এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • d | 144.159.168.72 | ০২ ডিসেম্বর ২০১৪ ১৩:২৬651784
  • কাঁচাখিস্তি দিয়ে কজনকে মত বদলাতে পারলে?
  • সিকি | ০২ ডিসেম্বর ২০১৪ ১৩:৩৬651785
  • বদলানোর কিছু নেই। এই চাড্ডির পেছনে আমি অনেক সময় নষ্ট করেছি। এরা জাস্ট ব্রেনওয়াশড। বদলাবে না।

    বদলানো যাদের যায়, তাদের বদলাতে পেরেছি। সে রকম ছেলেপুলেও আছে ফেবু গ্রুপে।
  • d | 144.159.168.72 | ০২ ডিসেম্বর ২০১৪ ১৩:৫৬651786
  • তাহলে আর খিস্তি দিয়েই বা সময় নষ্ট করা কেন? সোজা ব্লক করে দিলেই গল্প শেষ। আমার ফেবুতে না চাড্ডি, না ছাগু, না লুল্পুরুষ কেউই নক করতে পারে না।
  • সিকি | ০২ ডিসেম্বর ২০১৪ ১৪:৫১651787
  • সে তো চাড্ডি বা ছাগু জানার পর। এই তানিমের সাথেও একটা সময়ে ডিসকাশনে ছিলাম। তবেই না জানলাম যে এ ছাগু। আপাতত ব্লক হয়ে আছে। ঐ চাড্ডিও তাই - জানতে একটু সময় নিই। স্যাঙ্গুইন হলে তবেই ব্লক।
  • adhuli | 59.197.14.69 | ০২ ডিসেম্বর ২০১৪ ১৫:১২651788
  • যদিও ইন্টারনেট এ ডাউনলোড করা উচিত না, তবে এই বই টা বহুদিন ধরে খুঁজে বেড়াচ্ছি, প্রবাসে বসে আর কেনা হয়ে ওঠে নি, কলকাতা কবে যেতে পারব কে জানে। তাই অগত্যা, তবে বড় ভালো লাগলো পড়ে। তপন বাবুর লেখা বাঙাল নামা:

    http://www.pdf-archive.com/2014/02/06/bangalnama-by-tapan-roychowdhury/bangalnama-by-tapan-roychowdhury.pdf
  • সিকি | ০২ ডিসেম্বর ২০১৪ ১৫:২৮651789
  • হে হে, এটা আমারই স্ক্যান করা। এখন নামে বেনামে মার্কেটে ঘুরছে :)
  • de | 24.139.119.173 | ০২ ডিসেম্বর ২০১৪ ১৬:০৪651790
  • খুচরো পয়সাদের থ্যাংক্স - বাঙালনামার জন্য!
  • Unknown | 96.98.86.115 | ০২ ডিসেম্বর ২০১৪ ১৬:২৩651791
  • @dc ভাবার কিছু নেই - সব ই আপনার পোষ্ট গুলো থেকে পরিষ্কার, আপনি তো আবার "ভাই" পাতিয়েছেন দেখলাম - সাব্বাস !!!
    যন্ত্রনার বিষয় হোল - অনেক হিন্দুদের মধ্যে বিশেষ করে বাঙালি হিন্দুদের মধ্যে "secularism" র মানেটাই হোল হিন্দু বিরোধীতা , ধর্মনিরপেক্ষতা নয়।

    আর হ্যা আমি ইঁটের বদলে পাটকেল ছোড়া পন্থী। এই ভদ্রলোকের (ভদ্র ???) এই থ্রেড এবং আরো কয়েকটা শুরু করা থ্রেডে যে ভাবে লাইনে লাইনে আপামর সাধারণ হিন্দু মানুষদের প্রতি হিংসা আর দ্বেষ ফুটে বেরিয়েছে তাতে এই ভাবে প্রতিবাদ জানাতে হবে ।

    সদা আর সিকী আপনাদের বক্তব্য কে "ক"।
  • Unknown | 96.98.86.115 | ০২ ডিসেম্বর ২০১৪ ১৬:২৫651792
  • সিকী আপনাকে আগে জানানো হয়নি , অনেক ধন্যবাদ বাঙালনামার কপিটার জন্যে
  • adhuli | 59.197.190.166 | ০২ ডিসেম্বর ২০১৪ ১৬:৩৩651794
  • থান্ক উ সিকি। আরো ভালো কিছু বই থাকলে লিংক দিও।
  • dc | 11.39.60.106 | ০২ ডিসেম্বর ২০১৪ ১৮:০৪651795
  • Unknown একটু ভুল করেছ্ন। আমার কাছে secularism মানে সত্যিই নিরপেক্ষতা, কোন ধর্মের বিরোধীতায় আমার ইন্টারেস্ট নেই। মানে কোন ধর্ম সম্বন্ধেই আমার ইন্টারেস্ট নেই, তারপর তো বিরোধীতা। কেউ নিজের ধর্ম নিজের মতো পালন করলে আমার কিছু যায় আসেনা।

    তবে কিছু কিছু ব্যাপারে আপত্তি আছে। এক হলো, হিন্দু বা মুসলিম বা খ্রীস্টান সব ধর্মেই কিছু মানুষ অবাস্তব আর উদ্ভট দাবি করে ধর্মের প্রচার করতে চায়। যেমন খ্রীস্টান ধর্মে কিছু মিশনারি আছে যারা মির‌্যাকল টুর করে বেড়ায়, যেখানে তারা নাকি মির‌্যাকল করে নানান রোগ সারিয়ে দেয়। এটা হাস্যকর। আবার সিকি যে উদাহরন দিয়েছিলেন, কে একজন মুসলমান নাকি বলেছিল চাঁদ থেকে নাকি কোথাকার আজান শোনা যায়। এরকম অনেক পোস্টার নেটেও ঘুরে বেড়ায়, যেগুলো খোরাক ছাড়া কিছু না। আবার আমাদের প্রধানমন্ত্রীর মতে প্রাচীন হিন্দু ভারতে নাকি নিউরোসার্জারি হতো, যার প্রমান গনেশ। আর এই গনেশের নামে আবার একবার দুধ খাওয়ারও হিড়িক তোলা হয়েছিল। এগুলো প্রত্যেকটাই আপত্তিকর, কারন মানুষকে বোকা বানানোর কৌশল।

    আমার দ্বিতীয় আপত্তি হলো, ইচ্ছে করে এক ধর্মের লোক যখন আরেক ধর্মের লোককে খুঁচায়। যেমন একজন হিন্দু, যে ঘোষিত ভাবে হিন্দু আর ধার্মিক, তাকে গিয়ে বলা, কিরে গোরুর মাংস খাবি? বা একজন মুসলমান, যে ঘোষিত ভাবে মুসলমান আর ধার্মিক, তাকে গিয়ে বলা, কিরে শুওরের মাংস খাবি? তখন যাকে বলছেন তিনি যদি আক্রমনাত্মক হয়ে ওঠেন, তাহলে তার আর যে তাকে খুঁচিয়েছে দুজনেরই সমান দোষ। তার চেয়ে কোন হিন্দু বা মুসলমানকে যদি ধৈর্য্য ধরে বোঝানোর চেষ্টা করেন যে গোরু বা শুওর খেলে কিছুই হয়না, কারন এগুলো অন্য মাংসের মতৈ আরেকটা মাংস, তাহলে কিছু কাজ দেয়। এই কারনেই আপনার পোস্টের বিরোধীতা করেছি। আপনি যেভাবে প্রতিবাদ করছেন তাতে কোন লাভ তো হবেই না, উল্টো ফলই হবে। অবশ্য সব ধর্মের ফেরিওয়ালারা ঠিক সেটাই চায়।
  • . | 59.207.252.224 | ০২ ডিসেম্বর ২০১৪ ১৮:৫০651796
  • dcএর লেখাটা ভাল লাগল।
  • রাজু | 160.107.215.220 | ০২ ডিসেম্বর ২০১৪ ২০:৪১651797
  • মুসলমান সমাজের প্রতি রবীন্দ্রনাথের দৃষ্টিভঙ্গির পরিচয় পাওয়া যায় ‘কণ্ঠরোধ’ (ভারতী, বৈশাখ-১৩০৫) নামক প্রবন্ধে। সিডিশন বিল পাস হওয়ার পূর্বদিনে কলকাতা টাউন হলে এই প্রবন্ধটি তিনি পাঠ করেন। এই প্রবন্ধে রবিঠগ একটি ক্ষুদ্র দৃষ্টান্ত দিতে গিয়ে বলে-

    “কিছুদিন হইল একদল ইতর শ্রেণীর অবিবেচক মুসলমান কলিকাতার রাজপথে লোষ্ট্র খন্ড হস্তে উপদ্রবের চেষ্টা করিয়াছিল। তাহার মধ্যে বিস্ময়ের ব্যাপার এই যে- উপদ্রবের লক্ষ্যটা বিশেষরূপে ইংরেজদেরই প্রতি। তাহাদের শাস্তিও যথেষ্ট হইয়াছিল। প্রবাদ আছে- ইটটি মারিলেই পাটকেলটি খাইতে হয়; কিন্তু মূঢ়গণ (মুসলমান) ইটটি মারিয়া পাটকেলের অপেক্ষা অনেক শক্ত শক্ত জিনিস খাইয়াছিল। অপরাধ করিল, দণ্ড পাইল; কিন্তু ব্যাপারটি কি আজ পর্যন্ত স্পষ্ট বুঝা গেল না। এই নিম্নশ্রেণীর মুসলমানগণ সংবাদপত্র পড়েও না, সংবাদপত্রে লেখেও না। একটা ছোট বড়ো কাণ্ড – হইয়া গেল অথচ এই মূঢ় (মুসলমান) নির্বাক প্রজা সম্প্রদায়ের মনের কথা কিছুই বোঝা গেল না। ব্যাপারটি রহস্যাবৃত রহিল বলিয়াই সাধারণের নিকট তাহার একটা অযথা এবং কৃত্রিম গৌরব জন্মিল। কৌতূহলী কল্পনা হ্যারিসন রোডের প্রান্ত হইতে আরম্ভ করিয়া তুরস্কের অর্ধচন্দ্র শিখরী রাজপ্রাসাদ পর্যন্ত সম্ভব ও অসম্ভব অনুমানকে শাখা পল্লবায়িত করিয়া চলিল। ব্যাপারটি রহস্যাবৃত রহিল বলিয়াই আতঙ্ক চকিত ইংরেজি কাগজ কেহ বলিল, ইহা কংগ্রেসের সহিত যোগবদ্ধ রাষ্ট্র বিপ্লবের সূচনা; কেহ বলিল মুসলমানদের বস্তিগুলো একেবারে উড়াইয়া পুড়াইয়া দেয়া যাক, কেহ বলিল এমন নিদারুণ বিপৎপাতের সময় তুহিনাবৃত শৈলশিখরের উপর বড়লাট সাহেবের এতটা সুশীতল হইয়া বসিয়া থাকা উচিত হয় না”
  • রাজু | 60.117.78.147 | ০২ ডিসেম্বর ২০১৪ ২০:৪৮651798
  • উপরের বক্তব্যেই স্পষ্ট যে রবিঠগ যে কোনও কট্টর হিন্দুত্ববাদীর মতই মুসলমানের মনের কথা কিছুই বুঝতে পারেনি। হবীর খাঁ এর মত "বংশীয় মুসলমান" এর মনের কথা বুঝতেই রবিঠগের সারাজীবন লেগেছিলো। তার কাছে যে মুসলমান "প্রজা সম্প্রদায়ের মনের কথা কিছুই" স্পষ্ট হয়নি সেটা আর নতুন করে বলার কিছু নাই।
  • সিকি | ০২ ডিসেম্বর ২০১৪ ২০:৫২651799
  • এই ছাগল, কাঁঠালপাতা খাবি? আয়, আয়, আয় ...
  • শ্রী সদা | 190.151.114.124 | ০২ ডিসেম্বর ২০১৪ ২১:০৬651800
  • নির্মল, নির্মল।
  • 4z | 209.7.157.62 | ০২ ডিসেম্বর ২০১৪ ২১:২২651801
  • আহা ওকে লিখতে দাও। সারা দিনের মিটিং মিছিলের পর একটু নির্মল খোরাক না হলে চলে? আপনে লিখতে থাহুন রাজুসাহেব।
  • bhagidaar | 106.2.241.35 | ০২ ডিসেম্বর ২০১৪ ২১:৪৭651802
  • --- ফোজ্জিকে ক। ফিরে ফিরে আসি!
  • cb | 120.32.12.215 | ০৩ ডিসেম্বর ২০১৪ ০৩:২৭651803
  • রবিঠগ!!!!

    মাইরি বোকচোদগুলো পারেও বটে
  • PP | 174.67.157.167 | ০৩ ডিসেম্বর ২০১৪ ০৭:৩১651805
  • সিকি দা ছাগু তো কাঠাল পত খাবে তাপ্পোর!!!
  • হিঁদু | 59.207.252.224 | ০৩ ডিসেম্বর ২০১৪ ০৮:৩৭651806
  • এই ছাগলটা বার বার রবিঠগ লিখে মানুষ উত্তজিত করর চেষ্টা করছে, এর ফাঁদে পা দেবেন না। এটা একটা সাম্প্রাদায়িক জালিয়াত।
  • pcm | 212.54.102.201 | ০৩ ডিসেম্বর ২০১৪ ১০:১৮651807
  • ঠিক, এই রকম উত্তেজিত করার চেষ্টা চারিদিকে চলবে। আমি সাহিত্যের বড় সমঝদার নই রবি ঠাকুরের সাহিত্য মানে কি মুখ্যত নতুন ভাবে বলা পুরনো কথাই নয়। মনের যে ভাব আমার মতন সাধারণ মুখ্যু লোকে প্রকাশ করতে পারেনা উনি তাদের ভাষা দিয়েছেন। কেরামতিতো ঐ প্রকাশভঙ্গীরই নাকি? আপেক্ষিকতাবাদ গোত্রের কিছু কি উনি বলেছেন কখনো!
  • kc | 47.38.241.163 | ০৩ ডিসেম্বর ২০১৪ ১৬:৩৯651808
  • রবীন্দ্রনাথ ও মুসলমান সমাজঃ ভূঁইয়া ইকবাল \ প্রকাশকঃ প্রথমা প্রকাশন \ প্রকাশকালঃ মে ২০১০ \ প্রচ্ছদ ও অলংকরণঃ জয়নুল আবেদিনের স্কেচ অবলম্বনে কাইয়ুম চৌধুরী \ মূল্যঃ ৫০০ টাকা
  • kc | 47.38.241.163 | ০৩ ডিসেম্বর ২০১৪ ১৬:৪৩651809
  • বইটা রাজুবাবুর জন্য।
  • Biplob Rahman | ০৩ ডিসেম্বর ২০১৪ ১৯:০৬651810
  • ছাগুর ভিটামিন এইসব কাঁঠাল পাতায়, রাজু আর ফারাবি জানে, গুরুজন এর মাহাত্ব বুঝবেন কি?

    > থিম সং: "চাঁদের গায়ে চাঁদ লেগেছে, আমরা ভেবে করবো কীইইইইই?"... :ভি

    এই যেমন ফারাবি কোং-এর জেহাদী জোশ মান্যবর অভিজিৎ রায় বুঝতে অক্ষম। খিকজ!

    "Regardless, many of my friends, readers, fans and well-wishers took the issue quite seriously. Numerous bloggers and writers protested by withdrawing their books from Rokomari, while others organized a campaign to boycott the company products. The situation drew continuous attention in news media, Facebook, Twitter, and other circles devoted to free speech and free thought. After two days, Rokomari issued a statement on its Facebook page saying, ‘Rokomari is an online bookstore that does not sell or distribute books that has been banned by state.’ Rokomari also mentioned that some vested groups are trying to tarnish its image and reputation. I found Rokomari’s statement to be rather amusing. It is important to note that nobody ever went to the court complaining about my book; furthermore, neither the state nor the government banned any of my books. Most of my writings deal with modern science and philosophy and include proper references to journals, newspapers, and other academic literature. Nevertheless, Rokomari withdrew my books from its site solely based on Farabi’s demand. Rokomari’s actions contradict the statement it issued (see here). The site coordinators could have simply said, “Look, since these books were not banned by the state, we can’t withdraw them without a proper investigation.” Or, they could have simply asked, “Where exactly is the objectionable material?” By getting rid of my books in a medieval fashion, Rokomari failed to conduct their business in a professional manner."...

    http://mukto-mona.com/wordpress/?p=3167
  • Ranjan Roy | ০৪ ডিসেম্বর ২০১৪ ০০:৩০651811
  • রাজু কি বাংলাও বোঝেন না? সাহিত্যপাঠে হাতেখড়ি হয় নি?
    --মশাই আগে "কন্ঠরোধ" নামক রবীন্দ্রনাথের পুরো বক্তৃতাটি এখানে তুলে দিন, নিজেই দেখতে পাবেন--রবীন্দ্রনাথ এখানে সাধারণ মুসলমান সমাজের পক্ষে দাঁড়িয়ে ইংরেজের ধামাধরা পত্রিকা গুলির বিরোধিতা করেছেন।
    যে টুকু কোট করেছেন সেটা যে ব্যঙ্গাত্মক, সেটুকু বোঝার মতন পাঠদীক্ষা আপনার হয় নি, আর এসেছেন রবীন্দ্রনাথ মুসলিম মন বোঝেন কি না সে নিয়ে কথা বলতে!
    আপনি যে সাহিত্যিক গদ্য কিছুই বোঝেন না সেটা একেবারে স্পষ্ট করে দিলেন!!
    আগে গিয়ে বাংলাদেশের "রবিঠগ" রচিত জাতীয় সংগীতটি ব্যান করার দাবি রাখুন, সৎসাহস দেখান, তারপর না হয় কোন ওয়েবজিনে এসে "রবিঠগ" রবিঠগ" করবেন।
    ডিসি কে বিরাট ক!!!
  • dc | 11.39.63.243 | ০৪ ডিসেম্বর ২০১৪ ১১:০৫651812
  • Unknown, এই দেখুন হিন্দু ধর্মের ফেরিওলাদের আরেকটা নমুনাঃ

    "Today we are talking about nuclear tests. Lakhs of years back, Sage Kanad had conducted a nuclear test. All other sciences have been dwarfed before our ancient astrologers. Astrology is the number one science for the entire world," Mr Pokhriyal shouted over protests against his statement.

    এবার বলুন এরা গন্ডমূর্খ না অতিচালাক।
  • Ranjan Roy | ০৪ ডিসেম্বর ২০১৪ ১৮:৩০651813
  • dc,
    পিএম নিজে গণেশের শুঁড় আর কর্ণের জন্ম নিয়ে স্টেম সেল আর সার্জারি নিয়ে যা ফান্ডা লড়িয়েছেন আর তাতে ওদের বুদ্ধিজীবী সেল চুপ করে তাকে যেভাবে লেজিটিমাইজ করেছে এর পর তো এমন সব স্টেটমেন্টের বন্যা বয়ে যাবেই।
    ছোটবেলায় কৃত্তিবাসী রামায়ণে সীতার বিয়ের সভায় বিভিন্ন মুনিদের মুখে চন্দ্রবংশের/ইক্ষ্বাকু বংশের জেনেসিসের বর্ণনা পড়েছিলাম।
    তাতে কোন এক রাজার ঊরূমন্থন করে সন্তানের জন্মের একটা বর্ণনা ছিল বলে মনে পড়ছে। ক্লাস ফোরের বুদ্ধিতে সেটা কি-- ভেবে উঠতে পারি নি। এখ্ন একবার পড়ে দেখার ইচ্ছে হচ্ছে!!
  • সিকি | ০৪ ডিসেম্বর ২০১৪ ২০:০১651814
  • প্রধানমন্ত্রী বলো। পিএম শুনলে পিএম রেগে যেতে পারেন।
  • Abhyu | 85.137.12.226 | ০৪ ডিসেম্বর ২০১৪ ২০:০৮651816
  • রঞ্জনদাই লিখে যাচ্ছেন, রাজুবাবুকে লিখতে দিন।

    মুসলিমবিরোধিতা এখনো বাঙালি হিন্দুদের মধ্যে ব্যাপকভাবে আছে। উদাহরণস্বরূপ কোরপান শাহের হত্যাকারীদের শাস্তির দাবীর টইতে মিলনবাবুর পোস্ট দেখুন। এই টইতে একজন আনফরচুনেট মুসলিম ব্যক্তির প্রতি কিছু জাস্টিস ও তাঁর দরিদ্র পরিবারকে ক্ষতিপূরণ দেওয়ার কথা বলা হচ্ছিল। সেখানে মিলন আলি নামে এক ব্যক্তি এসে বাঙলাদেশের ভাড়ি ভাড়া নেওয়ার পোস্ট করতে লাগলেন। কেন? না এই সদুদ্দেশ্যটাকে ভেস্তে দেওয়ার জন্যে। মিলন আলি নামটা মুসলিম নাম মনে হলেও ওটা যে আসলে ফেক নাম তাতে কোনো সন্দেহই নেই। ইতিহাস ঘাঁটলে এরকম অনেক উদাহরণ পাওয়া যাবে। বাংলাদেশের বাড়ি ভাড়া নেওয়ার কথা বলা হয়েছে যাতে সন্দেহের তীরটা মুসলমানদের দিকে ঘুরিয়ে দেওয়া যায়। ঠগের তো অভাব পড়ে নি।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। আদরবাসামূলক মতামত দিন।