অভিন্ন দেওয়ানি বিধি নামে একটা সোনার পাথরবাটি বাজারে ছাড়া আছে। অনেক্কেই খুব আপ্লুত।স্বাভাবিক।আমার কয়েকটি পোশ্নো আছে।। ১। অভিন্ন দেওয়ানি বিধি হলে সংঘ পরিবারের সর্বোচ্চ পদে বসতে পারবেন কোনো তপশিলি জাতি বা জনজাতির মানুষ।২। কোনো মহিলা বসতে পারবেন আর এস এসের প্রধান পদে?৩। অভিন্ন দেওয়ানি বিধি মানে সবাই সমান। তা সংঘ পরিবারের প্রধান দূরে থাক ১০০ জনের কমিটির মধ্যেও কোনো মুসলমান বা খ্রিস্টানের নাম থাকবে? ৪। গোয়ায় হিন্দুদের বহুবিবাহ আইনসঙ্গত। এটা থাকবে না যাবে?৫। আয়করে হিন্দু পারিবারিক আইন আছে। মুসলমানদের জন্য তা প্রযোজ্য নয়।৬। তপশিলি জাতি হিন্দু সম্প্রদায়ের অন্তর্ভুক্ত।তাদের সংরক্ষণ বংশানুক্রমিক।কোনো আর্থিক মাপকাঠি নেই।মুসলমানদের একাংশের জন্য ওবিসি চালু হলেও তা বংশানুক্রমিক নয়। আর্থিক ... ...
ভাজপার উত্থান আশির দশকে সংরক্ষণ বিরোধিতা করে। মণ্ডল কমিশনের বিরুদ্ধে। পরে তপশিলি জাতি জনজাতিকে দলে টানতে এল কমণ্ডুল বা রামমন্দির রাজনীতি। তপশিলি জাতি জনজাতিকে যাতে সংরক্ষণ দিতে না হয়, সরকারি চাকরিতে নিয়োগ তুলেই দিয়েছে। কেন্দ্রীয় সরকারের যুগ্ম সচিব সহ গুরুত্বপূর্ণ পদ যা ইউ সি এস সির মতো কঠিন পরীক্ষা দিয়ে আইএএস রা ১৫ বছর চাকরি করার পর যেতে সেখানে সরাসরি সংঘ পরিবারের ক্যাডার নিয়োগ হচ্ছে।বিরোধিতা করলেই অযোগ্য বা দুর্নীতিগ্রস্ত বলে ছাঁটাই।আটকে দেওয়া হচ্ছে পেনশন।সিবিআই অধিকর্তাকে কীভাবে মাঝরাতে সরানো হয়েছে দেখেছেন মানুষ।আর কিছু ব্যক্তিকে রাতারাতি গুরুত্বপূর্ণ পদে নির্বাচন কমিশনের মতো বড় পদে বসানো হচ্ছে।অশোক লাভাসা, যাঁর এখন দেশের নির্বাচন কমিশনার থাকার ... ...
১ রঙের কথা বোলো না আর এক রঙেতেই সব সাবাড়; বৈরাগীও বদরাগী আজ - একতারা টার ছিন্ন তার! ২ পলাশের হৃদযন্ত্রে ন্যাড়া-পোড়া দাগ ভোরবেলা দোয়েলের সেকি আর্তনাদ! বসন্তের পলাশ গেছে লাশ কাটা ঘরে - সন্ত্রাসের উৎস বলে মেটাচ্ছে রাগ!! ... ...
মুসলিম মহিলা বিষয়ে কিছু কথাইমানুল হক ধর্মের সম্পর্কে কেউ বাড়াবাড়ি করবে না। এই বাড়াবাড়ির জন্য বহু জাতি ধ্বংস হয়ে গেছে। হজরত মহম্মদ।। ৬৩২ খ্রিস্টাব্দের ১৭ মার্চ আরাফত ময়দানে শেষ ভাষণে১.‘ইসলাম’ শব্দের অর্থ ‘শান্তি’। ‘মসজিদ’ শব্দের অর্থ ‘একজনের জন্য আনত হওয়ার স্থান’। প্রথম যিনি ইসলাম ধর্মগ্রহণ করেন, তিনি একজন, মহিলা। হজরত খাদিজা (৫৫৫ খ্রি - ২২ নভেম্বর ৬১৯ খ্রি)। ২৫ বছর বয়সে হজরত মহম্মদের সঙ্গে মহিয়সী খাদিজার বিবাহ হয়। খাদিজা ছিলেন ধনী বিধবা। তার বয়স মহম্মদের থেকে ১৫ বছর বেশি ছিল। খাদিজাও ছিলেন কোরেশ বংশীয়। আশাদ বংশের খুয়াইলিদ-এর কন্যা খাদিজা। তিনি ছিলেন রূপবতী ও ধনবতী বিধবা। খাদিজার ... ...
