এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • ভাটিয়ালি

  • এ হল কথা চালাচালির পাতা। খোলামেলা আড্ডা দিন। ঝপাঝপ লিখুন। অন্যের পোস্টের টপাটপ উত্তর দিন। এই পাতার কোনো বিষয়বস্তু নেই। যে যা খুশি লেখেন, লিখেই চলেন। ইয়ার্কি মারেন, গম্ভীর কথা বলেন, তর্ক করেন, ফাটিয়ে হাসেন, কেঁদে ভাসান, এমনকি রেগে পাতা ছেড়ে চলেও যান।
    যা খুশি লিখবেন। লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়। এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই। সাজানো বাগান নয়, ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি। এই হল আমাদের অনলাইন কমিউনিটি ঠেক। আপনিও জমে যান। বাংলা লেখা দেখবেন জলের মতো সোজা। আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি।
  • গুরুভার আমার গুরু গুরুতে নতুন? বন্ধুদের জানান
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • Atoz | 151.141.85.8 | ৩০ আগস্ট ২০২০ ০৯:৩৮454133
  • এত এত মহিলা যদি পাঠশালে গিয়ে লেখাপড়া করতেন, তাঁরা এরকম কোনো চিহ্ন না রেখে উবে যেতে পারেন না। যদি মারাত্মক কিছু ঘটে গিয়ে তাঁরা লেখাপড়া বন্ধও করে দেন, তাও কিছু না কিছু চিহ্ন থেকেই যেত সমাজে।
  • Atoz | 151.141.85.8 | ৩০ আগস্ট ২০২০ ০৯:৩৫454132
  • হয় রিপোর্টটায় বিরাট কোনো গুপী আছে, নয় অন্য কোনো বিরাট ঘাপলা কোথাও আছে।
  • hu | 174.102.66.127 | ৩০ আগস্ট ২০২০ ০৯:৩৩454131
  • সৈকতদা তাঁতশিল্পের সাথে জড়িত উপার্জনক্ষম মেয়েদের কথা লিখেছিল। তারা কিভাবে উবে গেল সেটা বোঝা যায়। কিন্তু এই পাঠশালায় যাওয়ার ব্যাপারটার কোনো হদিশ পাই না।
  • Atoz | 151.141.85.8 | ৩০ আগস্ট ২০২০ ০৯:৩৩454130
  • এবারে অরণ্যদা এলেই হয়। ঃ-)
  • hu | 174.102.66.127 | ৩০ আগস্ট ২০২০ ০৯:৩১454129
  • জিয়াউদ্দীন সর্দারের কথা যে হনুদা লিখল সে আমি বুঝতেই পারিনি। প্রথমত নামের শেষে দাগু জোড়ে নি। তারওপর আবার "তুমি" বলে। আমিও ভাবলাম ওয়েবসিরিজই হবে ঃ-))
  • | 2601:247:4280:d10:c1b7:e826:4512:dbad | ৩০ আগস্ট ২০২০ ০৯:২৩454128
  • খালি গা,ঝুঁকে বসা অনুকূল তো লোকের বাড়ির সিংহাসন আলো করে থাকতেন - রা স্বা ভক্তদের বাড়ি গেলেই চোখে পড়ত।

  • | 2601:247:4280:d10:c1b7:e826:4512:dbad | ৩০ আগস্ট ২০২০ ০৯:১৭454127
  • *সমাজটা মনে হয়
     

  • Atoz | 151.141.85.8 | ৩০ আগস্ট ২০২০ ০৯:১৭454126
  • ভাগ্যিস অনুকূলের ওই খালি গা ছবি আগে দেখিনি, তাহলে সব্বোনাশ হয়ে যেত। ঃ-)
  • | 2601:247:4280:d10:c1b7:e826:4512:dbad | ৩০ আগস্ট ২০২০ ০৯:১৬454125
  • ঐ উন্নত মহিলাসমাজ ডমনে হয় অন্ধকারযুগে হারিয়ে গেছে:-(

  • | 2601:247:4280:d10:c1b7:e826:4512:dbad | ৩০ আগস্ট ২০২০ ০৯:১৪454124
  • আমার তো আবার যাবতীয় বায়বীয় বাবা/ ছেলে ( মূল) চরিত্রের পিছনে খালি গায়ে অনুকূলের ছায়া দেখি:-( 

    রজ্জুতে সর্পভ্রম ই হবে...

  • Atoz | 151.141.85.8 | ৩০ আগস্ট ২০২০ ০৯:১২454123
  • বিদ্যাসাগরের ঠাকুমার আমলের ( ধরে নেওয়া যায় তার আগেও ) এই এত লাখে লাখে পড়শোনা করা মহিলা, যাঁরা নাকি নিজেরা উপার্জনও করতেন, তাঁরা ওভাবে উধাও তো হয়ে যেতে পারেন না! হয় কোথাও একটা সাংঘাতিক গুপী করা হচ্ছে নয়তো একটা মারাত্মক কিছু ঘটে গিয়েছিল ঠাকুমা ও নাতির আমলের মাঝখানে।
  • S | 2405:8100:8000:5ca1::213:f273 | ৩০ আগস্ট ২০২০ ০৯:১১454122
  • সন্য এবং রৌপ্য যুগের বহু লেককদেরই এই সমস্যা রয়েচে।
  • Atoz | 151.141.85.8 | ৩০ আগস্ট ২০২০ ০৯:০৯454121
  • হুঁ, শীর্ষেন্দুর লিখনশৈলী আর ভাষার মায়াময়তা তখন বাকী সব ভুলিয়ে দিত। একটা গল্প ছিল লালটেম, একটা বাচ্চা ছেলে মোষ চরাতো, সে গিয়ে পড়ল একটা গুপ্তধনওয়ালা বাড়িতে---এইসব জাদু জাদু জিনিসগুলো খুব জোরালো ভাবে থাকত লেখায়। এমনকি পারাপার এও জায়্গায় জায়্গায় এত মায়াবী লিখন! কবিতার মত।
    অথচ ওভার-অল সব লেখায় অনুকূলীয় উপপাদ্য প্রমাণ- প্রতিলোম অনুলোম এইসব। এইজন্য আরও বেশি মনখারাপ হয়। অমন একজন আখ্যানশিল্পী কিনা বর্ণবিধির বেড়াজাল থেকে বের হতে পারলেন না!
  • বোধিসত্ত্ব দাশগুপ্ত | 2405:201:8008:c82b:4434:edc1:28a9:6129 | ৩০ আগস্ট ২০২০ ০৯:০৫454120
  • জিয়াউদ্দিন সর্দার একজন নামকরা থিয়োরিটিশিয়ান , যাঁর আর্লি ইসলাম, কোরান সংক্রান্ত বই গুলি আমার ইন্টারেস্টিং লেগেছিল, খুব আকসেসিবল লেখা, একদম এবং সে জন্যই শুচিস্মিতার প্রশ্নের উত্তরে সেটা বললাম। গুগল করলে ই পাবা যাবে। এবার শুচি কিরকম ধরনের ব ই খুঁজছে তো জানিনা, তাই পড়ার আগে দেখার কথা বললাম। ইসলাম সংক্রান্ত বিষয়ে কারো সেকুলার পজিশন থেকে আগ্রহ থাকলে লোকে মোটামুটি এঁকে পড়ে নেন, আমি আর সৈকত বন্দ্যোপাধ্যায় (ইশান) আর বোধহয় কেসি এবং বৈজয়ন্ত একে নিয়ে গুরুতেই বোধহয় নোট এক্সচেঞ্জ করেছি। আমি পড়ে উত্সাহ নিয়ে বলাতে সকলেই বললেন আগেই দেখেছেন , আরো কয়েকটা সাজেস্ট করলেন আমিও দেখে নিলাম, অনেকদিন আগেকার কথা।
  • | 2601:247:4280:d10:c1b7:e826:4512:dbad | ৩০ আগস্ট ২০২০ ০৮:৫৭454119
  • আমারও জানতে ইচ্ছে করে এই মহিলারা গেলেন কোথায়? আরো ভালো হল এরা নাকি বেশ স্বাধীন ছিলেন এবং বহুমহিলা নিজে উপার্জনও করতেন!

