এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • বুলবুলভাজা  আলোচনা  বিবিধ

  • মোদির সামনে মিডিয়া নতজানুঃ গুজরাত দাঙ্গা নিয়ে তথ্যপূর্ণ একটি নিবন্ধ সরিয়ে নিল DNA

    প্রতীক সিনহা লেখকের গ্রাহক হোন
    আলোচনা | বিবিধ | ০৯ মে ২০১৪ | ১৯৫৫৬ বার পঠিত
  • ২০১৪র সাধারন নির্বাচন যে কথাটা সর্বাগ্রে প্রমাণ করল,  তা হল – ভারতীয় মিডিয়ার আর যাই থাক না কেন, মেরুদণ্ড নামক বস্তুটি নেই। নরেন্দ্র মোদির ফ্যাসিবাদি কার্যকলাপের বিরুদ্ধে অওয়াজ তোলার এদের না আছে সদিচ্ছা, না আছে সৎ সাহস। এদের মধ্যে কেউ কেউ তো আবার সক্রিয় ভাবে হাত ও মিলিয়েছেন মোদির সঙ্গে। মিডিয়া হাউস গুলো দিনের পর দিন সাংবাদিকতার নামে যা করে গেছে তা হল – মোদি বন্দনা – মোদির প্রোপাগ্যান্ডা। মোদির বেশ কয়েকটা  "ফিক্সড"  ইন্টারভিউ দেখলে ব্যাপারটা আরো স্পষ্ট হয়। সাজানো লাগে। এই সমস্ত "ফিক্সড" ইন্টারভিউগুলোতে মোদিকে স্নুপগেট বা সাজানো এনকাউন্টার নিয়ে একবারও জবাবদিহি করতে হয় না। থাকে না কোনো প্রতি-প্রশ্ন। তাঁর মুখ নিঃসৃত বাণীই প্রশ্ন কর্তার কাছে ধ্রুব সত্য।


    DNAতে প্রকাশিত গুজরাত দাঙ্গা নিয়ে একটা নিবন্ধ যখন রাতারাতি ইন্টারনেট থেকে লোপাট হয়ে যায়, তখন মিডিয়ার এই মেরুদন্ডহীনতা সম্পর্কে সন্দিহান হওয়ার আর অবকাশ থাকে না। কেন উড়িয়ে দিতে হল নিবন্ধটা কে রাতারাতি? নিবন্ধকার শেহজাদ পুনাওয়ালা কংগ্রেসি হলেও নিবন্ধে করা প্রত্যেকটি দাবির সপক্ষে নথি ছিল, বক্তব্যের সাথে তথ্য ছিল। তা থাকা সত্ত্বেও DNAকে কেন সেটা উড়িয়ে দিতে হল? কেনই বা DNA কর্তৃপক্ষকে নতজানু হয়ে মোদিকে তুষ্ট করতে হবে?


    নিবন্ধটি প্রথমে এই URLএ প্রকাশিত ছিল http://www.dnaindia.com/analysis/standpoint-mamata-banerjee-calls-narendra-modi-butcher-of-gujarat-here-are-9-mythbusters-on-2002-post-godhra-riots-1983270। শেহাজাদ পুনাওয়ালার নিবন্ধটি এখানে প্রকাশ করা হল।

     




    যাঁরা হঠাৎ করে গুজরাত দাঙ্গার সত্যকে ভুলে মোদির জনসংযোগ বাহিনী সৃষ্ট কিছু মিথ্যা "মিথ"কে সত্যের আসনে বসিয়েছেন, তাঁদের স্মৃতি ও বিবেকের পুনর্জাগরনের জন্যঃ


    মিথ ১। গোধরা পরবর্তী হিংসাকে নরেন্দ্র মোদির সরকার আয়ত্ত্বে নিয়ে এসেছিলো ২-৩ দিনের মধ্যেই।


    সত্যিঃ যে হিংসালীলাকে ৭২ ঘন্টার মধ্যে আয়ত্ত্বে নিয়ে আসার কথা বলা হচ্ছে, তা মাত্রাভেদে অন্তত মাস দুয়েকের বেশি সময় ধরে চলে। সময় যত গড়িয়েছে, বেড়েছে মৃত্যু, বেড়েছে ক্ষয়ক্ষতি।


