এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • ভাটিয়ালি
  • এ হল কথা চালাচালির পাতা। খোলামেলা আড্ডা দিন। ঝপাঝপ লিখুন। অন্যের পোস্টের টপাটপ উত্তর দিন। এই পাতার কোনো বিষয়বস্তু নেই। যে যা খুশি লেখেন, লিখেই চলেন। ইয়ার্কি মারেন, গম্ভীর কথা বলেন, তর্ক করেন, ফাটিয়ে হাসেন, কেঁদে ভাসান, এমনকি রেগে পাতা ছেড়ে চলেও যান।
    যা খুশি লিখবেন। লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়। এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই। সাজানো বাগান নয়, ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি। এই হল আমাদের অনলাইন কমিউনিটি ঠেক। আপনিও জমে যান। বাংলা লেখা দেখবেন জলের মতো সোজা। আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি।
  • গুরুভার আমার গুরু গুরুতে নতুন? বন্ধুদের জানান
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • ভাষাবিদ | 2405:8100:8000:5ca1::186:d7db | ২৪ এপ্রিল ২০২২ ২২:০০500945
  • না, সংস্কৃত ভাষা ভারতের সমস্ত ভাষার (যেমন বাংলা, ওড়িয়া, তামিল, মালয়ালম, ভোজপুরি) কাছে ঋণী।
  • ভাষাবিদ | 2405:8100:8000:5ca1::346:6e2 | ২৪ এপ্রিল ২০২২ ২১:৫৮500944
  • যে ভাষায় কেউ কোনোদিন কথা বলত না, মানুষের ভাবের আদানপ্রদান যে ভাষায় হত না, সেই ভাষাকে এখন অকারণে গুরুত্ব দেবার কোনো কারণ নেই। রাজনৈতিক উদ্দেশ্য ছাড়া।
  • ভাষাবিদ | 2405:8100:8000:5ca1::16b:930b | ২৪ এপ্রিল ২০২২ ২১:৫৫500943
  • কথ্য ভাষা হিসেবে সংস্কৃত একেবারে ব্যবহার হত না তা নয়, কিন্তু শুধু কিছু মন্দির চত্বরে, ব্রাহ্মণ পূজারী সম্প্রদায়ের মধ্যে, মন্দির প্রাঙ্গণের মধ্যে। আর ছিল রাজরাজাদের দরবারে, পুঁথি লেখালেখির কাজে। কিন্তু সাধারণ মানুষের দৈনন্দিন জীবনে সংস্কৃত ভাষার কোনো গ্রহণযোগ্যতা কোনোকালেই ছিল না।
  • sm | 2402:3a80:1cd3:82a1:478:5634:1232:5476 | ২৪ এপ্রিল ২০২২ ২১:৫৫500942
  • সংস্কৃত মূলত লিখিত ভাষা। এই ভাষায় লিখেছেন কালিদাস,ভারবি,বাল্মীকি ইত্যাদি। এঁদের লেখা সমাদৃত হয়নি বলে তো সত্য কে,মিথ্যার কারাগারে বন্দী করে রাখতে হয়।
    ভাষা বিবর্তনের মূল লক্ষ্য হলো,সমৃদ্ধ অন্য ভাষা থেকে নিরন্তর দেওয়া নেওয়া। ভারতের সমস্ত ভাষা ( যেমন বাংলা,ওড়িয়া,তামিল,মালয়ালম,ভোজপুরি) সংস্কৃত ভাষার কাছে ঋণী। এটা কিভাবে অস্বীকার করা যায়? সবকটা ভাষা তেই ব্রিটিশ চক্রান্ত চলেছে? এটা কি বালখিল্য তর্ক চলছে না?
  • দীপ | 2402:3a80:1cd6:8e4a:ec26:d331:8767:551c | ২৪ এপ্রিল ২০২২ ২১:৫৩500941
  • একটি ভাষাকে ঠিকমতো সংস্কার করলেও আপত্তি! এ তো আশ্চর্য উন্মাদ!