  • | 2601:247:4280:d10:c1b7:e826:4512:dbad | ৩০ আগস্ট ২০২০ ০৮:৫৩454118
  • শীর্ষেন্দু পড়ার সময় মনে হতো কেউ যেন চমৎকার করে সুখ, দু:খ, আনন্দ, মনকেমন সব হেমসেলাই করে মুড়ে দিয়েছে।এসব সেই আমলের কথা যখন জাতপাত গোত্র, পলিটিক্যাল কারেক্টনেস ইত্যাদি নিয়ে তেমন করে কোনও ভাবনাই ছিলো না। বাংলাদেশ থেকে ছেলের এনে দেওয়া আমগাছের ডাল হাতে বাবার বসে থাকা ... কি জানি এখন কখনো কখনো ফিরে পড়তে গিয়ে নানা কারণে বিরক্তি লাগে তবু শীর্ষেন্দু বড় হয়ে ওঠার সময়টা অনেকটা জুড়ে আছেন

  • Atoz | 151.141.85.8 | ৩০ আগস্ট ২০২০ ০৮:৪৪454117
  • আরে হু, সেইজন্যেই তো অবাক!!!! ঠাকুমার আমলে লাখে লাখে পড়শোনা করে, নাতির আমলে সব কোথায় ভ্যানিশ? এলিয়েনেরা তুলে নিয়ে চলে গেল নাকি?
    ঃ-)
  • hu | 174.102.66.127 | ৩০ আগস্ট ২০২০ ০৮:৪০454116
  • মনে করে মাস্ক, গ্লাভস পরাটাই একটা চ্যালেঞ্জ। তার ওপর এতকিছু খেয়াল রাখা ...
    যাঁরা নিখুঁত স্বাস্থ্যবিধি মেনে চলছেন তাঁরা নমস্য।
  • hu | 174.102.66.127 | ৩০ আগস্ট ২০২০ ০৮:৩৬454115
  • থ্যাংকস বি।

    আতোজ, সেসব মহিলা পাঠশালে কারা পড়ত, ইশকুল থেকে বেরিয়ে তাদের কজন শিক্ষক, ডাক্তার, লেখক, সাংবাদিক, প্রযুক্তিবিদ হয়েছিল এসব কিছু জানো?
  • | 2601:247:4280:d10:c1b7:e826:4512:dbad | ৩০ আগস্ট ২০২০ ০৮:৩৩454114
  • মাস্ক, ফেসশিল্ড ঠিক আছে,কিন্তু গ্লাভস পরে লোকজন হাত সম্পর্কে খুব নিশ্চিন্ত হয়ে যেখানে সেখানে হাত দেয়, নিজেদের মুখেও - ভাবটা এমন,ভাইরাস কেবলমাত্র হাত দিয়েই ঢুকে পড়তে পারে! এখানে দোকান বাজারে দেখে এ ব্যাপারে আমার দৃঢ় বিশ্বাস জন্মেছে:-) 

  • | 2601:247:4280:d10:c1b7:e826:4512:dbad | ৩০ আগস্ট ২০২০ ০৮:৩০454113
  • অভ্যু ধন্যযোগ।,দেবুদাদু  আর সুবিদাদু আমাদের জীবন আলো করে আছেন। এমনকি ম্লেচ্ছও শোনে:-)

    আং

    মিঠুদি। 

  • b | 14.139.196.11 | ৩০ আগস্ট ২০২০ ০৮:১৪454112
  • চশমা তো বাংলা শব্দই। ফার্সি মূল।
  • OO | 193.239.232.102 | ৩০ আগস্ট ২০২০ ০৮:০৬454111
  • ' 'চশমা'র বাংলা কী হতে পারে?

