এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • গুরুপাক

    Sam
    অন্যান্য | ০৬ মার্চ ২০১২ | ৩৬৯১ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • Nina | 12.149.39.84 | ০৪ এপ্রিল ২০১২ ২০:০১536273
  • মলয়বাবুর দেয়া লিংক খুব ভাল লাগল--অনেক কিছু জানলাম --

    আর অনেক পুরোনো নাম, মানুষ , শহরের স্মৃতি ভেসে উঠল মনে--

    ইয়ে কবিতারা খুউব গুরুপাক--টেস্ট ডেভেলপ করতে হবে --কিম্বা যেমন আগেকারদিনে দিদিমা-ঠাকুমারা বলতেন--
    বাচ্চাকে সইয়ে সইয়ে খেতে দিবি--পেটে আস্তে আস্তে ঘর করুক!
  • Sam | 127.192.250.65 | ০২ মে ২০১২ ২২:৪৫536274
  • পতন অনিবার্য্য জেনে ও যারা যারা বিবেকানন্দ হতে চায়,
    তাদের মত আমি ও একদিন একটা সুন্দর বই লিখে ফেলবো-
    যাতে অনেক নীতিগর্ভ কথাবার্তা, অনেক উপদেশ, অনেক বিবেকের পোঁদ চাটা-
    সেভাবে ই রিপু র সিক্স বাই সিক্স ম্যাট্রিক্স টা র ইনভার্স বের করেছি-
    এইবারে তোমার বিবস্ত্র দেহে সেটা এপ্লাই করব.
  • Sam | 127.192.227.74 | ১৩ মে ২০১২ ২৩:০৯536275
  • চতুরঙ্গ-
    মনের দিকে-
    মনের মতন তীক্ষ্ণ কোনো বৃষ্টি ফোঁটা-
    খেলার ঘরে-
    নৈঋত মেঘ-
    শুকিয়ে যাওয়া অরণ্য টা.
    চাঁদ ফিরেছিস?
    আজ সকালে-
    তোর মতন ই মুখ ফিরিয়ে সূর্য্য ঢেকে-
    বুকের আদর-
    শিশির চাদর-
    সরিয়েছিলাম আড়াল থেকে.
    হারিয়েছিলাম-
    কার শহরে-
    মাটির উপর মাটির পুতুল - দীপশলাকা-
    অনেক দিনের-
    যুদ্ধ শেষে-
    আজকে আবার মাটির উপর শূন্য আঁকা.
  • Sam | 127.213.179.195 | ১৫ মে ২০১২ ২২:৪৫536276
  • সেই তো তোমায় কাটছি ছুরি দিয়ে-
    ধর্ষণের ও অনেক বছর পরে,
    তোমার মনে যখন সন্ততি,
    ভিড় করেছে কামুক সম্মতি-
    তখন তোমার প্রাপ্য আমার ছুরি-
    রুপোলি ধার তোমার চামড়া ছুঁয়ে.
    গভীর হলে রক্ত চুঁয়ে পড়া-
    সেসব দেখা আজকে ভাবি cliche -
    ইস্পাত ব্লেড কিম্বা তুখোড় বিষে-
    তোমার প্রেমের এইত সবে শুরু,
    ধর্ষণ-প্রেম-কাম এসব ই মেঘে-
    রক্ত দিয়ে ক্যানভাসে রং করা.
    চামড়া তোমার রেশম যেন পাতা-
    তোমার মাথায় স্যুভেনির এর শোভা-
    অভ্যন্তর তোমার মনোলোভা-
    হালকা ছুরির ছন্দে শিল্পকলা,
    ভালই এত বেসেছিলাম বলে-
    রক্তে সাজাই তোমায়, রজ:স্বলা.
  • শ্রী সদা | 127.194.192.214 | ১৫ মে ২০১২ ২২:৫৭536277
  • বাপস!
  • Sam | 127.192.232.95 | ২৭ মে ২০১২ ১৮:০৩536278
  • জানিনা তোমার নাম এ কতগুলো সিলেবেল ছিল,
    শুক্লা পঞ্চমী র চাঁদ নেমে আসে যেখানে তরাই-
    আইভরি উরু থেকে গভীরের অপ্রশস্ত পথে-
    হাজার শুক্রানুর সাথে একত্রে সাঁতরাতে চাই।

    রজ:স্বলার রক্তে ভিজে ভিজে শিশির সাবেকি-
    বিজ্ঞাপন হয়ে গেছে, জোনাকি র ফরমাশ বশত:-
    চোখের ফোকাল লেংথ এ ঝাপসা নগ্নিকা র মত-
    শঙ্খিনী পয়োধর - উষ্ণতার কেন্দ্রে হাত রাখি।

    মনোক্রোম হয়ে যাওয়া চিকুর - চঞ্চল এক ছাদে-
    কখনো ভাবনা থেকে স্পর্শ করা-মরালীর গ্রীবা,
    অদম্য শরীরী বিভঙ্গের জ্যামিতিক রেখা,
    শরীরে শরীরে কোনো ফিউসন জাগানো প্রতিভা .

    তোমার নামের থেকে সিলেবেল আজো ভাগ করি -
    সুন্দরী-
    শুধু পঞ্চমীর চাঁদ আমার ছাদের ঘরে আসে-
    গ্রীবা থেকে উরু সেই আইভরি শুক্রানু মাখে-
    বিজ্ঞাপনে চোখ রেখে শরীরে শরীরে সাঁতরাই।
  • Sam | 127.192.228.227 | ২৯ মে ২০১২ ০০:৪৪536279
  • আমি নর্দমা র জল থেকে রুহ আফজা পান করে থাকি-
    আমার বিরিয়ানি ডাস্টবিন থেকে গরমাগরম উঠে আসে-
    কুকুরের মত তোমাদের সাথে বসে ডালভাত খেতে আমার ঘেন্না হয়-
    বিগত ৩০ বছর আমার পাকস্থলিতে যতটুকু হাইড্রক্লোরিক আসিড জমেছিল-
    সব তোমাদের পৌষ্টিক নালিতে উগরে দিয়ে যাব।
    উর্বর হবে তোমার চারণভূমি-যে ভূমিতে ঈশ্বরের বিষ্ঠা মেখে তুমি তোমার সন্তানের রক্ত পান কর-
    আমার বিষ্ঠায় আমি নৈবেদ্য মেখে দেব তোমাদের ঈশ্বরের মুখে,
    আর অপত্য বরাহের মত তুমি নিজের মা কে বলাত্কার করবে-
    যেমন করে যাও-প্রতিনিয়ত-অহরহ-
    যেমন নিজের সহোদরার ক্ষুদ্রান্ত্রের কাটলেট খেয়ে ঢেঁকুর তোলো শব্দ করে-
    যেমন নিজের শিশ্নাগ্রে গোলাপ ফুল গুঁজে প্রেম নিবেদন করো-
    যেমন নিজের অন্ডকোষে তিলক বা বোরখা অথবা দড়িবাঁধা ক্রস লাগিয়ে ঘুরে বেড়াও।
    তোমাদের ঘেন্না করে করে আমি বীর্জ্যত্যাগ করতে ও ভুলে যাই-
    ভুলে যাই আমি তোমাদের মায়ের জরায়ুতে কোনদিন সাঁতার কেটেছি-
    ভুলে যাই আমি তোমাদের শক্ত জমিতে নিজের ঔরসে বুনে দিয়েছি তোমাদের ই জগত।
    আজ তোমরা যে স্থাবর মাটিতে রক্ত-মুত্র-বিষ্ঠায় মাখামাখি হয়ে দাঁড়িয়ে আছ-
    একদিন সেখানে ই তোমাদের ইন্দ্রপ্রস্থ বানিয়েছি আমি.
    ভেঙ্গে দেব-
    ভেঙ্গে দেব তোমাদের এই প্রাসাদের - এই অট্টালিকার চূড়া-
    তোমাদের স্লেজ হ্যামারের আঘাতে একটা একটা করে আমার হাড় ভেঙ্গে যাওয়ার যে যন্ত্রণা-
    তোমাদের ই ফিরিয়ে দিয়ে যাব। তোমাদের করোটি ফেটে বেরোনো হলুদ রঙের ঘিলু-
    আমার বাটার স্কচ আইসক্রিম.
    তোমাদের নারীদের ধর্ষনজাত শীত্কার আমার ব্রহ্ম সঙ্গীত।
    তোমাদের কেটে নেব অন্ডকোষ আমার পেপার ওয়েট।
    দারিদ্র্যসীমার সীমাহীন নিচে দাঁড়িয়ে আমি অপেক্ষা করছি -
    কখন এই পিরামিড তা উল্টে দিয়ে তোমাদের মাথার উপর দাঁড়িয়ে আমি মূত্রত্যাগ করব।
  • শঙ্খ | 118.35.10.119 | ২৯ মে ২০১২ ০৮:৩৪536280
  • উরে দাদা!! কোন কথা হবে না!!!

    মন্দাক্রান্তা ড্রাকুলিনি পড়ে একটু হালকা মেজাজে বাকি কবিতা গুলো দেখছিলুম। তারপরে 'পৃথিবী শূন্য করে একে একে চলে যায়- সব বোকাচোদা' পড়ে এক গেলাস উডফোর্ড রিসার্ভ নিয়ে বসলুম। দুটো চুমুক মেরেছি কি মারিনি হুইস্কির গেলাসে সৃষ্টিকর্তার কুঁচকির ঘামের পাঁশুটে গন্ধ পড়ে ভারি আতান্তরে পড়ে গেছি। হোক বার্বন, হুইস্কি তো, গেলাসটা দেখলেই কেমন বমি আসছে, ওদিকে হাফ গ্লাসের ওপরে এখনো আছে, ফেলে দিতেও কিপটে মন হাঁ হাঁ করে উঠছে...
  • Sam | 127.213.177.235 | ২৯ মে ২০১২ ২১:৪৯536281
  • আমাকে পাঠিয়ে দাও। নাক বুজে খেয়ে নেব।
  • Sam | 127.192.230.139 | ০১ জুন ২০১২ ২৩:৩৫536283
  • এক পেগ হয়ে গেলে উঠে যেতে হবে-
    তরল সন্ধ্যেবেলা ডুবিয়েছি - পেটের ভেতরে-
    নরম আলোর দল- কোথায় গিয়েছ সঞ্চারী?
    সবুজ তোমার চুলে শুওপোকা ধরতে বেরোব.
    তোমার রেশম চুলে সবুজ ধানের দ্বীপ-
    লাল কোনো পেয়ালা দেখেছি-
    লাল কোনো বাস্তবে তোমার সবুজ মিশে যায়-
    লাল পায়ে হাঁসেদের ডিমের ডালনা খোঁজে জিভ.
    এনফিলিশের মত কত রাত রক্ত দিয়েছি-
    নিশীথ দানবী তুমি-
    নিশীথে গোপনে এস ঘেমে-
    শিরদাঁড়া বেয়ে বেয়ে উঠে এস উরগ মানবী,
    তোমার উরুর চকমকি ঘষে জ্বলে গোল্ড ফ্লেক.
    সন্ধ্যা তরল হলে গেলাসে গেলাসে ঘাম ভরি-
    দুটি গোলার্ধ জুড়ে শীতল মেদের মত হাওয়া,
    বারমুডা ট্র্যান্গেলে জাহাজ ঢোকার পথ খোঁজে-
    পশমি অন্ধকার-
    বারুদের স্তুপে বসে আছি.
  • Sam | 127.192.229.254 | ০৭ জুন ২০১২ ২৩:২২536284
  • খচ্চরের মত দাঁতভাঙ্গা গালাগাল দিতে দিতে আমি নদীপথ পার হয়ে যাই,
    অবোধ্য বাতাসের মত শুকনো সেপাইয়ের দল আমাকে আটকাতে চায়-
    আমার মুখে চাপা দেয় আতর দেওয়া রুমাল,
    অথচ সব স্বাক্ষী-সাবুদ শেষ হয়ে গেলে সমাজ আমাকে শুওরের বাচ্চা বলে ডাকে.
    এই তো তোমার মসৃন মেদবহুল দেহের উপর যখন আমার বীর্য্য ঝরে পড়ছে-
    ঠিক সেই সময় মুখ বিকৃত করে তুমি অকারণ শীত্কার করে চলেছ-
    কিন্তু আমি জানি যেটা তুমি বীর্য্য ভোলে ভাবছ সেটা আসলে আমার মুত্র.
    সমস্ত সমাজের মুখে আমি আজ মুতে দিছি-
    মুতে দিছি বালাসাহেব ঠাকরের পাঞ্জাবি র পকেটে-
    মকবুল ফিদা হুসেনের দাড়িতে-
    পয়গম্বর রা ও মুততেন, যেমন মোতেন বিশ্বসুন্দরী রা.
    আমার মুত্রথলিতে তোমার ব্যাটনের আঘাত লেগেছে-
    দাঁত এ দাঁত চেপে আমি মুত্ছি.... রক্তময় মুত্র...লাল..ঠিক যেন তোমার সিঁথি র সিন্দুর.
    আর আমার মুখে উঠে আসছে দাঁতভাঙ্গা গালাগাল...
    আজ আমাদের বড় শুভদিন-
    আমাদের সিংহাসনে চর্জ্যাপদে অনুক্ত বোকাচোদা রা বসে বসে বিচি দোলাচ্ছেন-
    আমরা তাঁদের পোঁদ এর কাছাকাছি নাক নিয়ে নি:শ্বাস বন্ধ করে বসে আছি আর আতরের গন্ধ-
    প্রাণ ভরে অনুভব করছি যেমন তোমার যোনিতে জিভ লাগানো র আগে অনুভব করে থাকি.
    তোমার সমাজ থেকে ক্যাকটাস ছিঁড়ে নিয়ে আমার গলায় পুরে দিছ-
    আর আমি বিষন্ন বানচোত এর মত উপেক্ষিত নারীসমাজ কে নিয়ে কাগজে ঘষে চলেছি-
    আর আমার মনে উঠে আসছে কিছু দাঁতভাঙ্গা গালাগাল.
    আমার তরাই থেকে সুন্দরবনের গরান গাছে-
    আমার তিস্তা নদী র পিছল পাথরে-
    আমার বৃষ্টি র মত ভেজা সবুজ ঘাসবনে-
    আমার শেষ বিকেলের শীতের রোদে-
    আমার রক্ত - মল - মুত্র - কফে-
    স্থলে জলে বনে জঙ্গলে -
    শুধু ই হাঁড়ি কাঠে অবধ্য ক্ষনিকের বোকাচোদা র দল ঘোরাঘুরি করে.
    ঈশ্বর-
    তুমি এদের ক্ষমা কর- নাহলে এতদিন বাদে বলতে ই হবে-
    তুমি ও একটি উচ্চশ্রেনীর বোকচোদ.
  • সন্দীপন চট্টোপাধ্যায় | 78.177.229.1 | ০৮ জুন ২০১২ ১১:১১536285
  • শেষেরটা পুরো বালের মত কবিতা(?)। জ্জিও শালা বানচোদ !
  • কল্লোল | 129.226.79.139 | ০৮ জুন ২০১২ ১২:১২536286
  • তিনটে বোকাচোদা, একটা পোঁদ, একটা বিচি, একটা বানচোদ লিখলেই যদি হাংরী হওয়া যেতো, তবে আর মলয় রায়চৌধুরী কবিতা লিখতো না।
    এ সব বানানো পেদোমী না করলেই নয়?
    করতেই পারেন - আপনার সে অধিকার আছে। কিন্তু একটু ভাবুন, ভাবা প্র্যাকটিস করুন।
  • কাজু | 131.242.160.180 | ০৮ জুন ২০১২ ১২:১৭536287
  • উফ তবু কেউ অ্যাদ্দিনে বলল। এই টইয়ে ঢুকলে আর কমেন্টে 'খুব ভালো খুব ভালো, ঝাঁঝালো দুর্দান্ত' শুনলে নিজেকেই কেমন ভয় ভয় করে, তবে কি আমিই পাগল হয়ে যাচ্ছি? এতদিনের রুচিবোধ কি সব মিথ্যে?
  • Tim | 108.249.6.161 | ০৮ জুন ২০১২ ১২:২৮536288
  • কাজু,
    অ্যাদ্দিন বলতে পারোনি ক্যানো? তোমার রুচিবোধ কি অন্যের সমর্থনের ওপর নির্ভরশীল?

    আমি অবশ্য খুব ভালো ঝাঁঝালো ইত্যাদি কমেন্ট খুঁজে পেলাম না। স্যাম আরেকটা টই খুলেছিলেন লোকজন পড়ছে কিনা দেখার জন্যে, সেখানে কিছু ফিডব্যাক আছে।

    এই টইয়ের লেখাগুলো প্রথমদিকে যেভাবে শুরু হয়েছিলো এখন আর তেমন টানছে না।
  • কাজু | 131.242.160.180 | ০৮ জুন ২০১২ ১২:৫২536289
  • টিম, ঝগড়ার ভয়ে ভাই। অপ্রিয় কথা তো। তুলোধোনা করার তো লোকের অভাব নেই ! এসব লেখা আমার একটিও মনঃপূত হয়নি কোনোদিন। তাই আর বাক্যব্যয় করিনি।

    আর সব শব্দ যদি একেবারে হুবহু সার্চ মারো ctrl F করে, তাহলে তো চাপ ! ভাবার্থ বলে বাংলায় একটা শব্দ আছে।
  • harmad | 132.248.183.1 | ০৮ জুন ২০১২ ১২:৫৭536290
  • এগুলো যে মহান কবি ই লিখে থাকুন, এগুলো অত্যন্ত অশ্লীল। জানি না কারা এগুলো পড়ে বাহবা দেন।
  • Tim | 108.249.6.161 | ০৮ জুন ২০১২ ১৩:২০536291
  • আরে ঝগড়া কিসের! মতামত দেবার হলে দেবে। ভালো, খাজা, ইঃ সবই লিখবে। টইয়ের তো এই স্পিরিট।

    যাগ্গে, যা বলার ছিলো। স্যামের কবিতা লেখার ধরণ গতানুগতিক হয়ে গেছে। এইটা থেকে বেরোনো দরকার। সাহিত্যকে শ্লীল হতেই হবে (জানিনা সেটা কি বস্তু) এমন কোন মাথার দিব্যি নেই বলেই তো শিখলাম। বাজে কবিতা বললে কুনো অসুবিধে নেই, কিন্তু অশ্লীল কবিতা বললে তক্কো পায়।
  • কাজু | 131.242.160.180 | ০৮ জুন ২০১২ ১৩:৩২536292
  • আমি আসলে ভালো না লাগলে বলি না। আমার খারাপ লাগল বলেই যে চেঁচিয়ে বলব, সেটা ঠিক মনে করি না। সেটা শুনতে লেখকের ভালো না লাগতেই পারে। আর খারাপ লাগছে দেখে নিজেই দ্বন্দ্বে পড়ে যাই, হয়ত বুঝি না বলেই... তাই চুপ করে থাকি।

    কিছু জিনিস আবার খারাপ লাগার থ্রেসহোল্ডও পার করে দেয়। সেই নিয়ে বিজ্ঞ কেউ একই মত পোষণ করলে 'এই তো আমিও এটাই ভেবেছি' দেখে ইম্পাল্সের বশে পোস্ট করে ফেলেছি। সে অত সিরিয়াসলি নেবার কিছু নেই। ঠিক সমালোচনা যাকে বলে, সে জ্ঞানগম্যিও আমার আছে বলে মনে করি না।

    [বড় হয়ে গেল। পদ্য টইয়ে গদ্যময়তা বাড়ানোর জন্যে দুঃখিত।]
  • শ্রী সদা | 69.97.138.45 | ০৮ জুন ২০১২ ১৬:০১536294
  • "সেটা ভেবে দেখতে হলে আমাকে পটল হতে হবে । কিন্তু
    অতগুলো বিচি কোথায় পাব?" - এটা আমার হেব্বি লেগেছে। কি করুণ আত্মজিজ্ঞাসা!
  • Sam | 127.192.231.74 | ০৮ জুন ২০১২ ২১:১৩536295
  • টিম কে সমর্থন জানালাম। সবসময় তো আর ফর্ম ভালো যায় না, তাই কখনো কবিতা ভালো বেরয়, কখনো বাজে, যা বেরয় নির্বিচারে এখানে দিয়ে দি। আর একঘেয়েমি র ব্যাপার তা মাথায় আছে, কিন্তু এই টই তা খুলেছি সুধু এইরকম কবিতা দেওয়ার জন্যে ই, তাই অন্য কবিতা এখানে দি না। সকলের মতামত এর জন্যে ধন্যবাদ, শুধু ভালো ভালো বললে নিজেকে মূহাপুরুষ মনে হয়।

    তবে শ্লীল অশ্লীল আর ভালো খারাপ জিনিস নিয়ে তর্ক করতে চাইলে রাজি আছি। চলুক।
  • sam | 127.192.231.74 | ০৮ জুন ২০১২ ২১:১৮536296
  • কল্লোল কে শুধু জানায়, মলয় দা হতে চাইলে সেভাবে কবিতা লিখতে চেষ্টা করতাম, হাংরি তো আমাদের সমাজের বাইরে নয়, কবিতা গুলো কথ্য ভাষায় লেখা, আমার কথ্য ভাষায় বোকাচোদা ও আসে , বাল ও আসে , অনেক কিছু ই আসে , সেটা হাংরি বা অন্যকিছু র অনুকরণ না । তবে মতামত নিজস্ব , যা ভাবছেন প্রাণ খুলে বলুন , খিস্তি মারুন , স্বাগতম ।
  • Tim | 208.82.18.85 | ০৯ জুন ২০১২ ০০:০৭536297
  • সমালোচনা নেওয়ার ব্যাপারে স্যাম খুবই স্পিরিটেড। এইটা আমার খুবই শিক্ষনীয় লাগে। মানে আমার নিজেরই এই জিনিসের খুব অভাব হত প্রথমদিকে, তাই একরকম উপলব্ধি আর কি।

    আমি নিজেকে কবিতার ব্যাপারে , একটুও বিনয় না করে, একজন কমপ্লিট মূর্খ মনে করি। এখানেই কোথাও একটা রঞ্জনদা লিখেছিলেন তিনি আমাকে কবিতার বোদ্ধা বলে মনে করেন। আদপেই তা নয়। আমি শব্দ নিয়ে, কথা নিয়ে খেলি, এবং এখানে সেগুলো শেয়ার করি। আমি পড়িও সময় বিশেষে, কিন্তু বেশিরভাগ সময়েই আমার পড়াটা এবং বোঝাটা ব্যকরণের বাইরে হয়। ব্যকরণ মানেই প্রতিষ্ঠান, অতএব খারাপ তা নয়। কিন্তু তাতে আমার নিজের মত করে পড়া ও বোঝা আটকায় না। এখানেই কবিতা বাকি সব ফর্মের থেকে আলাদা। তো যাই হোক, একটু শেয়ার করি আমার কি মনে হয়। কবিতায় কোন শব্দ ব্যবহার হলে সেটা সার্থক হবে আর কোনটা হলে সেটা হবেনা, এ বলা খুব কঠিন। যে লিখছে তার, এবং যে পড়ছে তার তাৎক্ষণিক মুডের ওপর নির্ভর করে, আমার মতে। প্রচন্ড বাঁশময় একটা দিন যাচ্ছে, যেখানে কোনকিছুই ঠিকঠাক নেই, এলোমেলো, রাগে গরগর করছে ভেতরটা- এমন দিনে যদি কেউ আমায় হৃদয় আমার নাচেরে শোনাতে আসে তখন তাকে ঠাঁটিয়ে চড় মারতে ইচ্ছে করবে। কিন্তু যদি নবারুণ পড়তে বসি, তাহলে হয়ত খানিক পরে ঠিক হয়ে যাব।
    এটা গেল পাঠকের দিক। তেমনি লেখকের দিক থেকে যদি দেখি, তাহলেও এই ফর্মের সমর্থন পাই কোন কোন ক্ষেত্রে। বীভৎসতা, কথ্য ভাষা, তার বিভিন্ন বাঁক কবিতাকে, আমার মতে, সময়বিশেষে সমৃদ্ধই করে। আমার কাছের লোককে বিনা অপরাধে পুলিশ তুলে নিয়ে গিয়ে যদি পেছনে রড ঢুকিয়ে দেয়, তাইলে কি আমি সুকান্তর ভাষায় প্রতিবাদী কবিতা লেখার মত অবস্থায় থাকবো? এক কথায়, যে যে জিনিসে আমার ঝাঁট জ্বলে, যদি জ্বলাটা সত্যি হয়, তাহলে তার প্রতিক্রিয়াও খুবই সৎ হওয়াই স্বাভাবিক। চন্দ্রিলের একটা লেখায় (স্মৃতি থেকে বলছি) একবার পড়েছিলাম, যেখানে খিস্তি দিলেই একমাত্র মানসিক অবস্থাটা বোঝানো সম্ভব সেখানে তার কোন বিকল্প নেই। কথাটা ভালো লেগেছিলো।

    এবার শ্লীল-অশ্লীল। এরও সংজ্ঞা, আমার মতে, লোকভেদে ভিন্ন হবে। যে জিনিস নিজে উপলব্ধি করিনি, তা লিখতে গেলেই সেটা ফেক একটা ব্যাপার হয়ে যায়। এবং একমাত্র সেইটাকেই আমি অশ্লীল লেখা বলি। ফেসবুকে বা এখানে আমি অনেক কবিতা পড়েছি, এবং বেশ কিছুকে তার মধ্যে আমার খুব প্রিটেনশাস মনে হয়েছে। ওয়াইটুকে'র চঞ্চলের মত হাবভাব অনেকটা সেইসব কবিদের, বেসিকালি খুব তাড়াতাড়ি বিপুল মনোযোগ আকর্ষণের চেষ্টা। পরিষ্কার বোঝা যায় একটাও নিজের কথা না। স্যামের কবিতায়, কোয়ালিটি যেমনই হোক, এখনও পর্যন্ত সেই জিনিস দেখিনি। এটা যদি ভালো দিক হয়, তো খারাপ হলো একইরকম লিখে যাওয়া, বা একইরকম লেখাই শুধু এই পাতায় শেয়ার করা। এতে যে ক্ষতিটা হচ্ছে তাহলো, এরপরে অন্যরকম লিখলেও লোকে পড়বেনা।

    এই হলো আমার দুপয়সা। আরো লেখা আসুক, আলোচনাও এগোক।
  • Tim | 208.82.18.229 | ০৯ জুন ২০১২ ০০:১৪536298
  • লোকে পয়েন্ট আউট করার আগেই একটা ডিঃ দি। সুকান্তর উদাহরণটা আক্ষরিক অর্থে নেবেন না। এর মানে এই নয় যে সুকান্তর কবিতাকে আমি নিজস্ব উপলব্ধি নয় বললাম। বরং উল্টোটাই, প্রত্যেক দিকপাল কবিরাই মোটের ওপর এটা প্রতিষ্ঠা করেছেন যে তাঁদের উপলব্ধিগুলো সৎ, এবং সেগুলো তাঁদের কবিতায় সার্থকভাবে প্রকাশ পেয়েছে।
  • Sam | 127.192.231.74 | ০৯ জুন ২০১২ ০০:১৫536299
  • এখানে যদি ও অনেক তর্ক হতে পারে এই ব্যাপার তা নিয়ে, তবে আমরা অনেকে ই শ্লীল অশ্লীল সম্পর্কে একটা preoccupied mindset নিয়ে চলি। একটা ব্যাপার লক্ষ্য করলাম, সত্যি ও হতে পারে বা আমার paranoid মাথা র ফসল ও হতে পারে, এর আগে কিন্তু খিস্তি দিয়ে কবিতা লিখেছি, এত সমালোচনা হয়নি, কিন্তু যেই লিখলাম ঈশ্বর বা ভগবান একটি বোকাচোদা, সবাই অনেক কিছু বলল। এটা ই কি তাহলে কারণ?
  • একক | 24.99.160.114 | ০৯ জুন ২০১২ ০০:৩৫536300
  • আমি পড়েছি এবং পড়ছি
  • riddhi | 118.218.136.234 | ০৯ জুন ২০১২ ০৪:৩৮536301
  • স্যামের কবিতা আমি আগে পড়েছি। ফেবু ও অন্যত্র। দুর্দ্ধর্ষ কবি- জাত কবি, শুধু সুগন্ধিত বীচি পোদ ওয়ালা কবিতা না, ওনার অন্য অনেক কবিতা পড়ার আমার সৌভাগ্য হয়েছে। ছাপার অক্ষারের বাইরে আমি এরম মাস্টার কবি খুব কম দেখেছি(গুরুর কিছু পাবলিক ছড়া, টিম বস অন্যতাম )
    একটাই কথা বলার, উনি (স্যাম) হাংঅরি থার্স্টি কিছুই নন, একজন বিদগ্ধ ফাজিল। ওনার কবিতাকে আমি 'হাসির কবিতা' ভেবে পড়ি। বিশেষ করে ঐ কঠিন শব্দ সুরিরিঅল ইমেজারি আর খিস্তির ব্যবহার দিয়ে , উনি ওয়ানাবি আন্তেল কবির ( জারা এখন ফেবু দাপিয়ে বেরাছে) প্যারডি করেন বলেই মনে হয়। মুস্কিল ত হাল, স্যাম এখনে ইন্টারেকট খুব কম করেন, মাঝে মাঝে কিছু লেখা আর্বিট ছেড়ে দেন। ওনার দাঁত ভাঙ্গা নির্মানের পেছনের ফিক-ফিক/ মুচ্কি/খ্যাক-খ্যাক গুলো ঢাকা পড়ে যায়।

    স্যামের কবিতা এন্জয় করতে বিশাল কবিতা বোদ্ধা হবার দরকার নেই, ন্যুনতম রসবোধ থাকলেই হল।
    এসবের পরেও, একটা কবিতা, প্যারডি, জোক, সুর, তো একঘেয়ে হতেই পারে। সে নিয়ে কিছু বলার নেই। কিন্তু অপাতওতো স্যামের সমলোচনা যেগুলো অসছে, সেগুলো হয় টোটাল ভুল্ভাল বা ভুল বোঝাবুঝির জায়্গা থেকে।

    টিম এর পোস্ট কে অনেকটাই সমর্থন। আর হার্মাদ আর কাজু, দম থাকলে মলয় ববউর থ্রেদে আপত্তি জানিয়ে আসুন। উনি তো লাস্ট যেবার দেখছিলম এবোনি পানু নিয়ে নামাচ্ছিলেন , আমার মনে হয় মলয় ববুও আপনাদের এই দ্বিচারিতায় খোরাক নেন হাসেন। সে দিকে রা কাটার দম নেই, আর যত চুলকুনি স্যামের থ্রেডে।
  • aranya | 78.38.243.161 | ০৯ জুন ২০১২ ০৭:১৭536302
  • স্যাম তার অন্যস্বাদের কবিতাগুলো কি গুচ-র অন্য কোন টইতে দিয়েছেন ?
  • ranjan roy | 24.97.188.239 | ০৯ জুন ২০১২ ০৮:৫২536303
  • টিমের বক্তব্য আমার ভালো লেগেছে। স্প্ষ্টতঃই স্যামের এই সূতোর কবিতাগুলি অধিকাংশ পাঠকের রুচির পক্ষে গুরুপাক। তাই তাঁরা চুপ থেকেছেন।
    ঈশ্বর নিয়ে বলায় সবাই রি-অ্যাক্ট করছে এমন মনে হয় না। আসলে আলাদা করে একটি টইয়ে স্যাম জানিয়েছেন যে চুপ না করে ভালো-মন্দ প্রতিক্রিয়া দিলে ওনার ভালো লাগবে। তাই মনে হয় এখন প্রতিক্রিয়া আসছে-- ভালো লাগা/মন্দ লাগা দুটোই।
  • Arin | 129.224.108.139 | ০৯ জুন ২০১২ ১০:০৪536305
  • কবিতা পড়তে গেলে আমি সাধারণত কবিতাটার মধ্যে বলা গল্প আর একটা rhythm বা cadence চাইতে/দেখতে/পেতে/পড়তে ভালবাসি। এক একটা কবিতায় বা এক একটা কবিতার আঙ্গিকে দুটো-ই সমানভাবে পাওয়া যায়, অন্যান্য কবিতায় rhythm নয় cadence নাহলে গল্প (এখানে গল্প == কাহিনি, দৃশ্য, চিন্তা, ভাবনা, philosophy ইত্যাদি) প্রাধান্য পায়।

    Sam বাবুর কবিতাগুলোয় বলা গল্পগুলো ধরতে কিছুটা সময় লাগে আমার (যদি আদৌ বুঝতে পারি), ও rhythm বা cadence টা একেবারেই/প্রায়ই ধরতে পারি না, ( যে প্রকাশভঙ্গিতে লেখেন তার জন্যেই অমন হয়?)।

    যেমন, Date:07 Jun 2012 -- 11:22 PM - এ লেখা কবিতাটি পড়ে মনে হয়েছে কবি জীবনের আপাত contradiction, hypocrisy'র বিরুদ্ধে নিজের মত করে একটা যুদ্ধ ঘোষণা করলেন (ঠিক না ভুল বুঝলুম ?)

    conventional বা অরেকটু কম radical বাঙ্গলা বচন ব্যবহার করেও এই ভিতরের অভিব্যক্তি, দৃশ্যপট ও symbolism আনা যায় না কি? জিগেস করছি মাত্র। গুরুপাক যে, আমার অন্তত সন্দেহ নেই।

    অপরাধ নেবেন না, ও আমার ধৃষ্টতা নিজগুণে ক্ষমা করে নিয়ে একটু বুঝিয়ে লিখলে বাধিত হব।

    ঃ-)
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected]


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। কল্পনাতীত প্রতিক্রিয়া দিন