  • এলেবেলে | ২৪ এপ্রিল ২০২২ ২১:৫২500940
  • থেকে দেখে
  • এলেবেলে | ২৪ এপ্রিল ২০২২ ২১:৫১500939
  • সরি, ভাষাবিদের মন্তব্য থেকে ফের একবার এলাম। এই সংস্কারটা করা হচ্ছে কেন? না যাতে বেদের মন্ত্রোচ্চারণ করতে ত্রুটি না হয়। তাহলে অসৈরণ কাণ্ড হবে। বাউনগুলো সব ম্লেচ্ছ হয়ে যাবে। তাই পাণিনির অষ্টাধ্যায়ী। তাই কমবেশি ৪ হাজার সূত্র। একটা ভাষাকে ৪ হাজার সূত্র দিয়ে শুদ্ধ করে নিতে হচ্ছে। তার একচুল এদিক-ওদিক হওয়ার জো নেই। ঝাঁটা মারি এই অ্যাজেন্ডার মুখে।
  • S | 2405:8100:8000:5ca1::121:f968 | ২৪ এপ্রিল ২০২২ ২১:৪৯500938
  • কোন পোস্টটা যে খিল্লি আর কোনটা যে অ্যাজেন্ডা আর কোনটা যে ওপিনিয়ন আর কোনটা যে ফ্যাক্ট কিছুই বুঝতে পারছিনা।
  • ভাষাবিদ | 2405:8100:8000:5ca1::345:476b | ২৪ এপ্রিল ২০২২ ২১:৪৭500937
  • প্রাকৃত আর পালি ছিল সংস্কৃতের বহু আগে থেকে মানুষের চলতি ভাষা। প্রাকৃত, পালি, মাগোধি থেকে এসেছে বাংলা, হিন্দি, গুজরাটি এই সব এখনকার আঞ্চলিক ভাষা।
    এর মধ্যে থেকে সংস্কৃত তৈরি হয়েছিল এলিটদের লেখার ভাষা হিসেবে যা দিয়ে পুঁথি লেখা হত, আর ব্রাহ্মণরা যা কুক্ষিগত করে রেখেছিল। কালের গর্ভে এইসব এলিট ভাষা সব হারিয়ে গেছে।
  • পণ্ডিত | 2405:8100:8000:5ca1::69:d7a | ২৪ এপ্রিল ২০২২ ২১:৪৫500936
  • সংস্কৃত বলে কিছু ছিল না। পুরাই হ্যালহেড আর জোনসের বানানো গল্প। বইগুলিও উনাদের লিখা। বাংলা + তামিল + হিন্দি + ং +ঃ এই দিয়ে বানানো।
  • ভাষাবিদ | 2405:8100:8000:5ca1::dd:1337 | ২৪ এপ্রিল ২০২২ ২১:৪৩500935
  • সংস্কৃত ভাষার গ্রহণযোগ্যতা কোনোকালেই ছিল না, আজও নেই। স্রেফ এলিটদের লেখার ভাষা। এলিট বলতে তখনকার ব্রাহ্মণরা। মানুষের দৈনন্দিন জীবনে কোনো গ্রহণযোগ্যতা কোনো কালেই ছিল না। শ্রীচৈতন্য সংস্কৃতকে অগ্রাহ্য করে মতবাদ প্রচার করে ব্রাহ্মণবাদের বিরোধিতা করেন। খানিকটা লুথার যেমন ইউরোপে করেছিলেন এলিট ল্যটিন ভাষার বিরুদ্ধে।
  • S | 2405:8100:8000:5ca1::dc:d0a3 | ২৪ এপ্রিল ২০২২ ২১:৪২500934
  • আর বাংলা ভাষা তো অনেক নতুন ভাষা বলেই জানি। হাজার বছরের ইতিহাস। সেই ভাষা দিয়ে সংস্কৃত কিকরে তৈরী হল?
  • S | 2405:8100:8000:5ca1::121:f968 | ২৪ এপ্রিল ২০২২ ২১:৪০500933
  • এখনই আছে।
    Mattur (or Mathur) is a village in Shivamogga district near the city of Shivamogga in Karnataka state, India, known for the usage of Sanskrit for day-to-day communication,
  • ভাষাবিদ | 2405:8100:8000:5ca1::111:ddf5 | ২৪ এপ্রিল ২০২২ ২১:৩৯500932
  • সংস্কৃত ভাষায় কথা বলত, দৈনন্দিন জীবনযাপনে ব্যবহার হত - এমন কোনো জনগোষ্ঠীই ইতিহাসে নেই।
  • sm | 2402:3a80:1cd3:82a1:478:5634:1232:5476 | ২৪ এপ্রিল ২০২২ ২১:৩৮500931
  • কেউ  বলেনি তামিল শব্দ ভান্ডার কম  ! সংস্কৃত  ভাষার  গ্রহণ যোগ্যতা বেশি !