    সূত্রঃ বিচারপতি J.S. Verma র নেতৃত্বে জাতীয় মানবাধিকার কমিশনের সর্ব শেষ অর্ডার- http://nhrc.nic.in/guj_finalorder.htm


    মিথ ২। গুজরাত পুলিশ দল নির্বিশেষে দাঙ্গাবাজদের বিরুদ্ধে ব্যবস্থা নেয়।


    সত্যিঃ "পুলিশের সামনেই মুসলমানেদের বাড়ি ঘর পুড়ছিলো। আমরা কয়েকজন মহিলা পুলিশের কাছে সাহায্যের চাইতে যাওয়ার কথা ভাবছিলাম কিন্তু পুলিশ আমাদের বল - ভেতরে যা, আজ মুসলমানেদের শেষ সময় উপস্থিত।"


    সূত্রঃ PW219 নং নথি। এই নথি নরোদা পাটিয়া মামলায় ব্যবহৃত হয়। এই মামলায় দোষী সাব্যস্ত হন মায়াবেন কোদনানি, যিনি কিনা তৎকালীন মোদি সরকারের ক্যাবিনেটের সদস্যা ছিলেন। এই কোদনানিই হত্যাকামী জনতার নেতৃত্ব দিচ্ছিলেন।  http://www.cjponline.org/gujaratTrials/narodapatiya/NP%20Full%20Judgmnt/Naroda%20Patiya%20-%20Common%20Judgment.pdf


    মিথ ৩।  গোধরা পরবর্তী হিংসা স্বতঃস্ফূর্ত ঘটনা মাত্র, এতে গুজরাত সরকারের কোনো রকম ষড়যন্ত্র নেই।


    সত্যিঃ দাঙ্গার প্রথম দিনেই রাজ্যের গুরুত্বপূর্ণ মন্ত্রীরা অহমেদাবাদের পুলিশ কন্ট্রোল রুমের দখল নিয়ে নেন। তাঁদের উপরে  স্পষ্ট নির্দেশ ছিল – বিপদগ্রস্ত মুসলমানদের বাঁচানো চলবে না।


    ভোটার লিস্ট দেখে মুসলমানদের চিহ্নিত করে টার্গেট করা হয়।


    সূত্রঃ Report of Human Rights Watch, April 2002, Vol. 14, No. 3(C). http://www.hrw.org/reports/2002/india/India0402-03.htm#P446_77680




    মিথ ৪।  মোদির নিরপেক্ষতার কারনেই মায়াবেন কোদনানি দোষী সাব্যস্ত হন।


    সত্যিঃ “বেস্ট  বেকারি  এবং  নিষ্পাপ  শিশু ও অসহায়  মহিলারা  যখন  পুড়ছিল,  তখন  আধুনিক  নিরোর  দল  অন্য  দিকে  তাকিয়ে  বসেছিল  -  সম্ভবত  দোষিদের  কীভাবে  আড়াল  এবং  রক্ষা  করা  যায়,  সে  কথাই ভাবছিল।”


    “ন্যায়  ও  বিচার   কিছু  “খেলুড়ে   বালকদের”  হাতে  পড়ে  ছেলেখেলায়  পর্যবসিত  হয়েছিলো।  রক্ষক  যখন ভক্ষকে  পরিণত  হয়,  তখন  ন্যায়,  অনুশাসন,  সত্য  বা  বিচার  -  এ  সব  কোনো কিছুরই  আর  কোনো  মানে থাকে  না।  গণ  অনুশাসন  ও  জনহিত  যেন  পরিণত  হয়েছিলো  শহীদ ও শহীদ  বেদিতে।”


