এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • কবিতা নিয়ে ডিস্কোর্সের অভাব ঃ কী ও কেন ?

    sayantan goswami
    অন্যান্য | ০৯ সেপ্টেম্বর ২০১৪ | ১৯৮৬৩ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • sch | ১১ সেপ্টেম্বর ২০১৪ ১৫:২৯648483
  • এটা চলবে না কল্লোল দা - আমার মতো সাধনাহীন মূর্খও পড়ে একচান্সে মানে বুঝতে পারছে
  • তাপস | ১১ সেপ্টেম্বর ২০১৪ ১৫:৩৪648484
  • টই বেলাইন হয়ে যাবে হয়ত, কিন্তু আগের পোস্ট পড়ে লিখলাম।

    এটার কি একচান্সে মানে বোঝা যাচ্ছে ?

    ত্ত্
    ___________________

    পরিস্থিতি খু প ই খ্রা র্রা প
    যেনো
    প্রেমিকার ব্যাদড়া বিলাই

    দু'পায়ের শুন্যতায়
    বাংলার চার
    আর
    ইংরিজি আট
    খানা খেলেই চলেছে,

    মাভৈ লাথানো যায় ! ঝেড়ে কিক
    বঙ্গোপ পার
    তবু প্রে মো ত্তীর্ণ তা য় ;

    সয়ে যেতে হয় উঁহু বাবা পরিস্থিতি হুঁ হুঁ। ।
  • sch | ১১ সেপ্টেম্বর ২০১৪ ১৫:৪৭648485
  • তাপস বাবু কবির নাম?

    না বোঝা কবিতার জন্যে পর্বে পর্বে তে শ্ব -এর কবিতা দিলে হবে?
  • de | ১১ সেপ্টেম্বর ২০১৪ ১৫:৪৮648486
  • পর্বে পর্বে না বোঝা কবিতা ঃ))
  • Kaju | ১১ সেপ্টেম্বর ২০১৪ ১৬:১৬648487
  • আর সেই ঘ্র্যাঁও ঘ্র্যাঁও করে হাঁসের ডাকেরটাও। ওটা বুঝতে না পারা শ্রেষ্ঠ কবিতা আমার দেখা। টনিবাবু 'বুনোহাঁস' বলে সিনেমাই নাবিয়ে দিলেন ওই কবিতায় অনুপ্রাণিত হয়ে ! তাপসদা প্লিজ ওইটা একটু খুঁজে পেস্টিয়ে দিন।
  • sch | ১১ সেপ্টেম্বর ২০১৪ ২১:১৪648488
  • ওটার জন্যে ডিসকোর্স না - লম্বা ভাষাতত্বের কোর্স করতে হবে
  • Atoz | ১২ সেপ্টেম্বর ২০১৪ ০৩:১০648489
  • ডিভোর্স দিয়েছে ডিস্কোর্সকে ঃ-)
  • Ishan | ১২ সেপ্টেম্বর ২০১৪ ০৭:৫৯648490
  • এইটা তো দেখিনি, কবিতা আর কল্যাণ সান্যাল একত্রে? :-)

    আমার প্রিয় কবি হলাম আমি। আমার শ্রেষ্ঠ কবিতাঃ

    নদীকুলে করি বাস
    হারিজিতি নাহি লাজ।

    ন্যান, কে সমালোচনা করবেন করুন, বুকের পাটা থাকলে।
  • anirban | ১২ সেপ্টেম্বর ২০১৪ ০৯:১৬648491
  • এই প্রসঙ্গে গবাদার কবিতা-টা না বল্লেই নয়। ইশানের সঙ্গে কম্পিটিশন হোক।

    ইঁটের পর ইঁট,
    দেওয়ালে ফিট।

    কবিতার নাম সভ্যতা
  • b | ১২ সেপ্টেম্বর ২০১৪ ০৯:২৮648493
  • সকালে উঠেই দেখি
    দেওয়ালেতে বসে আছে
    কয়েকটি কাক
    ওহ ফা***
    আমি তো অবাক।

    (ডিঃ এর সাথে সুভাপ্রসন্নর সম্পর্ক নাই)
  • - | ১২ সেপ্টেম্বর ২০১৪ ০৯:৫০648494
  • নদীকূল, দীর্ঘ ঊ ঃ-)
  • ranjan roy | ১২ সেপ্টেম্বর ২০১৪ ১০:৪৭648495
  • এসব নিয়ে পুরনো জেনারেশনের অনেক কবিও ভাল ভাল কাজ করে গেছেন। আজকের ছোকরারা বুড়োদের সম্মান করে না!