  • ভাষাবিদ | 2405:8100:8000:5ca1::344:defb | ২৪ এপ্রিল ২০২২ ২১:৩৭500930
  • সংস্কৃত ভাষায় প্রচুর পালি, বাংলা, প্রাকৃত শব্দের উপস্থিতি। হিন্দু ব্রাহ্মণরা অন্য সব ভারতীয় ভাষা থেকে শব্দ নিয়ে নিজেদের এলিট সংস্কৃত ভাষা বানালো। সংস্কৃত ভাষার কোনো অরিজিনালিটি নেই। পন্ডিতদের আধিপত্যের জন্য অন্য ভাষা থেকে শব্দ ধার করে তৈরি ভাষা।
  • sm | 2402:3a80:1cd3:82a1:478:5634:1232:5476 | ২৪ এপ্রিল ২০২২ ২১:৩৫500929
  • তৎসম ও তৎ ভব শব্দের ডেফিনিশন বলে দিচ্ছে বাংলা কত  শতাংশ  ভেজাল  ভাষা ! সংস্কৃত ভাষা   ধার   করে ই  যতো  রমরমা !
  • বিপুল তামিল | 2405:8100:8000:5ca1::111:1135 | ২৪ এপ্রিল ২০২২ ২১:৩১500928
  • উল্টো।
    সংস্কৃত ভাষায় প্রচুর তামিল শব্দ এটাই প্রমাণ করে, তামিল ভাষার শব্দ ভান্ডার বিপুল ও সমৃদ্ধ।
  • sm | 2402:3a80:1cd3:82a1:478:5634:1232:5476 | ২৪ এপ্রিল ২০২২ ২১:৩০500927
  • সাহিত্যের ক্ষেত্রেও খ্যাতনামা লেখকদের রচনার শতকরা ৬০ ভাগ শব্দই তদ্ভব। অর্থাৎ, যেসব শব্দের মূল পাওয়া গিয়েছে সংস্কৃততে এবং সংস্কৃত থেকে প্রাকৃততে এবং প্রাকৃত থেকে বাংলায় এসেছে সেগুলোকে তদ্ভব শব্দ বলে। তদ্ভব শব্দের অপর নাম খাঁটি বাংলা শব্দ।
  • এলেবেলে | ২৪ এপ্রিল ২০২২ ২১:২৯500926
  • ও, সরি। আরেকটা কথা। যেমনটা আপনি বা আপনারা ভাবতে ভালবাসেন প্রথম বাংলা ব্যাকরণ লেখেন হ্যালহেড আর তার পর কেরি। কিন্তু ভুলেও তাঁদের বাংলা চচ্চা কিংবা চচ্চড়ির খোঁজ রাখেন না।
  • sm | 2402:3a80:1cd3:82a1:478:5634:1232:5476 | ২৪ এপ্রিল ২০২২ ২১:২৮500925
  • তামিল তো পুরোন ভাষাই। সংস্কৃত তুলনায় নবীন ভাষা। কিন্তু তামিল ভাষায় প্রচুর সংস্কৃত শব্দ এটাই প্রমাণ করে, সংস্কৃত ভাষার শব্দ ভান্ডার বিপুল ও সমৃদ্ধ।
    এটাও মনে রাখতে হবে,তামিল, দ্রাবিড় ভাষা গোষ্ঠী থেকে এসেছে।তাই দ্রাবিড় সংস্কৃতি সহজে আর্য ভাষা থেকে শব্দ গ্রহণ করবে কেন?
  • এলেবেলে | ২৪ এপ্রিল ২০২২ ২১:২৭500924
    • sm | 2402:3a80:1cd3:82a1:478:5634:1232:5476 | ২৪ এপ্রিল ২০২২ ২১:২২500918
    • যেসব শব্দ সংস্কৃত ভাষা থেকে সরাসরি বাংলায় এসেছে এবং যাদের রূপ অপরিবর্তিত রয়েছে, সেসব শব্দকে বলা হয় তৎসম শব্দ। তৎসম একটি পারিভাষিক শব্দ। এর অর্থ [তৎ (তার)+ সম (সমান)] = তার সমান অর্থাৎ সংস্কৃত।
    এটাই বৈয়াকরণদের চাল। যেটাকে আপনি নির্দ্বিধায় মেনে নিয়েছেন। তার = সংস্কৃতই কেন হবে সে প্রশ্ন আপনি করতে শেখেননি। আগে ভাষা, পরে তাকে নিগড়ে বাঁধার জন্য ব্যাকরণ - এটা আপনাকে কেউ মনে করিয়ে দেয়নি। যাক গে, এবারে ফাইনালি কাটলাম।
  • আদি | 2405:8100:8000:5ca1::111:1135 | ২৪ এপ্রিল ২০২২ ২১:২৫500923
  • তামিল না। সংস্কৃত পালি থেকে এসেছে। পালি হল আদি ভাষা।
  • দীপ | 2402:3a80:1cd6:8e4a:ec26:d331:8767:551c | ২৪ এপ্রিল ২০২২ ২১:২৪500922
  • পাঁঠার সত্যি লজ্জা নেই!
