এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • Kaju | 59.93.215.91 | ১৫ এপ্রিল ২০১১ ২১:৩১471679
  • TOIতে বেরিয়েছে, সব কাগজে, টিভিতে, সব রকমের মিডিয়ায় এই কবিপুঙ্গবের ছবিসহ ভালোমত রিপোর্টিং হওয়া দরকার, যাতে ওর আর কবিসমাজে তো নয়-ই, আমজনতার কাছেও মুখ দেখানোর কোনো উপায় না থাকে। যেখানে যাবে, লোকে যেন ছবি দেখে চিনে ফেলে আর ঘৃণাজর্জরিত আঙুল তুলে বলে, এই লোকটাই তো ওরকম একটা ব্যাপার ঘটিয়েছিল না?... এটা কি কম অপমানের? ও আর কোনো জায়গায় একজন সভ্য মানুষের মর্যাদা পাবে? যতই বলুন না কেন মোটা চামড়া। অনুতাপে দগে্‌ধ মরবে, তবু নিস্তার পাবে না, জীবনে কোনো মেয়ের দিকে চোখ তুলে তাকানোর সাহস থাকবে না। যা চুনকালি পড়ার এতেই পড়বে। হাতের সুখ না করে যাঁরা ব্যাপারটায় মাথা ঠান্ডা রেখে কাজ করেছেন, তাঁরা একদম ঠিক।

    তবে একটা কথা বলি, অনেকে হয়ত সহমত হবেন না, কবিতায় নারীকে নিয়ে অশ্লীল Fantasize করাকে শিল্পের মর্যাদা আর প্রশ্রয় দিয়ে বাঙালী পাঠকরাই কিন্তু এইসব তথাকথিত কবিনামধারীদের মাথায় তুলেছেন বহুদিন ধরে। হয়ত বলবেন, সে তো অনেকেই লেখে, সবাই কি আর এরকম? মানছি, কিন্তু সূত্রপাত ওখান থেকেই। ওর কবিতাতেও হয়ত নারীর প্রতি নোংরা ইঙ্গিত থাকে। ঐসব লিখে ও খ্যাতিলাভ করে ও নিজেকে কেউকেটা ঠাওরে নিয়েছে, ভেবেছে মেয়েরা ওর বেলেল্লাপনা সয়ে যাবে উনি কবি বলে। কে এরকম মানসিকতার লোক কি সমাজের প্রতি দায়বদ্ধতা থেকে কবিতা লিখতে পারে কখনো? নাকি নিজের পাশবিক যৌনলোলুপতা এবং চূড়ান্ত মনোবিকারকে কবিতা বলে শিল্পের মোড়কে উপস্থাপন করে?
  • Ishan | 117.194.37.208 | ১৫ এপ্রিল ২০১১ ২১:৩১471680
  • ৩।
    তা, একদিকে এইসব মান্ধাতার আমলের আইন। অন্যদিকে পাল্টা যা রিয়াকশান দেখছি, সেটারও একটা প্যাটার্ন আছে। সেটা আরও মান্ধাতার আমলের। ভারতে পিনাল কোড আসার আগে, নানাবিধ বিচিত্র কায়দায় এই দেশে বিচার ব্যবস্থা চলত। বিচিত্র হলেও তার একটা প্যাটার্ন ছিল। বেশ কয়েকটা লক্ষণ ছিল। এক। শাস্তিতে যন্ত্রণা দিতে হবে। দুই। সেটা প্রকাশ্যে দিতে হবে। এরকম কেন? এর উদ্দেশ্য কি? না এগুলি হল "দৃষ্টান্তমূলক' শাস্তি। যাতে বাকিরা (পড়ুন সম্ভাব্য অপরাধীরা) ভয় পেয়ে এই কাজ আর না করে।

    এর অনেক উদাহরণ আছে। প্রকাশ্যে বেত্রাঘাত ছিল একটা চালু শাস্তি। বড়বাজারের মোড়ে এককালে বেত মেরে অপরাধীকে সারা পাড়া ঘোরানো হত। এছড়াও সায়েবসুবোরা নোকর-চাকরদের আরেকটা ইন্টারেস্টিং শাস্তি দিতেন। চুরি-চামারি করলে নাক-কান কেটে নেওয়া।
    গুরুতর অপরাধে প্রকাশ্যে মৃত্যুদন্ড দেওয়া হত। মৃত্যুদন্ডের প্রচলিত পদ্ধতিগুলি যথেষ্ট ভীতিজনক নয় বলে কামানের মুখে বেঁধে উড়িয়ে দেওয়া চালু করা হয়। ইত্যাদি।

    কোনো মরাল জাজমেন্ট নয়। এটা জাস্ট পর্যবেক্ষণ, যে, মহিলাদের "রক্ষা' করার জন্য আইনগুলি যথেষ্ট "প্রগতিশীল' নয়। এটা একদম ঠিক। কিন্তু তার উল্টোদিকে যে সাজেশনগুলি আসে, সেগুলির ধরনটি আরও পুরোনো। সেই "দৃষ্টন্তমূলক' শাস্তি। যে ঘরানাটি প্রাক-পিনাল কোড যুগের।
  • Ishan | 117.194.37.208 | ১৫ এপ্রিল ২০১১ ২১:৪৮471681
  • ৪।

    আসলে, আমরা শর্টকাটে বিশ্বাসী। আমরা কক্ষনো পিনাল কোড নিয়ে কিচ্ছু বলবনা। কি দরকার এইসব পলিটিকাল কূটকচালিতে ঢুকে। তার চেয়ে ওসব এড়িয়ে যাব। তাছাড়াও এটাও জানি, যে, প্রয়োজনে আইনকে টপকেই যাব।

    আমরা তাই শর্টকট নিই। পিনাল কোড নিয়ে কোনো বাওয়াল দিইনা। আমাদের নারীবাদীরা ভরতীয় পিনাল কোড নিয়ে কোনো জনমত তৈরি করেন না। কেন করেন না জানিনা।

    লক্ষ্য করে দেখবেন, ধর্ষণের সংজ্ঞাতে বলা আছে, যে স্বামী কক্ষনো স্ত্রীকে ধর্ষণ করতে পারেন না। সেই একই আইনে বলা আছে, যে, কোনো মহিলা যদি স্বামী "ভেবে' কারো সঙ্গে শোন, তাহলে সেটা ধর্ষণ। এই দ্বিতীয় বাক্যটি আসলে বিচ্ছিন্ন কিছু না। প্রথম বাক্যে স্বামীকে একজন মহিলার "মালিক' হিসেবে ধরা হয়েছে। মহিলার ইচ্ছা-অনিচ্ছা-চেতনার উপর চরম অশ্রদ্ধা প্রকাশ করা হয়েছে। এই অশ্রদ্ধারই কন্টিনিউয়েশনই হল পরের বাক্যটি। এখানে ধরেই নেওয়া হয়েছে, একজন মহিলাকে স্বামী সেজে টুপি দিয়ে শুয়ে পড়া যায়। অকল্পনীয়। দুটো বাক্যেই মহিলাদের প্রকৃত অর্থে চির-নাবালক ভাবা হয়েছে। দুটোই একই দৃষ্টিভঙ্গীর সুতোয় বাঁধা।

    অথচ এই দৃষ্টিভঙ্গী থেকে যখন বেরিয়ে আসে হাইকোর্টের "সহবাস মামলা'র লাইন, তখন আমরা সেটাকে দু-হাত তুলে স্বাগত জানাই।

    কেন জানাই? আমরা আসলে শর্টকটে বিশ্বাসী। এটা আসলে স্লাইট শর্টকাট পনা। আসলে কিন্তু ঐ একটা সিদ্ধান্তে কিসুই হয়না। ঐ হাইকোর্টই "স্বামী কোনো ধর্ষণ করেন না'র পক্ষে। পিনাল কোডের গাছটি না কেটে অন্য কোনো শর্ট কাটে কিছু হবার নয়।

    একই ভাবে পিটিয়ে সিধে করে দেবার ইচ্ছা , বা দৃষ্টান্তমূলক শাস্তি দিলেই সব ঠিক হয়ে যাবে এই ধারণা, এগুলোও একদম শর্টকাট নেবার পদ্ধতি। অন্য কিছু না।

    ( আপাতত শেষ)
  • Ishan | 117.194.37.208 | ১৫ এপ্রিল ২০১১ ২২:০৬471682
  • পু:

    দুখের প্রশ্নের উত্তর। আমার অ্যাকচুয়ালি পেনাল কোডের উদ্ধৃতিগুলোর নিজে ফুটনোট দেওয়া উচিত হয়নি। হুড়োতাড়ায় ঠিকঠাক ব্যাখ্যা করিনি মনে হয়।

    মোদ্দা কথা হল: আপনি যদি পুরুষ হন, তবে অন্যের "স্ত্রী'র সঙ্গে কিছু করলে সেটা অ্যাডাল্টারি। পানিশেবল অফেন্স। এর উল্টোটা কিছু নেই। এর সোজা মানেটা হল, বিবাহিত "স্ত্রী' যৌন-নৈতিকতার শৃঙ্খলে বাঁধা। সেই শৃঙ্খল টপকালে কপালে বিপদ আছে।
  • dukhe | 117.194.241.31 | ১৫ এপ্রিল ২০১১ ২২:১৯471683
  • একটু অন্যভাবে দেখি ।
    মহিলার অনিচ্ছায় সহবাস মানে ধর্ষণ । একমাত্র ব্যতিক্রম স্বামী ।
    মহিলার ইচ্ছায় সহবাস ধর্ষণের আওতায় পড়বে না । ব্যতিক্রম - যদি সেই 'স্বেচ্ছা'টি ভয়/ভাঁওতা ইত্যাদির কারণে জন্মায় ।
    মনে কি হচ্ছে মহিলাদের নাবালক ধরে নিয়ে করা ?
    স্বামী কেন আসামী নয় - এটাই হয়তো একমাত্র তর্কের জায়গা ।

  • aka | 168.26.215.13 | ১৫ এপ্রিল ২০১১ ২২:২০471684
  • অন্য একটা ডাইমেনশন ও মনে হয় আছে। আইন শৃঙ্খলা জনিত অরাজকতার জন্য পুরো সিস্টেমটার ওপরেই একটা অনাস্থা।

    যে পাব্লিক রাস্তায় যেখানে সেখানে চিকলেট বা বিড়ির টুকরো ফেলে তারাই কিন্তু বিদেশে এসে নোংরা ফেলার বাক্স খোঁজে। এটা বললাম কারণ পরিবেশের একটা প্রভাব আছে।

    xyz যা লিখেছেন সেরকম অভিজ্ঞতা হলে প্রথমেই হয় রাগ হয় বা প্রচণ্ড দু:খ। তখন লোকে কিছু করতে চায়। ভালো আইন ব্যবস্থা হলে পুলিশ ডেকে ন্যায় চাইবে, ডাকা বুকো হলে মারবে, নয়তো যাস্ট মুখ বুঁজে অপমান চেপে যাবে। একবারও কি মনে আসবে পিনাল কোড চেঞ্জ করার কথা?
  • dukhe | 117.194.241.31 | ১৫ এপ্রিল ২০১১ ২২:২২471685
  • একটা কৌতূহল ।
    বিবাহিত পুরুষ কুমারী মেয়ের সঙ্গে সহবাস করলে কি অ্যাডাল্টারি হবে ?
  • Tim | 198.82.20.42 | ১৫ এপ্রিল ২০১১ ২২:২৯471686
  • ইশানদা বেশ গুছিয়ে লিখেছে। একমত।
    তবু, ভিক্টিমাইজ্‌ড হলে পিনাল কোড পাল্টানোর কথা মনে হয়না। হওয়া উচিত হয়ত, কিন্তু হয়না। আমরা সবাই আমাদের জীবদ্দশাতেই বিচার চাই, সম্ভব হলে অন্যায়টা হওয়ার ( এবং উপলব্ধি করার, যে সেটা অন্যায়) পরের মুহূর্তেই। সেটাই তখন প্রায়োরিটি থাকে।
  • Ishan | 117.194.37.208 | ১৫ এপ্রিল ২০১১ ২২:৩২471687
  • দুখেকে। না: অ্যাডাল্টারি হবে না। তবে অধুনা হাইকোর্টের বিধানানুযায়ী ওটা ধর্ষণ হবে। :)

    আকাকে। একশবার সত্যি। যার সঙ্গে এরকম হয় বা হচ্ছে, সে সেই মুহূর্তে লোক ডেকে কেলিয়ে পাট করে দেব ভাবলে সেটা খুবই স্বাভাবিক। সে নিয়ে কোনো সমস্যা নেই। সমস্যা আমাদের নিয়ে। যারা নিরাপদ দূরত্বে থেকেও কেলিয়ে পাট করার বাইরে বেরোতে পারছিনা।

    এ বিষয়ে আমার একটা পষ্টো থিয়োরি আছে। কারো উপর অত্যাচার হলে তার পক্ষে তাৎক্ষণিক ভায়োলেন্সের ইচ্ছা বা চেষ্টা সমর্থনযোগ্য। তাৎক্ষণিকভাবে।

    আবার অনেক লোক শান্তভাবে অনেকদিন ধরে সুবিচারের চেষ্টা করে না পেলে অনাস্থা আসা স্বাভাবিক। সেক্ষেত্রে দলবদ্ধভাবে ভায়োলেন্সও সমর্থনযোগ্য।

    এই ক্ষেত্রে শান্তভাবে "অনেকদিন ধরে সুবিচারের চেষ্টা করা'টা দলবদ্ধভাবে কোত্থাও নাই। সেটাই সমস্যা।
  • pi | 128.231.22.150 | ১৫ এপ্রিল ২০১১ ২২:৪৪471561
  • মামুর অনেক কথার সাথে একমত।

    কিন্তু এই পার্টিকুলার ঘটনাটার ক্ষেত্রে, আমাদের বিচারব্যবস্থা যা আছে তা দিয়ে 'আইন কানুন কিচ্ছু করেনা', বা মান্ধাতা আমলের পিনাল কোডের জন্য কিচ্ছু করতে পারবে না বা পারলো না, এমনটা ও তো মনে হয় না।
    আর তার 'দোহাই' পেড়ে জনগণের নিজের হাত সুখ করে নেওয়ার ও খুব কিছু কারণ আছে বলে মনে হয় না।

    এধরণের কেসে, এখানে যা করা হয়েছে, মানে পুলিশ ডেকে থানায় দেওয়া, সেরকম হলে থানায় কোন কেস নেওয়া ই হয় না, এরকমটা হয় কি ? কেস জন্ডিস হয়ে যায়, আশেপাশের লোকজন সাক্ষ্য দিতে অস্বীকার করলে বা ভুল সাক্ষ্য দিলে। তো, সেক্ষেত্রে, সেটা কার দোষ ? কেবল বিচারব্যবস্থার ই ?
  • Nina | 64.56.33.254 | ১৫ এপ্রিল ২০১১ ২২:৫১471562
  • মনে পরে গেল "আদালত ও একটি মেয়ে" সিনেমাটা !
  • dukhe | 117.194.241.31 | ১৫ এপ্রিল ২০১১ ২২:৫৫471563
  • পেনাল কোড দিয়ে কেবল স্বামীর বিরুদ্ধে ধর্ষণের অভিযোগ আনা যাবে না । আর কোন ছাড় (মাতাল বা কবিদের জন্যও) নেই । শুধু শুধু পেনাল কোডকে কাঠগড়ায় তোলা কেন ?
  • pi | 128.231.22.150 | ১৫ এপ্রিল ২০১১ ২২:৫৬471564
  • পিনাল কোডের খামতি গুলি নিয়ে সুবিচার দাবী করার সুপরিকল্পিত ও সাসটেন্ড চেষ্টা অবশ্য ই দরকার, কিন্তু এই যে খামতি গুলোর কথা মামু এখানে উল্লেখ করলো, সেগুলোর কারণে 'সু'-বিচার হয়না বলে জনতার অনাস্থা ও তার থেকে আইন নিজের হাতে তুলে নেবার প্রবণতা এই কানেকশন টা ঠিক বুঝছি না।

    অ্যাডাল্টরি কি ধর্ষণ নিয়ে মেয়েদের প্রতি প্রকৃত প্রস্তাবে অবমাননাকর মধ্যযুগীয় আইন আছে । কিন্তু সেই জন্য কি জনতা বিচারব্যবস্থার উপর বীতশ্রদ্ধ ও বিক্ষুব্ধ হয়ে পড়ে ? বরম্‌গ উল্টোটা। এইগুলো যে বিক্ষোভের কারণ হওয়া উচিত, সেটাই তো পপুলার পারসেপশানে আছে বলে মনে হয় না।
  • pi | 128.231.22.150 | ১৫ এপ্রিল ২০১১ ২৩:০৭471565
  • 'ম্যারিটাল রেপ' কে আইনি অপরাধের আওতায় আনার চেষ্টা চলছেনা, এমন তো না। অনেক সংস্থা ই অনেক দিন ধরে এই দাবী তুলে আসছে কিন্তু।
    দাবী পুরো মানা না হলেও, টুকটাক কিছু পরিবর্তন এসেছে। তবে, এ নিয়ে কোন আইনি অন্দোলন হয়নি বা থেমে গেছে, এমন মনে হয় না।

    ....Though women's rights advocates secured a legal clause in 1983 under which it is unlawful for a man to have sexual intercourse with his separated wife, pending divorce, the courts are reluctant to sentence husbands in spite of the law. Indian rape legislation (Penal Code 375) specifically exempts marital rape. This allows husbands to have complete sexual control over their wives, in direct contravention to Human Rights regulations. Only those married women who are separated from their husbands are covered by the rape legislation. The law simply echoes what social mores often take for granted: that women have no right to their own bodies; their will is subject to that of their husband.
    A faint hope was raised by the Law Commission in its 42nd report. This report advocated the inclusion of sexual intercourse by a man with his minor wife as an offence. But a joint committee reviewing the proposal dismissed it.

    More recently, the National Commission for Women released a report, "Rape: a legal study," which stated that marital rape should be recognised as a criminal offence. ...

    http://www.karmayog.org/women/women_1546.htm
  • Nina | 64.56.33.254 | ১৫ এপ্রিল ২০১১ ২৩:১১471566
  • http://mynation.net/rapelaw-4.htm
    অনেক ডিটেলে--কিন্তু ভাববার মতন।
  • dukhe | 117.194.241.31 | ১৫ এপ্রিল ২০১১ ২৩:১৮471567
  • আরে দিব্বি ব্যালান্স আছে আইনে । ৩৭৫ মতে স্বামী ধর্ষণের আসামী হতে পারে না । আর ৪৯৮এ মতে স্বামী অন্য সব কিছুর জন্য বাই ডিফল্ট আসামী ।
  • Du | 216.110.92.7 | ১৫ এপ্রিল ২০১১ ২৩:৪১471568
  • আমি একটা ঘটনা বলি। মনে পড়ে গেল। আমাদের ফ্রেশার সোশ্যালের সন্ধ্যায় ঘটেছিল ঘটনাটা। অথবা তেমন কিছু একটা ঘটনাও নয় সেটা । কিন্তু স্থান কলেজ , পাত্র পাত্রী একটি ছাত্রী এবং একজন উঠতি গজল গায়ক, ঘটনাচক্রে যে কিনা কালচারেল সেক্রেটারীও ছিল। মেয়েটি একটি গুণমুগ্‌ধ ছিল এই গায়কের, শুধু গুণমুগ্‌ধই , এর বেশি কিছু নয়। গায়ক হয়তো তা বুঝে থাকবেন, কিছুটা রিহার্সাল ইত্যাদির সময়ে পরিচয়, কিছুটা আদি অকৃত্তিম মদ্যপান - ফাংশান শেষে শুনি প্রচুর ঝামেলা। অনেক ছেলে ঐ গায়ক কা: সে: কে মারধোর করেছে - সে নাকি আমার বান্ধবীকে কি করেছিল। আমরা হোস্টেলে ফিরলাম - বন্ধুটি ভীষণ কাঁদছিল - আর ও বারবার বলেছে যে ওর নিজেকে ভীষণ খারাপ মনে হচ্ছে। কাগজে বেরিয়ে গেল ইঞ্জিনীয়ারিং কলেজের ছাত্রীর শ্লীলতাহানি হয়েছে। কি অবস্থা ! আসল ঘটনাটার থেকে ( খুটিয়ে অবশ্যই জিজ্ঞেস করিনি, কিন্তু ছেলেটি তানপুরা নেবার সময় ঐসব ভালো গেয়েছ টেয়েছই কি সুন্দর লাগছে এইসব কিছুই বলছিল, তবে একটু নেশাগ্রস্ত অবস্থায়, অন্তত: মোলেস্ট কথাটার যা মানে জেনেরালি হয় সেরম কিছু করে নি , এমন সময় কেউ ঢুকে পুরোনো খার মেটানোর জন্য হই হই রব তোলে) তার অভিঘাতটাই মেয়েটিকে ঘাবড়ে দিয়েছিল সবচেয়ে বেশি। তার মনে হয়েছিল সে নোংরা। আর কলেজেও সেরকমম ই একটা পার্সেপশন হয়ে গিয়েছিল সে ছেলেটির বিরুদ্ধে কোন কমপ্লেন করেনি বলে। ছেলেটি মাপ চেয়েছিল হোস্টেলে এসে, আন্তরিক দু:খিত ছিল সে তার জন্য মেয়েটির এই হেনস্থা দেখে। আর মোলেস্টেশন এর নিউজ তো আমাদের সবার ওপর চাপ হয়ে বসেছিল।
    কাজেই আমি হুতো r.h এর কথাটা অক্ষরে অক্ষরে বুঝছি। বাকী সবার কথাও যে যার জায়গায় ঠিক
    কিন্তু কোথাও একটা ভাবার দরকার আছে যে যা ক্ষতি অপরাধী করেছে , তার চেয়েও ক্ষতি কোথাও আমরাই করে দিই চারদিক থেকে।

    বাংলা নেই , কি লিখলাম কে জানে।
  • pi | 128.231.22.150 | ১৫ এপ্রিল ২০১১ ২৩:৫৯471569
  • দু'দিকেই হাস্যকর রকমের এক্সট্রীমের ভালো ব্যালান্স :)

    এই অ্যাডাল্টরির ব্যাপারে পিনাল কোড টাই দেখা যাক। এখানে মেয়েদের ইচ্ছা অনিচ্ছাকে সম্পূর্ণ অগ্রাহ্য করা হচ্ছে বলে অবশ্য ই আপত্তিযোগ্য, এটাকে শাস্তি যোগ্য অপরাধ বলাটাও আপত্তোর জায়গা হতে পারে, কিন্তু এতে আর ও একটা হাস্যকর ব্যাপার আছে। জানিনা তাই নিয়ে আপত্তি তোলা হয় কিনা।
    এখানে শাস্তি কিন্তু পাবে কেবল পুরুষে, মহিলা নন :)
    অবশ্য সেটাও এক দিক দিয়ে দেখতে গেলে মেয়েটিকে পুরো নন-এনটিটি ভাবার কারণেই। সে পুত্তলিকা মাত্র।

    Whoever has sexual intercourse with a person who is and whom he knows or has reason to believe to be the wife of another man, without the consent or connivance of that man, such sexual intercourse not amounting to the offence of rape, is guilty of the offence of adultery, and shall be punished with imprisonment of either description for a term which may extend to five years, or with fine, or with both. In such case the wife shall not be punishable as an abettor.

  • pi | 128.231.22.150 | ১৬ এপ্রিল ২০১১ ০০:০৩471570
  • তবে অন্য একটা কোশ্চেন ছিল।
    কাত্তুজের মতে কালিদাসের কোন শাস্তি প্রাপ্য ছিল ? :)
    সেরকম দেখলে আমাদের দাদু ও কিন্তু ছাড় পাবেন না :(
    তখন কী হবে, কাত্তুজ ?
  • s | 117.194.96.250 | ১৬ এপ্রিল ২০১১ ০১:৪৩471572
  • দুখেবাবুর প্রশ্নটা আমারও। বিবাহিত পুরুষ কুমারী মেয়ের সঙ্গে সহবাস করলে কি অ্যাডাল্টারি হবে ?

    কিছুদিন আগে একটু আইনের বইপত্র ঘেঁটেছিলাম, ২০০৯সালের বই। অ্যাডাল্টরি বিষয়ে। দেখলাম-
    একজন বিবাহিত পুরুষ যদি কোনো বিবাহিত নারীর সঙ্গে সম্পর্কে (আমি বৈধ-অবৈধ'র প্রশ্নে যাচ্ছি না)জড়ান, তবে পুরুষটির বিরুদ্ধে তার স্ত্রী কোনো অ্যাডাল্টারির মামলা করতে পারবেন না। মামলা করতে পারবেন অপর নারীটির স্বামী, যার সঙ্গে এই স্বামী ভদ্রলোকটি জড়িয়েছেন!

    বিবাহিত নারী যদি অন্য কোনো পুরুষের সঙ্গে সম্পর্কে থাকেন-সহবাস করেন, তবে সেটা যদি ধর্ষণ হয় তবে বিবাহিত পুরুষ কোনো অবিবাহিতা নারীর সঙ্গে সম্পর্কে জড়ালে বা সিম্পলি সহবাস করলে সেটা কি হবে?
  • kd | 71.183.182.113 | ১৬ এপ্রিল ২০১১ ০২:১১471573
  • sএর লাস্ট প্রশ্নের উত্তর - fornication, বাংলায় কী, জানিনা।
  • t | 203.189.230.5 | ১৬ এপ্রিল ২০১১ ০৬:৪৮471574
  • টইয়ের নাম 'রে মাতাল!' নয় কেন? :) মাতাল বলিয়া কী কিয়্‌ৎ রেহাই পাইবে না?
  • Suvradip Dasgupta | 116.193.133.146 | ১৬ এপ্রিল ২০১১ ০৯:২৫471575
  • এই স্বনামধন্য কবি শুনলাম হাজতে ঢোকার তিন-চার ঘন্টার মধ্যেই জামিন পেয়ে গেছে। ধন্য ভারতবর্ষ! এদিকে এক জন বিনায়ক সেনকে জামিন পেতে বছরের উপর অপেক্ষা করতে হয়।
  • sucheta | 202.63.56.114 | ১৬ এপ্রিল ২০১১ ০৯:৩৩471576
  • জামিন পেয়ে গেলেও ওকে চার্জশিট দিতেই হবে পুলিশেকে। আর চার্জশিট দিলে কোর্টে কেস উঠবেই। কোর্টে কেস হলেও হয়তো তেমন শাস্তি কিছুই হবে না, কিন্তু সহজে কেস তুলতেও পারবেনা। যদি না মিচুয়ালি কিছু হয়। মেয়েটার তরফ থেকেই কেস তুলতে হবে একমাত্র। প্রভাবশালী হলে বাধ্য করতে পারে কেস তুলতে কোনভাবে (ভয় দেখিয়ে বা টাকাপয়সা দিয়ে)।
  • dukhe | 122.160.114.85 | ১৬ এপ্রিল ২০১১ ১০:৩১471577
  • একের নম্বর - অ্যাডাল্টারিতে মেয়েদের ইচ্ছে-অনিচ্ছেকে অগ্রাহ্য করা হয়নি । মেয়ের অনিচ্ছেতে হলে সেটা ধর্ষণের আওতায় পড়বে । অ্যাডাল্টারির প্রেমিসটাই হল মেয়েটির ইচ্ছে আছে ধরে নিয়ে ।
    দুই - বিবাহিত পুরুষ অবিবাহিতা মেয়ের সঙ্গে সহবাস করলেও ধর্ষণ নয় যদি মেয়েটির কনসেন্ট থাকে (এবং কনসেন্টটি ভয়/ভাঁওতা নির্মিত না হয়) । ধারা ৩৭৫ অনুযায়ী ।
  • PM | 223.223.143.122 | ১৬ এপ্রিল ২০১১ ১১:১৬471578
  • "স্বামীর দ্বারা ধর্ষন" প্রমান হবে কি করে? সাধারন ভাবে ধর্ষন প্রমানিত হয় semen test থেকে(+ other সাখ্যপ্রমান)। এখেত্রে কিভাবে বোঝা যাবে semen ধর্ষন-এর না সহবাসের?

    তার মানে স্ত্রী-র সাখ্য-ই( ঠিক বানানটা লিখতে পারছি না) বলবে "ধর্ষন না সহবাস"। ব্যস,তা হলে তো ল্যাটা চুকেই গেলো। ৪৯৮-a র পরে অরেকটা blackmailing tool তুলে দেওয়া হোক সব সমস্যার মুল স্বামী দের বিরুধ্যে।

    এর চেয়ে বিয়ে নামক প্রতিষ্ঠান টাকেই ban করে দিলে হয় না? স্বামী-টামির ঝক্কি পোয়াতে হয় না। "না রহেগা বাঁস.. না বাজেগি বাঁসুরী"
  • dukhe | 122.160.114.85 | ১৬ এপ্রিল ২০১১ ১১:২৯471579
  • আইন তৈরি হয় সমাজের মূল্যবোধের ভিত্তিতে । প্রেমেন মিত্রের 'মনু দ্বাদশ' এ সুদূর ভবিষ্যতের যে কল্পনা, সেখানে একজন পুরুষের সঙ্গে একজন নারীর বিশেষ সম্পর্কই অসামাজিক, সেখানে আছে গোষ্ঠীবধূ বা গোষ্ঠীভর্তার দল, সম্মান তাদেরই । সেখানে পৌঁছে হয়তো এখনকার উত্তরাধুনিক ধ্যানধারণাকে প্রাগৈতিহাসিকের বেশি কিছু মনে হবে না ।
  • Kaju | 59.93.209.147 | ১৬ এপ্রিল ২০১১ ১২:১৩471580
  • @পাইদি Date:16 Apr 2011 -- 12:03 AM

    পাইদি-র কোশ্চেনের উত্তর বোধায় আমি আমার পোস্টেই লিখে দিয়েছি। জানি কথার ভুল মানে করে উল্টোদিক থেকে প্রশ্ন উঠবেই।

    সভ্য ভদ্র পোষাক পরলেই যে কারণে কেউ কেউ ঠিক 'ভদ্রলোক' হয় না বা কবিসুলভ ধরণধারণ দেখিয়ে লিটল ম্যাগের পাতায় সস্তা হাততালি কুড়ানো লেখা লিখলেই কেউ কেউ 'কবি' হয়ে যায় না, তার জন্যে আরো কিছু দরকার হয়, ঠিক সেই কারণে কবিতায় ঐ জাতীয় fantasize করলেই কেউ 'শাস্তি'-র যোগ্য হয় না। কারণ কেউ সেটা করেন শিল্পের দৃষ্টিভঙ্গী থেকে, আবার আমাদের আলোচ্য ব্যক্তিটির মত লোকেরা করে নিজেদের মানসিক বিকৃতি থেকে, যার প্রকাশ তাদের ব্যবহারে।

    পাইদি যাঁদের নাম নিলেন, তাঁরা উল্লিখিত প্রথম শ্রেণীর অন্তর্গত। আমার আগের পোস্টে ঐ জাতীয় Fantasize করাটাকে দোষের বলা হয়নি, শিল্পের নাম নিয়ে যারা তার আড়ালে লুকিয়ে থেকে নিজেদের নিকৃষ্ট মনের অন্যরকম তৃপ্তিসাধন করে, ইঙ্গিতটা তাদের দিকে। আপত্তি লেখায় নয়, আপত্তি রচয়িতার মানসিকতায়। এইখানেই ঐ জাতীয় লেখার পরিপ্রেক্ষিতে কালিদাস বা 'দাদু'-র থেকে আজকালকার এইসমস্ত 'প্রোথিতযশা' কবিদের লক্ষকোটি যোজন দূরত্ব।

    আশাকরি বোঝাতে পেরেছি। :-)
  • dukhe | 122.160.114.85 | ১৬ এপ্রিল ২০১১ ১২:১৯471581
  • দাদা, কবিতায় কে কী লিখল তা নিয়ে মাথা ঘামিয়ে সময় নষ্ট করা পণ্ডশ্রম । কবিতা আবার মানুষে পড়ে নাকি ? মণীন্দ্র গুপ্ত একটা হিসেবে দেখিয়েছিলেন বাংলায় দুহাজার কবি আর দু হাজার কবিতা পাঠক। সম্ভবত: একই সেট ।
  • Kaju | 59.94.2.183 | ১৬ এপ্রিল ২০১১ ১৭:৪৭471583
  • দুখেদা, কে কবিতা পড়ে কে পড়ে না তা তো এখানে মুখ্য নয়, তা নিয়ে মাথাও কেউ ঘামাচ্ছে না। তবে আমাদের ঘোষবাবু যা নামযশ করেছেন, ঐ কবতে লিখেই। কাজেই কেউ তো পড়েই, পয়সা দিয়ে কেনে বলেই ওনারও পকেট ভারি হয়েছে এতদিন। সেই সুবাদেই উনি দিনদুপুরে এমন একটি কান্ড ঘটানোর সাহস দেখান, যেন কবি হিসেবে নামডাক আছে বলে উনি যা খুশি করার অধিকার রাখেন এবং করে অনায়াসে হাসতে হাসতে জামিন-ও পেয়ে যান।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। লাজুক না হয়ে প্রতিক্রিয়া দিন।