    “উপরোক্ত  ঘটনাবলী  থেকে  মনে  হয়  যে  অভিযুক্ত  বিচার  প্রক্রিয়াকে  অযৌক্তিক  ভাবে   ব্যাহত  করতে  চাইছে। এরকমও  মনে  হচ্ছে  যে  অতিরিক্ত  সেশন  জাজ  ও APP (শ্রীযুক্ত  রঘুবীর  পান্ড্যা,  এই  কেসের  সরকারি  আইনজীবি, যিনি  কিনা  তৎকালিন  বিজেপির  সদস্য  ছিলেন  ও  ভদোদরার  ২০ নং  ওয়ার্ডে  বিজেপির  টিকিটে  ১৯৯৬  সালে লড়েওছেন !)  নিজেদের  কর্তব্য  পালনে  কোনোরকম  তৎপরতা  দেখাননি।”


    সূত্রঃ  Supreme Court in Zahira Habibulla H Sheikh And Anr vs State Of Gujarat And Ors on 12 April, 2004 CASE NO.: Appeal (crl.) 446-449 of 2004.

    http://indiankanoon.org/doc/105430/




    মিথ ৫।  মোদি গোধরা পরবর্তী হত্যালীলাকে কখনোই নৈতিক সমর্থন দেননি।


    সত্যিঃ  গোধরা পরবর্তি ঘটনায় নিউটনের তৃতীয় সূত্র আওড়ানোর কথা প্রথমে অস্বীকার করলেও জিটিভির ফুটেজ দেখানো হলে মোদির কাছ থেকে কোনো প্রত্যুত্তর পাওয়া যায়নি। (Annexure 4A)


    সূত্রঃ Editors Guild Fact Finding Mission Report dated 2002.

    http://www.sabrang.com/gujarat/statement/report.htm#Meeting%20with%20Narendra%20Modi




    মিথ ৬। মোদির একমাত্র লক্ষ্য হল উন্নয়ন। ২০০২ এর দাঙ্গা পরবর্তী সময়তেও ওঁনার ভাষণ কখনো সাম্প্রদায়িকতার বিষ মাখানো ছিলো না।


    সত্যিঃ মোদির নথিভুক্ত ভাষণ “মাসের পর মাস বিরোধিরা আপার পদত্যাগ দাবি করতে থাকে। যখন সত্যিই পদত্যাগ করলাম, তখন ওরা বুঝে পেল না কি করবে। দিল্লি ছুটল ম্যাডামের কাছে। ওরা বুঝতে পেরেছিল যে নির্বাচন কমিশনার লিংডোই ওদের একমাত্র ত্রাতা। কদিন আগে কিছু সাংবাদিক আমায় জিজ্ঞেস করলেন "লিংডো কি ইতালি থেকে এসেছেন?" আমি বললাম, আমার কাছে তো ওনার ঠিকুজি কোষ্ঠি নেই, রাজীব গান্ধীকে জিজ্ঞেস করে দেখতে হবে। তখন সেই সাংবাদিকেরা জিজ্ঞেস করলো "ওদের মোলাকাত কি কোনো গির্জায় হয়?" বললাম, হতে পারে!


    লিংডো আহমেদাবাদ আর ভদোদরায় এসে আধিকারিকদের সাথে অশ্লীল ভাষায় কথা বলেন। গুজরাতিরা কখনো ও ভাষায় কথা বলবে না, আমাদের শিক্ষা দীক্ষা তেমন নয়। তারপর লিংডো বললেন, নির্বাচন হবে না। আমি ওঁকে জিজ্ঞেস করতে চাইঃ এ সিদ্ধান্ত কি উনি সংখ্যালঘুদের সাথে বৈঠক করে নিয়েছেন? সংখালঘুরাই কি ভারতের একমাত্র নাগরিক? সংখ্যাগুরুরা কি কেউ নয়? সংবিধান কি শুধু সংখ্যালঘুদের জন্য? উনি কি একবারও গোধরায় নিহতদের পরিবারের লোকজনদের সাথে দেখা করেছেন? কেন করেন নি? তাঁদের একবারও জিজ্ঞেস করেছেন, পরিস্থিতি নির্বাচনের অনুকূল কিনা? কেন? জেমস মাইকেল লিংডো (মাইকেল কথাটির ওপর জোর দিয়ে), গুজরাতের জনতা তোমাকে এ প্রশ্নগুলো করছে।”


