এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • ভাটিয়ালি
  • এ হল কথা চালাচালির পাতা। খোলামেলা আড্ডা দিন। ঝপাঝপ লিখুন। অন্যের পোস্টের টপাটপ উত্তর দিন। এই পাতার কোনো বিষয়বস্তু নেই। যে যা খুশি লেখেন, লিখেই চলেন। ইয়ার্কি মারেন, গম্ভীর কথা বলেন, তর্ক করেন, ফাটিয়ে হাসেন, কেঁদে ভাসান, এমনকি রেগে পাতা ছেড়ে চলেও যান।
    যা খুশি লিখবেন। লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়। এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই। সাজানো বাগান নয়, ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি। এই হল আমাদের অনলাইন কমিউনিটি ঠেক। আপনিও জমে যান। বাংলা লেখা দেখবেন জলের মতো সোজা। আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি।
  • গুরুভার আমার গুরু গুরুতে নতুন? বন্ধুদের জানান
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • আঁশ | 69.195.128.82 | ২৫ এপ্রিল ২০২২ ২২:১১501125
  • asch বলে কোনো ফরাসি শব্দ নেই। ফুটো পন্ডিতি ফলানোর আগে গুগুল ট্রান্সলেটরে ফেলে দেখুন প্লিজ।
  • হেহে | 2405:8100:8000:5ca1::394:e9f1 | ২৫ এপ্রিল ২০২২ ২২:০৮501124
  • তা ঐ অপ্রচলিত শব্দ হ্যালহেড ঢোকাল বুঝি? রন্টির তাই ধারণা?
  • মানুষ | 2405:8100:8000:5ca1::16d:7dbc | ২৫ এপ্রিল ২০২২ ২২:০৪501122
  • চন্দ্রবিন্দু দিয়ে ফ্রেঞ্চ সাহেবদের মানুষ করেছে, অনুস্বার দিয়ে সংস্কৃত বাঙালীদের মানুষ করেছে।
  • এলেবেলে | ২৫ এপ্রিল ২০২২ ২২:০৩501121
  • উল্লেখ করার অর্থ একটি অতি অপ্রচলিত পোর্টম্যান্টু শব্দ এখনও কী দাপটে বিরাজ করছে। এসেম সেই দাপটটা চাইছেন। অনর্থক দাপট। অথচ তার প্রতিশব্দ নেই, তা নয়। এলেবেলে আউলবাউল চোদ্দ চাউল লিখছে না কাল থেকে। 
  • পন্ডিত | 2405:8100:8000:5ca1::1b3:2f68 | ২৫ এপ্রিল ২০২২ ২২:০১501120
  • ইংরেজরা সংস্কৃতকে তোল্লা মেরেছিল, তাহলে হিন্দু পন্ডিতদের বার খাওয়ানো হয়, আর মুসলিম আরবি ভাষাও একটু চেপে দেওয়া যায়। মেজরিটি হিন্দু রাষ্ট্রে যে মাইনরিটি মুসলিমরা যে ক্ষমতায় ছিল, এই ব্যাপারটা সাহেবরা বুঝে গেছিল। আরও একটা বেসিক ব্যাপার সাহেবরা বুঝেছিল, যে হিন্দু মুসলিম একসঙ্গে থাকলে হবে কি - খুব একটা সদ্ভাব নেই, পরস্পরের প্রতি শ্রদ্ধাভক্তির বালাই নেই। এই যে অনেকে বলে না ইংরেজ আসার আগে হিন্দু মুসলিম সব গলায় গলায় পিরিতের সম্পর্ক ছিল, সব ডাহা গুল, ইংরেজরা ধরে ফেলেছিল ব্যাপারটা। কলকতায় হিন্দু জমিদারদের তোল্লা মেরেছিল কি এমনি এমনি।
  • পন্ডিত | 2405:8100:8000:5ca1::1b3:2f68 | ২৫ এপ্রিল ২০২২ ২২:০১501119
  • ইংরেজরা সংস্কৃতকে তোল্লা মেরেছিল, তাহলে হিন্দু পন্ডিতদের বার খাওয়ানো হয়, আর মুসলিম আরবি ভাষাও একটু চেপে দেওয়া যায়। মেজরিটি হিন্দু রাষ্ট্রে যে মাইনরিটি মুসলিমরা যে ক্ষমতায় ছিল, এই ব্যাপারটা সাহেবরা বুঝে গেছিল। আরও একটা বেসিক ব্যাপার সাহেবরা বুঝেছিল, যে হিন্দু মুসলিম একসঙ্গে থাকলে হবে কি - খুব একটা সদ্ভাব নেই, পরস্পরের প্রতি শ্রদ্ধাভক্তির বালাই নেই। এই যে অনেকে বলে না ইংরেজ আসার আগে হিন্দু মুসলিম সব গলায় গলায় পিরিতের সম্পর্ক ছিল, সব ডাহা গুল, ইংরেজরা ধরে ফেলেছিল ব্যাপারটা। কলকতায় হিন্দু জমিদারদের তোল্লা মেরেছিল কি এমনি এমনি।
  • dhurr | 69.195.128.82 | ২৫ এপ্রিল ২০২২ ২১:৫৯501118
  • কার্যঞ্চাগে ফারসি না হলে ঐ শব্দটা উল্লেখ করার মানে কি? রন্টি পেগলে গেল নাকি?
  • এলেবেলে | ২৫ এপ্রিল ২০২২ ২১:৫৩501117
    • cb | 2405:8100:8000:5ca1::16b:4052 | ২৫ এপ্রিল ২০২২ ২১:৩২501112
    • কার্যঞ্চাগে ফারসি নাকি?
    তো, দলিল বুঝি ফারসি? এখানে ফারসির গুরুত্ব বোঝানো হয়েছে। প্রতিটি ফারসি শব্দ লেখা হয়েছে এটা কোদ্দিয়ে জানা গেল?
  • এলেবেলে | ২৫ এপ্রিল ২০২২ ২১:৪৭501116
  • হ্যালহেড তামিল-তেলুগু নিয়ে মাথা ঘামাবে কেন? মাদ্রাজ তো সেকেন্ড। বম্বে থার্ড, সেটাও আবার ১৮২০-র পরে। তাহলে পড়ে থাকে কলকাতা। সেখানকার ভাষাকে টার্গেট করবে না মাদ্রাজকে। সেটাই করেছিল। মূল বইটা তো পড়েন্নি, তাই কিছু ছেঁড়া অংশ আপনার জন্য --- 
    Hitherto we have seen the formation and construction of the Bengal language in all its genuine simplicity; when it could borrow Shanscrit terms for every circumstance without the danger of becoming un-intelligible, and when tyranny had not yet attempted to impose its fetters on the freedom of composition.
     
    ...how far the Modern Bengalees have been forced to debase the purity of their native dialect, by the necessity of addressing themselves to their Mahommedan Rulers ... [who] obliged the natives to procure a Persian translation to all the papers which they might have occasion to present. This practice familiarised to their ears such of the Persian terms as more immediately concerned their several affairs; and by long habit, they learnt to assimilate them to their own language, by applying the Bengal inflexions and terminations.
     
    মানে হেঁদু রাজাদের আমলে কী সুন্দর দিন কাটাইতাম, বাংলা তখন কত সোন্দর ছিল। যত নষ্টের গোড়া ওই মোচোমান শাসকরা। কাজেই আরবি-ফারসি হটাও, সমোস্কিতো লাও।
     
    কথা বুঝা যাসসে?
  • ?? | 216.105.168.194 | ২৫ এপ্রিল ২০২২ ২১:৪৫501115
  • "যেমন একটা ফ্রেঞ্চ শব্দ আঁশ।"
     
    পাগল না পেটখারাপ?
  • r2h | 134.238.18.211 | ২৫ এপ্রিল ২০২২ ২১:৪২501114
  • পশ্চিমবঙ্গের সংখ্যাগুরু লোকজন সাহিত্য বলতে শুধু কলকাতার সাহিত্য বোঝেন। বাংলাদেশের সাহিত্য পড়েন না, উত্তরপূর্বে কী লেখা হচ্ছে তার খোঁজও রাখেন না।
    আর এই শব্দের চল আছে ঐ শব্দের চল নেই, ঐসব বিধান দেন।
  • অ এলেবেলেবাউ | 74.201.73.194 | ২৫ এপ্রিল ২০২২ ২১:৩৬501113
  • আপনাগো গেরামে রাত হইচে। শ্যাল ডাকচে। গুলি খেয়ে ঘুমিয়ে পড়ুন।
  • cb | 2405:8100:8000:5ca1::16b:4052 | ২৫ এপ্রিল ২০২২ ২১:৩২501112
  • এলেবেলে যদি কবুল করেছেন না লিখে পণ করেছেন লেখেন, মানুষ কি শিখবে?
    কার্যঞ্চাগে ফারসি নাকি?
  • sm | 2402:3a80:1cd3:82a1:478:5634:1232:5476 | ২৫ এপ্রিল ২০২২ ২১:৩০501111
  • আচ্ছা এলেবেলে বাবু, এধার ওধার , ঝোঁপ ঝাড় ছেড়ে মূল প্রশ্নের জবাব দিন। এই ওড়িয়া,অসমীয়া,তেলুগু,তামিল,ভোজপুরি এইসব ভাষায় কি বাংলা ভাষার থেকে বেশি বেশি আরবী বা ফার্সী শব্দ রয়েছে?? যদি না থাকে কেন? ওই ভাষা গুলোতেও ও কি হ্যালহেড আর জোন্স মিলে লম্বা কাঠি করে গেছে?
  • পুরন্দর ভাট | 216.105.168.26 | ২৫ এপ্রিল ২০২২ ২১:২৪501110
  • বঙ্কিম তৎসম আর রোবিন্দনাথ ভাষাকে উদ্ধার করেচেন? বাল। মাইরি রোবিন্দনাথের ভাষা ন্যাকাচোদা কোলকাত্তাইয়া বাবুর ভাষা।
     
    ভাষাকে উদ্ধার করেচেন নবারুন ভটচাজ। জেনে রাখুন গুরুর ভাষা গোটা বাংলার প্রানের ভাষা।
  • এলেবেলে | ২৫ এপ্রিল ২০২২ ২১:২২501109
  • দলিল দেখেছেন? একেবারে হাল আমলের দলিল? সেখানে কার্যঞ্চাগে কথাটা খেয়াল করেছেন? সাহেবদের যেমন ফ্রেঞ্চ মানুষ করেছে, বাংলাতে তেমনই ফারসি। ফারসিতে কাগজ প্রকাশিত হত মশাই। ১৮২১ সালেও। বুইলেন কিছু। সেটাকে বাদ দেওয়া মানে আমাদের অমানুষ করার দিকে একধাপ ঠেলে দেওয়া। সাহেবরা এটাই করেছিল।
     
    গুণুন, কতগুলো তৎসম শব্দ আছে এই পোস্টে! বুঝতে অসুবিধা হচ্ছে?
  • sm | 2402:3a80:1cd3:82a1:478:5634:1232:5476 | ২৫ এপ্রিল ২০২২ ২১:১৯501108
  • সাহেব দের ক্ষমতা আচে, যে  কাবাব,উকিল,আসামি, ওকালতি,আসবাব এসব আরবী/ ফার্সী শব্দ বাদ দেবার? কোন দিন ই পারবে না।কারণ এগুলো বাংলা ভাষার শব্দ ভান্ডার বাড়িয়েছে।ওতপ্রোত ভাবে দৈনন্দিন জীবনে জড়িয়ে গেছে।
    যেমন একটা ফ্রেঞ্চ শব্দ আঁশ। আহা কি শ্রুতি মধুর। মাছের আঁশ এর জায়গায় কি শল্ক বলবো? পাগল না পেটখারাপ! 
    চিন্তা করুন তো ক্ষেন্তি পিসি পাড়ার হাড় বজ্জাত ছেলে কে বলছে; একবার নাগালে আয়;তোকে আঁশ বঁটি দিয়ে কাটবো। কি শ্রুতি মধুর! কি চমৎকার!
     
