এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • ব্ল্যাকমেল

    J
    অন্যান্য | ২৫ আগস্ট ২০০৬ | ২৯৪০♦ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • dri | 66.81.197.116 | ২৬ আগস্ট ২০০৬ ০৪:৩১672347
  • না, কিন্তু সত্যি ঘটনা হলে তথ্য পাওয়া যাবে অনেক। এই কেসে বিশেষভাবে কি কি হয়েছিল। জেনেরালি কথা বললে একটু অন্যরকম হবে। শেষে দাঁড়াবে ঈসপস ফেবলীয় কিছু কনক্লুশান, মিথ্যে কথা বলা মহা পাপ। এক মিথ্যেকে ঢাকতে অন্য মিথ্যে তো আরো। আলোচনার জন্য কিছু কনক্রিটনেস প্রয়োজন। ইমোশনাল ব্ল্যাকমেলিং এর বিরাট রেঞ্জ। বিয়ে করে স্বীকৃতি দিচ্ছে না, এটা অলরেডি কিছুটা স্পেসিফিক। একটা বিশেষ কেস আরো স্পেসিফিক।

    আমার মেয়েকে, বাবা খেয়ে নাও, খেয়ে নিলে তুমি গুড গার্ল হবে ও একটা লেভেলে ইমোশানাল ব্ল্যাকমেলিং।
  • Paramita | 143.127.3.10 | ২৬ আগস্ট ২০০৬ ০৪:৪০672348
  • এটা দেখে মজা লাগছে যে খুব কম তথ্য নিয়ে সকলে কিভাবে লড়ে যাচ্ছে :)

    এরকম ক্ষেত্রে ধরেই নেওয়া হয় যে মেয়েটি আহা বেচারী, ছেলেটি হয় ঢ্যামনা নয় ধুরন্ধর আর শ্বশুর-শাশুড়ি হিটলারি। কিন্তু সাদা কালোর মধ্যে তো আরো অনেক শেড থাকে, প্রশ্ন থাকে, মেয়েটির কি মনে হচ্ছে, কি ভেবে বিয়ে করেছিল ও পরে কোথায় আশাহত হলো, পুরো ঘটনার ব্যাকগ্রাউন্ড কি, ছেলেটি কি বন্ধুত্বপূর্ণভাবে পারিবারিক সমস্যা সমাধানের রাস্তা নিয়েছে না চেষ্টার বালাই নেই, মেয়েটি ও ছেলেটি একসঙ্গে বসে এই নিয়ে কথা বলে কোন সমাধানে আসার চেষ্টা করেছে কিনা ইত্যাদি ইত্যাদি এবং ইত্যাদি।

    এসব না জেনে কোন জেনেরিক সমাধান বা আলোচনা কি সম্ভব? আর জানতে গেলেই সেই ব্যক্তিবিশেষের কেসটা জানতে হবে, নৈর্ব্যক্তিক থাকবে না। সেটা এখানে এথিক্যাল কারণে সম্ভব নয়। dd কি এটাই পয়েন্ট আউট করতে চেয়েছিলেন? আলোচনা করে লাভ নেই পার্টটার সঙ্গে আমি এগ্রি করি না, কোথা থেকে যে কখন কোন আলোর নিশানা বেরোয় বলা যায়না। আর তাছাড়া এখানে যা আলোচনা হয় বেশিরভাগই ফলের আশা না রেখে :) কিন্তু কি তথ্য হাতে নিয়ে আলোচনা চলছে সেটা নিয়েই ধন্দে রইলাম।
  • dri | 66.81.197.116 | ২৬ আগস্ট ২০০৬ ০৪:৫৩672349
  • আলোচনা নৈর্ব্যক্তিক থাকতে হবে এটা মনে হচ্ছে অনেকেই মনে করছেন। সেক্ষেত্রে আমি এই ইস্যুতে মাইনরিটি।
  • tan | 131.95.121.127 | ২৬ আগস্ট ২০০৬ ০৫:০১672350
  • আরে অদ্ভুত ব্যাপার!
    এ যদি আমার বোন খেঁদি আর সে যাকে লুকিয়ে বিয়ে করলো সেই ট্যাঁপার কেস হয়, তাতেই কি ব্যাপারটা অনেক বেশী গুরুত্ব পায়?
    ঠিক আছে আসুন,কামন,এটা ট্যাঁপা আর খেঁদির কেস।
  • tan | 131.95.121.127 | ২৬ আগস্ট ২০০৬ ০৫:০৮672351
  • দুখানা নাম তো বড়ো জোর!
    করুন এবারে আলোচনা,সমাধান বার করুন।
    ১।ট্যাঁপা খেঁদিকে বে করেছে।
    ২।কাউকে বলে না যে করেছে
    ৩।মুখে বলে বাবামায়ের মনে দু:খ দিতে চায় না বলে কাউকে বলে না
    ৪। এদিকে খেঁদির মনে অত্যন্ত দু:খ,সে যাকে মনপ্রাণদেহ সব্বস্ব সমর্পণ করেছে বিশ্বাস করে,সেই ট্যাঁপার কাছে স্বীকৃতি চায়।সব্বদা সঙ্গে থাকতে চায়,ছেড়ে দিতে চায় না।

