এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  অন্যান্য

  • সভ্য জগতে বিয়ে অপ্রোজনীয়

    Shibir
    অন্যান্য | ৩১ মার্চ ২০১৩ | ৭৯০৭♦ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • pi | 78.48.231.217 | ০১ এপ্রিল ২০১৩ ২১:১৩599733
  • ' পশ্চিমের দেশগুলোয়, যেখানে মেয়েদের স্বাধীনতা আর অধিকারের সংগ্রাম দীর্ঘ কাল চলেছে, এবং শেষ পর্যন্ত মেয়েরা সমানাধিকার ভোগ করছে, সেখানে বিয়েটা এখন আর সন্তানের পিতৃপরিচয়ের নিশ্চয়তার জন্য নয়, মেয়েদের দিয়ে সংসার আর সন্তান দেখাশোনার কাজ কৌশলে করিয়ে নেওয়ার জন্য নয়। সন্তান না জন্মালেও ক্ষতি নেই। সম্পর্ক আর সংসার সুখময় করার জন্য যে জিনিসের সবচেয়ে বেশি প্রয়োজন, তা বিয়ে নয়, তা হলঃ পরস্পরের প্রতি ভালবাসা আর শ্রদ্ধাবোধ। এ দু’টো থাকলেই মানুষ পরস্পরের প্রতি বিশ্বস্ত থাকে। বিয়ে যদি বিশ্বস্ত রাখতে পারত, তা হলে এত পরকীয়া সম্পর্ক গড়ে উঠত না।'
    বিয়ে না-করে যারা সংসার করছে, তাদের মধ্যেও পরস্পরের প্রতি বিশ্বস্ত থাকার একই অলিখিত শর্ত থাকে। '

    ইয়ান, এগুলোও তসলিমার লেখাতেই ছিল।
  • Yan | 161.141.84.239 | ০১ এপ্রিল ২০১৩ ২১:১৭599734
  • তবেই বোঝো। পশ্চিমের দেশগুলোতে!
    আমাদের দেশটার বাস্তবতা বা সংস্কৃতির নিরিখে দেখলেন না?
    কপি পেস্ট করতে পারছি না, উনি লেখাটায় হিপিদের গ্রুপ সেক্সের পক্ষেও কিছু কীত্তন গেয়েছেন । বলেছেন ওরা জিতলে নাকি সেটাই আজ দুনিয়ায় চলতো!!!!!
  • কৃশানু | 213.147.88.10 | ০১ এপ্রিল ২০১৩ ২১:১৯599735
  • আমার বক্তব্য হচ্ছে কোনো একটির পক্ষে থাকার দরকার কি? যার ক্ষেত্রে যেটা সুবিধে হয়।

    বিয়ে ব্যাপারটাই তুলে দিতে হবে, এমন যেন না হয়। কিন্তু তা বলে, বিয়ে না করে লিভ টুগেদার করলে সেটার অধিকার ও সমাজে স্বীকৃত হওয়া দরকার।