  • এলেবেলে | ২৫ এপ্রিল ২০২২ ২১:১১501107
  • বয়কট বলেন না আপনারা? আদতে ওটা একজন মানুষের নাম। ফিলোলজি পড়লে জানতেন। যেমতি বার্নার্ড শ থেকে সুপারম্যান। বুইলেন কত্তা?
  • এলেবেলে | ২৫ এপ্রিল ২০২২ ২১:০৯501106
  • সাহেবরা আমাদের ভাষা থেকে শব্দ বাদ দেওয়ার কোন হরিদাস পাল? তারা বাংলা বুঝত? বুঝলে কতটা? তারা আমাদের ভাষার উপকার করার জন্য এ কাজটা করেছিল? তাহলে নিজেদের ভাষায় এত বিদেশি মায় ভারতীয় শব্দ গিজগিজ করে কেন?
  • sm | 2402:3a80:1cd3:82a1:478:5634:1232:5476 | ২৫ এপ্রিল ২০২২ ২১:০৭501105
  • আমি মনে করি,অনেক আরবী ফার্সী শব্দ প্রয়োজনের তাগিদে ই বিদায় নিয়েছে। জোর করার প্রয়োজন ছিল না।
    এই দুদিন আগে নিশি ( nisi) শব্দ টি ইংল্যান্ডের কোর্টের রায় থেকে বাদ দেওয়া হলো।
    আপনাকে দুম করে নিশি ডিক্রি বললে বু ইতে পারতেন না।
    তেমনি সাহেব রাও এটিকে সর্বজনের বোধগম্য নয় বলে বাদ দিলেন
  • এলেবেলে | ২৫ এপ্রিল ২০২২ ২১:০৫501104
  • এই রক্ত আর খুন নিয়ে রবি ঠাকুর-নজরুলের বিতর্ক আছে। যাক গে। আকাশের সমার্থক শব্দ কেন অম্বর, গগন, খ হবে অথচ কিছুতেই আসমান হবে না, সেটা এক ধরণের গোঁয়ার্তুমি। আকাশি কেন আসমানি হবে না - সেটাও তাই। এবং ব্যাকরণ বইতে এমনটাই থাকে। সেটাকে আনলার্ন করতে হয়। না পারলে...
  • এলেবেলে | ২৫ এপ্রিল ২০২২ ২১:০২501103
  • আপনি না কিছুতেই লাইনে আসবেন না বলে পণ করেছেন। আমার বা আমাদের সমস্যাটা তৎসম শব্দ নিয়ে নয় কারণ বাংলা শব্দভাণ্ডারের সেটা একটা অবিচ্ছেদ্য অংশ। সমস্যাটা হল আরবি-ফারসি-হিন্দুস্তানি মানে যে শব্দগুলো বাংলা শব্দভাণ্ডারের অবিচ্ছেদ্য অংশ ছিল, সেগুলোকে বেছে বেছে বাদ দিয়ে তৎসম শব্দবহুল কৃত্রিম এবং ইঞ্জিনিয়ারড বাংলা ভাষা চালু করা। এটা হ্যালহেড থেকে শুরু হয়। কারণ তাদের এটাই অ্যাজেন্ডা ছিল। দুঃখের কথা এই যে আপনারা এত বছর পরেও সেই অ্যাজেন্ডাটা হয় বুঝতে পারেন না কিংবা বুঝেও বোঝেন না।
     
    আমি তৎসমের বিরুদ্ধে নই, আরবি-ফারসি-হিন্দুস্তানি বিতাড়নের বিরুদ্ধে।
  • sm | 2402:3a80:1cd3:82a1:478:5634:1232:5476 | ২৫ এপ্রিল ২০২২ ২০:৫৮501102
  • দেখুন ,বাবুর পোষ্ট টা অনেক যথাযত লাগলো। কিন্তু উনি ও নামের মধ্যে খুন লুকিয়ে রেখেছেন। তাজ্জব!
  • sm | 2402:3a80:1cd3:82a1:478:5634:1232:5476 | ২৫ এপ্রিল ২০২২ ২০:৫৫501101
  • আচ্ছা এই যে এলেবেলে বাবুর সঙ্গে এতো খুনসুটি হয়।এখানে সুটির আগে 'খুন  বসলো কেন? নেশন ওয়ান্টস টু নো। সিরিয়াস!
  • পলিটিশিয়ান | 107.84.156.240 | ২৫ এপ্রিল ২০২২ ২০:৫১501100
  • আজ     সৃষ্টি সুখের উল্লাসে–
    মোর     মুখ হাসে মোর চোখ হাসে মোর টগবগিয়ে খুন হাসে
     
    রক্ত অর্থে খুন চলেনি সেটা বলা কি ঠিক হল?
  • sm | 2402:3a80:1cd3:82a1:478:5634:1232:5476 | ২৫ এপ্রিল ২০২২ ২০:৫১501099
  • আপনার দেওয়া নমুনা দুটোর মধ্যে মোকাম, এয়াদ, জেয়াদা,কর্জ এইসব শব্দ বেশি ব্যবহৃত হয় না।অন্তত বাংলা সাহিত্যে।
    কারণ বাড়ী/গৃহ,স্মরণ/মনে,বেশি/অধিক,ধার/বাকি; এইরকম প্রচুর সুন্দর প্রতিশব্দ আছে। সুতরাং পসন্দ আপনা আপনা।
    আমার স্থির বিশ্বাস আপনি ও এইসব শব্দ গুলো নিজের রচনা বা পোষ্ট গুলোতে ব্যবহার করেন না।
    শুধু মুধু তর্কের খাতিরে ইংরেজ দের শ্রাদ্ধ করতে নেমেছেন। 
  • দেখুন | 2405:8100:8000:5ca1::115:de2f | ২৫ এপ্রিল ২০২২ ২০:৪৯501098
  • আজকের বাংলা ভাষা যদি বাঙালী মুসলমানদের ভাব সুস্পষ্টরূপে ও সহজভাবে প্রকাশ করতে অক্ষম হয়, তবে তাঁরা বাংলা পরিত্যাগ করে উর্দ্দু গ্রহণ করতে পারেন। সেটা বাঙালী জাতির পক্ষে যতই দুঃখকর হোক না, বাংলা ভাষার মূল স্বরূপকে দুর্ব্যবহারের দ্বারা নিপীড়িত করলে সেটা আরো বেশি শোচনীয় হবে । বাংলা ভাষায় সহজেই হাজার হাজার পার্সি আরবি শব্দ চলে গেছে। তার মধ্যে আড়াআড়ি বা কৃত্রিম জেদের কোন লক্ষণ নেই। কিন্তু যে-সব পার্সি আরবি শব্দ সাধারণ্যে অপ্রচলিত, অথবা হয়ত কোনো এক শ্রেণীর মধ্যে বন্ধ, তাকে বাংলা ভাষার মধ্যে প্রক্ষেপ করাকে জবরদস্তি বলতেই হবে। হত্যা অর্থে খুন ব্যবহার করলে বেখাপ হয় না ; বাংলার সৰ্ব্বজনের ভাষায় সেটা বেমালুম চলে গেছে। কিন্তু রক্ত অর্থে খুন চলে নি, তা নিয়ে তর্ক করা নিষ্ফল।
  • sm | 2402:3a80:1cd3:82a1:478:5634:1232:5476 | ২৫ এপ্রিল ২০২২ ২০:৪১501097
  • এইরে ,এবার যতি চিন্হ চলে এসেছে। এখন তো য তি চিন্হ এর ব্যবহার দিন কে দিন কমছে।আমরা যতি র বদলে যেখানে সেখানে ইমোজি গুঁজছি।দাড়ি দাদু সুখেই মুচ্ছো যেতেন।laugh
  • চুলকুনিমূলক যতিচিহ্নওয়ালা গদ্য | 2405:8100:8000:5ca1::38e:25cb | ২৫ এপ্রিল ২০২২ ২০:৩২501096
  • আলো ক্রমে আসিতেছে। এ নভোমণ্ডল মুক্তাফলের ছায়াবৎ হিম নীলাভ। আর অল্পকাল গত হইলে রক্তিমতা প্রভাব বিস্তার করিবে, পুনৰ্ব্বার আমরা, প্রাকৃতজনেরা, পুষ্পের উষ্ণতা চিহ্নিত হইব।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত