এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • কালীমাতা বনাম সানি লিওন!

    bip
    অন্যান্য | ২৫ অক্টোবর ২০১৪ | ৪৮৪৪ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • Atoz | 161.141.84.164 | ২৮ অক্টোবর ২০১৪ ০১:৩৮654426
  • হু হু বাবা, ডাইনেই যান আর বাঁয়েই যান, সামনেই যান আর পিছনেই যান কোনাকুনিই যান আর এঁকেবেঁকেই দৌড়ান-কোনো না কোনো ইসেতে সাবস্ক্রাইব করেই আছেন। যাবেন কোথা? যতক্ষণ আছেন-
    ঃ-)
  • জিরাফ | 60.1.48.170 | ২৮ অক্টোবর ২০১৪ ০৪:৪৯654427
  • টাইটেলে কালী বনাম সানি। অথচ তিন পাতা ধরে খালি কালীকে নিয়েই আলোচনা। সানি কই? এই জন্যেই ধর্মের কিছু হল না। এইবার ধর্ম ছেড়ে আমার কাছে (জিরাফে) আসুন।
  • b | 135.20.82.164 | ২৮ অক্টোবর ২০১৪ ০৯:০৭654428
  • এস এম, মাদার, কিম্বা রামকৃষ্ণ মিশন ডেস্টিট্যুট লোকদের ভাগ্য বদলে দিয়েছেন। খুব ভালো কথা, আমরা কজন পারি?কিন্তু এটাও ভেবে দেখুন, সেই ডেস্টিট্যুট লোকেদের সাপ্লাই বেশি ভারতবর্ষ নামে মোটের উপর উদাসীন ও স্বার্থপর একটি রাষ্ট্রে, (কিছুটা কলোনিয়াল হেরিটেজ), কানাডা কিম্বা নরওয়ে তে নয়।

    গবর্ণমেন্ট ফেল করলেই এন জি ও রা আসে, তাই না?

    ব্রেখটের গ্যালিলিও নাটকের একটা ডায়লগ জৈবনকালে নাড়া দিয়েছিলো খুব। গ্যালিলিওর শিষ্য অ্যান্ড্রিয়া বলছেন
    Pity the country that does not have a hero.
    তার উত্তরে গ্যালিলিও বলছেনঃ
    No Andrea, pity the country that needs a hero.
  • সিকি | 135.19.34.86 | ২৮ অক্টোবর ২০১৪ ০৯:৩৯654429
  • খুবই সত্যি কথা। আমাদের দেশে সদাসর্বদা হিরোর চাহিদা। সাঁইবাবা হোক বা নরেন মুদী। মমতা কিংবা আমীর খান। জ্যোতি বসু বা শেরাওয়ালি মাতা।

    কী আর করা। চলুক। ধর্ম মুছে গেলে কী কী হইতে পারিত এ নেহাতই হাইপোথেটিকাল আলোচনা। ভালো খারাপ সবই মানুষের মনে, এ কথা মেনে নেবার পরেও এটুকু বলাই যায় অনেক খারাপ, ক্ষতিকর কথা লেখা আছে অনেক ধর্মগ্রন্থে বা ধর্মের আনুষঙ্গিক গ্রন্থে। পৃথিবী জুড়ে প্রচুর মানুষ সেই ধর্মের কথা অক্ষরে অক্ষরে ফলো করে "পুণ্য কাজ করছি" ভেবে, তারা তো "খারাপ করছি" ভেবে করে না - ধর্মের আফিমে সাবস্ক্রাইবড হয়ে গিয়ে অন্ধের মত ধর্মের অনুশাসন ফলো করতে গিয়ে অনেকের ক্ষতি করছে।

    এ যদি আমরা দেখেও না দেখতে চাই, কী আর করা যাবে। চলুক।
  • Tim | 12.133.53.167 | ২৮ অক্টোবর ২০১৪ ০৯:৫৪654430
  • হ্যাঁ চলুক কিছুদিন। যেকোন খারাপ জিনিসই চূড়ান্ত অসুবিধে না হওয়া অবধি চলতে থাকে তারপর হয় লোকে বিরক্ত হয়ে লাথি মেরে তাড়ায় নয়ত সেটাতেই সাবস্ক্রাইব করে। দেখাই যাক না।

    আর বরাভয় ইত্যাদি প্রসঙ্গেঃ বরাভয় যে সাবস্ক্রাইব করবে তাদের জন্য (পড়ুন বিলিভার) আর খ্ড়্গ নন-বিলিভারদের মুন্ডু কাটার জন্য। সব ধর্মগ্রন্থেই এসব আছে, বেশ পষ্ট করে। তা, ড্যাশের সেটা বেশ পছন্দ বোঝই যাচ্ছে।
  • - | 109.133.152.163 | ২৮ অক্টোবর ২০১৪ ০৯:৫৫654431
  • অন্ধের মত কিছুই ফলো করা উচিৎ না। এমন কি ক্লিশে হয়ে যাওয়া "ধর্মের আফিম" শব্দটি যিনি বলেছেন তাঁকেও না। মনে আছে, অনেকদিন আগে টিভিতে একটা অ্যাড দেখাত? "আহারে বেচারী বৌটি জানে না হায়, ইলেকট্রিসিটি সাবধানে ব্যবহার করতে হয়।" বা এই জাতীয় কিছু।
    তো, বলবার কথা এই যে, ধর্ম থেকে যত ক্ষতি হয়েছে, রাজনীতিতে তার চেয়ে কম কিছু তো হয়নি! তাই বলে কি রাজনীতি অপ্রাসঙ্গিক বলছি? অর্থনীতি তো আজও ডিসক্রিমিনেশনেরই ক্ষেত্র। তবু কি অবসোলিট?
    তবে ধর্ম বিশেষ কীসে?
  • - | 109.133.152.163 | ২৮ অক্টোবর ২০১৪ ০৯:৫৭654432
  • বলেইছি তো স্পষ্ট করে, আমার পছন্দ এক এবং অদ্বিতীয়কে দেখায়। বিলিভার যিনি, নন বিলিভারও তিনিই। কে কার মুণ্ড কাটবে? টিম?
  • - | 109.133.152.163 | ২৮ অক্টোবর ২০১৪ ০৯:৫৯654433
  • ছিন্নমস্তা আবার নিজেই নিজের মুণ্ড কেটে রক্তপান করেন। দুই-এর কোনও ব্যাপারেই আমি নেই ভাই! ঃ-)
  • bip | 78.33.140.55 | ২৮ অক্টোবর ২০১৪ ১০:১০654434
  • টাইটেলে কালী বনাম সানি। অথচ তিন পাতা ধরে খালি কালীকে নিয়েই আলোচনা। সানি কই? এই জন্যেই ধর্মের কিছু হল না। এইবার ধর্ম ছেড়ে আমার কাছে (জিরাফে) আসুন।>>
    এইটুকু লেখাতেই লোকজন আমার তিনপুরুষের যা শ্রাদ্ধ করল!! ওই পান্নালালের বসন পড় মা গানটার সাথে সানিভক্তদের আকুতি-আরেকটু বসন ছাড় মা নিয়ে লেখার ইচ্ছা ছিল। এদের চাপে আর এগোয় নি।
  • বিপ | 78.33.140.55 | ২৮ অক্টোবর ২০১৪ ১০:১৫654436
  • "ধর্ম বাদ্দিন" তো বিপ লাইন হইল।>>
    আর একশো বছরের মধ্যে ধর্মের মৃত্যু নিশ্চিত-এই নিয়ে এক গবেষনা পত্রের ভাবানুবাদ

    ধর্মের মৃত্যুঘন্টা>>
    http://mukto-mona.com/bangla_blog/?p=15186
  • - | 109.133.152.163 | ২৮ অক্টোবর ২০১৪ ১০:১৮654437
  • কার একশো বছর? ব্রহ্মার? ঃ-)
  • সিকি | 135.19.34.86 | ২৮ অক্টোবর ২০১৪ ১০:২৬654438
  • রাজনীতি কিংবা বিজ্ঞান - কোনও কিছুর সঙ্গেই ধর্মের তুলনা টানা যায় না। কালও লিখেছিলাম, এ অ্যানালজি অনেকটা সেই রামছাগলের দাড়ি আছে, রবীন্দ্রনাথেরও দাড়ি আছে টাইপের।

    বিজ্ঞান বা রাজনীতি/কূটনীতির চাল সতত পরিবর্তনশীল, কোনও ধ্রুবক নয়, যে অমুক প্রফেট এই বলে গেছিলেন অতএব ইহা অভ্রান্ত। ডারউইন নিউটন আইনস্টাইনকেও চ্যালেঞ্জ করা যায়, একদিন তাঁর বিশ্ববন্দিত থিওরিও পরে আংশিক ভুল প্রমাণ করা যায়। রাজনীতিও বিভিন্ন ঘাত প্রতিঘাত অন্য দেশের অভিজ্ঞতা এইসবের মধ্যে দিয়ে ম্যাচিওরড হয়ে ওঠার চেষ্টা চালায়। দেশকালের উর্ধ্বে এর কোনও ফিক্সড রুলবুক নেই যে যুগযুগান্তর ধরে এই নিয়মটাই চলবে, বাকি সব ভুল।

    "হিন্দু" ধর্ম যে হেতু কোনও স্ট্রাকচার্ড ধর্ম নয়, ইহা একটি কালেকশন অফ সমাজব্যবস্থা মাত্র, তাই সময়ে সময়ে এতে সংস্কারের চেষ্টা করা হয়েছে, করা গেছেও। সতীদাহ, কুলীন পুরুষের বহুবিবাহ, গৌরীদান - সমস্তই ঐ "হিন্দু" নামক লৌকিক আচারের কালেকশন থেকে সময়ে সময়ে বাদ দেওয়া গেছে। রয়ে গেছে কিছু আঞ্চলিক লোকাচার, যা আপনি "হিন্দু" ধর্ম বলতে চাইলে বলুন, না বলতে চাইলে না বলুন। কুনও চাপ নেই। শবরীমালাই মন্দিরে মেয়েদের প্রবেশ নিষিদ্ধ, পুরীর মন্দিরে "নাকি" অ-হিন্দুদের প্রবেশ নিষিদ্ধ, অন্যত্র তেমন কোনও প্র্যাকটিস হিন্দুদের মধ্যে নেই। উপনিষদে পয়েন্ট করে লেখা আছে নারী তোমার অবাধ্য হলে কেমন করে তাকে লাঠি দিয়ে ঠ্যাঙাবে, সে জিনিসও মেনে চলার চাপ নেই। কিন্তু ঐ "হিন্দু" নামক সামাজিক লোকাচারের কালেকশনের সানি ফলো করেই এ দেশে আজও অনেক অনেক অনেক "হিন্দু" পুরুষ নিজের বিয়ে করা বৌটিকে ঘরের একটা আসবাবের বেশি কিছু মনে করেন না। বৌয়ের পেটে কোন লিঙ্গের বাচ্চা আসবে তা-ও তারা নির্ধারণ করে ফেলেন। এটাও "হিন্দু" ধর্ম মানতে চাইলে মানো, না মানতে চাইলে না মানো। সবাই মানে না। কোনও ইউনিফর্ম রুল নেই। কেউ দশেরার দিন রাবণের এফিজি পুড়িয়ে উল্লাস করে, কেউ রাবণের মৃত্যু উদ্‌যাপন করে শোকাকূল ভাবে। সবাইই হিন্দু।

    এই সংস্কার করার কথা ভাবাও যায় নি কোরান হাদিসের ক্ষেত্রে। ভাবা যাবে বলে মনেও হয় না। ফলে যা হবার তাই হচ্ছে, হতে থাকবে। গ্যালিলিওকে জেলে অন্ধ করে মেরে ফেলার কত-শো বছর পরে যেন ভ্যাটিকান সিটি দায়সারাভাবে ক্ষমা চেয়ে নেয় - চার্চ ভুল ছিল, গ্যালিলিওই ঠিক ছিলেন। আজও পোপ বেনেডিক্ট যখন খ্রীস্টধর্মে রিফর্ম আনবার চেষ্টা করেন, এলজিবিটিদের ধর্মের চোখে স্বীকৃতি দিতে চান, প্রয়োজনে অ্যাবরশনকে স্বীকৃতি দিতে চান, ধর্মের অনুশাসন অক্ষরে অক্ষরে মেনে চলা যাজকদের দল সরাসরি তাতে "না" বলে দেন। শুধু বাইবেলে মহাপাপ লেখা আছে বলে অ্যাবরশন করতে রাজি হন না আয়ারল্যান্ডের ডাক্তাররা (আয়ারল্যান্ডই তো? নাকি অন্য দেশ?), কারণ ঐ দেশের মেডিকেল ফেসিলিটিও চলে টেস্টামেন্টের বাণী ফলো করে, মারা যান ভারতীয় ডাক্তার এক মহিলা।

    মানুষ এর থেকে উন্নত হতে চাইলে ধর্মের অনুশাসন থেকে সরে আসে, তবু ধর্মের অনুশাসন বদলায় না। তাহা অক্ষয়, অব্যয়, অমর। রাজনীতি কি তাই? বিজ্ঞান কি তাই? একবার যা লেখা হয়ে গেছে, সেটাই অকাট্য, অখাদ্য, অদাহ্য?
  • b | 135.20.82.164 | ২৮ অক্টোবর ২০১৪ ১০:২৭654439
  • পুরো কোট টা দেখি।

    মার্ক্স "ক্রিটিক অফ হেগেল'স ফিলজফি অফ রাইটস"-এ লিখছেনঃ

    Religious suffering is, at one and the same time, the expression of real suffering and a protest against real suffering. Religion is the sigh of the oppressed creature, the heart of a heartless world, and the soul of soulless conditions. It is the opium of the people..

    যে সময়ে লেখা (১৮৪২-৪৩ নাগাদ) তখন ওপিয়াম নেশার জিনিস নয়, যন্ত্রণা সাময়িক ভাবে কমানোর ওষুধ বিশেষ, এখনকার মরফিন যেমন।এখানে উনি রেলিজিয়নকে গালাগালি দিচ্ছেন, এই ধারণাটা গন্ডগোলের। মার্ক্সবাদীরা এটা কোট করে ধর্মকে গালাগালি দেন। নন মার্ক্সবাদীরা এটা কোট করে মার্ক্সকে গালাগালি দেন।
  • Tim | 188.91.253.22 | ২৮ অক্টোবর ২০১৪ ১০:৪৫654440
  • বি'র কথা থেকে আরেকটা তর্কের শুরু হয়, পেইনকিলার, না পেনিসিলিন, কোনটা বেশি ভালো সমাধান? ধর্মকে পেইনকিলার হিসেবে ধরে নিলেও, পেইন থাকলেই পেইনকিলার। না থাকলে অপ্রাসঙ্গিক। বা দীর্ঘমেয়াদী পরিকল্পনায় তার কোন প্রয়োজন থাকেনা।

    ড্যাশ, শুনে খুশি হলাম। ছিন্নমস্তার উদাহরণটা বেশ ভালো হয়েছে। মুশকিল হলো, মুন্ডুটা কাটলোই যদি, রক্তটা আবার খাচ্ছে (?) কেন? ফুরোচ্ছে কী? না ফুরোলে মুন্ডুটা জুড়ে নিলেই তো হয়, শুধু শুধু এনার্জির ক্ষয়! আর ফুরোয় যদি, তখন কি অন্য মুন্ডু লাগবে, সেখানেই ভয়। পাপীমন তাই এইসব পোশ্নো আসে।
  • - | 109.133.152.163 | ২৮ অক্টোবর ২০১৪ ১০:৪৯654441
  • সিকির লেটেস্ট পোস্ট, সত্যিই বলছি, কিচ্ছু বুঝলাম না। ধর্মাচারের অ্যাতো অ্যাতো উদা দিয়ে আবার শেষে এসে বললেন কিছু চেঞ্জ করা যায় না ধর্মে!
    একটু পরিস্কার কি করে বলবেন ধর্ম সংস্কার-সাধ্য কি না? রাজনীতি-অর্থনীতির মত?
  • - | 109.133.152.163 | ২৮ অক্টোবর ২০১৪ ১০:৫৩654442
  • এনার্জির তো ক্ষয় হয় না! শক্তির সংরক্ষণ সূত্র তো তাই বলে, টিম। আর যাঁর মধ্যে এই-রূপটি কল্পিত হয়েছে, তিনি তো শক্তি-স্বরূপা, তাই না? ঃ-)
  • b | 135.20.82.164 | ২৮ অক্টোবর ২০১৪ ১১:১৩654443
  • লসাগুর কথা সম্পর্কে আমার একটা বেশ বড় থিওরী ছেলো। কিন্তু ভয়ে বলতে পারি নি।
    দেখুন, শিল্প সাহিত্য গান কবিতা স্থাপত্য, যাই বলুন না কেন, এর সবটাই একটু অতীন্দ্রিয় না হলে চলে না। কিঞ্চিৎ মিস্টিসিজম থাকতে হবে, বৈপরীত্য থাকতে হবে,নইলে হবে না। এখন দৈনন্দিনে এই মিস্টিসিজম কোথায় পাব? ধর্ম ততটা নয়, তার সঙ্গে জড়িত মিথগুলি তাদের আপাত গ্যাঁজাখুরিতা, আপাত গেঁড়ে বিশ্বাস সব কিছু নিয়ে, মিস্টিসিজমের একটি বড় সাপ্লাই বেস। তাই আল মাহমুদ নিজেকে "সীতার উদ্ধারে ব্যর্থ/ আমি এক আহত জটায়ু" বলে ভাবেন, লিও কোহেন স্বচ্ছন্দে প্রেমের গান লিখতে লিখতে যীশুর জলের ওপর দিয়ে হেঁটে যাওয়ার কথা লিখতে পারেন।
  • sm | 233.223.153.218 | ২৮ অক্টোবর ২০১৪ ১১:১৯654444
  • সিকি, আপনি লিখলেন পরমানু শক্তি খারাপ নয়, যদি না সেটার খারাপ ব্যবহার হয়। কিন্তু মাস লেভেল এ ক্ষতি করার পটেনশিয়াল আছে।
    বিজ্ঞান খারাপ না , কারণ এটি পরিবর্তন শীল।যদিও মাস লেভেল এ ক্ষতি করার পটেনশিয়াল আছে।
    রাজনীতি খারাপ না, কারণ এটি দিনে দিনে ম্যাচিওর হয়েছে (স্বপক্ষে প্রমান নাই)। এটির ও মাস লেভেল এ ক্ষতি করার পটেনশিয়াল আছে।
    ধর্ম খারাপ কারণ এর মাস লেভেল এ ক্ষতি করার পটেনশিয়াল আছে। এটি ধ্রুবক ( যদিও নিজে হিন্দু ধর্মে ও খ্রিস্টান ধর্মে প্রচুর পরিবর্তন ও সংস্কারের এর উদাহরণ দেখালেন)
    এর পরে বলছেন বিজ্ঞান, রাজনীতির সঙ্গে ধর্মের তুলনা করা যাবেনা। এটি কি ধরনের যুক্তি?

    যে মানুষ আল্ট্রা সাউন্ডের সাহায্যে ভ্রুণ এর লিঙ্গ নির্ধারণ করে অপকর্ম করলো, সেই বিজ্ঞান ( আল্ট্রা সাউন্ডের আবিষ্কারক পিতা) বা সেই ব্যক্তির দোষ নেই; দোষ হলো ধর্মের ।
  • lcm | 118.91.116.131 | ২৮ অক্টোবর ২০১৪ ১১:৩৪654445
  • অবশ্যই।
    কনফিউশন, ইলিউশন, মিস্টিসিজ্‌ম, গেঁড়ে বিশ্বাস, তেড়ে অবিশ্বাস --- এসব না থাকলে তো রোবট সমাজ।
  • সিকি | 135.19.34.86 | ২৮ অক্টোবর ২০১৪ ১২:১১654447
  • -,

    সমস্যাটা হচ্ছে, সংস্কারের যতটুকু স্কোপ হয়েছে, হিন্দু "ধর্মে" - যেটাকে আমি কোনও ধর্ম বলে মনেই করি না। ওটা কোনও স্ট্রাকচার্ড ধর্ম নয় বলেই সমাজব্যবস্থা পাল্টাবার সাথে সাথে আঞ্চলিক ভিত্তিতে বা আইনি প্রক্রিয়ায় বিভিন্ন জিনিস গৃহীত হয়েছে বা বর্জিত হয়েছে - কারণ হিন্দু কোনও ডকুমেন্টেড ধর্ম নয়।

    আপনি সেটাকেই "ধর্ম" বলে মানেন। তাই আপনার আমার কথা পরস্পরবিরোধী লাগছে।

    এস এম,

    মনে হয় অনেকটাই বলে দিয়েছি। এর পরেও না বুঝলে আমার যুক্তির দোষ :) মেনে নিলাম।
  • - | 109.133.152.163 | ২৮ অক্টোবর ২০১৪ ১২:২৮654448
  • বুঝলাম সিকি। ধন্যবাদ। ধর্ম অপ্রাসঙ্গিক ব্যাপার বলে আপনি যখন মন্তব্য করেন, তখন বুঝব হিন্দু ধর্ম বাদে বাকী গুলির কথা বলছেন। আর কোনও সমস্যা নেই।
    আবারও, আন্তরিক ধন্যবাদ। ঃ-)
  • সিকি | 135.19.34.86 | ২৮ অক্টোবর ২০১৪ ১৩:০৭654449
  • আবারও ভুল বুঝলেন। এইভাবে আমাকে দলে টেনে লাভ নেই।
  • - | 109.133.152.163 | ২৮ অক্টোবর ২০১৪ ১৩:০৯654450
  • দল? কিসের দল?
  • a | 152.4.206.228 | ২৮ অক্টোবর ২০১৪ ১৩:২২654451
  • -, আপনি অবাক হয়ে গেলেন মনে হচ্ছে, কিন্তু "ওটা কোনও স্ট্রাকচার্ড ধর্ম নয় বলেই সমাজব্যবস্থা পাল্টাবার সাথে সাথে আঞ্চলিক ভিত্তিতে বা আইনি প্রক্রিয়ায় বিভিন্ন জিনিস গৃহীত হয়েছে বা বর্জিত হয়েছে - কারণ হিন্দু কোনও ডকুমেন্টেড ধর্ম নয়" - এটি একেবারেই সঠিক অবসার্ভেশন। হিন্দু ধর্ম আসলে সমাজব্যবস্থার একটি সমষ্টি মাত্র, রিগোরাস কিছু না। এই দেশে বসবাসকারী বেশীরভাগ মানুষকেই তাই ধর্ম নির্বিশেষে হিন্দু বলা হয়। সামাজিক আর কালচারাল দিক থেকে আমরা বেশীর ভাগই হিন্দু।
  • জটাশঙ্কর ওঝা | 99.0.104.128 | ২৮ অক্টোবর ২০১৪ ১৩:৪৪654452
  • "পেইনকিলার না পেনিসিলিন" প্রশ্নের উত্তর এত সহজ নয়। আর পেইন কি একরকম দাদা?
  • জটাশঙ্কর ওঝা | 99.0.104.128 | ২৮ অক্টোবর ২০১৪ ১৩:৪৬654453
  • ধর্ম মানে যা ধারণ করে রাখে, কাকে? গোলবাধে ধর্ম আর রেলিজিয়নে গুলিয়ে গিয়ে।।
  • kc | 204.126.37.78 | ২৮ অক্টোবর ২০১৪ ১৪:০৬654454
  • "ধর্মে সবাই বাঁচে বাড়ে,
    সম্প্রদায়টা ধর্ম নারে"
  • PM | 193.89.150.128 | ২৮ অক্টোবর ২০১৪ ১৭:৪৩654455
  • এটা হিন্দু ধর্ম সম্পর্কে ঠিক কথা বলে আমার মনে হয়।

    বহু শক, হুন, গৃক জাতির মানুষ এদেশে থেকে যায়। তারা প্রত্যেকের আলাদা আলাদা রিচুয়াল, ধর্ম সমাজ ব্যবস্থা ছিলো। সেগুলো গেলো কোথায়। একসময় প্রায় পুরো বাংলাদেশ বৌদ্ধ ছিলো। তাদের আচার ব্যবহার, ধর্ম গেলো কোথায়?

    আলাদা করে হয়্তো ্কিছুই নেই তাই চেনা মুসকিল। কিন্তু সঠিক ভাবে দেখতে পারলে হতো দেখা যেতো যা কিছু রিচুয়াল, ধর্ম আমরা মানি তার মধ্যে মিশে আছে বিভিন্ন সোর্স থেকে আসা প্রথা যা উৎপত্তি গত ভাবে বৈদিক বা "হিন্দু" নয়।
    ১। যেমন নিরমিশ খাওয়া--- এটা বৌদ্ধ আর জৈন ধর্মের প্রভাব। প্রাক বৌদ্ধ/জৈন যুগের কোনো হিন্দু স্ক্রিপচারে নিরামিশ খাবার রেফেরেন্স নেই বলল্লেই চলে। মায় আমাদের ধর্মীয় হিরো রাম, কৃষ্ন কেউ নিরামিষাশী ছিলেন না।
    ২। উপোশ ব্যপারটায় বৌদ্ধ আর হয়্তো ইসলামের-ও(রমাদান) অবদান আছে
    ৩। ঘোমটা/ঘুন্ঘট ইত্যাদি তো ইস্লামের-ই দান

    এরকম বহু উদাহর্ন আছে। গ্রীকদের থেকে আসা অনেক রিচুরাল এর কখাও পড়েছিলাম, এখন মনে নেই।

    তাই আমরা আজ যা হিন্দু ধর্ম বা রিচুয়াল বলে মানি তার বহু কিছুই "হিন্দু" নয় সেই অর্থে আজ থেকে ৫০০ বচর বাদে যদি হিন্দু বলে কিছু থাকে তারা হতো আরো নতুন সেটের কিছু মেনে চলবে তবু নিজেদের হিন্দু-ই বলবে। এটা একটা পরিবর্ত্তন শীল ব্যাপার। এরকম কিছু কোথাও লেখা নেই যে কোনো একটা বিশেষ কিছু করলে সে আর হিন্দু থাকবে না। মনে রাখবেন কেরালায় বহু হিন্দু আনন্দের সাথে গো-মাংস খায়। তাতে তাদের হিন্দুত্ব আটকায় না।

    মুস্লিমদের ক্ষেত্রে এটা বলা কিন্তু চাপ। কারন ওদের রীতিনীতি অনেক রিজিড। কোরান ইশ্বরের সরসরি উপদেশ তাই অপরিবর্ত্তনীয়। মুহম্মদ শেষ প্রফেট ( এটা মানতেই হবে নতুবা আপনি মুসলিম নন) তাই তার পরেনতুন কোনো বানী দেওয়া যাবে না দিলেও তা গ্রাঅহ্য নয় বরং ব্লাস্ফেমী আইনে মুণ্ডচ্ছেদ হতে পারে। বড়জোর কেউ কোরানের কোনো স্লোকের নতুন ব্যাখ্যা দিতে পারেন, তার বেশী কিছু নয়। তাই মুসলিমরা ১৪০০ বছর আগের অনুন্নত আরব বেদুইন সমাজের বহু কিছু আচার মেনে চলেন যা পরিবর্ত্তন করা মুসকিল যদিও ১৪০০ বছর আগের ঐ সমাজের পক্ষে ইসলাম সত্যি বৈপ্লবিক ছিলো।
  • jhiki | 149.194.228.39 | ২৮ অক্টোবর ২০১৪ ১৯:১১654456
  • মুহম্মদকে শেষ প্রফেট না মানলেও সে মুসলিম থাকে, শিয়া বা আহমদী নামে। ডকুমেন্টে ধর্ম ইসলামই লেখা হয়।
  • দেব | 133.63.241.33 | ২৮ অক্টোবর ২০১৪ ১৯:২৮654458
  • ঝিকিকে -

    আহমদীরা ভারতে তাই। পাকিস্তান বা সৌদি আরবে নয়।

    আর শিয়ারা মুহম্মদকে শেষ প্রফেট মানেন না এমন নয়। ওদের সাথে সুন্নিদের ঝগড়া মুহম্মদ মারা যাওয়ার পর মুসলিমদের নেতা কে হবেন সেই নিয়ে।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected]


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। সুচিন্তিত মতামত দিন