    সুনির্মল বসুঃ

    "উড়িল মানুষ ফাটিল ফুটি,
    ঢাকের শালেতে হাজার খুঁটি;
    নিলেন আভাতে খিলেন গাঁথা,
    বিয়ে বাড়িতে হারালো হাতা।

    বা,

    হিলিহিলি কিলকিল,
    মাছে ভরা খালবিল,
    হাসি ধরে খিলখিল,
    প্রাণ করে গিলগিল।"
  • ন্যাড়া | ১২ সেপ্টেম্বর ২০১৪ ১১:১২648496
  • এই কবিতাটির মূলের হদিশ কেউ দিতে পারেন?

    থাকিতে চরণ মরণে কী ভয়
    নিমেষে যোজন ফরসা
    জয় শ্রীচরণ ভরসা।

    খুব সম্ভবতঃ সুনির্মল বসুর।
  • কল্লোল | ১২ সেপ্টেম্বর ২০১৪ ১১:২২648498
  • বিএর কবতেটির একটা ঋজু ভার্সন আছে -
    জানালায় কাক / আমি তো অবাক

    আর একটা ছিলো। সেটা নাকি খুব সেন্সুয়াস!
    গাছে দেখে পেঁপেঁ
    হৃদয় উঠলো কেঁপে
  • b | ১২ সেপ্টেম্বর ২০১৪ ১১:২৫648499
  • ন্যাড়াস্যার, মনে লচ্ছে উটি নজরুলের।
    সঞ্চিতাটা দেকুন দিকি একবার।
  • d | ১২ সেপ্টেম্বর ২০১৪ ১১:২৮648500
  • নারায়ণ গঙ্গোপাধ্যায়ের একটা পড়েছিলাম কোন
    উপন্যাসের মধ্যে যেন

    চলে কপাল ধ ধ ধ
    কার মাথা এটা? হী হী হ
    ধাকিটি ধাকিইটি ধানিয়া
  • b | ১২ সেপ্টেম্বর ২০১৪ ১১:২৯648501
  • দ,
    এটা দ্বিজুবাবু মানে দাড়ি দাদুর সেই আধা পাগলা গণিতবিদ দার্শনিক বড়দার 'স্বপ্নপ্রয়াণ' থেকে নেওয়া।
  • sch | ১২ সেপ্টেম্বর ২০১৪ ১১:৩৪648504
  • কল্লোল-দা'র প্রিয় কবিতাটা পড়ে, আমি আমার একটা খুব প্রিয় কবিতা রেখে গেলাম

    প্রবাস
    ------

    ---ইন্দ্রাণী মুখোপাধ্যায়
    -------------------

    গাছও তবে প্রবাস বুঝেছিল
    গাছও তবে ঝরে ফুলের পাশে

    এমন স্পৃহা গভীর তার প্রতি
    মুক্তঝুরি নিবিড় হয়ে আসে

    খড়ের কুটো, সবুজ পাতা-ডালে
    আকাশ হয়ে ঘুমিয়ে থাকে বাসা

    আসলে ফুল ঝরে যাবার পরেই
    গাছের সাথে পাখির যাওয়া আসা

    ফুলের ঋতু প্রাচীন হয়ে এলে
    তুষার বীজ ছড়িয়ে পড়ে ঘাসে

    উড়ে যাবার সময় হয়ে এ’ল
    চলে যাবে, বলেই পাখি আসে

    সেদিন যার মর্মে ভিজেছিল
    সে গাছ আজ অচেনা তার কাছে

    পত্রমূলে অনেক শত পাখি
    পাখির বুকে শিমুল আঁকা আছে
    
    (Ref: http://parabaas.com/PB54/LEKHA/kIndrani54_prabas.shtml)

    জানি না এই কবিতার পেট কেটে মাধুর্য বের করা যায় না এটাকে আরো ইম্প্রুভ করা যেত সেরকম কিছু প্রমাণ করা যায়। কিন্তু এর মধ্যে যে শান্ত গভীরতা আছে সেটা কারো ভালো না-ও লাগতে পারে। তাতে কি সে খারাপ পাঠক হবে না কবিতাটা খারাপ প্রমাণ হবে
  • ন্যাড়া | ১২ সেপ্টেম্বর ২০১৪ ১১:৩৪648502
  • অনেক ধন্যবাদ sch এবং b-কে। দুটো জায়গায় এর রেফারেন্স পড়েছি - মুজতবায় আর সৌমিত্র চাটুজ্জের একটা লেখায়। মুজতবায় কেন জানিন মনে হচ্ছিল সুনির্মল বসুর বলে লেখ ছিল। আমারই ভুল। থ্যাংকিউ।
  • ranjan roy | ১২ সেপ্টেম্বর ২০১৪ ১২:০৬648505
  • SCH,
    একি! এত নির্ভেজাল ১০০% ভাল কবিতা। অনেক আগে ভূদেব চৌধুরীর স্কুলপাঠ্য রচনা বইতে পড়েছিলাম-- কবিতা বুঝবার জনে নয়, বাজবার জন্যে।
    এই কবিতাটি প্রাণের ভিতর দিয়া -- বেজেছে!
  • sch | ১২ সেপ্টেম্বর ২০১৪ ১২:২১648506
  • রঞ্জন-দা ভূদেব বাবু ফুকো দেরিদা উত্তর আধুনিক কবিতা, পড়েন নি মনে হয় - ওনাকে জ্যান্ত করে একটা ডিস্কোর্স করিয়ে দিন - আর এসব লিখবেন না -
  • তাপস | ১২ সেপ্টেম্বর ২০১৪ ১৩:১৬648507
  • কবিতা বুঝবার জন্য নয় - বাজবার জন্য। ভারী সুন্দর কথা। কিন্তু কথাটা ঐখানেই শেষ না ও হতেই পারে। ধরুন সাড়া জীবন ধরে পড়ে আসা গেল - " আমার সকল গান তবু তোমায় লক্ষ্য করে"। ভারী চমত্কার ও রোমান্টিক। সেই লাইনটা পরে একজন দেখালেন, ওখানে করে শব্দটা লেখা হচ্ছে 'ক'রে' বোঝাতে নয়। জীবু ঠাকুর কোরে বোঝানোর জন্যে ক'রে লেখেন। ওই লাইনটাতে উনি ওই এপস্ত্রফি ব্যবহার করেননি। এই কথাটা যখনি এসে পড়ল, কোনো এক পাঠক যখন এটা আবিষ্কার করেছিলেন তখন ওই পুরো পংক্তি অর্থ সহ বদলে গেও। আমার সকল গান তোমার উদ্দেশে রচিত থাকলো না আর, তখন আমার সকল গান তোমায় নজর করে। দৃষ্টি মেলে দেখতে থাকে। তুমি কী কর বা না করো - তোমার মেদুর মন, আমার গান সেগুলো দেখতে থাকে। প্যান অপ্টিকান আমার গান।

    এ আবিষ্কারটা ছিল সন্দীপনের, আর স্বীকৃতি ছিল অজিত চৌধুরীর। মনে ছিল, স্মৃতি থেকে কপি পেস্ট করে দিলাম।
  • lcm | ১২ সেপ্টেম্বর ২০১৪ ১৩:২৯648508
  • ওহো, পুঁচকে কবিতা, সে তো জয় গোস্বামীর আছে, খুব সিম্প্‌ল, বেশী বোঝাবুঝির কিছু নাই।

