এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • রিপাবলিক ৬০: কি হল আর কি হল না

    a
    অন্যান্য | ২৬ জানুয়ারি ২০১০ | ৯৪৮ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • পাতা :
  • a | 59.161.88.217 | ২৬ জানুয়ারি ২০১০ ০৯:০৮435777
  • ভারতবর্ষ রিপাবলিকের তো রিটায়ারমেন্ট এজ চলে এল আজ। কি পেলাম, আর কি পেলাম না?
  • pharida | 122.163.97.197 | ২৬ জানুয়ারি ২০১০ ০৯:১৮435788
  • গনতন্ত্র এক ধরণের সুড়সুড়ি - আরাম দেয়। বেশির ভাগ সময়ে পিঠের সেই জায়গাটায় পৌছতে পারে না যেখানে বেশি চুলকায়
  • kc | 213.132.250.2 | ২৬ জানুয়ারি ২০১০ ১০:১১435799
  • পেয়েছি আমলাশোল, পেয়েছি কোরাপুট, বোলাঙ্গির, কালাহাণ্ডি, পেয়েছি বাঘেদের থাকার জন্য মানুষের বানানো ঘর।
    ""কী পাইনি তার হিসেব মেলাতে মন মোর নহে রাজী''
    ভারতের গণতন্ত্র দেখলে ""হাগা'' পায়না বটে, কিন্তু পাওয়াটা উচিত ছিল, আমার।
  • Samik | 122.162.75.206 | ২৬ জানুয়ারি ২০১০ ১০:২৩435806
  • রিপাব্লিক আজ সিনিয়র সিটিজেন হল। সৌজন্য : হিন্দুস্তান টাইম্‌স।
  • bb | 117.195.161.59 | ২৬ জানুয়ারি ২০১০ ১০:৩০435807
  • কি পেয়েছি:
    বাকস্বাধীনতা, কার্যকারী গণতন্ত্র, একটি দেশ যা সকল অসুবিধা স্বত্তেও আমার দেশ আর অনেক আশা যে 'আমাদের দিন আসছে'
  • Samik | 122.162.75.206 | ২৬ জানুয়ারি ২০১০ ১১:১৫435808
  • আশায় বাঁচে চাষা :-)
  • bb | 117.195.161.59 | ২৬ জানুয়ারি ২০১০ ১৮:০৮435809
  • আমি আশাবাদী। আমি জানি যে কি পাইনি তার লিস্টি অনেকে দেবেন :)

  • de | 117.98.149.19 | ২৬ জানুয়ারি ২০১০ ২০:১৬435810
  • আম্মো আশাবাদী :) আজগের দিনে নিরাশা ভালো নয়! শমীক চাষাবাদী :)
  • tkn | 122.163.3.98 | ২৬ জানুয়ারি ২০১০ ২০:৩৭435811
  • ৬০ ...
    অনেক লম্বা সময় ....
    চাওয়া পাওয়ার ক্ষিদের লিষ্টি আরো অনে এ এ এ ক লম্বা।
    তবু জানি, যা যা ভোগ করছি তাই তাই পেলাম, যা ভোগ করার স্বপ্ন দেখি তাও একদিন হয়ত পাবো... আমরা বা আমাদের উত্তরসূরীরা। আশা রাখি। আশার দিকে হাত বাড়ালে মন্দ কি? ও পি নায়ার থেকে আর ডি বর্মন অবধি এমন সব সুরেলা মানুষ বাড়িয়েছেন, আম্মো :-))) ঐ দলেই

  • I | 59.93.205.63 | ২৬ জানুয়ারি ২০১০ ২২:২৬435778
  • আশা বড্ড বুড়ী ও কুহকিনী।
  • dri | 117.194.230.157 | ২৬ জানুয়ারি ২০১০ ২২:৪৮435779
  • ভাবছি রিপাবলিক ডেতেই প্রশ্নটা করা মানায়।

    প্রজাতন্ত্র মানে ঠিক কি? একটা সরকারকে কখন প্রজাতান্ত্রিক বলা যায়? গণতন্ত্র কি বললে এখন অনেকেই কলম নিয়ে ঝাঁপিয়ে পড়বেন। কিন্তু প্রজাতন্ত্র?

    একটু অফ টপিক। কিন্তু ভাবলাম এই থ্রেডটা যখন হয়েইছে নতুন থ্রেড খুলব না।
  • dri | 117.194.230.157 | ২৬ জানুয়ারি ২০১০ ২২:৫০435780
  • ভাবছি রিপাবলিক ডেতেই প্রশ্নটা করা মানায়।

    প্রজাতন্ত্র মানে ঠিক কি? একটা সরকারকে কখন প্রজাতান্ত্রিক বলা যায়? গণতন্ত্র কি বললে এখন অনেকেই কলম নিয়ে ঝাঁপিয়ে পড়বেন। কিন্তু প্রজাতন্ত্র?

    একটু অফ টপিক। কিন্তু ভাবলাম এই থ্রেডটা যখন হয়েইছে নতুন থ্রেড খুলব না।
  • Nina | 66.240.33.48 | ২৭ জানুয়ারি ২০১০ ০২:০১435781
  • ইয়ে মানে আমার মাথায় আর একটা অন্য কতা অসছে ----কি পেলাম আর কি পেলামনা তো হল---আর একটা লিষ্টি যদি করা হয়:
    কি দিলাম
    কি দিলামনা ;-)
  • tkn | 122.163.77.166 | ২৭ জানুয়ারি ২০১০ ০২:০৮435782
  • এটার উত্তর মাত্র দুটো কথায় আসে
    ১। ভোট
    ২। ট্যাক্স
  • ranjan roy | 115.117.239.198 | ২৭ জানুয়ারি ২০১০ ০২:৩৭435783
  • হ্যাঁ, অনেক অনেক পথ চলা বাকি। সত্যি লিস্টি লম্বা। দ্রি আর বিবির কথা মিলিয়ে আমি দেখছি আদৌ কিছু পেয়েছি কি না!

    পেয়েছি-- রিপাবলিক মানে দেশ চালাবে আপনার আমার মতন মানুষ। সংবিধান অনুযায়ী, কোন রাজা - মহারাজা নয়। আইনের চোখে সব সমান।
    বলবেন-- সংবিধানে অনেক ভাল ভাল কথা লেখা থাকে, তাতে কি হয়? টেন কম্যান্ডমেন্‌ট্‌স এ ""ন হন্যতে'' বলা আছে। তবু মানুষ অন্য মনুসন্তানদের হত্যা করেই চলেছে।
    বলবেন-- কোথাও কোথাও তো কেউ কেউ আইনের চোখে more equal। ঠিক কথা, পয়সার জোরে, রাজনৈতিক ক্ষমতার জোরে ন্যায় কেনা যাচ্ছে।
    আমি বলবো-- সার্বিক পরিবর্তন সময়্‌সাপেক্ষ।বিশেষ করে আমাদের মত সামন্ততান্ত্রিক ঐতিহ্যসম্পন্ন দেশে। আমাদের মনোভূমিতেই রয়ে গেছে নেতা মন্ত্রীদের পায়ে হাত দেয়া, ফুলশয্যার রাতে স্বামীর পা' ডাবের জলে ধুইয়ে চুল দিয়ে মুছিয়ে দেয়া।
    কিন্তু প্রধনমন্ত্রীর তিনমাসের কারাবাস? শেষ অবধি মনুশর্মা/যাদবদের জেল?
    এগুলো কি ভবিষ্যতের জন্যে একটুও আশা জাগায় না? সুচনার অধিকার আইন? সুপ্রীম কোর্টের রায়ে অনহারে মৃত্যুর জন্যে ডিস্ট্রিক্ট কলেক্টরকে রেসপন্সিবল ঠাওরানো? মধ্যাহ্‌ণ ভোজন? ভ্রূণ পরীক্ষণ বে-আইনি করা?
    কেবলমাত্র ভোটের জোরে অতবড় একনায়কতন্ত্র(ইন্দিরাজীকে)কে সরানো? ডি এস পি রাঠোরের শাস্তি?
    জানি তবু আমলাশোল আছে, তবু মাওবাদীরা রণক্ষেত্রে নামলে জঙ্গলমহালে যে কিচুই করা হয় নি তা খেয়াল হয়, কথিত শিল্পায়নবাদী মোদীর রাজ্যে জেনোসাইড হয়, বামশাসিত বঙ্গে তিন দশক পেরিয়েও দেড় কোটি লোক আধ পেটা খায়।
    অপূর্ণ আশার লিস্ট অনেক। সেখানেই আমাদেরও কিছু দায়িত্ব। যখন একটি বাচ্চাছেলেকে ন্যাংটো করে স্টেশন চত্বরে বেঁধে গণপিটুনি দেয়া হয়, বা কোন মহিলাকে কথিত চরিত্রহীনতার জন্যে চুলের মুঠি ধরে জুতোপেটা করা হয় তখন আমরা শুধু মুখ ফিরিয়ে চলে যাই না, দাঁড়িয়ে মাদারী কা খেল দেখি।
    -- কাজেই এ আমার এ তোমার পাপ!
  • lcm | 128.48.7.162 | ২৭ জানুয়ারি ২০১০ ০৭:৩৯435784
  • সেদিন এক জায়গায় আলোচনাতে শুনলাম, ব্রিটিশরা ভারত ভাঙ্গতে চায় নি, ভারতীয়রাই ধর্মীয় আবেগে মারামারি করে দেশ ভেঙ্গেছে - এর সাথে, গান্ধী, নেহেরু, জিন্নার সংকীর্ন রাজনীতি ইত্যাদি, ইত্যাদি। শুনে নাসিরুদ্দিন মোল্লা-র বাড়িতে চুরির গল্পের কথ মনে হল। বাড়িতে চুরির পর সবাই নাসিরুদ্দিনকে নির্বুদ্ধতার জন্য দোষ দিতে থাকলে, শেষমেষ আর থাকতে না পেরে নাসিরুদ্দিন বলল - তাহলে কি চোরের কোনো দোষ নেই।
    ----
    ১৯৪৮-এও একবার ভারত ভাঙ্গার চেষ্টা করেন চার্চিল। ১৯৪৮-এ চার্চিল ইউএন-এ প্রস্তাব দিলেন হায়দ্রাবাদ-কে একটি দেশ হিসেবে ঘোষনা করবার জন্য। এই উস্কানিতে নিজাম বললেন যে তিনি স্টেট অফ হায়দ্রাবাদ চান - দাবী করলেন ব্রিটিশরা তঁকে এরকম কথা দিয়েছিল। সর্দার প্যাটেল দেখলেন এ তো মহা ঝামেলা। দেশের মধ্যিখানে আর একটা দেশ। আর্মি নামিয়ে দিলেন। হায়দ্রাবাদ ভারতের মধ্যে এলো। চার্চিল-এর ভারত-এর প্রতি ঘৃনা সর্বজনবিদিত। তাঁর উক্তির মধ্যে আছে -
    "I hate Indians. They are a beastly people with a beastly religion."
    ( অনেকের মতে, সাহিত্যে নোবেল প্রাইজ পাওয়া চার্চিল-এর শব্দ চয়ন নাকি শোচনীয় )
    ...
    "Power will go to the hands of rascals, rogues and freebooters. All Indian leaders will be of low calibre and men of straw. They will have sweet tongues and silly hearts. They will fight amongst themselves for power and India will be lost in political squabbles."
    ( সবথেকে আশ্চর্যের কথা অনেক ভারতীয় চার্চিলের এই চূড়ান্ত অপমানজনক মন্তব্যের প্রশংসা করেন.... calling spade as spade... etc... )
    ...
    "It is alarming and also nauseating to see Mr. Gandhi, a seditious Middle Temple lawyer of the type well-known in the East, now posing as a fakir, striding half naked up the steps...."

    (গান্ধীকে দেখলে বমি উঠে আসত চার্চিল-এর। প্রসঙ্গত, এই মিড্‌ল টেম্পল থেকে ল ডিগ্রী করেন জ্যোতি বসু-ও)
    -----
    ১৯৪৮ সালের ৩০শে জানুয়ারী বিকেলের দিকে পয়েন্ট ব্ল্যাংক রেঞ্জ থেকে নাথুরাম গডসে তিনটে গুলি চালান - এম কে গান্ধী-র উদ্দেশ্যে। জেলে থাকাকালীন দিনে ৫০টা করে ফ্যান লেটার আসত নাথুরাম-এর নামে।
    (হিন্দু ফ্যানাটিসিজ্‌ম আজকের থেকে অনেক উগ্র ছিল)
    -----
    ১৯৪৮-এ কমউনিষ্ট পার্টি অফ ইন্ডিয়ার সাধারন সম্পাদক নির্বাচিত হলেন বালচন্দ্র রনদিভে। হারিয়ে দিলেন পুরান্‌চাঁদ যোশী-কে , যিনি ১৯৩৫-১৯৪৭ অবধি জেনারেল সেক্রেটারি ছিলেন। যোশী চেয়েছিলেন কংগ্রেসের সাথে যোগ দিয়ে নেহেরু-র সঙ্গে থেকে ডেমোক্র্যাটিক সোশ্যালিস্ট সোসাইটি বানাতে। রনদিভে-রা তা চান নি - জঙ্গী মনোভাব, ইয়ে আজাদি ঝুঠা হ্যায়, নেহেরু এবং সাঙ্গপাঙ্গ পশ্চিমের দালাল, পিপল্‌স ওয়ার... ... ইত্যাদি।
    ( সাইকেল কপ্লিট। আজ প্রধান কমউনিষ্ট পার্টি আবার যোশী-র চিন্তা ভাবনায় ফিরতে চাইছে )
    -----
    ১৯৪৮-এ প্রথম ভারত-পাকিস্তান যুদ্ধ - ঝুলে আছে কাশ্মীর।
    ( এখন ঝুলে থাকা অংশটি ছোট হয়ে গেছে)
    -----
    ১৯৫২-এর প্রথম লোকসভা নির্বাচন, ১৭৬ মিলিয়ন ভোটার (১৫% লিটারেসি) - পশ্চিমের মিডিয়ায় বলা হয়েছিল democracy's biggest gamble, ৪৮৯ টি আসনের মধ্যে ৩৬৪টি আসনে জেতে কংগ্রেস। প্রধান বিরোধী দল কমুনিষ্ট পার্টি। ৪৪% শতাংশ মানুষ ভোট দেন, তাদের মধ্যে ৪৫% ভোট দেন কংগ্রেস-কে।
    -----
    ***১৯৪৮-এর বেবি ইন্ডিয়া যে কোনোদিন ২০১০ সাল দেখতে পাবে, সে কথা তখন অনেক পন্ডিত ভাবেন নি। সেদিনের ভারত ছিল আরো অশান্ত, আরো উত্তাল। ভারতবর্ষ ঠিক দেশ নয়, তার থেকে বেশী কিছু। ভারতবর্ষ একটা কনসেপ্ট, একটা আইডিয়া - ভুল/ঠিক সব নিয়ে।
  • de | 117.98.129.3 | ২৭ জানুয়ারি ২০১০ ০৮:২৫435785
  • নীনাদির প্রশ্নে টিকেনের লিস্টি টাকে ঠিক invert কল্লে আমার উত্তর :)
  • de | 117.98.129.3 | ২৭ জানুয়ারি ২০১০ ০৮:২৮435786
  • লসাগুর লেখাটা বড্ড ভালো লাগলো, facts গুলো এম্নি করে সাজিয়ে লেখা-- এই যে হোমিওপ্যাথির শিশি আবার এগিয়ে দিলুম :)
  • Nina | 68.36.35.213 | ২৭ জানুয়ারি ২০১০ ০৯:০৬435787
  • টিকেন, ডি
    :-))
  • Samik | 122.162.75.55 | ২৭ জানুয়ারি ২০১০ ১১:১১435789
  • এইটা লাখ কথার এক কথা। ভারত একটা দেশ নয়, রাষ্ট্র নয়, ভারত একটা আইডিয়া, একটা কনসেপ্ট, অনেক ভুল / ঠিক নিয়ে ...

    এলসিএমকে FC
  • M | 59.93.176.192 | ২৭ জানুয়ারি ২০১০ ১৩:২০435790
  • হ্যাঁ ,lcm এর কথা পড়ে কেমং দু:খু পেলুম,এইযা দু:খু আমায় বেশিক্ষন কাবু করতে পারেনা,আ ট্রু ভারতবাসীর নেচার।(ফিক)
  • kd | 59.93.170.76 | ২৭ জানুয়ারি ২০১০ ১৬:০৩435791
  • শরীর খারাপ, মেজাজ খারাপ - মিলনমেলায় ভাট চলছে আর আমি বাড়ীতে শুয়ে। আর এরা এখানে প্রজাতন্ত্র নিয়ে মাতামাতি করছে - যত্তসব চ্যাঁংড়াদের আসর - আমাদের মতো ব্রিটিশ রাজত্বের সুনহরি দিন দেখেনি তো, কী আর বলবো!

    রঞ্জন, এলসিএম - তোমরা তো অনেক ইতিহাস-টাস পড়েছো, চট করে একটা লিস্টি বানিয়ে দেখাও তো ১৮৯০-১৯৫০ আর ১৯৫০-২০১০ এর মধ্যে ভারতের কী কী উন্নতি-অবনতি হয়েছে - মানে একটা নিরপেক্ষ কমপারেটিভ অ্যানালিসিস রাজতন্ত্র আর প্রজাতন্ত্রের মধ্যে।

    কেন? এই দুটো সময়ই যা হয়েছে, হয়েছে এদেশের মানুষের চেষ্টাতেই - তফাৎ একটাই - একটির পেছনে সাদা চাম্‌ড়া আর অন্যটির পেছনে দিশী ভাই-বেরাদরের সরকার। এইভাবে দেখলে হয়তো বুঝতে পারবো কতটা বেশী একজন সাধারণ ভারতীয় পেয়েছে এই প্রজাতন্ত্রের দৌলতে।

    ম্মু, আপনি, তুমি, তুই - এগুলো একটা মেন্টাল স্টেটের ব্যাপার - বা অন্যভাবে বললে গুরুর কৃপা - এর জন্যে কোন পরিচয় বা চোখের দেখা লাগে না। অউর থোড়া দিন ইন্তেজার কিজিয়ে, আপ খুদ হি সমজ জায়েঙ্গে।
  • ranjan roy | 115.117.231.52 | ২৭ জানুয়ারি ২০১০ ১৬:১০435792
  • কেডিদা! মিলনমেলা কোথায়?আবার ভাট হচ্ছে? আর আমি আত্মীয় মারাচ্ছি! ধম্মে সইবে?
    যাকগে, কমাস পরে কোলকাতায় তো ফিরছিই।
  • kd | 59.93.170.76 | ২৭ জানুয়ারি ২০১০ ১৬:১৪435793
  • শুরু করে দিই!
    ১৯৪৭ - ভারতের স্বাধীনতা।
    ২০১১ (ঐ হ'লো, যাঁহা ৫২, তাঁহা ৫৩) - পশ্চিমবঙ্গের স্বাধীনতা।

    ডি: দু, শিবু, ব্ল্যাংকি - অসুস্থ পোলাপান, ছ্যাইড়্যা দ্যাও :)

    রঞ্জন, এলসিএম - তোমরা কিন্তু সিরিয়াসলি করো - সকলেরই ভালো লাগবে।
  • kd | 59.93.170.76 | ২৭ জানুয়ারি ২০১০ ১৬:১৮435794
  • আজই তো বইমেলায় বি......শা...ল ভাট হওয়ার কথা, তাই না? ইন্দো ডাক্তার আসছে, উজানও থাকবে নিশ্চই - শুধু ওর জন্যেই এই ভাট মিস করার দুক্কু আমার :(
  • Manish | 117.241.229.32 | ২৭ জানুয়ারি ২০১০ ১৬:৩১435795
  • কয়েকটি কালাহান্ডি,আমরাশোল বাদ দিলে ভারত এখন খাদ্যে স্বয়ম্ভর। স্বাধীনতার পরে এটা বিরাট প্রাপ্তি।

    @kd
    মিলনমেলায় কি কাগজেগুরুর স্টল হয়েছে।হোলে স্টল নম্বর কতো।
  • kd | 59.93.170.76 | ২৭ জানুয়ারি ২০১০ ১৬:৪৯435796
  • মনীশ, আমরা স্বাধীন ভারতের স্বাধীন ম্যাগাজিন - আমাদের ও'সব স্টল-ফল লাগে না। আমরা মুক্ত বিহঙ্গ, জলে স্থলে, উপ্‌স, স্টলে স্টলে ঘুরে বেড়াই। তবে বেশীরভাগ সময় ৫০৬এর আশেপাশেই থাকার কথা।
  • Manish | 117.241.229.32 | ২৭ জানুয়ারি ২০১০ ১৬:৫৬435797
  • ৫০৬ স্টলটা কোন প্রতিষ্ঠানের।
  • tkn | 122.163.77.166 | ২৮ জানুয়ারি ২০১০ ০১:৩০435798
  • ডি, আপনি বোধহয় ওটা আমার উত্তর ঠাউরেছেন। আমি বলতে চেয়েছি আপামর ভারতীয়দেরই এই কথার উত্তর দুটো শব্দে আসবে
    ভোট - দিয়েছি/দিইনি
    ট্যাক্স - দিয়েছি/ দিইনি

    আমি দুইই দিয়েছি :-)
  • pi | 72.83.210.50 | ২৮ জানুয়ারি ২০১০ ০১:৪২435800
  • এখন জাস্ট ঐ দিয়েছি/দিইনি র বাইরেও একটা অপশন আসতে পারে। নেগেটিভ ভোটিং। এবারেই তো হবে হবে করছিলো, শেষ অব্দি কী হল কোনো খবর তো আর পেলাম না।
  • পাতা :
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected]


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। ভালবেসে প্রতিক্রিয়া দিন