এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • রবীন্দ্রনাথ ও প্ল্যানচেট

    Kaju
    অন্যান্য | ১৩ অক্টোবর ২০১৯ | ৬৭৪৭♦ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • ন্যাড়া | ১৪ অক্টোবর ২০১৯ ০১:৩৯388364
  • গান্ধী বলেছিলেন, "হায় রাম"। তারপরে যোগ করেছিলেন, " শ্রীখন্ড ছেড়ে মালপোয়া, গুরুদেব!"
  • :-? | 237812.68.9008912.180 | ১৪ অক্টোবর ২০১৯ ০৬:২২388365
  • এসেমের পোস্টটা বিষয়ে প্রশ্ন আছেঃ
    Date:13 Oct 2019 -- 09:44 PM-তে যা বলেছেন সেটা জেগে থাকার সময় চোখ-কানের কাজ। কিন্তু স্বপ্ন যখন দেখি তখন তো কোনও প্রতিসরাঙ্কের ব্যাপার থাকে না। তখন কি করে দেখি, শুনি? পথ মাঠ, মানুষ এই সব সৃষ্টি করে কে?
  • Atoz | 237812.69.4545.143 | ১৪ অক্টোবর ২০১৯ ০৬:৩৮388366
  • স্মৃতি। মস্তিষ্কে স্মৃতি হিসাবে সঞ্চিত থাকে পথ মাঠ মানুষ ইত্যাদি নানা দৃশ্য, শব্দ ইত্যাদি। স্বপ্ন দেখার সময় এইগুলো উঠে এসে হিলিবিলি করে নাচে।
  • :-? | 237812.68.9008912.66 | ১৪ অক্টোবর ২০১৯ ০৭:৩৮388367
  • তাইলে এসেমের কথা অনুযায়ী ইন্দ্রিয়ানুভূতির জন্য প্রতিসরাঙ্ক ইত্যাদি ফিজিকাল স্তরের দরকার্নাই।
    এবার জানতে চাই স্মৃতি কি?
  • Atoz | 237812.69.4545.151 | ১৪ অক্টোবর ২০১৯ ০৭:৪০388368
  • অভি আর এসএম, এঁরা দু'জন এই ব্যাপারে অথরিটি। মানুষের মন ও দেহ। ওঁরা এলে বিস্তারিত বলতে পারবেন।
  • b | 237812.69.563412.223 | ১৪ অক্টোবর ২০১৯ ০৮:১৭388369
  • ন্যারহ্কে জানাই, এ ব্যপারে ঐতিহাসিকরা দ্বিমত। গান্ধী সম্ভবতঃ তাঁর জীবনের শেষ গালাগালিটি, যা বেঁচে থাকতে পুরো করতে পারেন নি,সম্পূর্ণ করে বলে যান।
  • avi | 236712.158.1234.151 | ১৪ অক্টোবর ২০১৯ ০৮:২৪388370
  • রাতে বিশদে লিখছি। আপাতত বলি, সেনসেশন আর পার্সেপশন পৃথক ওখানেই। ইন্দ্রিয়ের মাধ্যমে যা মস্তিস্কে পৌছালো, তা আমাদের আগেকার স্মৃতির ভাণ্ডারে যাচাই হয়। কোনোকিছুর সাথে সাযুজ্য পাওয়া গেলে তখন আমরা তার আকার আকৃতি নিয়ে না ভেবে একেবারে সেই বিশেষ বস্তু হিসেবে তাকে চিহ্নিত করি। দেখা-শোনার স্তর পেরিয়ে এই চিনে নেওয়া হলো পার্সেপশন। হিপ্পোক্যাম্পাস ও নিওকর্টেক্সের কাজ। দ্বিতীয়টি মানুষের অন্য জীবের তুলনায় অনেক বেশি ডেভেলপড। তো যাই হোক, স্বপ্নে আমরা সরাসরি এই সঞ্চিত স্মৃতি থেকে সেই পার্সেপচুয়াল অনুভূতিটুকু পাই। সেনসেশন হয় না। যে কারণে প্রায়র শেখা বা জানা কিছুর বাইরে স্বপ্নে একদম নতুন কিছু আসে না।
  • b | 236712.158.786712.181 | ১৪ অক্টোবর ২০১৯ ০৮:২৭388371
  • *ন্যাড়াকে। বিশ্রী রকম টাইপো হল।
  • ন্যাড়া | ১৪ অক্টোবর ২০১৯ ০৯:০৪388372
  • ওই ঐতিহাসিক ইন্টারপ্রিটেশন জানা ছিল, আমি আল্টারনেট ইইন্টারপ্রিটেশন দিচ্ছি মশাই। সিরিয়াস আলোচনায় টাইপো নিয়ে চিন্তা করবেন না।
  • Amit | 236712.158.23.209 | ১৪ অক্টোবর ২০১৯ ০৯:১২388374
  • আচ্ছা, আজকাল আর কেও প্ল্যানচেট করে না ? আগেকার দিনে প্রচুর শোনা যেত, যেসব বইপত্তর র নাম এলো সবই তো ৭০ র আগের। নাকি ইন্টারনেট র উৎপাতে ভূতেরাও পেইলে গেছে ? দেখলেই ফেবু লাইভ করে দেবে?

    তবে গান্ধীর লাস্ট গালাগাল টা নিয়ে সিরিয়াস আলোচনা জরুরি। ইট পেতে গেলাম।
  • Kaju | 236712.158.676712.108 | ১৪ অক্টোবর ২০১৯ ১৩:১৭388375
  • অভি-র ৮ঃ২৪ সংক্ষেপে খুবই গুরুত্বপূর্ণ আলোচনা। আমরা এইটা নিয়ে এখানেই বিস্তারিত জানতে পারি বা উৎসাহী। এইটা আমার চিরকালের প্রশ্ন যে, যেগুলো মনে খুবই জলজ্যান্ত সাম্প্রতিক বা টপ অফ দ্য মাইন্ড যেটা, সেটা কখনো স্বপ্নে আসে কখনো আসে না। স্বপ্নে অবধারিত প্রায়-বাস্তব গল্পের লাইনে যেতে যেতে এমন কিছু ঘটবেই যেটা একেবারেই অসম্ভব। এই যে গল্পগুলো সিন বাই সিন এভাবে তৈরি হয়ে যায়, মস্তিষ্ক যেন সাজিয়ে রেখেছে যে ঘুমোবে আর পর্দা চালু হবে ! আর মধ্যে মধ্যে ঐরকম হাস্যকর কিছু অসম্ভব। এর পুরোটাই অবচেতনের আনপ্রেডিক্টেবিলিটি না এর কোনো সুনির্দিষ্ট ব্যাখ্যা হয়?

    আরো একটা জিনিস অনুভব করি, কোনো জাগতিক কিছুকে সম্পূর্ণ সংস্রবহীন কোনো কিছুর সাথে রিলেট করে ফেলা, যেটা কবিদের হয়। এবং সেটা অনেক সময়েই নিজে থেকে আসে, চেষ্টাকৃত কিছু ততটা প্রাণবন্ত হয় না। তবে সেটা অনেকক্ষণ সেটা নিয়ে ভাবতে ভাবতে। এটাও তো পার্সেপশন?

    আর স্মৃতি তো অদ্ভুত আরো। প্রথম চেতনা জাগার সময়ের এমন কিছু আমার মনে আছে যা খুবই তুচ্ছ, সেগুলো কি আমি প্রথম এক্সপিরিয়েন্স করে চমকপ্রদ লেগেছিল বলে নাকি অন্য কিছু? আমার মা-র আবার কত গয়ংগচ্ছ দিনের অতি সামান্য ঘটনাও মনে থাকে, খুব সাধারণ কোনো দিনের মোটামুটি নর্মাল ঘটনা। আমি চেষ্টা করেও সেটা পারিনি। মোটামুটি স্মৃতিশক্তি খারাপ নয় আমার। এটার কী ব্যাখ্যা?

    অনেকে বলে থাকে, যে খুব প্রতিভাবান কেউ ছোট বয়সেই, এ তো পূর্বজন্মের সংস্কার। বহু বহু লোককে বলতে শুনি। এর সাথে ঐ প্ল্যানচেটে আগত ব্যক্তির মৃত্যুর পরেও তার নিজস্ব ভঙ্গিমায় কথা বলে যাবার কি দূরতম কোনো যোগ আছে? এখানেই লেখা দেখলাম যে বুলা শমীর বন্ধু ধ্রুবকে চিনত না, তবে এ কথা সে লিখল কী করে? "ধ্রুবকে বেলা খুব স্নেহ করত। তার কথা শমীর মনে পড়বে এটাই সঙ্গত। কিন্তু বুলার হাত থেকে এ কথা বের হলো কী করে? শমীর কথাগুলি ভারি মজার রকমের। সুকুমারের কথাও যেন তারই মতো।" তবে তো দেহহীন এক সত্তার উপস্থিতি নিতান্ত ফেলে দেবার মত নয়? আবারও বলি, যা আমরা কিছুই জানি না সেটাকে নস্যাৎ কিন্তু আমরা করে দিতে পারি না। হয়ত তার গভীরে আরো কিছু আছে যা আমাদের পড়াশুনোয় নেই। এই নিয়ে বহু লোকের সঙ্গে আমার তর্ক হয়েছে, কখনো তাদের অধৈর্য হয়ে মনোমালিন্য। কিন্তু তাতে তো মনের জানলা একেবারে বন্ধ করে দেবার পক্ষে যেতে পারি না।
  • র২হ | 237812.68.674512.109 | ১৪ অক্টোবর ২০১৯ ১৪:২৪388376
  • আতোজ, মহাত্মা আর কি বলবেন, ঐ হুঁ হাঁ করে, জনতা দল জিতবে বলে চলে গেলেন।
  • 8-{X | 236712.158.676712.22 | ১৪ অক্টোবর ২০১৯ ১৬:৪১388377
  • শিক্ষিত বিজ্ঞান পড়া মানুষজন মৃত্যু পরবর্তী জগৎ, পরলোক, আত্মা (পড়ুন ভূত ও ভগবান) এসবে বিশ্বাস করার জন্য প্ল্যানচেটের জাস্টিফিকেশন খুঁজছে। ভাবতেও ভালো লাগে। এদেশে বিজেপি শাসন করবে না তো কে করবে? এরাজ্যেরও তাই ভবিতব্য উপযুক্তভাবেই। তাগা, তাবিজ, মাদুলি, জলপড়া, বাটিচালা, সম্মোহন, থট রিডিং, টেলিপ্যাথি, জাতিস্মর এসবই বা বাদ যায় কেন?
  • Kaju | 237812.68.674512.91 | ১৪ অক্টোবর ২০১৯ ১৭:১৪388378
  • আচ্ছা রবীন্দ্রনাথ অভেদানন্দ এরা শিক্ষিত বিজ্ঞানমনস্ক ছিলেন না !? যেটা জানেন না সে নিয়ে এত বাকতাল্লা কেন মারেন? কোনো বিশ্বাস অবিশ্বাসের কথা এখানে হচ্ছে না, তার সীমারেখাটা ঠিক কোনখানে সেটাই খোলা মনে আলোচনা করা হচ্ছে। আপনার ফুটো জ্ঞান আপনার পকেটে রাখুন।
  • Kaju | 237812.69.453412.44 | ১৪ অক্টোবর ২০১৯ ১৭:৩৬388379
  • কিছু লোক নিজেকে এত সবজান্তা কেন ভাবে বুঝি না। যেন বিশ্বের যেটাই উনি জানেন না সেটাই মিথ্যে। আপনি পারবেন এটা ঢপবাজি প্রমাণ করতে? তাহলে করে দেখান এখুনি বাধিত হই। এতগুলো বই এতগুলো কেস স্টাডি এতদিনকার প্রশ্ন দ্বিধা দ্বন্দ্ব মানুষের মনে, এত সোজা সেসব এক কথায় "শিক্ষা"-র নাম করে নস্যাৎ করে দেয়া? এতগুলো উল্লিখিত বইয়ের লেখক এরা সবাই অশিক্ষিত আর আপনি একাই শিক্ষিত আর বিজ্ঞানমনস্ক? বিশাল জ্ঞানী ভাবেন নিজেকে? এখানে যারা লিখেছেন কেউই বিশ্বাস অবিশ্বাস কোনো দিকেই নেই, একটা নিউট্রাল অবস্থানে আছেন, আমি নিজেও তাই, সেটা বহুবার উল্লেখ করেছি স্পষ্ট ভাবে অনেক আগেই। এসব বিশ্বাসের দিকে কাউকে টেনে এনে আমার লাখ টাকা মাইনে বাড়বে না। জানি কিছু মহাজ্ঞানী আবির্ভূত হবেন ভুলভাল নিকে। জাজমেন্টাল না হয়ে ডিসকোর্সের পথ খোলা রাখাই বাঞ্ছনীয়। এখানে আমরা বিশেষ দুতিনটি বইকে সামনে রেখে কথা বলছি। বেশি শিক্ষা শিক্ষা করে সস্তা বক্তৃতা ঝাড়বেন না। অহেতুক বাগবিতন্ডা না করে সলিড কিছু লিখতে পারলে লিখুন, নইলে...
  • 8-{X | 237812.69.563412.123 | ১৪ অক্টোবর ২০১৯ ১৮:৩৯388380
  • ভারতীয় বিজ্ঞান ও যুক্তিবাদী সমিতি-র ৩৫ বছরের আন্দোলনের পুরো ইতিহাসটাকেই অস্বীকার করা হল। তা ভাল। একে বলে খোলা মনে আলোচনা, নিউট্রাল অবস্থান, জাজমেন্টাল না হওয়া।
  • ভারতীয় বিজ্ঞান ও যুক্তিবাদী স | 236712.158.8978.225 | ১৪ অক্টোবর ২০১৯ ২০:৩৮388381
  • উনাদের এপ্রসঙ্গে স্ট্যান্ড টা এখানে দেওয়া যাবে?

    অশিক্ষিত লোকেদের বোকা বানিয়ে টাকা বানান হয় বুজরুকি করে বিগ্গ্যানের নামে - এ নিয়ে কোনো দ্বিমত নেই।
    কেবল শিক্ষিত লোকেদের ও সুনিশ্চিতভাবে বোকা বানান হয়েছে এবং বিগ্গ্যানের (সে মন বিগ্গ্যান ই হোক কি পদার্থবিগ্গ্যান) কোন ফাঁক কোথাও নেই এব্যাপারে - এটাই বুঝতে চাইছি।
  • dc | 237812.68.454512.114 | ১৪ অক্টোবর ২০১৯ ২০:৫২388382
  • কাজুবাবু রাগ করবেন না, কিন্তু প্ল্যানচেটে আমিও বিশ্বাস করিনা। আত্মা, পরজন্ম, এসব কোন কিছুতেই করিনা। আমার মনে হয় আমরা মরতে চাই না, তাই এরকম নানান গল্প ফেঁদে নিজেদের ভোলাই বা সাহস দি (এর পক্ষে কোন প্রমান হাজির করতে পারবো না)।

    অবশ্যই অনেক বিখ্যাত ও জ্ঞানী লোকজন প্ল্যানচেট বিষয়ে নানা কিছু লিখেছেন, রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরও লিখেছেন। এ ব্যাপারে এটুকুই বলতে পারি যে আমি "সায়েন্টিফিক মেথড" ফলো করি, অর্থাত কিনা ভেরিফায়েবল অবসার্ভেশান, সেই অবসার্ভেশান সবার কাছে পেশ করা, আর তার পিয়ার রিভিউ। মানে অনেকগুলো প্ল্যানচেটের সেশান ভিডিও রেকর্ড করে যদি সবার সামনে পেশ করা হয়, ফরেনসিক এক্সপার্টরা সেই ভিডিওগুলো পরীক্ষা করে ইন্ডিপেন্ডেন্টলি যদি বলে যে সেগুলোতে আত্মার সাথে কথোপকথন হয়েছে, আর বিভিন্ন ল্যাবরেটরিতে যদি ইন্ডিপেনডেন্টলি এরকম সেশন করা হয় আর প্রমাণিত হয় যে প্ল্যানচেট ব্যপারটা সত্যি, তাহলে অবশ্যই আমার মেনে নিতে কোন দ্বিধা থাকবে না। একটা কথা আছেঃ এক্সট্রাঅর্ডিনারি ক্লেইমস কল ফর এক্সট্রাঅর্ডিনারি এভিডেন্স। এটাই আমার মূল কথা।

    অভিবাবুর পোস্ট খুব ভাল্লেগেছে, এটা নিয়ে সময় পেলে লিখবো।
  • সে | 236712.158.015612.135 | ১৪ অক্টোবর ২০১৯ ২০:৫৮388383
  • অভীকের লেখার অপেক্ষায় রইলাম।
  • baktabya | 237812.69.3467.80 | ১৪ অক্টোবর ২০১৯ ২২:২৯388385
  • ডি সি বাবুর বক্তব্য আসলে আমারো। কবে থেকে ভেরিফায়েবেল ভূত খুঁজছি, পাই নি। তবে কি না আমার ঘোর ধারনা এই এরিয়াটায় একটা সায়েন্টিফিক নলেজ গ্যাপ আছেই, হ্যালুসিনিশান আর বুঝ্রুকির পাঁক পেড়িয়ে সেটা বের করা ভারি ঝক্কির ব্যাপার। একটা মেটিরিয়ালিষ্টিক রিলেশান বের হবে কোথাও কোনোদিন, প্রচুর অংক কষতে হবে হয়্ত তার জন্য!
  • avi | 237812.68.674512.91 | ১৪ অক্টোবর ২০১৯ ২২:৪৭388386
  • আজ কাজকর্ম মেটাতে অনেক দেরি হয়ে গেল, খুব ক্লান্ত, কাল বিকেলে আশা করি ফাঁকা থাকব। স্মৃতি এবং লার্নিং দুটোই প্রচণ্ড ইন্টারেস্টিং জায়গা। বহুদিন ধরে একটু একটু করে কাজ হচ্ছে এসব নিয়ে, গুচ্ছখানেক নোবেল পুরস্কার রয়েছে এই ডোমেনে, তবে গত ছয় সাত বছরে প্রচুর অগ্রগতি হয়েছে। এবং এই সংক্রান্ত ফিল্ডে যেহেতু একটা সায়েন্টিফিক নলেজ গ্যাপ দীর্ঘদিন ছিল, তার ফাঁক দিয়ে অজস্র প্যারানর্মাল মতবাদ জাঁকিয়ে বসতে চেয়েছে। আন্তন মেসমার বা গেলার থেকে আরো অনেকে। অনেক ব্যবসা হয়েছে, প্রচার হয়েছে, ভ্রান্তি হয়েছে অনেক মনের জানালা খোলা পণ্ডিতের। কিন্তু প্রথমেই সেসব নিয়ে আলোচনা না করে বা তাদের সম্ভাব্য ব্যাখ্যা দেওয়ার চেষ্টা না করে একটু বেসিক নিউরোবায়োলজি দেখে নিয়ে তারপরে এগোনোর চেষ্টা করব। স্মৃতি, স্বপ্ন, আবেগ, অনুভূতি, লার্নিং - নতুন নতুন হরেকরকম ব্রেন ইমেজিং পদ্ধতি ও জেনেটিক নলেজ এগুলো বোঝায় অনেক এগিয়ে দিয়েছে আমাদের। ইত্যবসরে ওই মৃত্যুর পরপারে বইটি অনলাইনে কোথাও বিনিপয়সায় পাওয়া গেলে তার হদিশ কেউ দিন।
  • এলেবেলে | 236712.158.455612.30 | ১৪ অক্টোবর ২০১৯ ২২:৫০388387
  • আচ্ছা আমিও স্পষ্টভাবে জানিয়ে দিতে চাই যে এই প্ল্যানচেটে আমার বিন্দুমাত্র বিশ্বাস নেই। রবীন্দ্রনাথ উৎসাহী হলেও নেই, নিরুৎসাহী হলেও নেই। রবীন্দ্রনাথকে একটু-আধটু শ্রদ্ধা করি বটে সমসাময়িক বাকিদের চেয়ে কিন্তু তিনি কোনও দিনই আমার ভগোমান নন। আশা করি, ভগোমান শব্দটির ব্যবহারে ওই ভদ্রলোক বা ভদ্রমহিলা সম্পর্কেও আমার মনোভাব পরিষ্কার হয়েছে সবার কাছে।
  • vagomaan | 236712.158.8978.165 | ১৪ অক্টোবর ২০১৯ ২৩:০৯388388
  • সব মানুষের ই ভুল হয়। সচেতন মানুষদের ভুল হলে সেগুলো একটু খতিয়ে দেখতে ইচ্ছে করে আর কি
  • 8-{X | 237812.68.674512.103 | ১৪ অক্টোবর ২০১৯ ২৩:২৮388389
  • আরে সর্বত্র পাওয়া যায়। নাম লিখে সার্চ দিলেই হবে।

    এমনকি প্রবীর ঘোষ কি যুক্তিবাদী সমিতির ফোন নং, Planchette explained সবই সার্চ করলেই পাওয়া যায়। তবে দাড়িদাদু আর তার হুমদো বন্ধুদের একটা বাচ্চা মেয়ে দীর্ঘদিন ধরে মুরগি বানিয়ে গেছে সেটা মেনে নেওয়া ভারি শক্ত।

    মোহিতচন্দ্র সেনের মেয়ে উমা (বুলা) কোনো স্মৃতিকথা বা চিঠিপত্র গোছের লেখায় সেই দুষ্টুমীর কথা আদৌ স্বীকার করে গেছিলেন কিনা তা বোধয় অর্জুন বলতে পারবেন।
  • র২হ | 124512.101.780112.71 | ১৪ অক্টোবর ২০১৯ ২৩:৪৩388390
  • দুষ্টুমি/ সচেতন বোকা বানানো সেসব নাও হতে পারে, সে সম্ভাবনা বোধয় কম। পরিবেশ পরিস্থিতির প্রভাবে ট্রান্স, হ্যালু, পুরো ব্যাপারটাকে সত্যি বলে মনে করা - সেসব হতে পারে। বাচ্চারা তো বোধয় আরো।

    যত লোক প্ল্যানচেট করে তাদের মধ্যে ক’জন বিশ্বাস করে? অনেকে খোরাক করার জন্যেও করে। ইমার্জেন্সির গল্প যে বললাম, একদিকে সদ্য বাংলাদেশ, সর্বত্র ঝামেলা, কারো চাকরি গেছে, কেউ হুলিয়াগ্রস্ত পলাতক, সবার রাজনৈতিক ও অন্যান্য হতাশা - তো লোকজন বোর হয়ে প্ল্যানচেট। বাড়ি থেকে বেরুনোর উপায় থাকলে ওই দলের কেউ রামনগর তিন নংএর মাঠে হ্যাশ খেয়ে উল্টে, কেউ মোটরস্টযান্ডে কেউ রবীন্দ্র পরিষদে আড্ডা, কেউ সিনেমা হলে সেজেগুজে - ওইসব করতো। এখন যেমন লোকজনের আরো পাঁচরকম টাইমপাস, প্ল্যানচেট ইত্যাদি কম করে।

    লামাদের একটা মজার গল্প আছে হোস্টেলে প্ল্যানচেটের।
  • b | 236712.158.676712.216 | ১৪ অক্টোবর ২০১৯ ২৩:৪৪388391
  • অবি,
    আরেকটা টই খুলুন।
  • b | 236712.158.676712.216 | ১৪ অক্টোবর ২০১৯ ২৩:৪৬388392
  • প্যালারামকে গাঁট্টা মেরে গেছিলেন না পন্ডিতমশায়ের আত্মা?
  • একক | 236712.158.895612.170 | ১৫ অক্টোবর ২০১৯ ০০:২৪388393
  • ভুত ভুচে। ভুতেচি।
  • অর্জুন | 237812.68.674512.91 | ১৫ অক্টোবর ২০১৯ ০০:২৫388394
  • @কাজু

    @কাজু, কেশবচন্দ্র সেন, বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়, রবীন্দ্রনাথ, অভেদানন্দ, বিভূতিভূষণ বন্দ্যোপাধ্যায় ইত্যাদিরা কেন প্ল্যানচেট করতেন সেটার একটা মনস্তাত্ত্বিক ব্যাখ্যা করা যেতেই পারে। কিন্তু প্ল্যানচেট করার অপরাধে তাঁরা মানসিক ভাবে অন্ধকারাচ্ছন্ন ছিলেন, তাঁদের বিজ্ঞান সম্মত শিক্ষা ছিল না ইত্যাদি কনক্লুশনে এত চট করে কি ভাবে যায় জানিনা।

    ভূত exist করেনা। কিন্তু ভূতের গল্প সাহিত্যের একটি অত্যন্ত বিশেষ শাখা। বাংলা সাহিত্যে প্রথিতযশা লেখকদের ভূতের গল্পের সিরিজ আছে। যারা প্ল্যানচেট করার দোষে দুষ্ট তাহলে যারা ভূতের গল্প লিখেছেন/লিখছেন সেই লেখকদেরও সেই এক দোষের ভাগীদার করা উচিত। তার ওপর অধিকাংশ ভূতের গল্প কিশোর/ কিশোরীদের জন্যে। তাদের মনে এক প্রকার ভুল ধারণা বদ্ধমূল করা হয় তবে।

    বিগত যুগের উক্ত ব্যক্তিবর্গ নিভৃতে প্ল্যানচেটে বিশ্বাসী লোকজনের সঙ্গে প্রেতচর্চা করতেন। তাঁদের এই চর্চার ব্যাপারে তারা একেবারেই সোচ্চার ছিলেন না, না এ নিয়ে অন্যের কাছে প্রচার করতে, কাউকে প্রভাবিত করতে আগ্রহী ছিলেন। এ বিষয়ে কেউ কিছু লিখেও যাননি সে ভাবে। এটা ছিল সম্পূর্ণভাবে তাঁদের ব্যক্তিগত চর্চা।

    অনেক কাল বাদে উৎসাহী লেখকগণ এসব নিয়ে গবেষণা করে লিখছেন।

    যেকোনো ব্যক্তির মনে বিভিন্ন স্তর থাকে। সেই মনের স্তর তাঁকে প্রবৃত্ত করে বিভিন্ন জগতে সম্পর্কে অপার কৌতূহল। এ চর্চা একান্তই ব্যক্তিগত।
  • Atoz | 237812.69.4545.137 | ১৫ অক্টোবর ২০১৯ ০৭:৫৩388396
  • অভির বিস্তারিত লেখার অপেক্ষায় আছি। স্মৃতি, পারসেপশন, সেন্সেশন ---এইসব নিয়ে । স্বপ্নে তাহলে সেন্সেশন হয় না?
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। সুচিন্তিত মতামত দিন।