  • b | 14.139.196.11 | ৩০ আগস্ট ২০২০ ০৭:৩৪454110
  • ম্যাক্সিম রোদাসঁ ( Maxime Rodinson)-র লেখা বায়োগ্রাফিটা দেখতে পারেন। @hu
  • Atoz | 151.141.85.8 | ৩০ আগস্ট ২০২০ ০৬:০৩454109
  • আচ্ছা, শান্তিনিকেতনে বহিরাগত ব্যাপারটা কী? রবীন্দ্রনাথকে বহিরাগত বলছে কেন? কারা বলছে?
  • :|: | 174.254.192.229 | ৩০ আগস্ট ২০২০ ০৫:১৭454108
  • ২৯ অগস্টের ১৪টা১০ কুমুদির কাছে পাঠানো হউক।
    ভার্চুয়াল দেখা নাকি দেখা নয়!?
    পাইয়ের অকমানে ক্ষেউ এলো না, গা!
  • অন্নচিন্তা চমৎকারা | 165.225.38.27 | ৩০ আগস্ট ২০২০ ০৫:০৭454107
  • আমি আবার ভাবতুম রায়বাবু বলতে চেয়েছিলেন অন্কচিন্তা চমত্করা।
    অরিন নিউরোপ্লাষ্টিসিটির চমত্কার কিছু বক্তব্য রেখেছেন, এখানে (এবং অনেক জায়্গায়) সে সব নিয়ে অনেক আলোচনা চলছে। স্কুলেরা বলছে "এফর্ট ক্রিয়েটস ইনটেলিজেন্স"!
    ভেবে চলেছি। ভেবেই চলেছি। এটা ঠিক কতটা প্রাইমাল, ফান্ডামেন্টাল!
    খুবই উদ্দীপক সন্দেহ নেই, মোটিভেশানাল। কিন্তু কার্যকরী ঠিক কতদূর?
  • Atoz | 151.141.85.8 | ৩০ আগস্ট ২০২০ ০৪:৪২454106
  • বক্সিংয়ের গ্লাভস বেশ ভালো হয়, মনে হয় তুলো টুলো ভরা থাকে, বেশ ফুলো ফুলো হয়। ওরকম গ্লাভস পেলেই বক্সিং শিখতে শুরু করে দাও অভ্যু। ঃ-)
  • Abhyu | 47.39.151.164 | ৩০ আগস্ট ২০২০ ০৪:১২454105
  • গুরুর নতুন লে আউটটা খাসা হয়েছে। পেনের টইটা কেউ তুলে দিয়েছেন, তা দেখি উপরে আরো কয়েকটা টই দেখাচ্ছে যেগুল্প সম্ভবতঃ আমারই খোলা :)

    নানার হাতির একটা টই ছিল, সেটা পাওয়া যায়?
  • Abhyu | 47.39.151.164 | ৩০ আগস্ট ২০২০ ০৪:০৭454104
  • হুচি, দিব্যি আছি, পড়াশুনোর হদ্দমুদ্দ হচ্ছে এই যা। তবে অনেক জিনিস পাচ্ছি। পাঁচখানা মাস্ক (পরে বাজার যাই), একখানা ফেস শিল্ড (বক্সিং শিখব ভাবছি), গ্লাভস (আমার আঙুলের ছাপ কার কোন কাজে লাগত) - এগুলো মেল বক্স থেকে কালেক্ট করেছি। ওয়াইপ দিয়েছে সেগুলো দিয়ে গাড়ির কাঁচ পরিষ্কার হয় ভালো। এগাড়িতে একটা BLM পোস্টার লাগিয়েছিলাম খুলে গেছে। এই হল খবর।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected]


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত