এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • বালাসাহেব শ্রমিক আন্দোলনের শত্রু বনাম দেশপ্রেমিক

    সুশান্ত কর
    অন্যান্য | ১৭ নভেম্বর ২০১২ | ৪০৪৪♦ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • rivu | 78.232.113.69 | ১৯ নভেম্বর ২০১২ ০৫:৩০577045
  • ওই কুড়ি লাখের সাথে আমাদের disconnect টা এই জায়গায় যে ওরা মারাঠি, আমরা বাঙালি। মানে বাঙালি মুক্ত মানসিকতার কথা বলছিনা। বালাসাহেব জীবনের শেষ দিন পর্যন্ত একান্ত ভাবেই মারাঠা নেতা। সমস্যা কিছু ছিলোই, বারুদের স্তুপটা তৈরি ছিল, বালাসাহেব তাতে আগুনটা দিয়েছিলেন মাত্র (এজন্যে তিনিই সম্পূর্ণরূপে দায়ী)। কিন্তু, জীবনের শেষ দিন পর্যন্ত বালাসাহেব মারাঠীদের বোঝাতে সক্ষম হয়েছেন যে তিনি তাদের ভালবাসেন, তাদের জনে কেয়ার করেন। সেই কারণেই এত মারাঠি মানুষের ভালবাসা ফেরত পেলেন। আর আমরা, বাকি দেশ, অবাক হয়ে দেখলাম।
  • Sibu | 118.23.96.4 | ১৯ নভেম্বর ২০১২ ০৬:০৩577046
  • কোন নেতাকে একটা বড় সংখ্যক মানুষ প্যাশনেটলি চাইছে, এবং অন্য একটি বড় সংখ্যক মানুষ প্যাশনেটলি ঘেন্না করছে - এ উদাহরণ তো আরো আছে। ডিসকানেক্ট সে সব ক্ষেত্রেই আছে। থ্যাকরের বেলায় ডিসকানেক্টটা কি খুব অন্যরকম?
  • ranjan roy | 69.161.183.107 | ১৯ নভেম্বর ২০১২ ০৮:৫৪577047
  • না, একেবারেই অন্যরকম নয়।শিবু ঠিক বলেছেন। ইন্দিরাগান্ধীর বিরুদ্ধে এমার্জেন্সির ওঠার সময় জনগর্জন , আবার ওনার হত্যার পর ব্যাপক শোক ও ক্রোধের প্রকাশ যাঁরা দেখেচেন, বুঝবেন।
    বা, হিটলারের উৎথান ও পতন খেয়াল করুন। হিটলার প্রথম বিশ্বযুদ্ধের পর জার্মানীর নাক-ঘষটেদেয়া পরিস্থিতিতে জার্মান মধ্যবিত্ত ও কৃষক জনগণের হতাশা ও অপমানের বদলা নেয়ার প্রতীক হয়ে উঠেছিলেন, অল্পদিনের জন্যে হলেও।
    তেমনি মহারাষ্ট্রে একদিকে দলিতদের স্বতন্ত্র আন্দোলন ( যা বঙ্গে এনলাইটেন্ড মধ্যবিত্তের জাতপাতের বিরুদ্ধে দাঁড়ানোয় দানা বাঁধেনি), অন্যদিকে মধ্যবিত্তের বাড়তি হতাশা -যা ধরে নেয় যে ভারতের বাণিজ্যিক-রাজধানী মুম্বাইয়ে বেশির ভাগ ব্যবসা-চাকরি-অন্য জীবিকা সব হিন্দি বলয়ের থেকে আসা লোকেরা অসৎ উপায়ে হাতিয়ে নিচ্ছে।
    বালাসাহেব এলেন এই অনুভূতির মুখপাত্র হিসেবে। পরে সুকৌশলে শ্লোগান বদলে করলেন হিন্দু-হিন্দি-হিন্দুস্থান। ব্যস্‌, বিজেপির সঙ্গে গাঁটছড়া বাঁধার ও হিন্দিবলয়ে শাখা বিস্তারের ভিত্তিভূমি তৈরি হল। কমিউনিস্টরা শ্রমিকদের সংগঠিত করে শ্রেণীভিত্তিতে, ভাষা বা কমিউনিটি ভিত্তিতে নয়। তাই বিজেপি ও শিবসেনা সবসময়ে কমিউনিস্টদের বিপরীত শিবিরে থাকবেনই। ওদের মধ্যে কোন কমন বেস নেই, এক সংসদে কংগ্রেসের বিরোধিতার ইস্যু ছাড়া।
    আর ক্ষমতার প্রশ্নে ক্যাডার বেসড্‌ পার্টি অ্যাগ্রেসিভ হবেই। গোড়ার দিকে কেরালায় সিপিএমের হাতে বেশ কিছু বিজেপি ক্যাডার মরেছে। এসব নিয়ে বলে লাভ নেই। ইদানীং কেরালার জেলাস্তরের কমিউনিস্ট নেতা গর্বের সঙ্গে এ নিয়ে স্পষ্ট ঘোষণা করেছেন। আসল ইস্যু পলিটিকস্‌। শিবসেনাই হোক, সিপিএম ই হোক বা মমতাই হোক।
    আন্ডারডেভেলপমেন্টের( বা আন-ইভন ডেভলপমেন্টের) অনেক রকম ডিসকনেকশন।

    খেয়াল করুন,ষাটের দশকের শেষের দিকে বঙ্গেও এমনি আওয়াজ উঠেছিল যে মারওয়ারিরা আমাদের বিজনেস অসৎপথে হাতিয়ে নিয়েছে।তখন বি এন ভি পি'র " জাগো বাঙালী, বাঙালী গর্জে ওঠো, বঙ্গভঙ্গই বাঙালীর অধঃপতনের মূল কারণ" ইত্যাদি শ্লোগান ধীরে ধীরে কোলকাতার জনমানসে লেজিটিমেসি পাচ্ছিল। এখানেও বাঙালী শভিনিজমের জোয়ার এসে যেত। কিন্তু দুটো ঘটনা ঘটল। এক, নকশাল আন্দোলন; দুই, বাংলাদেশের জন্ম।
    ভেবে দেখুন, নকশাল আন্দোলনের মধ্যেও এক ভাবে বাঙালীর ফলস্‌ অভিমান প্রশ্রয় পেয়েছে( প্রেসিডেন্সীর মেধাবী ছেলেরা, হোয়াট বেঙ্গল থিংকস্‌ টুডে ইত্যাদি)। আর বাংলাদেশের জন্মের মধ্য দিয়ে বাঙালীর দুই-বাংলা এক হবার সম্ভাবনা( ভারত থেকে আলাদা হয়ে) ইত্যাদি স্বপ্ন( পশ্চিমবঙ্গের লোকেদের কথা বলছি) নিয়ে স্বপ্ন দেখা শুরু হয়ে গেল।
    তারপর সিপিএম অত্যন্ত সফল ভাবে এই 'বঞ্চিত বাঙালী'র নোশনাল পারসেপশনকে কেন্দ্রের বিরুদ্ধে বাংলার সংগ্রামে বদলে দিলেন। " বুকের রক্ত দিয়ে বক্রেশ্বর" ইত্যাদি মনে করুন।
    এদিকে মহারাশ্ট্রের কংগ্রেস সমর্থকও মনে করেন যে বিহার-ইউপির থেকে বেকার ছেলেদের দল এসে মুম্বাইতে খাটাল গড়ে তুলেছে। এই" ভাইয়া"দের থেকেই মাফিয়া দের মাস্তান দের নিক নেম হয়েছে "ভাই"। কয়েক দশক আগে গুন্ডার নিক নেম হত "দাদা"। এখন বলা হয় "ভাইগিরি"।
    এঁরা বলেন যে এই সব লোকজন নিজের মুলুকের (ইউপি-বিহারের) উন্নতি না করে , নিজেদের রাজ্যে মুম্বাই না বানিয়ে এখানে এসে কেন ভীড় বাড়াচ্ছে? নিজেদের নোংরা সংস্কৃতিকে এখানে এনে আমাদের পরিবেশকে কেন নষ্ট করছে?
    জবাবে অন্যেরা বলেন যে যখন ইউপি-বিহার থেকে ছেলেরা এসে দুধ বেচা, ট্যাক্সি চালানো শুরু করল, তখন লেখাপড়াজানা মারাঠি যুবকরা এসব কাজকে ছোট মনে করে এড়িয়ে যেতেন। এখন এদিকে নজর পড়েছে। আমরা আজ ছেড়ে দেব কেন?
    প্রীতীশ নন্দী একবার ইলাস্ট্রেটেড উইকলিতে দেখিয়েছেন যে যাদের জন্যে মুম্বাইয়ের গর্ব তাঁদের সংখ্যাগরিষ্ঠই হলেন বাইরে থেকে আসা অ-মহারাষ্ট্রিয়ান।
    আর এঁরা ভুলে যান যে এঁদের ছেলেমেয়েরা যখন জীবিকার জন্যে দিল্লি বা বিদেশ যান তখনই একই যুক্তিতে ওদের নাকচ করা যায়।
    আর যেভাবে ব্যাপক জনতা ওনার জন্যে চোখের জল ফেলেছে সেটার উৎস কিভাবে শিবসেনার সংগঠন , অনেকটা সিপিএম এর মতন, মহারাষ্ট্রের সামাজিক জীবনের বিভিন্ন দিকগুলো নিয়ন্ত্রণ করত। তাই সঞ্জয় দত্ত/সুনীল দত্তকেও সামাজিক বয়কটের হাত থেকে বাঁচতে বালাসাহেবের শরণাপন্ন হতে হয়। চতুর বালাসাহেব রাজনীতিতে একধরণের কথা বলেন। আবার বিপরীত শিবিরের লোকজনকে আশ্রয়/প্রশ্রয় দিয়ে কৃতজ্ঞতাপাশে বদ্ধ করেন। তাই প্রীতীশ নন্দীকে শিবসেনার টিকিটে রাজ্যসভায় পাঠান। শারজায় ছক্কা মেরে ভারতকে হারিয়ে দেয়া নায়ক ব্যাটসম্যানকে নিজের বাড়িতে ডেকে খাওয়ান। ওনার ব্যক্তিগত চিকিৎসকও মুসলমান।
    তা বলে মুবাইয়ে দাঙ্গা শুরু করা ও ইশারায় বন্ধ করার ব্যাপারে ওনার পলিসিতে কোন পরিবর্তন হয় না।
    রামগোপাল বর্মার "সরকার" ফিল্মে ওনার এই ক্যারিশমার রহস্য ভালো ভাবে তুলে ধরা হয়েছে। মণিরত্নমের" বোম্বে" ফিল্মে টিনু আনন্দের চরিত্রটিও ওনার আদলে। আবার এই দুই সিনেমা রিলিজ করার আগে ওনাকে দেখিয়ে ওনার অনুমতি নিতে হয়েছে--এটাই মজা।
  • ranjan roy | 69.161.183.107 | ১৯ নভেম্বর ২০১২ ০৮:৫৭577048
  • কাউকে 'শু-বা' বলে গাল দেয়ার কাজটি সহজ, গাল দিলাম-- ফুরিয়ে গেল। আমি শান্ত হলাম।
    অনেক বেশি দরকার 'শু-বা" কেন জন্ম নেয়, বেড়ে ওঠে, টিঁকে থাকে-- সেটার কারক তত্ত্বগুলোকে চিনে নেয়ার। যাতে আমার চারপাশে আর এমন "শু-বা"র অবির্ভাব না হয়। আমাদের মধ্যেও অনেক ঘুমন্ত শু-বা আছে যে!
  • ranjan roy | 69.161.183.107 | ১৯ নভেম্বর ২০১২ ০৯:০০577049
  • বাঙালী পলিটিক্সের প্রশ্নেঃ
    ------------------------
    মমতাও কিন্তু কেন্দ্রের হাতে বঙ্গের বঞ্চনার পলিটিক্স নিয়ে খেলছেন। সিপিএম এর থেকে অনেক অ্যাগ্রে্সিভ পশ্চার দেখিয়ে এটা সিপিএম এর হাত থেকে প্রায় ছিনিয়ে নিয়েছেন।
  • j | 230.227.106.153 | ১৯ নভেম্বর ২০১২ ১১:০০577050
  • এখানেও থাক

    রিডিফ নিউজ থেকে

    21-year-old girl arrested for FB post slamming Thackeray!: Police on Sunday arrested a 21-year-old girl for questioning the total shutdown in the city for Bal Thackeray's funeral on her Facebook account.

    Another girl who 'liked' the comment was also arrested.

    The duo were booked under Section 295 (a) of the IPC (for hurting religious sentiments) and Section 64 (a) of the Information Technology Act, 2000.

    Though the girl withdrew her comment and apologised, a mob of some 2,000 Shiv Sena workers attacked and ransacked her uncle's orthopaedic clinic at Palghar.

    "Her comment said people like Thackeray are born and die daily and one should not observe a bandh for that,' said inspector Uttam Sonawane.
  • b | 135.20.82.164 | ১৯ নভেম্বর ২০১২ ১২:০১577052
  • হ্যাঁ, টুইট/দুঃখপ্রকাশ তো করতেই হবে। নইলে ঠেঙ্গিয়ে সোজা বৃন্দাবন(কিম্বা এলাহাবাদ)।

    আরো অসহ্য ভিস্যুয়াল মিডিয়ার competitive kowtowing।
  • PT | 213.110.246.230 | ১৯ নভেম্বর ২০১২ ১২:০১577051
  • বামেদের অপছন্দ করার অনেক কারণ থাকতে পারে। কিন্তু শিব্সেনার সঙ্গে সিপিএমের (বা বামেদের) প্রতিতুলনা ইতিহাস বিকৃতির এক চুড়ান্ত উদাহরণ। তার কতকগুলো কারণঃ

    বামেরা কোনদিন পঃ বঙ্গ বাঙালীদের জন্য জাতীয় শ্লোগান তোলেনি বা কোনদিন বিহারী, দক্ষিণী, পাঞ্জাবী, মাড়োয়ারী হাটাও বলে শ্লোগান তোলেনি। Thackeray even went to the extent of demanding that 1972 be considered as the cut-off date, that all non-Maharashtrians who had settled in Mumbai after that date be driven out and that new laws be framed to stop further influx of “outsiders” into the city. http://indiacurrentaffairs.org/rise-and-fall-of-shiv-sena-the-campaign-of-violence-and-hatred-ashok-dhawale/

    আর কেন্দ্রের বঞ্চনা নিয়ে শুধু পঃ বঙ্গে নয়, বিহার এবং গোটা উঃ পুর্বেই শ্লোগান আছে-সেখানে বামেদের উপস্থিতি নগণ্য। রাজ্য এবং কেন্দ্রের সম্পর্কের ক্ষেত্রে সব সমস্যা মিটে গিয়েছে এমন শেষ কথা কোন পন্ডিত বলেছেন বলে শোনা যায়নি। কিন্তু বালাসাহেব তাই নিয়ে কেন্দ্রের বিরুদ্ধে কোন রাজনৈতিক সংঘাতে গিয়েছেন বলে শোনা যায় না।

    তবে গুন্ডা পোষার ক্ষেত্রে বালাসাহেব গুরুদেব। বামেদের (এমনকি মমতা বা কংগ্রেসের-ও) কাছে তা চিরকাল স্বপ্নই রয়ে যাবে। আর জাগো বাঙালী কোনদিনই পঃ বঙ্গে লেজিটিমেসি পায়নি-সেটা বামেরা ক্ষমতায় না এলেও বা নকশাল আন্দোলন না হলেও হত বলে মনে হয়্না। এমনকি মুজিবরের নির্বাচনের জয়কে মেনে নিলে বাংলাদেশের জন্ম হত কিনা সে নিয়েও দীর্ঘ আলোচনা করা যেতে পারে।
  • pi | 127.194.1.94 | ১৯ নভেম্বর ২০১২ ১২:৩৫577053
  • No less part of Thackeray’s legacy is the fact that the political establishment, world of Bombay celebrities, and mediapersons who fawned over him when he was alive as much as they are doing now appear to have quiescently accepted all of this. The curious insistence on journalists addressing Bal Thackeray as ‘saheb’ — imagine, for instance, an article beginning with the words, “Herr Hitler, responsible for the death of millions of German citizens”–merely reflects this legacy....

    http://www.chapatimystery.com/archives/potpurri/bal_thackerays_poisonous_legacies.html
  • de | 190.149.51.69 | ১৯ নভেম্বর ২০১২ ১২:৪১577055
  • দু-তিনদিনের বনধে ফিয়ার ফ্যাক্টর টাই প্রধান ছিলো -- বেসিক্যালি হুলিগানিজমের জন্যই এই দলটা বিখ্যাত। শুরুর সময়ে হয়তো কিছু মিডল বা আপার ক্লাস সাপোর্ট ছিলো কিন্তু এখন মেনলি লোয়ার বা লোয়ার-মিডল ক্লাস সাপোর্টার রাই এদের কোর সাপোর্টার। যাঁদেরকে অদ্ভুত ভাবে নিজেদের বস্তিতে থাকা বা দৈনন্দিন বিভিন্ন সমস্যার জন্য নন-মারাঠীরাই দায়ী -- এইটা বিশ্বাস করতে শেখানো হয়েছে। অথচ বম্বের স্লাম গুলোর বেশীর ভাগ বাসিন্দা কিন্তু মারাঠী। টিওআই একটা সার্ভে করেছিলো -- ঠিক কতজন নন-মারাঠী সো-কলড বম্বের সমস্ত ফোর্থ ক্লাস জব নিয়ে নিচ্ছে (যে দাবীটা বাল ঠাকরের মেন মাস-অ্যাপীল, বা যেটাকেই বর্তমানে রাজ ঠাকরে হাতিয়ার করেছে) -- তাতে দেখা গেছিলো মাত্র ১৪% ফোর্থ ক্লাস জব নন-মারাঠী দের হাতে।

    অথচ, অনেক শিক্ষিত মারাঠীদেরও আমি "বম্বে বাংলাদেশীদের আখড়া হয়ে যাচ্ছে" এই আক্ষেপ করতে শুনেছি। বেসিক্যালি বম্বের ওয়ার্ক-কালচার, বলিউড কালচার ইত্যাদীর কত পার্সেন্টে বিশুদ্ধ মারাঠী অবদান বা র‌্যাদার মারাঠীরা একার চেষ্টায় এই ইকনমিক্যাল ক্যাপিট্যাল ইত্যাদী তকমা ধরে রাখতে পারতো কিনা -- সেসব জিজ্ঞেস করলেই মুখে তালা পড়ে যায় অবশ্য।

    এখানে সাড়ে-তিনটের পরে দলে দলে ছেলেপুলে বাইক-বাহিত হয়ে দোকান-পাট বন্ধ করাতে থাকে। দোকানদারদের অসন্তোষই প্রকাশ করতে দেখলাম তাতে। সুতরাং বন্ধ ব্যাপারটার কতটা স্বতঃস্ফূর্ত সেটা নিয়েই সন্দেহ আছে।

    http://epaper.timesofindia.com/Default/Scripting/ArticleWin.asp?From=Archive&Source=Page&Skin=TOINEW&BaseHref=TOIM/2012/11/18&PageLabel=3&EntityId=Ar00305&ViewMode=HTML
  • h | 213.132.214.156 | ১৯ নভেম্বর ২০১২ ১৭:২১577057
  • একটা কথা ক্লিয়ার করে দি, আমি অন্তত ব্যক্তিগত হাবে কোন মানুষ কে, মৃত্যুর পরে, 'গুড রিডেন্স' ইত্যাদি বলি না। এক্ষেত্রেও বলি নি। শ্রদ্ধা ইত্যাদি না, কিন্তু অভ্যেস নেই। অনেকে বলেন, তাঁদের বলার অনেক কারণ থাকতে পারে আমার নেই।

    হুজুগ তুলে জনপ্রিয়তা পাওয়া খুব একটা ব্যাপার না। এ মানে বার বার ইতিহাসে হয়েছে। এ নতুন কিসু না। শিবুদা এইটেই বলেছে বোধায়। শ্রী কৃষ্ণ কমিশনের রিপোর্ট স্মর্তব্য।

    বিটিডাব্লিউ, নতুন আবেগপূর্ণ তান্ডব সময়ের অপেক্ষা মাত্র।
  • j | 230.227.106.153 | ১৯ নভেম্বর ২০১২ ১৭:৩১577058
  • অপেক্ষা কিসের ? প্রায় রোজই তো বিহারী শ্রমিকদের উপর ভাইপো রাজের দলবল হামলা করছে
  • Treebeard | 131.241.218.132 | ১৯ নভেম্বর ২০১২ ১৭:৩৫577059
  • পুরুলিয়ার ৩৫ জন লোক বম্বেতে জেলে বন্দী, কারণ তারা বাংলা বলে (কাজেই তারা বাংলাদেশী)

    http://tinyurl.com/d666wug

    এই নিয়ে পঃবঙ্গের সরকারেও মাথাব্যথা নেই, বাঙালী মিডিয়ারও নেই।
  • de | 190.149.51.69 | ১৯ নভেম্বর ২০১২ ১৮:০৪577060
  • ইন ফ্যাক্ট -- শিবাজী পার্কের মতো একটা সেন্ট্রাল পার্ককে ক্রীমেশন গ্রাউন্ডে পরিণত করারই বা কি দরকার ছিলো তা কে জানে? ২৪ ঘন্টার মধ্যে অনুমতি জোগাড় করা হয়েছে আর্জেন্ট বেসিসে। এসব কথা এখানে বলার সাহসই কেউ করে না! ভাবা যায়, বাঙলার কোন বড় নেতা মারা গেলেন আর ময়দানে তাঁর শেষকৃত্য হচ্ছে!
  • PT | 213.110.246.230 | ১৯ নভেম্বর ২০১২ ১৯:৪২577061
  • পুণের একটি মিশনারি স্কুলে নিয়ম ছিল যে হাতে মেহেন্দি লাগিয়ে স্কুলে আসা যাবেনা। একটি মেয়ে-বোধহয় কোন বিয়েবাড়ি উৎসবে মেহেন্দি হতে লাগিয়েছিল-সেই রং নিয়ে স্কুলে আসে। বড় দিদিমণি মেয়েটিকে স্কুল থেকে রাস্টিকেট/সাস্পেন্ড করেন। পরের দিন শিব্সেনার লোকজন এসে দিদিমণির মুখে আলকাতরা মাখিয়ে দিয়ে যায়। নব্বই-এর দশকের কোন এক সময়ের ঘটনা।
  • Ishan | 214.54.36.245 | ১৯ নভেম্বর ২০১২ ২০:৪৫577062
  • http://eisamay.indiatimes.com/21-year-old-girl-arrested-for-Facebook-post-slamming-Bal-Thackeray/articleshow/17278885.cms

    এটা এই টইয়ে পেলাম না। তাই দিয়ে রাখলাম। খবর বলছেঃ " রবিবার বাল ঠাকরের শেষকৃত্য ঘিরে প্রায় স্তব্ধ হয়ে গিয়েছিল গোটা মুম্বই। সোশ্যাল নেটওয়ার্কিং সাইটে তা নিয়েই প্রশ্ন তুলেছিলেন তিনি। লিখেছিলেন, 'বাল ঠাকরের মতো লোকেরা রোজ জন্মায় ও মারা যায়। তার জন্য একটা শহর স্তব্ধ হয়ে যাওয়ার কারণ কী?'

    রবিবারই ওই তরুণীকে গ্রেফতার করে পুলিশ। ফেসবুকে তাঁর মন্তব্যকে 'লাইক' জানানোয় গ্রেফতার করা হয় আরও এক তরুণীকে। তাঁদের দুজেনের বিরুদ্ধেই আইপিসি-র ২৯৫(এ) ধারায় ধর্মীয় ভাবাবেগে আঘাত ও ৬৪(এ) ধারায় ২০০০ সালের তথ্য-প্রযুক্তি আইন অনুযায়ী অভিযোগ দায়ের করা হয়েছে। নিজের মন্তব্য প্রত্যাহার করে অবশ্য ক্ষমা চেয়েছেন ওই তরুণী। তা সত্বেও রাগ কমেনি শিবসেনা সমর্থকদের। রবিবারই পালঘরে তাঁর কাকার ক্লিনিকে ব্যাপক ভাঙচুর চালায় প্রায় শিবসৈনিকদের প্রায় ২০০০ জনের একটি দল।"

    আমি দূরবীন দিয়ে খুঁজেও ওই তরুণীর বক্তব্যে ধর্মীয় ভাবাবেগে আঘাত করার মতো কিছু খুঁজে পেলাম না। বলাবাহুল্য।
  • Blank | 180.153.65.102 | ১৯ নভেম্বর ২০১২ ২০:৫৮577063
  • টই এ ছিল
    Name: j

    IP Address : 230.227.106.153 (*) Date:19 Nov 2012 -- 11:00 AM
  • aka | 178.26.203.155 | ১৯ নভেম্বর ২০১২ ২১:১১577064
  • আমার মতে পুলিশ ঠিকই করেছে। ঠিক ভুল পরের কথা, বাল থ্যাকারে সেন্সিটিভ ইস্যু। সেই নিয়ে বিতর্কিত মন্তব্যে দাঙ্গা লাগাও খুব কঠিন কিছু না।
  • a x | 138.249.1.206 | ১৯ নভেম্বর ২০১২ ২১:৩৮577067
  • ধর্ম, জাতীয়তাবাদ, জাত্যাভিমান এসব দিয়ে মানুষকে মোবিলাইজ করা তো অপেক্ষাকৃত সহজ - এতে অবাক হবার বিশেষ কিছু আছে বলে তো মনে হয়না। আর এক্স্ট্রীম রাইট সবসময়ই পার্ট অফ মেইন্স্ট্রীম আর এক্সট্রীম লেফট পার্ট অফ এনকাউন্টার কিলিং।
  • a x | 138.249.1.202 | ১৯ নভেম্বর ২০১২ ২১:৪১577068
  • ও পুলিশের কাজ আল বাল গুণ্ডা বদমাসদের শায়েস্তা করা না, তাদের সেন্টিমেন্টে যারা ঘা দেবে, তাদের হ্যারাস করা? সেন্সিটিভ ইস্যু আবার কী? তাহলে তো একদিন হনার কিলিংও সেন্সিটিভ ইস্যু বলে তা নিয়ে টুঁ শব্দ করা যাবেনা!
  • aka | 178.26.203.155 | ১৯ নভেম্বর ২০১২ ২১:৪৫577069
  • মৃত্যুর পরে যার শবযাত্রায় ২০০০০ লোক হয় সেই ব্যক্তির বিরুদ্ধে এইরকম সময়ে তীর্য্ক, বাঁকা, সোজা কোন মন্তব্য যা লোকজনকে খেঁপিয়ে তুলতে পারে তা ঠিক নয়।

    আল বাল গুণ্ডা বদমাশ সাবজেক্টিভ কমেন্ট। বাল থ্যাকারে আইনত ক্রিমিনালও নয়, শিবসেনা বা বজরং দলও ব্যানড পার্টি নয়। যত লোক এদের আলবাল মনে করে তার থেকেও অনেক বেশি সাধারণ লোক বোধহয় এদের লেজিটিমেট করে। পুলিশ একদম ঠিক কাজ করেছে এইক্ষেত্রে।
  • a x | 138.249.1.198 | ১৯ নভেম্বর ২০১২ ২১:৫০577070
  • বাহ! একটা ডিপলি হিপোক্রিট স্টেট, যা বেসিকালি হিন্দু রাইটিস্ট, তা নিজেকে প্রসেকিউট করেনি, কাজেই তাকে নিয়ে কিছু বলা যাবেনা। বললে খুন, দোকান ভাঙ্গচুর সব চলতে পারে। কিছু যে বলবে, সেই স্টেটই তাকে প্রসেকিউট করবে, সে আইনত হোক কী না হোক।

    বাল থ্যাকারে ক্রিমিনাল না, মোদি ক্রিমিনাল না। সে যতই প্রমাণ থাকুক!
  • aranya | 154.160.226.53 | ১৯ নভেম্বর ২০১২ ২১:৫৫577073
  • এরম দাঙ্গার ভয়েই (মানে সেই কারণ দেখিয়ে) পঃ বঙ্গে তসলিমার বই ব্যান করা হয়।
    এই ইস্যুতে আমার কোন টেক নেই (বহু ইস্যুতেই নেই)। মেয়েদুটিকে গ্রেপ্তার করার অ্যাবসলিউটলি কোন গ্রাউণ্ড নেই। আবার যদি এমন হয় যে টোকেন গ্রেপ্তার করা হল বলে মারমুখী জনতা শান্ত হল, না হলে দাঙ্গা হতে পারত এবং মানুষ মরত - তাহলে কি গ্রেপ্তার -টা ঠিক আছে - জানি না ।
  • aka | 178.26.203.155 | ১৯ নভেম্বর ২০১২ ২১:৫৫577072
  • নয়তো, আদালতে তো প্রমাণ হয় নি। আইনত এরা কেউই অপরাধী নয়। এদের বিরুদ্ধে ডেরোগেটরি মন্তব্য করলে অবশ্যই পুলিশ ধরতে পারে বিভিন্ন ধারায়।
  • aka | 178.26.203.155 | ১৯ নভেম্বর ২০১২ ২১:৫৬577074
  • আরে আমাকে পড়তে দিয়ে লাভ নাই। পুলুশের জুতো পায়ে গলিয়ে ভাবুন।
  • a x | 138.249.1.206 | ১৯ নভেম্বর ২০১২ ২১:৫৮577075
  • এই আইনটা আবার কবে হল, কারো বিরুদ্ধে ডেরোগেটরি মন্তব্য করলে পুলিশে ধরবে!!?
  • aka | 178.26.203.155 | ১৯ নভেম্বর ২০১২ ২২:০৩577077
  • ঐ যে কিসব ধারায় ধরেছে, জামিন অযোগ্য নয় অবশ্য।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। কল্পনাতীত মতামত দিন।