    সূত্রঃ http://www.outlookindia.com/article.aspx?217399




    মিথ ৭।   নরেন্দ্র মোদি মার্কিন ভিসার জন্য কখনো আবেদন করেননি।


    সত্যিঃ “The Chief Minister of Gujarat state, Mr. Narendra Modi, applied for a diplomatic visa to visit the United States. On March 18, 2005, the United States Department of State denied Mr. Modi this visa under section 214 (b) of the Immigration and Nationality Act because he was not coming for a purpose that qualified for a diplomatic visa. Modi’s existing tourist/business visa was also revoked under section 212 (a) (2) (g) of the Immigration and Nationality Act. Section 212 (a) (2) (g) makes any foreign government official who “was responsible for or directly carried out, at any time, particularly severe violations of religious freedom” ineligible for a visa to the United States. The Ministry of External Affairs requested that the Department of State review the decision to revoke his tourist/business visa. Upon review, the State Department re-affirmed the original decision.” This decision applies to Narendra Modi only. It is based on the fact that, as head of the State government in Gujarat between February 2002 and May 2002, he was responsible for the performance of state institutions at that time. The State Department’s detailed views on this matter are included in its annual Country Reports on Human Rights Practices and the International Religious Freedom Report. Both reports document the violence in Gujarat from February 2002 to May 2002 and cite the Indian National Human Rights Commission report, which states there was “a comprehensive failure on the part of the state government to control the persistent violation of rights of life, liberty, equality, and dignity of the people of the state.”


    সূত্রঃ ভারতে মার্কিন রাষ্ট্রদূত ডেভিড মালফোর্ডের বয়ান, ২১ শে মার্চ ২০০৫। http://2001-2009.state.gov/p/sca/rls/rm/2005/43701.htm


    মিথ ৮। বাজপায়ী মোদিকে কখনো  "রাজধর্ম" পালন করার উপদেশ দেননি, কখনো মোদিকে ভর্ৎসনা করেননি।


    সত্যিঃ সে সময়ে রাজ্য সরকার যে নিজের কাজ করতে ব্যর্থ হয়েছিল, সেই অভিযোগের উত্তরে বাজপায়ী বলেন, তিনি রাজনৈতিক নেতাদের সঙ্গে এ বিষয়ে কথা বলবেন। তিনি বলেন "সরকারি কর্মচারি ও রাজনৈতিক নেতাদের নিজের কাজ সম্পর্কে ওয়াকিবহাল থাকা উচিৎ"। আহমেদাবাদের শাহ আলম ক্যাম্পে বাজপায়ী বলেন, "গোধরার ঘটনা নিন্দনীয়,  কিন্তু তারপরে যা ঘটল,  তা এক কথায় উন্মত্ততা।" এক আবেগ বিহ্বল ভাষণে তিনি বলেন, ''উন্মত্ততার জবাব উন্মত্ততা হতে পারে না। সকলের জীবন, সম্পত্তি ও সম্মন রক্ষার দায়িত্ব আমাদের সরকারেরই..... এখানে ভেদাভেদের কোনো স্থান নেই"।


    সূত্রঃ  বিবিসির রিপোর্ট, ৪ই এপ্রিল,  ২০০১।  http://news.bbc.co.uk/2/hi/south_asia/1910008.stm




    মিথ ৯।  স্মৃতি ইরানির মতন মোদির সমালোচকেরা আজ যে মোদি ভজনা করছেন, এর পেছনে সুযোগসন্ধানি মনোবৃত্তি নেই।


    সত্যিঃ দিল্লির মুসলিম অধ্যুষিত চাঁদনিচক থেকে সংসদিয় নির্বাচনে পরাজিত হওয়ার পরে ইরানি কি বলেছেন তা একবার দেখে নেওয়া যাক।

    "গুজরাত নিয়ে কথা হলেই লোকে দাঙ্গার কথা বলে গুজরাতিদের কোনঠাসা করে। তাই অটলজী ও বিজেপির প্রতি আমার সম্মান প্রদর্শনের জন্য আমি এই পদক্ষেপ নিতে দ্বিধান্বিত নই (মোদির অপসারণের দাবিতে অনশন)"।


    সূত্রঃ  টাইমস অফ ইন্ডিয়া,  ১২ই ডিসেম্বর, ২০০৪।


    http://web.archive.org/web/20140430084943/http://timesofindia.indiatimes.com/india/Tulsi-to-go-on-fast-unto-death/articleshow/956389.cms


    উপরোক্ত তথ্যসূত্র গুলি একত্রিত করতে সময় লেগেছে মাত্র এক ঘণ্টা। ভাবলে অবাক লাগে – যে সকল দুঁদে সাংবাদিক সেদিনের দাঙ্গা নিজেদের চোখে দেখেছেন, তাঁরা কেউ মোদিকে তাঁর আজকের মিথ্যাগুলি নিয়ে চেপে ধরলেন না।  হয়ত বা তাঁরা ও স্মৃতি ইরানির মতই প্রতি রাতে নিজেদের বলেন  "হে রাম".....




    http://www.truthofgujarat.com/indian-media-continues-prostrate-modi-dna-deletes-factual-anti-modi-article-gujarat-riots/   থেকে কৌশিক ঘোষ কর্তৃক অনূদিত ।

     


    পুনঃপ্রকাশ সম্পর্কিত নীতিঃ এই লেখাটি ছাপা, ডিজিটাল, দৃশ্য, শ্রাব্য, বা অন্য যেকোনো মাধ্যমে আংশিক বা সম্পূর্ণ ভাবে প্রতিলিপিকরণ বা অন্যত্র প্রকাশের জন্য গুরুচণ্ডা৯র অনুমতি বাধ্যতামূলক।
  • আলোচনা | ০৯ মে ২০১৪ | ১৯৫৫৬ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • সুমন | 213.171.245.38 (*) | ০৫ জুন ২০১৪ ০৫:৩১87529
  • হাহাহা জ্যায় শিরিরাম। এখানেও সরকার আমরাই বানবো বিজেপি সরকার। রেডি থাকো।
  • সিকি | 135.19.34.86 (*) | ০৫ জুন ২০১৪ ০৫:৩৪87530
  • মইরি এইটুকু বয়েসেই এত ধাম্মিক, এরা বুড়ো হলে কী করবে? ধর্মপ্রচারক?

    তা স্যার, রেডি কী ভাবে থাকব যদি একটু বলে টলে দ্যান। গলা কাটবেন নাকি পাথর ছুঁড়বেন, নাকি ঘরে বন্ধ করে জ্বালিয়ে টালিয়ে দেবেন? সেই মত রেডি থাকতাম আর কি।
  • mirror | 124.143.197.146 (*) | ০৫ জুন ২০১৪ ০৫:৪৫87532
  • একবার হ্য্দ্রাবাদের অবেদুল্য়া ভাইদের ১৯ মে ২০১৪ ভিডিও গুলো দেখে একটু জ্ঞান যদি বিতরণ করেন সহিস্টনূতা সমন্ধে
  • SC | 34.3.22.185 (*) | ০৫ জুন ২০১৪ ০৫:৪৫87531
  • মোদী এসে একদিক দিয়ে ভালই হয়েছে। অনেকের দাঁত নখ বেরিয়ে পড়েছে। লিবারাল মোদী সমর্থকরা এসব দেখে একটু চক্ষু কর্ণের বিবাদ ভঞ্জন করুন।
  • SC | 34.3.22.185 (*) | ০৫ জুন ২০১৪ ০৫:৪৬87534
  • কি ভিডিও? লিং দেন, দেখব। কোনো অসুবিধা নাই।
  • quark | 138.141.238.249 (*) | ০৫ জুন ২০১৪ ০৫:৪৬87533
  • সিকি, এই "চায় লাও" টা কী? শুনি নি।
  • সিকি | 131.241.127.1 (*) | ০৫ জুন ২০১৪ ০৫:৫৩87535
  • পাথর ছুঁড়ে মারবে না তো? তা হলে বলতে পারি। :-)
  • SC | 34.3.22.185 (*) | ০৫ জুন ২০১৪ ০৫:৫৬87536
  • টিপ টা এখনো ভালো হয়নি, মারলেও পাথর হয়ত কারুর জানলার কাঁচ ভেঙ্গে দেবে।
    চিন্তা নেই, ইরানের ভাই বন্ধুরা এসে ট্রেনিং দিয়ে যাবে। সবই তো একই পাঠশালা থুড়ি মাদ্রাসার প্রোডাক্ট।
  • SC | 34.3.22.185 (*) | ০৫ জুন ২০১৪ ০৫:৫৯87537
  • একটা জিনিস লক্ষ্য করেছি, মৌলবাদীরা সবচেয়ে বেশি ভয় পায় "humour " জিনিসটাকে।
    কার্টুন আঁকলে ঐজন্ন্য সবাই রেগে যায় (মমতাও)। আর ইয়ার্কি করলে।
  • সিকি | 131.241.127.1 (*) | ০৫ জুন ২০১৪ ০৬:০০87538
  • সঠিক অবজার্ভেশন। এর মধ্যেও করুণতম হিউমরটা হল, বাল ঠাকরে প্রথম জীবনে কার্টুনিস্ট ছিল। লক্ষ্মণের সাথে কাজ করত।
  • SC | 34.3.22.185 (*) | ০৫ জুন ২০১৪ ০৬:০২87539
  • আরে! এটা তো খেয়াল করিনি। :)
  • jhiki | 190.214.232.82 (*) | ০৫ জুন ২০১৪ ০৬:০৯87540
  • জ্যানাগন কি আজ-তকের সো সরি দেখেননি, মোদীকে নিয়ে তো অনেক কার্টুন আছে।

    তবে কোন লিবেরাল হিন্দুর তৈরী অন্য ধর্মের কোন প্রফেটের ওপর কার্টুনের লিংক থাকলে দিন, চোখ সার্থক করি। না থাকলে নিজেরা এঁকে দিন নাহয়, এমনকি মন খুচখুচ করলে আশেপাশে রাম, কেষ্টা সবার কার্টুনও এঁকে দিন ঃ)
  • SC | 140.49.1.1 (*) | ০৫ জুন ২০১৪ ০৬:১০87608
  • আপনাদের কথা মত পুনের ব্যাপারটা দেখলাম। অন্য ধর্মের লোক করেছে বলে তাকে খুন করতে হবে? তার উপরে অসন্তুষ্ট হন, কুশপুত্তলিকা পড়ান, কিন্তু খুন?
    এইসব নিজের ধর্ম, অন্য ধর্ম, আমার বিশ্বাস দিয়ে এই জায়গা গুলোকে জাস্টিফাই করবার যে কোনো প্রচেষ্টা কে ধিক্কার জানিয়ে গেলাম।
  • সিকি | 135.19.34.86 (*) | ০৫ জুন ২০১৪ ০৬:১৬87541
  • মাপ কর্বেন স্যার, আমি এমনকি হিন্দুধর্মের কোনও প্রফেট বা ভগমানের ছবিও আঁকি নি। আঁকাআঁকি আমার আসে না। :-)
  • jhiki | 190.214.232.82 (*) | ০৫ জুন ২০১৪ ০৬:২৯87542
  • কন্ট্রোল সি আর কন্ট্রোল ভি-র মহাবিদ্যাও কাজে আসবে না??
  • SC | 34.3.22.185 (*) | ০৫ জুন ২০১৪ ০৬:৪০87543
  • হিন্দুই হতে হবে?
    কেন, মহম্মদের কার্টুন আঁকা নিয়ে তো বিশাল হইচই হলো।
    তারপরে সেই ইউটুবের ছবিটা মনে নেই, যেটার জন্য বেনগাজীর এম্বাসি আক্রমন হলো।
    তসলিমার বইতেও তো বেশ রসালো করে মহম্মদের পানু গল্প ছিল। উনি আঁকতে জানেন না, জানলে এঁকেও দিতেন। তো কি প্রমান হয় এতে?
  • jhiki | 190.214.232.82 (*) | ০৫ জুন ২০১৪ ০৬:৪৮87544
  • শুধু হিন্দু না, লিবেরাল হিন্দু। চাড্ডি হিন্দুদের বললেই এঁকে দেবে হয়ত ঃ)

    আর তসলিমা, রুশদির কী লিখেছে সে নিয়ে কোন বক্তব্য নেই,
    অন্য ধর্মের প্রফেট/ মাননীয় বক্ত্যিদের নিয়ে বিদ্রুপ করা আর নিজের ধর্মের/ধর্মপ্রচারকের সমালোচনা করাকে নিশ্চয় একই জিনিস মনে করেন না?
  • jhiki | 190.214.232.82 (*) | ০৫ জুন ২০১৪ ০৬:৫১87545
  • মহম্মদের কার্টুনের পরবর্তী ব্যাপার গুলো আমার নিবাস সূত্রে একটু বেশীই জানি ঃ))
  • SC | 34.3.22.185 (*) | ০৫ জুন ২০১৪ ০৭:০২87546
  • পয়েন্ট টা কি সেটাই বুঝলাম না। হিন্দুরা এরকম আঁকে না? তা হতেই পারে।
    ভালো, নিজ ধর্ম চলবে না। তাহলে মহম্মদের কার্টুন থাকলো, বেনগাজীর ইউটুব ভিডিও থাকলো।
    পরবর্তী ব্যাপার হয়েছে তো তাতে কি প্রমান হয়?
    উপরুক্ত সুমন বাবু যেমন বললেন। আমাদের ধর্মের দেবীকে নিয়ে করলে পাথর মারব।
    আপনি এই পাথর মারাটাকে সমর্থন করেন?
  • Baal (miki) | 69.160.210.2 (*) | ০৫ জুন ২০১৪ ০৭:০৩87547
  • ইররেশ্লা। কোটেশনটুকু দেখেই ভয়ে ঘুম উড়ে গেল। সাধে মামুকে বলি আইডেন্টিটি লুকোতে ??

    সিরিয়াসলি গুরুতে লেখার দায়ে বাড়িতে আগুন লাগলে কি মামু আম্রিগা থেকে উজিয়ে আসবে বার্নল লাগাতে?
  • SC | 34.3.22.185 (*) | ০৫ জুন ২০১৪ ০৭:০৫87548
  • এদিকে কার কতা বিশ্বাস করব বুঝতে পারছি না। সুমন তো রেগে ক্নাই, বলছে লিবারাল কমীরা আমাদের ঠাকুর দেবতা নিয়ে এয়ার্কি করছে সারাদিন, ঝিকি বলছে ওরা কি কোনো কার্টুন এঁকেছে দেখাতে পারবেন? :o
    আমি এর মধ্যে কিছুই বুঝে উঠতে পারিনি।
  • শ্রী সদা | 127.194.198.97 (*) | ০৫ জুন ২০১৪ ০৭:১৮87609
  • চাড্ডি বা ছাগু দেখলে আগে তর্ক করে, খিস্তি করে বা খিল্লি করে বোঝানোর চেষ্টা করতাম যে তার থিওরি খুবই ভাটের, সভ্য সমাজের জন্যে নয়।
    এখন, ইন পার্টিকুলার এই বিজেপি শাসন কায়েম হওয়ার পরে পরেই চারদিক থেকে এত পিলপিল করে ক্লোজেট চাড্ডি বেরিয়ে আসছে যে আর কুলিয়ে ওঠা যাচ্ছে না। দেশের মেজরিটি জনতা জন্মগতভাবে আবাল হলে কোন শালা কিং করিস্যতি ....
  • Vyas (veda) | 69.160.210.2 (*) | ০৫ জুন ২০১৪ ০৭:২৬87549
  • এটা কোনো নতুন অভিযোগ নয়। যাঁরা নিজেদের লিবেরাল বলেন, তারা মূলত নিজেদের ধর্ম নিয়েই হিউমার ফলান। কারণ অন্যের ধর্ম নিয়ে তামাশা করাটা লিবারিজমের সংজ্ঞাভুক্ত নয়। পরমত সহিষ্ণুতা, পলিটিকাল কারেক্টনেস এইসব শব্দেরাও আছে। তসলিমা বা রুশদি হিন্দু কনজার্ভেটিজম নিয়ে লিখে ফাটিয়ে দিচ্ছেন এমন উদাহরণ ও কম। লিবেরাল মুসলিম রা ও মনে হয় না হিন্দু ধর্মের ও সমাজের সমস্যা নিয়ে উচ্চকিত মতামত রাখেন। ক্রস রিলিজিয়ান কাজকম্মো হলে , তা সে ক্রিটিসিজম না হলেও, এই দেশেই একাধিকবার আগুন জ্বলেছে। হুসেনের সরস্বতী আঁকায় জ্বলেছে।
  • jhiki | 190.214.232.86 (*) | ০৫ জুন ২০১৪ ০৭:৫০87550
  • পুনেতেও তো সেই ক্রস রিলিজিয়ন কাজকর্মেরই অভিযোগ। তবে এখন আমার সিরিয়াসলি জানতে ইচ্ছে করছে সত্যিই কি লিবেরাল হিন্দুরা হুসেনের সরস্বতীর মত কোনও কীর্তি করেছে?

    একটা ডিসক্লেমার দিয়ে যাচ্ছি, কোনরকম পাথর ছোঁড়া, রাস্তা অবরোধ, মারপিট, খুনোখুনি সবকিছু আমি তুমুল বিরোধী। সে রাস্তা অবরোধ বিতর্কিত কার্টুনের জন্যই হোক বা গুয়াতেমালার ছাত্রদের ওপর গুলি চালানোর প্রতিবাদেই হোক!
  • de | 69.185.236.52 (*) | ০৫ জুন ২০১৪ ০৭:৫৫87551
  • পুনে বা মহারাষ্ট্রে ক্রস রিলিজিয়ন ঘটনা হাইলাইটেড হয় বেশী - বাল ঠাকরের ঘটনায় দুই সংখ্যালঘু তরুণীর হেনস্থা হওয়া মনে নেই?

    ক্রস রিলিজিয়ন না হয়ে যদি লিবেরাল হিন্দুই হতো - সিম্পল মারধোর দিয়ে ছেড়ে দিতো বোধহয়!
  • jhiki | 190.214.232.86 (*) | ০৫ জুন ২০১৪ ০৭:৫৯87553
  • বম্বের আশেপাশে বেশী হয়, তার একটা কারণ নিশ্চয় দুবাই ইঃ থেকে ভৌগোলিক দুরত্ব ঃ)
  • SC | 34.3.22.185 (*) | ০৫ জুন ২০১৪ ০৭:৫৯87552
  • লিবারাল করা বলেন আমি জানিনা। তবে যাইহোক, তসলিমা তার নিজের এক্সপেরিয়েন্স এর জায়গা থেকে লিখেছিলেন। সেটা তার নিজের ধর্মের মধ্যেই হবে, স্বাভাবিক।
    আর লিবারাল রা একাই কেন করবেন। অন্যরাও করেন। বেনগাজি ভিডিও তৈরী করেছিল, সে তো বেশ গোঁড়া ক্রিস্টান ছিল।
    আমি যেটাকে sacred বলে মানি, অনেকে নাও মানতে পারেন। এই সহজ সত্য টাকে মেনে নিয়ে একসাথে একটা সমাজে থাকাটাই সভ্যতা। সেটা না থাকতে পারলে পাথর ছুন্র্বেন, আর তার অনেক excuse দেবেন। এই আর কি।
  • lcm | 118.91.116.131 (*) | ০৫ জুন ২০১৪ ০৮:০৩87554
  • আহা তাইতো বলে না, যে নাস্তিকতা-ও এক উগ্র ধর্ম হতে পারে। সেই যে জাপানে না কোথায়, এক হেব্বি গোঁড়া নাস্তিক গ্রুপ ছিল - তারা ধম্মোপ্রাণ জনতা দেখলেই খচে যেত, পাথর ছুড়ত, মারধোর করত।
  • jhiki | 190.214.232.86 (*) | ০৫ জুন ২০১৪ ০৮:০৬87555
  • অন্যে যা পবিত্র বলে মানে, আপনি তাকে পবিত্র নাই মানতে পারেন, আর কেউ মানতেও বলছে না। কিন্তু তার মানে অন্যধর্মের মান্যতাকে জনসমক্ষে অপমান/হেয় করাকে গ্রহনযোগ্য করে তোলা নয়।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected]


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। ভেবেচিন্তে মতামত দিন