  • এলেবেলে | ২৪ এপ্রিল ২০২২ ২১:২৩500921
  • ১৭৭৮ খ্রীষ্টাব্দে হালহেড এবং পরবর্তী কালে হেন্‌রি পিট্‌স ফরষ্টার ও উইলিয়ম কেরী বাংলা ভাষাকে সংস্কৃতজননীর সন্তান ধরিয়া আরবী পারসীর অনধিকার প্রবেশের বিরুদ্ধে রীতিমত ওকালতি করিয়াছেন এবং প্রকৃতপক্ষে এই তিন ইংলণ্ডীয় পণ্ডিতের যত্ন ও চেষ্টায় অতি অল্প দিনের মধ্যে বাংলা ভাষা সংস্কৃত হইয়া উঠিয়াছে। ১৭৭৮ খ্রীষ্টাব্দে এই আরবী-পারসী-নিসূদন-যজ্ঞের সূত্রপাত এবং ১৮৩৮ খ্রীষ্টাব্দে আইনের সাহায্যে কোম্পানীর সদর মফস্বল আদালতসমূহে আরবী পারসীর পরিবর্তে বাংলা ও ইংরেজী প্রবর্তনে এই যজ্ঞের পূর্ণাহুতি।
     
    পেন্টিকে বলতে হবে এটা কার লেখা! নইলে তুমি কন্নড় গন্টে!!
  • t | 2620:7:6001::152 | ২৪ এপ্রিল ২০২২ ২১:২৩500920
  • এলেবেলে বাবু বর্ণপরিচয় দিয়ে শুরু করো। ঘোড়া ডিঙিয়ে সুনীতি চ্যাটার্জিতে চলে গেলে হজম হবেনিকো। এখেনে আবার অংক যোগ বিয়োগ সব লাগছে।
  • তামিল | 2405:8100:8000:5ca1::111:1135 | ২৪ এপ্রিল ২০২২ ২১:২২500919
  • পৃথিবীর সবচেয়ে পুরোনো ভাষা তামিল। সব ভারতীয় ভাষা তামিল থেকে এসেছে। সংস্কৃতও তামিল থেকে এসেছে।
  • sm | 2402:3a80:1cd3:82a1:478:5634:1232:5476 | ২৪ এপ্রিল ২০২২ ২১:২২500918
  • যেসব শব্দ সংস্কৃত ভাষা থেকে সরাসরি বাংলায় এসেছে এবং যাদের রূপ অপরিবর্তিত রয়েছে, সেসব শব্দকে বলা হয় তৎসম শব্দ। তৎসম একটি পারিভাষিক শব্দ। এর অর্থ [তৎ (তার)+ সম (সমান)] = তার সমান অর্থাৎ সংস্কৃত।
     
     
    এক তৃতীয়াংশ তৎসম শব্দ মানে তো অনেক! এটা থেকে একটাই মানে করা যায়, বাংলা ভাষা সংস্কৃত শব্দ ভান্ডার কে সমাদরে আত্মস্থ করেছে।কোন চাপে পড়ে নয়।
  • দীপ | 2402:3a80:1cd6:8e4a:ec26:d331:8767:551c | ২৪ এপ্রিল ২০২২ ২১:১৯500917
  • আর সুনীতিকুমার চট্টোপাধ্যায় নির্বোধ আস্ফালনকে ব্যঙ্গ করেছেন, তথ্যনিষ্ঠ আলোচনাকে নয়! 
    পাঁঠা সবাইকে পাঁঠা ভেবেছে!
  • দীপ | 2402:3a80:1cd6:8e4a:ec26:d331:8767:551c | ২৪ এপ্রিল ২০২২ ২১:১৭500916
  • ভাষা ভাবপ্রকাশের জন্য। যে রীতিতে হুতোম প্যাঁচার নকশা লেখা হয়েছে, সেই ভাষায় মেঘনাদ বধ কাব্য লেখা হয়নি, বঙ্কিমের উপন্যাস লেখা হয়নি, রবীন্দ্রনাথের ছোটোগল্প লেখা হয়নি!
    আর বঙ্কিম আলালী গদ্যরীতির প্রশংসা করলেও তাঁর উপন্যাসে বা প্রবন্ধে এই গদ্যরীতির প্রয়োগ করেননি! তিনি খুব ভালোভাবেই জানতেন তাঁর উপন্যাস ও প্রবন্ধের জন্য এই গদ্যরীতি কখনোই উপযুক্ত নয়!
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত