এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  বইপত্তর

  • পুজাবার্ষিকী - ২০০৭

    umesh
    বইপত্তর | ৩১ আগস্ট ২০০৭ | ৮৬০২♦ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • san | 12.144.134.2 | ০৯ ডিসেম্বর ২০০৮ ১৯:২৫392269
  • এই দুই ব্যক্তি । শৈলেন ঘোষ আর নারায়ণ স্যান্যাল। এদের গাদাগাদা প্রশংসা শুনে শুনে বড় হলাম অথচ কোনোদিন পোষালো না। দুতিনটের পরে কিছুতেই আর পড়তে ইচ্ছে হয়নি। বিশ্বাসঘাতক নাকি লোকে পড়ে উল্টে যায় , আমার কি অখাদ্য লেগেছে। আরো দুএকটা পড়েছি - বাবারে বাবা, কি মেলোড্রামা কি মেলোড্রামা। এত মেলোড্রামা বাবা আমার সহ্য হয়না।

  • rimi | 168.26.215.135 | ০৯ ডিসেম্বর ২০০৮ ১৯:৪২392270
  • কি আশ্চর্য্য! আমারও শৈলেন আর নারায়ণ পোষায় না। কিন্তু স্কুলে বা কলেজে এমন একজনও ছিল না যে নারায়ণের লেখা পছন্দ করি না শুনে আমার উপর চটে যায় নি!!
  • rimi | 168.26.215.135 | ০৯ ডিসেম্বর ২০০৮ ১৯:৪৫392271
  • একটু ছোটোদের জন্যে লিখতে হলেই যে গাদাগাদা সেন্টু দিতে হবে তার কোনো মানে নেই। শৈলেনের লেখা, আর ছিলো সঞ্জীব চট্টোর ইতি সিরিজ। ইতি তোমার মা, ইতি পলাশ - সেন্টুর বন্যা। ধুর!!!
  • sayan | 160.83.72.212 | ০৯ ডিসেম্বর ২০০৮ ২০:০৪392272
  • রুকু-সুকু আর ডোরাকাটা জামা পড়ে ন্যাকা বা সেন্টু লাগেনি?
  • arjo | 168.26.215.13 | ০৯ ডিসেম্বর ২০০৮ ২০:০৯392273
  • এখন পড়লে ন্যাকামোই মনে হবে। মনে করার চেষ্টা করছি তখন ন্যাকা মনে হয়েছিল কিনা। কিছুতেই মনে পড়ছে না। মনে হয় না আদৌ কোনোদিন মনে পড়বে। আজকে দাঁড়িয়ে কি আর সেই মনের হদিস পাওয়া যায়?
  • sayan | 160.83.72.212 | ০৯ ডিসেম্বর ২০০৮ ২০:২২392274
  • যেই উদ্দেশ্যে প্রশ্ন করেছিলাম, আর্যদা'র পোস্ট তার উত্তর। মনের বয়স পাল্টে গেছে। শমিকের লেখা শৈলেন ঘোষের সব গল্পগুলো এবং আরও নানা হিবিজিবি লেখা পড়ে পাওয়া তৃপ্তি কোনও অ-ন্যাকামিভরা গল্পের দেবার ক্ষমতা ছিল না।
  • san | 123.201.53.144 | ০৯ ডিসেম্বর ২০০৮ ২০:২৫392275
  • সায়নদা,

    পথের পাঁচালী ?

    ডাকঘর ?

    তৃপ্তি দেওয়ার ক্ষমতা ছিলনা ? এইসব অ-ন্যাকামিভরা গল্পের ? সত্যি?
  • rimi | 168.26.215.135 | ০৯ ডিসেম্বর ২০০৮ ২০:২৬392276
  • ডোরাকাটা জামা পড়ি নি। রুকু সুকু ইতি পলাশের থেকে বেটার।

    না, আমার পরিষ্কার সেই সময়কার মনের কথা মনে আছে। ভালো লাগে নি। সম্প্রতি তো পড়ি নি লেখাগুলো। সেই সময়ের ইম্প্রেশনের কথাই বলছি।

    আমার সব সময় একটা কথা মনে হয়। ছোটোদের জন্যে লেখা গল্পে দু:খ থাকবে কেন? বিশেষ করে ভীষণ প্রিয়, ভীষণ কাছের কেউ, যেমন মা - এদের মৃত্যুর কথা কেন থাকে? এগুলো কি ছোটোদের ভালো লাগে? সঞ্জীব বা শৈলেন ঠিক এই সেন্টিমেন্ট গুলোতে সুড়সুড়ি দেবার চেষ্টা করতেন, যতদূর মনে আছে।
  • san | 123.201.53.144 | ০৯ ডিসেম্বর ২০০৮ ২০:২৮392277
  • বলেছিলাম না প্রচন্ড আবেগপ্রবণ না হলে ইত্যাদি। সায়নদা ভ্যালিডেট করে দিল তো !
  • rimi | 168.26.215.135 | ০৯ ডিসেম্বর ২০০৮ ২০:৩২392279
  • প্রচুর অ-ন্যাকামি ভরা গল্প পড়েছি। লীলা মজুমদার কাঁড়ি কাঁড়ি গপ্প লিখেছেন, কোত্থাও কোনো ন্যাকামো পাই নি কখনো। কিম্বা আশাপূর্ণা, কিম্বা এমন কি সুনীল বা শীর্ষেন্দুও।

    আগের পোস্টে দু:খের গল্পের কথা বললাম। দু:খের গল্প মানেই যে ন্যাকামো বা সেন্টু তা নয়। স্যানের পোস্টে মনে পড়ল। হ্যাঁ, ডাকঘর কিম্বা পথের পাঁচালী, কিম্বা রবীন্দ্রনাথের ছুটি, অতিথি - দু:খ এসেছে স্বাভাবিক ভাবে। ন্যাকা ন্যাকা গল্পগুলোতে দু:খকে কেমন জোর করে চাপিয়ে দেওয়া মনে হয়। সেইটা ভালো লাগে না।
  • san | 123.201.53.144 | ০৯ ডিসেম্বর ২০০৮ ২০:৪০392280
  • ইতি সিরিজ প্রসঙ্গে আমি রিমির সঙ্গে একমত।

    কাছের লোকেদের মৃত্যু প্রসঙ্গে :
    পথের পাঁচালী , আমার অন্যতম প্রিয় বই ,আমি পুরোটা একবারও না কেঁদে এখনও পড়তে পারিনা। অথচ সেন্টু, ন্যাকা, মেলোড্রামা, চটচটে - কিচ্ছুটি মনে হয়না। বিভূতিভূষণের লেখায় সেই নিরাসক্ত ভাবটা ছিল।যাতে দু:খ আসে, কিন্তু মেলোড্রামা নয়।

    মুশকিল হল , সেন্টিমেন্টে 'সুড়সুড়ি' দিয়ে কান্না পাওয়ানোর প্রসেসটা যদি লেখায় পরিষ্কার ফুটে ওঠে, অম্নি মনে হয় ন্যাকা, সেন্টু, মেলোড্রামা। শৈলেন , নারায়ণের লেখার স্টাইলই মেলোড্রামাটিক। বড্ড চটক দিয়ে লেখা।
  • rimi | 168.26.215.135 | ০৯ ডিসেম্বর ২০০৮ ২০:৪৩392281
  • স্যানকে হুবহু ডিটো।
  • arjo | 168.26.215.13 | ০৯ ডিসেম্বর ২০০৮ ২০:৫১392282
  • এই এত কিছু ছোটবেলা থেকেই তোমরা বুঝে যেতে। তোমাদের তো কম্পারেটিভ লিটারেচারের কেলাস নেওয়া উচিত ছিল। :))

    মোদ্দা কথা, ছোটবেলায় অনেক কিছু ভালো লাগে নি। বেশ কিছু ভালো লেগেছে। যা ভালো লেগেছে তারমধ্যে ইতি পলাশ থাকলেও ন্যাকা ট্যাগ লাগিয়ে দেওয়ার কোনো মানে নেই। কারুর কাছের লোকের মৃত্যু ভালো লাগে না। কারুর আবার পলাশ মনের জোরে শুধু হাতে একটা শক্ত দড়ি ছিঁড়ে ফেলল এটা পড়তে রোমাঞ্চ হয়। ব্যাপারটা প্রায় একই। এই নিয়ে তক্কের কি আছে? যার যা ভালো লেগেছে লেগেছে, ন্যাকা ট্যাগ লাগিয়ে গালি দেবার কি হল। যেন যাদের ইতি পলাশ ভালো লেগেছে তারা অস্পৃশ্য।
  • sayan | 160.83.72.212 | ০৯ ডিসেম্বর ২০০৮ ২০:৫৭392283
  • স্যান, পথের পাঁচালি অপরাজিত কাজল কে ডোরাকাটা জামা আর রুকু-সুকু'র পাশে রাখব কিনা ভাবছিলাম। আর তোমার কথামত বিভূতিবাবুর ঐ যুগান্তকারী সৃষ্টি "আবেগপ্রবণ' মানুষদের জন্য নয়, তাই না?
  • a x | 143.111.22.23 | ০৯ ডিসেম্বর ২০০৮ ২০:৫৮392284
  • আর মেলোড্রামা খারাপ কেন? মেলোড্রামাও তো একটা ফর্ম। মেলোড্রামা আর ন্যাকামো তো এক না।

    এদিকে কারোর অবনঠাকুর ভালো লাগতনা? বুড়ো আংলা? আমার রাজকাহিনী খুব্‌ব্‌ব ভালো লাগত। কিন্তু এখন মনে হয় ভালো লাগবেনা। এখন না পড়েই মনে হয়।
  • san | 123.201.53.144 | ০৯ ডিসেম্বর ২০০৮ ২১:০০392285
  • ট্যাগ টা লেখাকে লাগানো হয়েছে, পাঠকদের নয়। লোকে অমুক লেখাকে দুর্দান্ত বলতে পারলে আমারও জঘন্য/ন্যাকা বলার স্বাধীনতা না থাকার কোন কারণ দেখিনা। গাল দেবার স্বাধীনতা কেড়ে নিলে প্রশংসার স্বাধীনতাও কেড়ে নেওয়া উচিত।সব লেখাই এর ভালো লাগে, ওর খারাপ লাগে, জানা কথা।পার্সোনালি নেবার কি আছে?

    আমার তো শেষের কবিতা ভাল লাগত।গুরুর সাহিত্যপ্রেমী প্রায় সক্কলে শুনে ছি-ছি করেছিল (শমীক করেনি)। তো? গাল ফোলানোর কি আছে এতে ?
  • arjo | 168.26.215.13 | ০৯ ডিসেম্বর ২০০৮ ২১:০২392286
  • অক্ষ অন্তর্যামী। ঠিক এই পোস্টটাই করছিলাম। ঋত্বিকের বেশির ভাগ সিনেমাই মেলোড্রামা।

    রাজকাহিনী আমারও খুব ভালো লাগত। ক্ষীরের পুতুল ভালো লাগে নি। হযবরল একটু বড় হয়ে বেশি ভালো লেগেছে।
  • sayan | 160.83.72.212 | ০৯ ডিসেম্বর ২০০৮ ২১:০৩392287
  • আর "ন্যাকামি', "চটচটে' এগুলো বলে কি কোনও ভালো লাগার অনুভূতি হয়? নিজের ভালো লাগতে নাই পারে। কিন্তু অন্য কোনও "অনুভূতিপ্রবণ' জনের কখনও ভালোলাগা লেখাগুলো (আমার কথা বাদ দিলাম) এভাবে দুরমুশ করলে .. দ্যাট হার্টস। :)
  • san | 123.201.53.144 | ০৯ ডিসেম্বর ২০০৮ ২১:০৫392288
  • মেলোড্রামা খারাপ বলিনি। আমার পোষায়না বলেছি। সব ভাল ব নন-খারাপ জিনিস কি সবার পোষাতেই হবে? ;-)

    অবনঠাকুর দুর্দান্ত লাগত। রাজকাহিনী এই সেদিন পড়লাম, এখনো লাগে।

    ইসে, এক্স জিনিসটা ওয়াই গ্রুপের লোকের জন্য - এর থেকে কক্ষনো এরকম ডিডাকশন দাঁড়ায় না যে এক্স কমপ্লিমেন্ট জিনিসটা ওয়াই গ্রুপের জন্য নয় ;-)
  • d | 117.195.42.21 | ০৯ ডিসেম্বর ২০০৮ ২১:২১392290
  • হ্যাঁ আমার অবনঠাকুর দিব্বি লাগত। রাজকাহিনী, ভুতপতরীর দেশ দারুণ লেগেছিল। এখনও খুব খারাপ কিছু লাগে না। বুড়ো আংলা এখনও হু হা ভাল লাগে। তবে ক্ষীরের পুতুল একটু বড় হয়েই আর ভাল লাগে নি।

    কিন্ত্রু আমার ২-৪ খান বাদে নারায়ণ সান্যালও খুব ভাল লাগত। এখনও লাগে। নারায়ণ সান্যালের বঙ্গীকরণের কোন তুলনা হয় না। এই নিয়ে সঙ্গীতা বন্দ্যো'র সুতোয় লিখেছিলাম।

    কিন্তু শৈলেন ঘোষ, সঞ্জীব চট্টো'র অধিকাংশ ঐ চটচটে ন্যাকামি।
  • rimi | 168.26.215.135 | ০৯ ডিসেম্বর ২০০৮ ২১:২১392291
  • এতো সহজে যাদের হার্ট (heart) হার্ট(hurt) হয় তাদের ইতি পলাশ টলাশ ভালো লাগবেই। :-))

    ভালো লাগাটা অবশ্যই ব্যক্তিগত। অকারণ মেলোড্রামা আমার ভালো লাগে না। রাজকাহিনীতে খুব দু:খের গল্প থাকলেও মেলোড্রামা বা সেন্টিমেন্টে সুড়সুড়ি নাই। স্যান এটা খুব সুন্দর ব্যাখ্যা করেছে।

    একটি পর্যবেক্ষণ - যেসব সাহিত্য স্থান ও কালজয়ী, তাদের কোনোটাতেই আজ অবধি অকারণ মেলোড্রামা বা অযথা সেন্টিমেন্টে সুড়সুড়ি দেখি নাই কিন্তু। অবশ্য আমি আর কতোটুকু দেখেছি?
  • sayan | 160.83.72.212 | ০৯ ডিসেম্বর ২০০৮ ২১:৩২392292
  • ধুস heart আর আছে নাকি! সবই পূরাঘটিত অতীত।
    এখন ঐ জায়গায় আছে জালিম দিল। আঁতলামিতে তামিল নিয়ে পিএইচডি করে সে এক যা তা কোলাবরেশান এখন। ;))
  • sinfaut | 117.195.195.2 | ০৯ ডিসেম্বর ২০০৮ ২১:৩৩392293
  • আমি খুব আবেগপ্রবন। খুব ডেলিকেট। সেই ছোট্টোবেলা থেকে, তাই শৈলেন ঘোষ পড়তে গিয়ে কেমন যেন গা গোলাতো। সঞ্জীব চট্টো পড়ার চেষ্টা করিনি, একবার ভুল করে আনন্দমেলায় শিউলি বলে একখান ধারাবাহিক পড়ে ফেলেছিলাম, উফফ আবার সেই গা-গোলানো ভাব। এখনও আছে, তবে এখন বেশি রাম খেলে হয়।
  • san | 123.201.53.144 | ০৯ ডিসেম্বর ২০০৮ ২১:৩৫392294
  • ইট হার্টস-আ ?

    আমার যা প্রাণের চেয়েও প্রিয় , অন্য কারুর কাছে তা আস্তাকুঁড়ের জঞ্জাল হতেও পারে - এবং সেটা পরিষ্কার বললে আমাকে/আমার পছন্দকে অপমান করা হয়না - এইটুকু অ্যাকসেপ্ট করতে সমস্যা কি ? এই ম্যাচিওরিটি এখানে সকলেরই আছে ভেবেছিলাম :-(
  • d | 117.195.42.21 | ০৯ ডিসেম্বর ২০০৮ ২১:৪২392296
  • এইজন্যিই তো সিঁফোরে "আঁতেল' আর সিঁফোর কীর্তিকলাপকে "আঁতলামি' বলা হয়।
  • sayan | 160.83.72.212 | ০৯ ডিসেম্বর ২০০৮ ২১:৪২392295
  • যাব্বাবা, এখানে আমার ম্যাচিওরিটির প্রমাণ দিতে এসেছি নাকি! কি অ্যাকসেপ্ট করব বা করব না সেটা আমার স্বাধীন ডিসিশান। প্রাণের চেয়েও প্রিয় বস্তুকে আস্তাকুঁড়ের জঞ্জাল বলতে পারলে অন্যের আনঅ্যাকসেপ্ট্যান্স এবং ইম্ম্যাচিওরিটিও মেনে নিতে শিখতে হয়। অ্যাড হক ফালতু বকে আমার ভালোলাগাই জগদ্বিখ্যাত এবং স্বীকৃত প্রমাণ করা যায় না।
  • sayan | 160.83.72.212 | ০৯ ডিসেম্বর ২০০৮ ২১:৪৬392298
  • জনগণের জ্ঞাতার্থে -
    আমার ৯:৩২ এর পোস্টে ঐ হৃদয়হীনতা, জালিম আঁতলামিভরা দিল, সবই আমার নিজস্ব কমপোনেন্টস। বোঝানোর অসচ্ছ্বতার জন্য আমি দায়ী :((
  • stoic | 160.103.2.224 | ০৯ ডিসেম্বর ২০০৮ ২১:৪৬392297
  • আই গেস সেটা কিভাবে বলা হচ্ছে তার ওপর অনেকটাই ডিপেন্ড করে। ফর এগজ্যাম্পল,
    ১) এই সব আস্তাকুঁড়ের জঞ্জাল পড়িস কি করে ?
    ২) এই বইগুলো একেবারেই আমার পছন্দ বা মানসিকতার সঙ্গে খাপ খায় না।
    বেশীর ভাগ ক্ষেত্রেই আমার মনে হয় লোকজন আহত হয় বাই হাউ ইউ সে ইট। :)
  • san | 123.201.53.144 | ০৯ ডিসেম্বর ২০০৮ ২১:৫১392299
  • জগদ্বিখ্যাত! স্বীকৃত! বললাম যে এদের প্রশংসা শুনে শুনেই বড় হয়েছি। রিমিও তো তাই বলল, স্কুলে কলেজে একজনও পায়নি যে ইত্যাদি !!!!!

    ইম্ম্যাচিউরিটি মেনে না নেওয়া আবার কোথায়? অবাক হয়েছি। মেনে না নিতে পারলে তো বলতাম, ইম্ম্যাচিওর লোকজন দেখলেই আমি হার্ট হই।দুরমুশড হই। ইত্যাদি।

    কিন্তু সিফো তুই কি বড়মামা-মেজমামাও পড়তিস না ? আমার বেশ ভাল্লাগতো। (অন্য কারুর ন্যাকা মনে হলে আমি হার্ট হবনা , আমি প্রচন্ড অননুভূতিপ্রবণ)।
  • sayan | 160.83.72.212 | ০৯ ডিসেম্বর ২০০৮ ২১:৫৫392301
  • মাইরী! কি থেকে কোথায়! লোকে কনফিডেন্টলি এবং কন্সিস্টেন্সী বজায় রেখে এমন ছড়ায় কেমনে!
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। লাজুক না হয়ে প্রতিক্রিয়া দিন।