    সমাধান বের কারুন।

  • Paramita | 143.127.3.10 | ২৬ আগস্ট ২০০৬ ০৫:০৮672352
  • ঘটনাটি বিশেষভাবে ব্যক্তিগত। আলোচনাটি এখনো পর্যন্ত নৈর্ব্যক্তিক। ইনভলভড পার্টি এখানে গরহাজির। এখন যদি খুব ডিটেলে এই বিশেষ ঘটনাটি বা সেই তৃতীয় ব্যক্তির সমস্যা আলোচিত হয়(হয়েছে তা বলছি না কিন্তু সার্থক আলোচনার জন্য ডিটেল জানা জরুরী), তার অনুমতি না নিয়েই, তাহলে কিছু সমস্যার সৃষ্টি হতে পারে। ঐ ডিটেল কোন ব্যক্তিবিশেষকে পয়েন্ট আউট করে দিতে পারে(আবার, হয়েছে তা কিন্তু বলছি না)। অথচ এখানে যাঁরা সত্যিই উদ্বিগ্ন হয়ে আলোচনা চালাচ্ছেন তাঁদের নিশ্চয়ই সেই উদ্দেশ্য ছিল না। হিতে বিপরীত।
  • Paramita | 143.127.3.10 | ২৬ আগস্ট ২০০৬ ০৫:১২672353
  • এই তো ট্যান একটি সুন্দর ডিটেল দিয়েছেন। এরম হলে মতামত দেওয়া খুব সোজা।

    বিয়ে, বিয়ে, তোর মাথা নাই খেঁদি?
  • tan | 131.95.121.127 | ২৬ আগস্ট ২০০৬ ০৫:১৮672354
  • লাইফটাইম বলে একটি চ্যানেলে অনর্গল মানুষের জীবনের ঘটনা নিয়ে মুভি চলে,কোথাও কোথাও অবিশ্বাস্য ব্যাপার প্রায়,এত বেশী ভায়োলেন্স কি করে যে এত মানবাধিকার ইত্যাদি থাকা সত্বেও ঘটে প্রায় বিশ্বাস হয় না। কিন্তু তাও দেখায়, হয়তো কারুর কিছু উপকার হয়,কারণ ওগুলোর শেষে নানারকম ইনস্টিটিউটের ঠিকানা ফোন নং দিয়ে দেয়। কেউ যদি ডোমেস্টিক ভায়োলেন্সের শিকার হয় বা কারুর স্বামী নিজেই ডিটেকটিভ ডিপে আছে,বৌকে অকথ্য মারে সে কাউকে জানাতে পারে না,অবশেষে কাকে জানিয়ে সে পালাতে পারলো নতুন আইডি নিয়ে--এইসব দেখায়।
    হয়তো বহু লোকে এ থেকে আইডিয়া পায়।
  • tan | 131.95.121.127 | ২৬ আগস্ট ২০০৬ ০৫:২০672355
  • খেঁদি ট্যাঁপাকে ভালোবাসে তো পারমিতা, তাই বিয়ে। ট্যাঁপাও তো "না" করে নি,শুভদিনে বিয়ে করেছিলো।

  • dri | 66.81.197.116 | ২৬ আগস্ট ২০০৬ ০৫:৩০672222
  • সমাধান টেঁপির দিক থেকে তো? অন্যান্যরা যেমন ছিল তেমন থাকবে ধরে নিয়ে? তাহলে টেঁপিকে ঠিক করতে হবে কোনটা সে বেশী চায়, বিয়ে করে একসাথে থাকতে, না বিয়ের স্বীকৃতি। একসাথে থাকা খুব ইম্পরট্যান্ট হলে ইনটারনিডিয়েট স্টেপস হল ডায়ালগের চেষ্টা, বর এবং শ্বশুরবাড়ীর সাথে। না হলে ডিভোর্সের পথ দেখা। এরকম অবস্থায় পড়লে দু:খ গ্যারান্টিড।
  • Paramita | 143.127.3.10 | ২৬ আগস্ট ২০০৬ ০৫:৩২672223
  • বিয়ে মানে কি, তা নিয়ে প্রশ্ন উঠতে পারে। প্রথমেই যেটা মনে আসে, তা হলো সামাজিক স্বীকৃতি। খেঁদির ক্ষেত্রে দেখা যাচ্ছে সেই প্রথম কন্ডিশানই পুরণ হয় নাই। খেঁদি কি জানিত তাহা ঘটিবে? দ্বিতীয় প্রশ্ন।
  • tan | 131.95.121.127 | ২৬ আগস্ট ২০০৬ ০৫:৩৫672224
  • ১।খেঁদি জানিত না,কল্পনাও করিতে পারে নাই।
    ২।দু:খিনী খেঁদি তখন স্বপ্ন দেখিতেছিলো তাহার রাজা আসিয়া তাহাকে দু:খ হইতে মুক্ত করিয়া লইয়া যাইবে।
    ৩।রাজা হইয়া আসিলো ট্যাঁপা। বিবাহ হইয়া গেলো।
  • Paramita | 143.127.3.10 | ২৬ আগস্ট ২০০৬ ০৫:৪৩672225
  • যাহ, এ কাঁচা গল্প হয়ে গেল। খেঁদি ও ট্যাঁপার প্রেমজ বিবাহ বোঝাই যাচ্ছে। ক লাখ কথার পর যেন বিয়ে হয়। তা বিবাহের আগে খেঁদি শ্বশুরবাড়ির প্রসঙ্গ একেবারে উত্থাপন করেন নাই বা ট্যাঁপাও তাঁহাকে কিছু অবগত করান নাই। খেঁদি একবারও ভাবিলেন না ইহা স্বাভাবিক নহে? ডালমে কালা কিছু থাকিতে পারে?

    ট্যান নতুন গল্প নিয়ে এস।
  • tan | 131.95.121.127 | ২৬ আগস্ট ২০০৬ ০৫:৪৮672226
  • ১। খুব তাড়াতাড়ির মধ্যে ট্যাঁপার ও খেঁদির বিয়ে,সেই ওঠ ছুঁড়ী তোর...
    ২। প্রথম দেখা হওয়া ও বিয়ের মধ্যে ব্যবধান অত্যন্ত কম,মাসকয়েক মাত্র।
    ৩। খেঁদি খুব বেশীরকম প্রেমে পড়িয়াছিলো ইহাও যেমন সত্য,তেমনি ওর জীবন অসহ্য হইয়া উঠিয়াছিলো বিবাহের পূর্বে,সে মুক্তি খুঁজিতেছিলো।
    ৪।কিন্তু বিশ্বাস করিয়াছে বলিয়াই কি সে শাস্তি পাইবে?

  • Paramita | 143.127.3.10 | ২৬ আগস্ট ২০০৬ ০৫:৫৬672227
  • ১-৩ কে "হরনাথ" বা "হঠকারিতা" দিয়ে রিপ্লেস করা যায়। যাহোক, তক্কের খাতিরে ধরে নিলাম এমন ঘটনা ঘটেছে। তবে ৪ নম্বর ভ্যালিড প্রশ্ন। নেক্সট, খেঁদি কি ধরনের স্বীকৃতি পেয়েছেন বা পান কি? একসঙ্গে বসবাসের স্বীকৃতি? নেক্সট নেক্সট, ট্যাঁপার কি বক্তব্য? এই stance নিয়ে তিনি কি করতে চান? তিন নম্বর, খেঁদি কি এই নিয়ে ট্যাঁপার সঙ্গে খোলাখুলি কথা বলেছেন?
  • tan | 131.95.121.127 | ২৬ আগস্ট ২০০৬ ০৬:০৩672228
  • ১।হ্যাঁ একসঙ্গে বসবাসের স্বীকৃতি।
    ২।এখন ট্যাঁপা দায়মুক্ত হতে চায় কোনো চিহ্ন না রেখে,অন্তত সে যেভাবে ডিনাই করছে তাতে তাই মনে হচ্ছে।
    ৩।খোলাখুলি কথা বলতে গেলে ট্যাঁপা ক্ষেপে আগুন হয়ে যাচ্ছে, যা তা বলছে।

  • Kabli | 59.93.210.247 | ২৬ আগস্ট ২০০৬ ১১:০৯672229
  • আমার যো-কে একটি প্রশ্ন আছে। আমি যদি আরশোলা দেখে ভয় পাই, তার মানে কি আরশোলা আমায় ব্ল্যাকমেল করছে? আরশোলা বোধহয় জানেই না আমি তাকে দেখে ভয় পাচ্ছি। এই কেসে যদি কেউ ব্ল্যাকমেলের (মতভেদে প্রতারণা) দোষে দোষী হয়, সেটি ঐ ছেলেটি - বাবা-মার জুজু দেখাচ্ছে মেয়েটিকে।

    আমি এই টপিক এখানে আলোচনা করার পক্ষে - আমি বুঝতেই পারছিনা কেন কয়েকজন আপত্তি করছেন - ভবিষ্যতে কোন দিকে গড়াবে, সেই ভয়ে কী?
  • Somnath | 61.17.39.28 | ২৬ আগস্ট ২০০৬ ১৫:৫৬672230
  • J-এর 2.58 এর পোস্টটা নিয়ে আর 3.44এর টা নিয়ে কথা হতে পারে। মানে থিওরেটিকাল আলোচনা।

    দুজন প্রাপ্তবয়স্ক ছেলেমেয়ে শরীরের ক্ষিদে আর দীঘা বকখালির হোটেল খরচ বাঁচাতে একসাথে ঘর ভাড়া করে থাকতে শুরু করলো। যৌন ব্যবসার আইন থেকে বাঁচতে রেজিস্ট্রি আপিসে একটা সই সেরে নিল। হয়ে গেল। এখানে বিবাহ নামক সামাজিক প্রতিষ্ঠানটি তো আসছেই না।

    এবার আবার সামাজিক পরিচিতি আর স্বীকৃতির কাঁদুনি কেন? নিজেকে রক্ষিতা মনে হচ্ছে? নাকি ভবিষ্যতের অনিশ্চয়তা? নাকি সই করার সময় মনে হয়েছিল বাকিটা আস্তে আস্তে ম্যানেজ করে নেব, আর সেটা হচ্ছে না দেখে মুশকিলে পড়া?

    কাবলি দা, এই যে জঘন্য পোস্টটা করলাম, এর হেয়েও বাজে কথা এখানে আসতে পারে। কারন এই থ্রেডটা ততদিন থাকবে যতদিন সাইট টা থাকবে। যে ব্যক্তি মানুষদের নিয়ে এখানে কথা, তারাও কখনো এসে এগুলো পড়ে ফিরে রক্তাক্ত হতে পারেন।

    আমি এই ভাঁটের বিপক্ষে।
  • tan | 131.95.121.127 | ২৬ আগস্ট ২০০৬ ১৯:৩৯672231
  • হতবাক হয়ে যাচ্ছি!!!
    এই "যৌন ব্যবসা","রক্ষিতা","ম্যানেজ করে নেওয়া" এইসব ব্যাপারগুলো কিভাবে এলো?
    রেজিস্ট্রি ম্যারেজ কি তাহলে এই? এই ধরে নেওয়া হয়?
    এই অবস্থায় দাঁড়িয়েছে দেশ?

  • bozo | 129.7.152.71 | ২৬ আগস্ট ২০০৬ ২২:৫০672233
  • সোমনাথ,
    সব বিবাহ-ই রেজিস্ট্রির মাধ্যমে স্বীকৃত হয়। তুমি নিশ্চয় বলতে চাইছো না সব রেজিস্ট্রি-ই কেবল যৌন ব্যবসার আইন থেকে বাঁচার পথ। না কি কোন্যান ডয়েল যেমন ডাগাদারী সাট্টিফিকেট বলেছিলেন 'license to kill' তুমিও রেজিস্ট্রি ও বিবাহ কে তেমন কিছু কইতে চাও?

    আচ্ছা ছেলে টা ম্যানেজের কথা-ও তো ভাবতে পারে। সে তো ভাবতেই পারে আগে তো বিবাহ করে নি পরে ম্যানেজ করে নেব। কেবল নারীরা বুঝি সহজেই নিজেদের রক্ষিতা মনে করেন। আর পুরুষ রা তো স্বপ্নেও ধর্ষক নন। তারা বরং রক্ষাকর্তা।

    যে ব্যক্তি মানুষ রা এই পোস্টের জীবন্ত স্বরূপ (আমার মনে হয় না কারন বলা হয়েছে এটা আলোচনা), তারা যদি রক্তাক্ত হন তবে সেটা দু:খের, তবে জানো তো সবাইকে নিজের ক্রস বইতে হয়। সেই কাজ-ই করা উচিত যার outcome, irrespective negative or positive accept করার ক্ষমতা আছে।

    তুমি কেন অনেকেই এই ভাঁটের বিপক্ষে। যারা বিপক্ষে তারা নিজেদের মতন যুক্তি দিয়েছেন কেন। কিন্তু তোমার লেখায় আমি সেই যুক্তি পেলাম না। অনেক মন্তব্য করার পরে হঠাৎ লেখা যে তুমি এর বিপক্ষে খুব আশ্চর্য্যজনক পরিসমাপ্তি টানা।
  • tan | 131.95.121.127 | ২৬ আগস্ট ২০০৬ ২৩:৫০672234
  • সাহেবদের এই লিগালাইজড প্রস বা লাইসেন্স টু কিল এগুলো আমাদের ব্যবহার করা কিছুটা চাপের।কারণ সাহেবেরা এই জোকগুলো করতে পারে ওদের পুলিশ আইন আদালত বিচার ব্যবস্থা মহিলা কমিশন ডাক্তার ও ডাক্তারের ভুল হলে তাকে সু করার ব্যবস্থা তার উকিল ইত্যাদি ইত্যাদি সবকিছু এত আংটায় আংটায় জুড়ে আছে, যে এই কথাগুলোর মতন জোক ওরা করতে পারে।
    আমাদের অন্যরকম ব্যবস্থায় এগুলো হয়ে যায় সেই ব্যাঙেদের মতন,যারা ঢিলগুলো খাচ্ছিলো আর বলছিলো তোমাদের খেলা আমাদের মৃত্যু।
    তাই এগুলো ব্যবহার করলে প্লীজ বলে দেবেন এগুলো জোক,সিরিয়াস আইনী ব্যবস্থা নয়।
    ধন্যবাদ।
  • tan | 131.95.121.127 | ২৭ আগস্ট ২০০৬ ০১:০৯672235
  • সোমনাথের অদ্ভুত এই পোস্টটা পড়ে বহু প্রশ্ন জাগছে,
    ১। উনি নিশ্চিতভাবে কি করে বললেন কোনো ব্যক্তিমানুষদের নিয়েই এই পোস্টগুলো?
    ২। পোস্টের দ্বিতীয় প্যারাগ্রাফটি অত্যন্ত উলঙ্গভাবে হীনভাবে নারীকে হেয় করেছে। যিনি একজন স্বীকৃত সমমর্যাদা ও সমানাধিকারবাদী, তিনি কিভাবে এই হেয় করতে পারেন?
    ৩।আর এই "থামাও থামাও" করানোর কারণ কি? এত ভয় কিসের?
  • dri | 66.81.196.161 | ২৭ আগস্ট ২০০৬ ০৬:০২672236
  • যাই হোক, নেট এই হল যে যো যে কথাটা বলতে চেয়েছিলেন সেটা খুলে বলতে পারলেন না। এক ধরণের ইমোশানাল ব্ল্যাকমেলই হল বলা যায়। যাঁর মনে হবে এসব আলোচনা ভালো নয়, তিনি পার্টিসিপেট করবেন না। চুকে গেল। একের মরালিটি অন্যের ঘাড়ে চাপানো কেন?
  • J | 84.72.41.162 | ২৭ আগস্ট ২০০৬ ১০:২৫672237
  • অনেক বাধা পেলাম এই টপিকটা নিয়ে আলোচনা করতে। প্রচুর টপিকের সঙ্গেই বাস্তব জীবনের মিল ভালোই থাকে, কোনোটাতে বা থাকে না। কিন্তু এখানে মনে হলো কীসের যেন ভয়, কী সেটা, সেটা কিন্তু কেউ খোলসা করে বলছেন না।
    রেজিস্ট্রি বিবাহ কোনো আইন বিরুদ্ধ সহবাস পদ্ধতি নয়। তা সমাজে গোপন রাখলেও তাত আইনের কীই বা করার থাকে। কিন্তু সেই "গোপন" রাখা যখন মিথ্যাভাষণে বাধ্য করে, তখন তা আইনত: দন্ডনীয়। মাতাপিতার ইমোশনাল ব্ল্যাকমেলিং কি মানুষকে এই পর্যায়ে নিয়ে যেতে পারে যে, বিবাহ করেছি সেটা গোপন রাখলাম, কিন্তু সমস্ত সরকারী নথিপত্রে নিজেকে অবিবাহিত বলে পরিচয় দিলাম, পাছে মাতাপিতা জেনে গিয়ে "কষ্ট" পান? মনে করুন, ভোটারস কার্ডে, পাসপোর্টে, ব্যাঙ্কে, কর্মক্ষেত্রে?
    এখানেও এই সত্য গোপন এবং মিথ্যাভাষণ কি জাস্টিফয়েড?
    আইন আদালত তো আছেই, প্রশ্ন হচ্ছে ইমোশনাল ব্ল্যাকমেলিং কি মানুষকে এইধরণের অপরাধ করতে বাধ্য করতে পারে?
  • J | 84.72.41.162 | ২৭ আগস্ট ২০০৬ ১১:০৪672238
  • চুরি চামারি, টোকাটুকি, জালিয়াতি, এসব নিয়েও টই চলছে-চলবে, তখন কেউ "রাখ রাখ ঢাক ঢাক" করেন নি। যে চুরি চামারি জালিয়াতি করছে, তারা এসে সেই টই পড়ে দু:খ কষ্ট পাবে, বা তাদের পার্মিশান না নিয়ে লেখা হচ্ছে, এই ধরণের কোনো অপরাধবোধ তখন দেখা যাচ্ছিলো না। কোনো পার্টিকুলার কেস স্টাডিতেও কোনোরূপ আপত্তি ছিলো না। টই লিখিয়েরা প্যারাগ্রাফের পর প্যারাগ্রাফ যুক্তিপূর্ণ সাহিত্য নামিয়ে গেছেন, সবাই এনজয় করেছি। কোনো চোর জালিয়াত টোকাটুকি এক্সপার্ট এসব দেখে ক্ষুন্ন হবেন, বা তাঁদের পার্মিশান নেওয়া হলো না গোছের অন্তর্দ্বন্দ্বে কজন ভুগেছেন তখন?
    আর অনুপস্থিত ব্যক্তিকে নিয়ে আলোচনা তো হয়, প্রচুর হয়। কে উপস্থিত আর কে অনুপস্থিত তা তো শুধু পোস্টিং পড়ে বোঝা সম্ভব নয়, বা ওর্কুটও নয় যে পদচিহ্ন রেখে গেলেন না লিখেও। যেটা গত দুদিনে আমার ওর্কুটে প্রবলভাবে হয়েছে।
    তবে কী আড়াল করবার এত আপ্রাণ চেষ্টা চলছে? এবং কেন?

  • a x | 207.69.137.27 | ২৭ আগস্ট ২০০৬ ১৩:০৩672239
  • য,
    আর কারো হয়ে তো বলতে পারবোনা, আমার কথা গুলো বলছি।
    প্রথমত, এই ঘটনাটি, এখানে ভদ্রলোক মেরুদন্ডহীন, এবং আমার কাছে, ভদ্রমহিলাও। বাবা মা পুরোপুরি অবান্তর। ভদ্রলোক মেরুদন্ডহীন এই কারণে নয় যে বিয়ে করে লুকোচ্ছে। এই কারণে যে বিয়ে করছে অথচ লুকোচ্ছে। অর্থাৎ বিয়ে নামক বস্তুটিতে সাবস্ক্রাইব করছে, অথচ, সঙ্গে যা যা আসে, সেগুলোর দায় নিচ্ছেননা - সুবিধেবাদী, ভীতু। ভদ্রমহিলা স্বেচ্ছায়ে (ধরে নিচ্ছি) এইধরনের একজন কে ভালোবেসেছিলেন। এবং ভালোবাসা ফুটে যাবার পরেও স্রেফ নিজের দূর্বলতার জন্যে রয়ে যাচ্ছেন। এখানে ঐ মূল বক্তব্যটি, ব্ল্যাকমেলের অস্তিত্বই নেই আমার কাছে। এবার এগুলো সবই ধরে নেওয়া হল এই ভেবে যে বিয়েটা ইম্পালসে করা, বিয়েতে বাবা মা আপত্তি করবে, এই ভেবে নিয়েই করা এবং ভদ্রমহিলার মাথায়ে ছিল যে আল্টিমেটলি বাবা মা জানবেন। এবার দুজনের মধ্যে যদি এই অ্যারেন্‌জমেন্ট হয় যে, বিয়ে করব, কেউ জানবেনা। সেটা সম্পূর্ণ তাদের ব্যাপার, এবং সেক্ষেত্রে আমার ওপরের বলা প্রত্যেকটা কথা আমি ফিরিয়ে নেব। যদি এই অ্যারেঞ্জমেন্টও থেকে থাকে যে মহিলা জানতেন এরকমটাই, কিন্তু এখন চাইছেন বিয়েটা সবাইকে জানানো হোক, সেটা তাহলে তার সুবিধেবাদী পজিশন। এবং তিনি তাহলে জানতেন না তিনি আদতে কি চান। এই টপিকটা নিয়ে আলোচনার অসুবিধেটা এখানেই, দুটো মানুষের মধ্যে সম্পর্ক আর কোম্পানীর পেন চুরি তে তফাত হল এই যে প্রথমটি বাই ডেফিনিশন একেবারেই দুটো মানুষের। এদের মধ্যে কি হয়েছে, দুজনের ব্যক্তিগত ইতিহাস, হাজারটা মূহুর্ত, অভিমান, না বলা আনন্দ বেদনা, সব কি খালি এই একটা ঘটনা দিয়ে বেঁধে দেওয়া যাবে? এগুলো যদি ছেড়েও দিয়ি, আপনার বিবরণ থেকে তো আদৌ জানা যাচ্ছেনা বিয়ের আগে এদের বিয়ে সম্বন্ধে কি ধারনা ছিলো, নিজেদের ভবিষ্যত নিয়ে কি ভেবেছিল, আদৌ ভেবেছিল কিনা। আমার কাছে বিয়ে একটা বিজে্‌নস ক¾ট্রাক্ট, কাজেই তাদের মিউচুয়াল ক¾ট্রাক্টটা আদিতে কি ছিল?
  • a x | 207.69.137.27 | ২৭ আগস্ট ২০০৬ ১৩:১৮672240
  • দ্বিতীয়ত, আমি প্রথমবার কিছু না ভেবেই পোস্ট করেছিলাম, তারপর আপনার এবং DD'র কথা বার্তা দেখে, প্রথম থেকে আরেকবার পড়েছিলাম। এবং আপনার ভাটিয়ালিতে করা একটি মন্তব্য - আপনার বান্ধবী। তাকে নিয়ে আপনি চিন্তিত, মেয়েটি বোকা.... ইত্যাদি মিলিয়ে এই ধারনাটা উঁকি দিয়েছিল, এটা কোনো হাইপোথেটিকাল ঘটনা নয়। আপনার বিশেষ চেনা, এবং হয়ত এখানে আরো অনেকের চেনা। এই চেনাতেই আমার আপত্তি। আজ যদি আমি ধরুন পারমিতা কে আমার ব্যক্তিগত কিছু কথা বলি আর কাল এসে দেখি, আমার নাম গোপন রেখেই সে ঐ ঘটনা নিয়ে সবার মতামত চেয়েছে এবং জনতা, যারা আমার জীবনে কোনো রকম ভূমিকা রাখেনা, তারা তাদের সারশূন্য পেঁয়াজী (তখন আমার কাছে) বক্তব্য কিছুই না জেনে রেখে চলেছে, তাহলে আমি নি:সন্দেহে অপমানিত হব এবং যথেষ্টই অনুশোচনা হবে যে কারুর সাথে ভাগ করে নিতে গেছিলাম।

    তৃতীয়ত। ঈশানের মন্তব্যের গুরুত্ব এইখানে। আপনি একেবারেই "সুরসুরি" দিয়ে কিছু বলেন নি। কিন্তু মানুষের মন। যখনই মনে হল এই ঘটনাটি যাদের নিয়ে তারা এখানের অনেকের চেনা হলেও হতে পারে, এমনকি, এদের মধ্যেও কেউ হতে পারে তখনই, আমার মনে মনে মিলিয়ে নেবার একটা ছোটো কাদা চিন্তা উঁকি দিলো। দিলই কিছু করার নেই। ধরুন আমার মন অন্ধকারে বাস করে, সেটাকে চাপাচুপি দিয়ে রাখতে হয়। কিন্তু আমি একা নই। এই আমার মত লোকেদের অনেকে আবার চাপাও দেন না। তারা অনুসন্ধিৎসু এবং তাদের হাতে সময়। তারা এবার বার বার আপনার অর্কূট প্রোফাইলে যাবে, আপনার এবার আপনার বন্ধুদের স্ক্র্যাপ পড়বে, যদি জানা যায় সে কে। এরা কারা। এটা ঘটবেই।

    এবার আপনি বলুন, এই আলোচনা থেকে আপনি কি জানতে চান। ভদ্রলোককে কি করা উচিত? পেটানো উচিত না পুলিশে দেওয়া উচিত? নিজের ইনভলভড হওয়া উচিত কিনা এই দোটানার উত্তর? সেটা আপনি আশা করছেন একটি ইন্টার্নেট সাইটে আলোচনা করে উত্তর পাবেন? নাকি নিছক যেমন সব কিছু নিয়েই খই ভাজা হয়, শুধু সেটাই। শেষোক্ত ঘটনাটি হলে, এবার সত্যিই আপনার বান্ধবী victim। অবশ্যই যদি এটা আদৌ আপনার কাছের কারো নিজের ঘটনা হয় এবং আপনি ভালই জানেন যে সে এই পাতা পড়ে।

  • J | 84.72.41.162 | ২৭ আগস্ট ২০০৬ ১৩:২১672241
  • অক্ষ,
    আপনি খুব ভালো কতগুলো পয়েন্ট ধরেছেন। মিউচুয়াল কনট্র্যাক্ট। ঠিক। সেটা কাগজে কলমেও থাকতে পারে বা ভার্বালি।
    কিন্তু সরকারী নথিতে বিবাহিত হওয়া সত্বেও নিজেকে অবিবাহিত ডিক্লেয়ার করে, তলাই সিগ্নেচার করা কিন্তু কনট্র্যাক্ট থাকুক বা না থাকুক, দন্ডনীয় অপরাধ। এরকম কেস আমাদের দেশে চলে, কারণ জিনিসগুলো কম্পিউটারাইজড নয়, এবং লিঙ্কড নয়।
    আমি বিবাহিত হলে আমার সমস্ত নথিপত্রে তার প্রতিফলন থাকবে। এতে ইমোশানের কোনো স্থান নেই। ভালোবাসা, প্রেম এসবেরও না।
    এটা অফিসের পেন চুরি নয়, তবে আরো বড়ো মাপের ক্রিমিনাল অফেন্স।
    বিয়ের সুবিধা তো তাঁরাই পাবেন যাঁরা বিয়ে করবেন।
    বিয়ের অসুবিধাগুলোও ঐ একই প্যাকেজের সঙ্গে আসে।
    না: আপনি ঠিক, এটা ব্ল্যাকমেলিং এর লিস্টে ফেলে ভুলই করেছি। সরকারী নথিতে ভুল তথ্য দেওয়াটা জালিয়াতির কেস। আর এই ধরণের কেস কিন্তু হয়ে চলেছে।
  • indo | 59.93.202.13 | ২৭ আগস্ট ২০০৬ ১৩:২৩672242
  • বেম্মোদত্যি নামের পোস্টিংটা যে আমার ছিল সেটা নিশ্চয় সবার কাছে খুব অবভিয়াস। পাঠানোর সময় বুঝতে পারিনি এই থ্রেডটি এত সিরিয়াস একটা ব্যাপার আলোচনা করতে খোলা হয়েছে। থ্রেডের গায়ে তো লেখা ছিল না-ইয়ার্কি মারিবেন না! তাই এই ভুল। আর দীপ্তেন্দার মত আমিও ভেবেছিলাম টইয়ে সবই চলে-ছ্যাবলামো-ভাঁড়ামো-যৌনতা, এমনকি "সিরিয়াস ব্যাপার'-ও।
    আর, ঠিকভাবে বলাটা যে কি জিনিষ , সেটা এই বয়সে এসেও বুঝে ওঠা গেল না। আর কবে বুঝবো!
    তাই আবারো কিছু বেঠিক কথা বলে ফেলি। এই থ্রেডে যাঁরা এখনো অবধি লেখালিখি করেছেন, তাঁরা প্রায় সকলেই আলোচ্য ছেলে ও মেয়েটিকে চেনেন এবং যে বিশেষ ঘটনা এই আলোচনার গর্ভযন্ত্রণার কারণ-তাও অনেকেই জানেন। তাও আমরা ভান করছি-হ্যা, আমি "ভান' শব্দটা ব্যবহার করলাম-যেন এটা খুব নৈর্ব্যক্তিক একটা আলোচনা।
    খুব পরিষ্কার করে বললে, এটা নৈর্ব্যক্তিক ছাড়া আর সব কিছু। তাতে আমার কোনই আপত্তি নেই, এবং আপত্তি থাকলেও কারো কোন বাল ছেঁড়া যাচ্ছে না। কেননা, গুরু, ঈশেনের দাবী অনুসারে , একটি আড়ালহীন কমিউনিটি।

    কেবল , ঐ ইম্পার্সোনাল-টাল না বললেও পারতেন।

    কারো যদি এই বিষয় নিয়ে আলোচনা করতে চাওয়ার স্বাধীনতা থাকে, অন্য কারো এ নিয়ে আলোচনা করতে না চাওয়ারও স্বাধীনতা থাকতেই পারে। শুনতে অদ্ভুত লাগতে পারে, কিন্তু স্বাধীনতা তো এরকমই এক বিষম বস্তু।

    চুরি-চামারি নিয়ে আলোচনার সঙ্গে এর ছোট একটু প্রভেদ এই যে সেখানে আমাদের চেনা কোনো বন্ধু মহাচুরি করে এসেছেন, মোটা ঘুষ খেয়েছেন, এবং সেটা কদ্দূর অন্যায়, তাই নিয়ে কথা কই না। ব্যাপারটা সত্যি নৈর্ব্যক্তিক থাকে।
    এখানে আমরা জানিও না, আমাদের বন্ধুরা,খেঁদি ও ট্যাঁপা , আদৌ এ আলোচনা কতদূর অ্যাপ্রুভ করবেন। পার্টিসিপেশন তো অনেক দূরের দিল্লী।
    না করলেও, কেউ বলতেই পারেন, আবারও-বাল ছেঁড়া গেল।
    বাল সত্যি ছেঁড়া যায় না, আমিও জানি, কিন্তু আমার কাছে ব্যাপারটা বেশ কুরুচিকর লাগে-যাঁর যতই সদুদ্দেশ্য থাকুক না কেন- দুজন প্রাপ্তবয়স্ক মানুষের ডার্টি লিনেন তাঁদের বিন্দুমাত্র অনুমতির অপেক্ষা না করে খোলা পাতায় এভাবে ধোয়াধুয়ি করা, সে সূর্যনারায়ণ হোক কি ট্যাঁপা।
    এটা স্রেফ একটা মর‌্যাল স্ট্যান্ড। ভুল হতে পারে। কিন্তু অন্য পাঁচজনের মত আমারও তো দিনের শেষে ক্লাশরুমের কোনো না কোনো একটি বেঞ্চি বেছে নিয়ে সটান দন্ডায়মান হওয়ার স্বাধীনতা আছে। তাই না?
    তাতে "জোরজার করে থামানোর অপচেষ্টা' আসে কি ?
  • a x | 207.69.137.27 | ২৭ আগস্ট ২০০৬ ১৩:৩৫672244
  • ইন্দো যা যা বলেছেন, প্রত্যেকটি কথার সাথে আমি একমত। এগুলো আমি বলতে পারছিলাম না শুধু এইজন্যই যে আমি নি:সন্দেহ ছিলাম না এখানে আসেন এমন কাউকে নিয়েই এই অলোচনা কিনা।
    য, যদ্দুর জানি, oral sexও আইনত দন্ডনীয়। এবং আমার কাছে হাস্যকর এবং ইডিওটিক। ধরা পড়লে(!) জেলে দেবে। sado masochism প্র্যাকটিস করে এমন কারো খবর পেলে কি আপনি পুলিশ ডাকবেন ডোমেস্টিক ভায়োলেন্স বলে? এটা কি জালিয়াতি? কিন্তু যদি ভদ্রলোক married statusএর ফায়দা তোলেন তা তিনি পাতি হিপোক্রিট বলেই তুলছেন। কিন্তু তুলছেন কি করে, যদি কোথাও দেখাতেই না পারেন যে তিনি বিবাহিত?
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। পড়তে পড়তে মতামত দিন।