    নাম লিখেছি একটি তৃণে
    আমার মায়ের মৃত্যুদিনে।
    (কবিতার নাম - বাৎসরিক)
  • ranjan roy | ১২ সেপ্টেম্বর ২০১৪ ১৩:৩০648509
  • তাপস,
    দারুণ! আরো হোক।
    আমি বাঙাল-- তাই বলবো এটাও বাজলো। শুধু ড্রামের জায়গায় চেলো বেজে উঠল।ঃ))
  • তাপস | ১২ সেপ্টেম্বর ২০১৪ ১৩:৪১648510
  • রঞ্জনদা এবার যেটা বাজলো, সেটা কিন্তু কবিতাটা অর্থবদল ঘটালো বলে। আপনি একটা নতুন কবিতা পেলেন, তার সংকেত বদলে গেছে। আমি একদম বোকাম করি একটু, আদৌ আগে না পড়া একটা কবিতা থেকে দুটো লাইন তুলে নিই - একটু আগে যে কবিতাটার আপনি প্রশংসা করছিলেন তার থেকে

    ফুলের ঋতু প্রাচীন হয়ে এলে
    তুষার বীজ ছড়িয়ে পড়ে ঘাসে

    এই দুটি লাইনে ঋতু আর বীজ শব্দ দুটোকে শাসক হিসেবে রাখুন। এই দুটো শব্দের আলোয় অন্য শব্দগুলো পড়ুন, আপনার কাছে অন্য একটা মালা তৈরি হতে পারে। না-ও পারে।

    উদাহরনটা ফালতু হল হয়ত। কিন্তু কথাটা বাড়াচ্ছি। বলছি যে এই একটা পাঠেই যে কবিতা শেষ হয়ে যায় না, তার অন্যতর অর্থ উপলব্ধি হতে থাকে, সেটা কাটা ছেঁড়ার মধ্যে দিয়েই হবে। মন্থনে অমৃত আসতে পারে কিম্বা গরল। কিন্তু আবার গরলকে অত খারাপ হিসেবে দেখার দরকার কী? গরলও জীবনের অংশ এবং প্রয়োজনীয়। তাই মন্থনে উঠে আসা গরলও পার্ট। জরুরি পার্ট। আর মন্থন স্বভাবতই জরুরি। পুনরাবলোকনের জন্যে।

    উরেঃ ত্তারা - থামলাম।
  • ranjan roy | ১২ সেপ্টেম্বর ২০১৪ ১৩:৫১648511
  • তাপস,
    'এই তো কবি প্রতীক্ষিত কবিতার কাঁটাছেড়া! চলুক চলুক! বেশ হচ্ছে।
  • sch | ১২ সেপ্টেম্বর ২০১৪ ১৫:০২648512
  • রঞ্জন দা পাঠকের পাঠভেদ থাকতেই পারে - এমনও হয়তো হতে পারে কবিতাটা কবি যে অর্থ ধরে লিখেছেন পাঠক সম্পূর্ণ অন্য কোনো অর্থ বুঝে ইন্টারপ্রিট করলো। রবিঠাকুরের প্রায় প্রতিটি পুজো পর্যায়ের গানকে একদম প্রেমের গান বলে কেউ ভেবে নিয়ে পছন্দ করতে পারেন - অসুবিধে নেই। "তোমার মাঝে এমনি ক'রে নবীন করি লও যে মোরে" - এর অর্থ কেউ দেহতত্ত্ব দিয়ে ভাবলেও অসুবধে হয় না। সে আলোচনা হলে ক্ষতি নেই - তবে তাকে কাঁটা ছেঁড়া বলা যাবে কি না জানি না।

    আর সেই হিসেবেই বোধহয় বীজানুর মতো কবিতা, বা কবিতা পড়ে রক্তপিপাসা এগুলো অপ্রাসঙ্গিক লাগে। কোনো লেখা ভালো লাগলে পড়া যায় - নাহলে স্কিপ - কেউ তো বাধ্য করছে না। আমার তো হীরক রাণির টইয়ের এই তিনো-বাম এন্ডলেস যুক্তি প্রতিযুক্তি পড়ে ব্যাপক বিরক্তি লাগে - তা কি করব - বন্ধ করতে তো বলতে পারি না - আমি ঢুকি না।

    বিষয় হল চয়েসের। ফেসবুকে ব্যক্তিগতভাবে বেশ কিছু কবিতা গল্প পড়ে আমার মনে হয়েছে সেগুলো সো-কলড প্রতিষ্ঠিত পত্রিকা, - ছাপ্পা মারা কবি নাট্যআন্দোলনকারীদের থেকে অনেক বেশী উপভোগ্য। এদের অনেকেই কিন্তু ফেসবুকের প্লাটফর্ম না পেলে নিজের ডায়েরিতে লিখে রেখে দিতেন - হাতে গোণা দু একজনকে পড়াতেন। এরা কবিতার থিয়োরী জানেন না - ডিসকোর্সের তত্ব নিয়ে দশ প্যারার প্রবন্ধ লিখবেন না - সাহিত্য ভালোবাসেন - পড়েন এবং লেখেন।

    এতে যদি কিছু মানুষ "এই তো কবিতা বেশ বোঝা যাচ্ছে, তাহলে আরো একটু পড়ি" এই ভেবে কবিতাতে আকৃষ্ট হন - তাতে মনে হয় কবিতারই লাভ। ভালো পাঠক ভালো লেখক তৈরী করা যায় না ওয়ার্ক শপ করে ডিস্কোর্স করে। বরং কবিতা মনস্ক মানুষের সংখ্যা বেড়ে গেলে ভালো কবি/লেখকের সংখ্যা বাড়ার সম্ভাবনা বাড়ে। সিম্পল প্রোবাবিলিটির অঙ্ক
  • তাপস | ১২ সেপ্টেম্বর ২০১৪ ১৫:০৯648513
  • যিনি লিখতে যাচ্ছেন, বুঝলেন শ্চ বাবু, তিনি যদি একটু সচেতন হন, তাহলে তাঁর ডেলিভারি বেটার হয় আর কী ! এক্ষেত্রে সচেতনতার অর্থ পাঠ। তো একজন কবি, যদি কবিতা পড়েন, এবং কেমন ভাবে, এতাবত কবিতা পড়া হয়েছে, কবিতার পাঠ কেমন ভবে বদলেছে, সেসব যদি একটু জেনে নেন, তাহলেও তঁর কবিতা ভালো হওয়ার সম্ভাবনা বাড়ে। এটাও সিম্পল প্রবাবিলিটি। অঙ্ক কিনা জানি না, আমি অনকে কাঁচা।
  • sch | ১২ সেপ্টেম্বর ২০১৪ ১৫:১৫648515
  • তাপসবাবু জানলে ক্ষতি বলি নি তো - কিন্তু কেউ যদি বেশী না জেনেও অন্যের মন ছুঁতে পারেন - তাতে তো ক্ষতি দেখি না। আর তারপর যদি তার আরো জানার ইচ্ছে হয় তাহলে তো খু উ উ উ ব ভালো। কিন্তু বেশী জেনে আমন লেখা লিখলেন যা হাতে গোণা কিছু বেশী জানা লোক ছাড়া কেউ বুঝলো না তাহলে তো খুব সমস্যা। বাইপাশের ধারে কিছু জিপসী সুন্দর পট বানায় দেখেছেন আশা করি - তারা আর্ট কলেজে ঢুকলে ভালো শিল্পী হয়তো হত - কিন্তু সে সুযোগ নেই বলে কি হাত গুটিয়ে বসে থাকবে?

    আমার বক্তব্য কিন্তু খুব সহজ। ডিস্কোর্স /ডিস্কাস সব কিছু হোক - কিন্তু কোনো কবিতাকে খারাপ/বীজানূ এসব বলে দাগিয়ে তা প্রতিরোধের চেষ্টা না করাই ভালো মনে হয়
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected]


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। বুদ্ধি করে মতামত দিন