কিন্তু তার জীবনব্যাপী লড়াই ধর্ম, মৌলবাদ এবং পুরুষতন্ত্রের বিরুদ্ধে , এর দাম দিতে আপনি বাধ্য। তসলিমা কে কুর্নিশ জানানো উচিত এবং ধিক্কার জানানো উচিত মুস্লিম ভোটের মুখ চেয়ে তাকে কোলকাতা থেকে তাড়ানো "মৌলবাদী" বামফ্রন্ট সরকারকে বা তৃণমূল সরকারকে। যারা একজন মানুষের নিরাপত্তা কলকাতায় নিশ্চিত করতে অক্ষম। আপনার এই লেখা কোলকাতার বুদ্ধিজীবীদের লজ্জা।
  • দেব | 111.221.129.120 (*) | ০৫ আগস্ট ২০১৪ ০৪:২৮73574
  • আমারো মনে হয় তসলিমার উপর রাগ যতটা না ওনার ধর্মবিরোধী লেখার জন্য তার থেকে বেশী উনি পুরুষতন্ত্রের বিরুদ্ধে লিখেছেন বলে। ওনার লেখার মান যাই হোক।

    বিপ্লব যে ওনার দেশে ফেরার অধিকার সমর্থন করেন সেটাই আসল কথা।
  • সিকি | 135.19.34.86 (*) | ০৫ আগস্ট ২০১৪ ০৪:৩৮73575
  • বাংলা আর ইংরেজি, দুই অমিতই মনে হয় একই জন। তা অমিতের এত হাই ডোজের দেশপ্রেম এবং নিজের পাশের দেশ সম্বন্ধে এত ভিভিড নলেজ দেখে, কী বলব, জাস্ট চোখে জল এসে গেল। জয় হিন্দ্‌, অমিত।
  • | 24.97.27.27 (*) | ০৫ আগস্ট ২০১৪ ০৪:৪৭73576
  • নাঃ দুজনে আলা লোক বলেইমনে হচ্ছে। বাংলা অমিতের অ্যাট লিস্ট বানান ভাষা ইত্যাদি ঠিকঠাক। বক্তব্যেও উগ্রতা অনেক কম এবং অসভ্যতা নেই।
  • | 24.97.27.27 (*) | ০৫ আগস্ট ২০১৪ ০৪:৪৭73577
  • *আলাদা
  • Ranjan Roy | 24.98.236.6 (*) | ০৫ আগস্ট ২০১৪ ০৭:৩৮73583
  • বি কে বিরাট ক।
  • Ranjan Roy | 24.98.172.196 (*) | ০৫ আগস্ট ২০১৪ ০৭:৪৩73578
  • যাঁরা বিপ্লব রহমানের তসলিমার সমালোচনা পড়ে ওনাকে একটি সম্প্রদায়ের মুখপাত্র ভেবে গাল দিচ্ছেন তাঁরা আদৌ ওনার আগের লেখাপত্তর (গুরুর পাতায় ) পড়েন নি। ওনার কথা বুঝতে পারেন নি। উনি বাংলাদেশে কী কী করেন, কোন কোন প্রতিবাদী আন্দোলনের সঙ্গে যুক্ত সেটা না জেনেই এমনভাবে গাল দেওয়ার প্রতিবাদ করলাম,।
    আর উনি যা যা বলেছেন সেগুলো ভারতে বা বঙ্গে অনেক হিন্দুও বলেন।
    আমার আপত্তি তসলিমার পুরুষতন্ত্রের বিরুদ্ধে জেহাদকে এড়িয়ে ওর সাহিত্যমূল্য বা ধর্মবিরোধী বক্তব্য নিয়ে আক্রমণে।
    বিদ্রোহের প্রকাশ সব সময় দর্জির দোকানে মাপ দিয়ে হয় না।
    তসলিমা যদি কোথাও ব্যালান্স খুইয়েও থাকেন তবু ওঁর সাহসকে কুর্ণিশ না করে পারি না। যে কথা আমরা বলতে পারি না, চোখ বুজে থাকি,-- উনি সেগুলো উচ্চারণ করেছেন।
    আর এটা খেয়াল না করে পারি না যে নিজের বিশ্বাসের ভূমিতে দাঁড়িয়ে উনি স্বদেশ-স্বজন থেকে বিতাড়িত; মাথায় ওপর খাঁড়া ঝুলছে!
  • Ranjan Roy | 24.98.172.196 (*) | ০৫ আগস্ট ২০১৪ ০৭:৪৪73579
  • বিপ্লব,
    আপনি তসলিমার পুরুষতন্ত্রের বিরুদ্ধে লেখা গুলো নিয়ে আপনার অন্যরকম বক্তব্য লিখুন;--এই অনুরোধ!
  • b | 135.20.82.164 (*) | ০৫ আগস্ট ২০১৪ ০৮:০৮73580
  • যুক্তি শেষ হলে গালাগালি ছাড়া উপায় থাকেনা দেখছি।
  • পাতা :
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected]


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। কল্পনাতীত প্রতিক্রিয়া দিন