নারী দি বসের কবিতা টাEmanul Haque বাড়িতে রান্না করবে কে?হয় মা নয় বোন নয় বৌআপনি?আমি বলবো, নুন কম হয়েছে না বেশি, ঝাল ঠিকঠাক নাকি মুখজ্বালানোআর কখনো প্রশংসা করলে তার থেকে দু পিস মাংস হয়ে গেল আমার।বাড়িতে অতিথি ডাকবে কে?কেন?পুরুষ পুরুষসেই তো গৃহস্বামী আজিকাল যাকে বলে হোস্টমুরগির রোস্ট বানাবে মেয়েরাআগুনে ঝলসিয়ে মুখআমি শুধু প্রশংসা করবোপাঁচ্জনেদেখো কেমন মেয়ে পছন্দ করেছিবুয়েছো বাপুহে হে হে আমি বলে কথা নিজের রসিকতায় নিজেই গড়িয়ে পড়বো সোফায়মে সোফার ময়লা সারাদুপুর পরিষ্কার করেছেন তিনিমিছিলে মিটিংয়ে যাই,সভা-সমাবেশেকখনো সখনো একসঙ্গেওএত পরিশ্রমের পর মনটা চা চা করেএক কাপ চা দাও তো জম্পেশ করেমেয়েরা নাকি ঘামে বেশিগরমে বেশি কষ্ট পায় তারাতবু তারা ... ...
পাঞ্জাবি সংস্কৃতির সঙ্গে খাপ খাওয়াতে পারছিলেন না পূর্ব বঙ্গের মানুষ। খাদ্যাভ্যাস, উচ্চকিত সংস্কৃতি, হুকুমদারি আওয়াজ, এবং লুন্ঠন। কিছু বাঙালি কাঙালি হয়েছিলেন। হন রাজাকার। আমরাও কি উত্তরভারতের মনুবাদী ফ্যাসিবাদ মানতে পারছি।জোর করে নিরামিষাশী করাপাড়ার দোকানে ডিম পর্যন্ত বেচতে বাধা দেওয়াআমাদের মছলিখোর বলে অন্য রাজ্যে বাড়িভাড়া দিতে না চাওয়াধর্মের নামে রাজনৈতিক দলের মদতে অন্য রাজ্য থেকে হাজার হাজার পুরোহিত আমদানি, করতে আমাদের বংলার পুরোহিতরা কী করবেন তাহলে, এখনই দেখবেন কলকাতায় ভিনপ্রদেশী পুরোহিত বেশ বেড়ে গেছে। আর গঙ্গারতি তো কাদের নিয়ন্ত্রণে কে জানে?আমাদের উপাস্য ছিলেন শান্ত ভোলেভালা ভালো মানুষ ভালোবাসর শিব, তাঁর ত্রিশূল অভয় দিত।বরোদার মত ভয় জাগানো নয়।হিন্দু মুসলমান বৌদ্ধ সব সম্প্রদায়ের ... ...
ত্রিপুরা জ্বলছে। এক সপ্তাহ ধরে। জ্বলুক।আমরা অপেক্ষা করবো।এখন ন্যাড়া পোড়া, চাঁচর, হোলিকা দহন শেষে দোল ও হোলি দুই খেলে ডিএ-র আন্দোলন শেষে একটা বড় মিছিল করবোই করবো।আপাতত ত্রিপুরা তুমি ঘুমিয়ে থাকোআপাতত ঘরগুলো জ্বলে ছাই হয়ে যাকআপাতত সব বামপন্থী বাবার ছেলে-মেয়েদের পড়াশোনা বইপত্র আগুন ঘিরে নিকআমরা গুজরাট গণহত্যার বিরুদ্ধে তিনমাসেও কোনো মিছিল করিনিত্রিপুরা নিয়ে এক সপ্তাহ পর রাস্তায় নামছিএই ঢেরআমরা তু তু ম্যায় ম্যায় খেলিরাজনীতিও এখন সবচেয়ে বড় খেলাসব দল খেলেবলে প্রবলেবিরুদ্ধে কথা বললেই তাকে বিরোধী দলের লোক বলে দেগে দাওসে আর কথাই বলবে নাবললেও কেউ বিশ্বাস করবে নাছাপ মেরে দেওয়া এক দাস সংস্কৃতিআমরা তো আসলেই শাসক দলে অথবা ফেসবুকে রাজ করিভোটে জিতে ... ...
১.রাম ছাগল২. রাম পাঁঠা ৩.রাম হারামি ৪. রাম দা৫.রামগড়ুরের ছানা৬. রাম চিমটি৭.রামবোকা৮. রামদাওয়াই৯. রাম ধোলাই১০. হাঁদারাম১১. বোকারাম১২. রামগরু১৩. রামপাখি১৪. রাম খচ্চর১৫. ছিছিছি,রাম রাম১৬. রাম প্যাঁদানি১৭. রাম চোষা১৮. রাম চোর১৯. চো. রাম২০. রাম চো.২১.রাম কুঁড়ে, ২২. রামসীতা, ২৩. রামখিলিকা, ২৪. রামগিরি, ২৫. রামধনু, ২৬.রামধনুক,২৭. রামধূন, ২৮. রামরাজ্যঘাড়বেঁকা এক গড় নাস্তিক জাতি।তাঁরা বলত, বলে, হাজি / পাজিমৌলভী না মেয়ে লোভী।মৌলভীর ঠেলাতে পাঁচ শালার জ্বালাতে/ দিনের মধ্যে ... উল্টে একবার/ আল্লাহো আকবর।এই জাতি সাম্প্রদায়িক হয়ে যাবে!!!বন্ধুরা আরো থাকলেও ... ...
মহাভারতের রচয়িতা বলে পরিচিত বেদব্যাস ওরফে শ্রীকৃষ্ণ দ্বৈপায়ন এর মা সত্যবতী জীবিকা অর্জনের জন্য পালক পিতার নির্দেশে জেলেনি ও নৌকায় মানুষ পারপার করতেন। এই সত্যবতীই রাজা শান্তনুকে বিয়ের আগেই শর্ত দিয়েছিলেন, আমার ছেলেই রাজা হবে।সত্যবতী কিন্তু তথাকথিত 'আর্য' কন্যা নন।শ্যামাঙ্গী। জেলেনি। স্বাধীনা নারী। একাই নৌকা পারাপার করতেন।এই নৌকা পারাপার করতে গিয়েই তার সঙ্গে ঋষির সাক্ষাৎ ও মিলন।এবং যোজনগন্ধা উপাধি লাভ।তাঁর মৃগনাভিন্ধেই মাতাল রাজা শান্তনুর তাঁকে বিয়ে করতে চাওয়া।'মহাভারতে' রাধা নাই।রাধা এসেছে আবেস্তা থেকে।রাধা মানে প্রেমিক।তার থেকে রাধা। 'শ্রীকৃষ্ণকীর্তনে' আছে মেয়েরাও রোজগার করতেন। রাধারা সদলে নৌকা করে দূরে দুধ দই বেচতে যেতেন। ইউরোপ আমাদের মেয়েদের উপার্জন করা শেখায়নি। বাংলার মেয়েদের তৈরি ... ...
দোল বনাম হোলি লড়াই চলছে।দেখি বাংলা সাহিত্যে কী সাক্ষ্য আছে দোলযাত্রা আদি প্রভুর সঙ্গেতে দেখিল।। কৃষ্ণদাস কবিরাজ, ১৫৮০।।নিরমিল দোলপিণ্ডি।। মুকুন্দ ১৬০০ ।। এখানে পিণ্ডি মানে পিঁড়ি বা মঞ্চ।। কত বা আমোদ হয় পূর্ণিমার দোলে।। ঈশ্বরচন্দ্র গুপ্ত ১৮৫৮।। বাদল-দিনে কত মেঘের গান, হোলির দিনে কত কাফি।। রবীন্দ্রনাথ ১৮৯৯। দোলন চাঁপার শাঁখে দোয়েলা শ্যামা ডাকে / আজি দোলপূর্ণিমা স্মরি।। নজরুল, ১৯৩৩ ... ...