    আইনের ব্যাপার জানি না, আইন বাদ দিয়েই এই কথা বললাম। তবে অন্য দেশ যখন পেরেছে, তখন নিশ্চই কিছু আইন তারা আনতে পেরেছে।
  • pi | 78.48.231.217 | ০১ এপ্রিল ২০১৩ ২১:২০599736
  • তো, আমাদের দেশে 'মেয়েদের স্বাধীনতা আর অধিকারের সংগ্রাম দীর্ঘ কাল চলেছে, এবং শেষ পর্যন্ত মেয়েরা সমানাধিকার ভোগ করছে, ' এটা হয়নি বলে হবার আশাও করা যাবেনা ?!
  • pi | 78.48.231.217 | ০১ এপ্রিল ২০১৩ ২১:২১599737
  • কৃশানুকে ক। যার যেটা ইচ্ছে, সেটা করার অধিকার থাকতে হবে। সেটা যখন অন্যের ক্ষতি করছে না।
  • Yan | 161.141.84.239 | ০১ এপ্রিল ২০১৩ ২১:২৪599738
  • পাই, আশা তো করা যাবেই, একসময় মেয়েরা হয়তো প্রায় সবাই স্বাবলম্বীও হয়ে যাবে আমাদের দেশেও।
    কিন্তু তার মানে এই নয় যে পুরুষ নারী সবাই হিপি হয়ে কমিউনে গিয়ে গ্রুপ সেক্স করবে আর সন্তানের দায়িত্ব নেবেন রাষ্ট্র।
    যে পশ্চিমের দেশের কথা এত ঢাক পিটিয়ে বলছেন, সেই পশ্চিমের দেশও শেষ পর্যন্ত নানা ধরনের বিবাহকেই স্বীকৃতি দিয়ে থাকে, সে রেগুলার বিয়েই হোক বা কমন-ল কাপলই(যারা লিভ টুগেদার করেন) হোক।
  • pi | 78.48.231.217 | ০১ এপ্রিল ২০১৩ ২১:৩০599739
  • তর্কটা বিয়ে বনাম লিভ টুগেদার নিয়ে, নাকি বিয়ে/লিভ টুগেদার বনাম গ্রুপ সেক্ষ নিয়ে ?
  • Ekak | 125.118.73.232 | ০১ এপ্রিল ২০১৩ ২১:৩০599740
  • সেটা চাপের । এন সংখ্যক অবৈবাহিক কাপল উইদ এম সংখ্যক সেট অব অবৈবাহিক ফর্ম থাকলে তাদের এমএন সংখ্যক সেট অব রুলস দিয়ে বাঁধতে হবা । খুব একটা সহজ ব্যাপার নয় সেটা । সবকিছু স্বীকৃতি পাওয়া উচিত জানি কিন্তু স্বীকৃতি যে দেবে সেই ব্যাডা রাষ্ট্র দেবে ক্যামনে ? কাজটা খুব কঠিন ।
  • Ekak | 125.118.73.232 | ০১ এপ্রিল ২০১৩ ২১:৩৩599743
  • আমি কিছুতেই বুঝছি না যে গ্রুপ সেক্স এর সঙ্গে বাচ্চা -দায়ত্ত্বের সম্পর্ক কি আর বিরোধ তাই বা কি । গ্রুপ সেক্স ভালো ব্যাপার তো যদি ভায়বস এ মেলে । কিন্তু সেক্স মানে বাচ্চা নাকি :( আমরা মানুষ নিয়ে আলোচনা কচ্চি না শিম্পাঞ্জি ? !
  • Yan | 161.141.84.239 | ০১ এপ্রিল ২০১৩ ২১:৩৩599741
  • পাই, দ্বিতীয়টা।
  • ব | 127.194.87.56 | ০১ এপ্রিল ২০১৩ ২১:৩৪599744
  • ১।বিয়ে টা মাস্ট। এখান কার যুব্ক যবতী রা অনেক অস্থিরমতি এবং স্বাধীনতা মনস্ক। সুখের ডিফেনেসন ও অনেক বদলে গেছে

    সেটাই এখন বিবাহ বিচ্ছেদের সংখ্যা বাড়াচ্ছে।

    ২। বিয়ে মানে শুধু সেক্স নয়। দু টি মানুষের একে ওপরের ওপর নির্ভর করা। এই প্রচ্ন্ড দ্রুত পৃথিবীতে আমরা বড় অসহায়। মানসিক চাপ শেয়ার করার কেউ নেই। বেটার বা ওর্সায়ার হাফ টি সেটি করে থাকেন। একটা চওড়া কাঁধ। বড় দরকার।
  • pi | 78.48.231.217 | ০১ এপ্রিল ২০১৩ ২১:৩৭599745
  • তো, ২ টা লিভ টুগেদারে কেন হবে না বোতীনদা ?
    ১ নিয়ে আর কিছু বল্লুম না ঃ)
  • pinaki | 132.164.161.127 | ০১ এপ্রিল ২০১৩ ২১:৪০599746
  • হ্যাঁ। গ্রুপ সেক্ষ মানেই দায়দায়িত্বহীন বাচ্চা - এভাবে ভাবার কোনো কারণ নেই। গ্রুপ সেক্ষ বা নন-কমিটেড পলিগ্যামাস সেক্ষ এলাওড হতে পারে। বাচ্চার দায়দায়িত্বর জন্য অন্য সেট অফ রুলস থাকতে পারে। দুটোকে গুলিয়ে আলোচনা না করাই ভালো। হিপিরা যদি কাউকে রেপ না করে থাকে, বা সেক্ষ করতে গিয়ে প্রচুর বাচ্চা পয়দা করে তাদের রাস্তায় ফেলে রেখে চলে না গিয়ে থাকে, তাহলে তাদের যৌনতার প্র্যাকটিসকে 'দায়দায়িত্বহীন' বলার তো খুব একটা কারণ দেখি না।
  • কৃশানু | 213.147.88.10 | ০১ এপ্রিল ২০১৩ ২১:৪৭599747
  • পিনাকীদাকে ক।
    বোতিন্দার ১ ও ২ যথারীতি বোতিনীয় আবেগ থেকে লেখা, কিস্যু বললাম না :-)
  • sosen | 111.63.213.80 | ০১ এপ্রিল ২০১৩ ২১:৫২599748
  • তসলিমার এই লেখা আমার অপরিণত মনে হচ্ছে। কেন, সেটা বলতে গেলে বড্ড কচকচি হয়।
    কেস হলো, সেক্স-লাইসেন্স হিসেবে , কোনো আইনি সার্টিফিকেট থাকার কোনো মানে হয় না। সেটা একরকম পয়েন্ট। আবার , আইনি সার্টিফিকেট না থাকলে, পরিবার নামক ইউনিটটি তৈরী হতে বিভিন্ন মুশকিল হয়। এটা আরেকটা পয়েন্ট। যেহেতু এখনো অবধি, পরিবার একটি সর্বতোমান্য ইউনিট, সম্পত্তির অধিকারের ক্ষেত্রে, শিশু ও বয়স্কদের অধিকার সংরক্ষণের ক্ষেত্রে , সেজন্য অল্টারনেটিভ না আসা পর্যন্ত এইভাবে উড়িয়ে দেওয়াও মুশকিল।
    বিবাহ সেক্সের সার্টিফিকেট নয়, মনোগ্যামির প্রতিশ্রুতি কিছুটা, পরিবার গঠনের জন্যই মূলত দরকার।
    সেটা অবিবাহিত দম্পতি একসাথে থাকলেও হতে পারে, আইনি কাগজপত্র ছাড়া, এগ্রিদ। কিন্তু সেক্ষেত্রে একদল রাষ্ট্রের ও আইনের সুরক্ষা পায়, অন্যদল পায় না। সেটা বান্ছনীয় নয়।
    ডোমেস্টিক ইউনিয়ন বা সিভিল ইউনিয়ন এক ই প্রশ্ন তোলে। ওগুলো ও ম্যারেজ তো বটেই, অন্য নাম। একধরনের ইনস্টিটিউশন এর ভিন্ন নাম ও ভিন্ন অধিকার হওয়া কাম্য নয়।
    আশা করি অনেকেই এই মুহূর্তে গে ম্যারেজ কেসটি ফলো করছেন। সেখানেও এগুলোই বিচার্য্য বলে মনে হয় ।

    পরিবার গঠনের একক হিসাবে বিবাহের ব্যবহার কতটা সঠিক সে একটা ক্লাসিকাল তর্ক। সেটা এই পরিসরে করা মুশকিল। তসলিমা সেটা করতে চেয়েও শেষ অবধি বার বার যৌনতার অধিকারে ফিরে যান। এটা ওনার প্রিয় জায়গা। কিন্তু এই মুহূর্তে যৌনতার অধিকার ও বিয়ে বিভিন্ন আর্থসামাজিক প্রেক্ষাপটে আলাদা আলাদা ভাবে রিলেটেড।

    সব শেষে, গ্রুপ সেক্স, dominance , অন্যান্য মাইনরিটি সেক্সুয়াল প্র্যাকটিস নিয়ে ইয়ানের মন্তব্যে বড্ড অবাক হলাম। অন্যের বেডরুমে উঁকি দেওয়া শালীন নয়, যদি সেটা সম্মতিমূলক হয়। এই মন্তব্যসমূহ তসলিমার মন্তব্যের চেয়ে অনেক বেশি আপত্তিকর মনে হলো।
  • ব | 127.194.87.56 | ০১ এপ্রিল ২০১৩ ২২:০০599749
  • লে হালুয়া।ঃ))

    আমাদের ভারতীয় সংস্কৃতি তে কি লিভিং টুগেদার সেরকম ভাবে সফল হবে পাই? জানি আগের থেকে লিভিং টুগেদার % এখন অনেক বেড়ে গেছে তবু...
  • pi | 78.48.231.217 | ০১ এপ্রিল ২০১৩ ২২:০৩599750
  • পিনাকীদার পোস্টে আর সোসেনের লাস্ট প্যারায় ক।

    কিন্তু সোসেন, অল্টারনেটিভ না আসা পর্যন্ত বলতে ? যে দেশগুলোতে বিয়ের অল্টারনেটিভ প্র্যাকটিসড হচ্ছে, সেখানে তো একরকম করে অন্য অ্যাসপেক্টগুলো নিয়েও অল্টারনেটিভ ভাবনা এসেছে।
  • কৃশানু | 213.147.88.10 | ০১ এপ্রিল ২০১৩ ২২:০৪599751
  • সফল হওয়া মানে?

    আর সমাজ স্বীকৃতি দিলে 'সফল' হতে অসুবিধে কি?
  • sosen | 111.63.213.80 | ০১ এপ্রিল ২০১৩ ২২:০৫599752
  • বিয়ের অল্টারনেটিভ না, সমাজের স্ট্রাকচারের অল্টারনেটিভ।
  • Yan | 161.141.84.239 | ০১ এপ্রিল ২০১৩ ২২:০৬599754
  • সোসেন, ইয়ানের মন্তব্যে বক্তব্য তা ছিল না।
    আপনি লিখেছেন, "সব শেষে, গ্রুপ সেক্স, dominance , অন্যান্য মাইনরিটি সেক্সুয়াল প্র্যাকটিস নিয়ে ইয়ানের মন্তব্যে বড্ড অবাক হলাম। অন্যের বেডরুমে উঁকি দেওয়া শালীন নয়, যদি সেটা সম্মতিমূলক হয়।"

    ইয়ানের মন্তব্যে এই সব নিজেদের সম্মতিতে গ্রুপ সেক্স মাইনরিটি প্র্যাক্টিস এইসবকে ছোটো করা বা কর্নার করা হয় নি, যদি তা বৃহত্তর জনগোষ্ঠীকে আঘাত না করে।

    কিন্তু আপত্তিটা হলো এইগুলোকেই সমাজের নর্ম বলে দাঁড় করাতে চাওয়া, যেন এগুলোই সকলের অভীষ্ট হওয়া উচিত। এরকম একটা টোন তসলিমার লেখাতে ছিল, ইয়ান সেই বিষয়েই মন্তব্য করেছে। সবই তার ব্যক্তিগত ধারণা অবশ্য, বিশেষ কোনো মতবাদের হয়ে সে বলছে না।

    এইটুকুই। ধন্যবাদ।
  • pi | 78.48.231.217 | ০১ এপ্রিল ২০১৩ ২২:০৭599756
  • 'ভারতীয় সংস্কৃতি' তে সফল হবেনা বলে স্বীকৃতি দেওয়া যাবে না, নাকি স্বীকৃতি না দেওয়াটাই 'ভারতীয় সংস্কৃতি' , তাই সফল নয় ? সেক্ষেত্রে, পরিবর্তনটা কোথায় দরকার ? 'ভারতীয় সংস্কৃতি' তে, নয় কি ?
  • ladnohc | 233.176.113.18 | ০১ এপ্রিল ২০১৩ ২২:০৭599755
  • বিয়ে/শাদি কথার বদলে লিভটুগেদার কথাটা ব্যবহার করে কেউ নিজেকে মডার্ণ প্রমাণ কর্তে চাইলে করুক।
    ভারতে লাভম্যারেজ আর লিভটুগেদারের পার্থক্য প্রথমটায় লিখিত কাগজ থাকে না আর দ্বিতীয়টায় থাকে।
    অনেকদেশে শুনেছি লিভটুগেদারও সরকারি নথিভুক্ত হ​য়​, সুতরাং কোনো পার্থক্য দেখা যাচ্ছে না।
    আর কিছুদিন আগেও যখন রেজিস্ট্রির এত চল ছিল না, গাঁগঞ্জে যারা পালিয়ে বিয়ে করত​, তারাও তাদের সম্পর্কটাকে বিয়েই বলতো, লিভটুগেদার কথাটার চল ছিল না কিনা!

    এরপর হ​য়তো জ্যোতিষির কাছে হাত দেখিয়ে দিনখন ঠিক করে, মন্দিরে পুজোদিয়ে পুরুতের আশীর্বাদ নিয়ে মডার্ণ্-ধার্মিক পাব্লিক লিভ্-টুগেদার শুরু করবে, বিয়ে!!! ছ্যা ছ্যা ছ্যা...........
  • sch | 111.62.57.245 | ০১ এপ্রিল ২০১৩ ২২:১২599757
  • গ্রুপ সেক্স ইত্যাদির সাথে বিয়ের কি সম্পর্ক বুঝলাম না। গ্রুপ সেক্স টেক্স করেও বিয়ে করে থাকে লোকজন, বিয়ের পরেও তাদের মিউচুয়াল আন্ডারস্ট্যান্দিং থাকলে করতে টরতে পারেন। এটা নিয়ে তসলিমার কি সমস্যা বুঝলাম না। ওনার লেখাটা তো ক্লাস টেন স্ট্যান্ডার্ডেরও না। গুচ্ছ কোটেশান দিলে কোনো বক্তব্য দাঁড়ায় না - তৃতীয় বিশ্বের দেশগুলোতে, যেখানে এখনো পণপ্রথা আছে, যেখানে এখনো জাতপাতের ভিত্তিতে সম্পর্ক তৈরী হয় যেখানে এখনো শতকরা ৮০ ভাগ লোক মেরিটাল রেপ শব্দটা জানে না - যেদেশে ধর্ষণের পরে ২ লাখ টাকা দিলে ছাড় পাওয়া যায় - সেখানে বোধহয় বিয়েটা কোনো কোনো ক্ষেত্রে আইনি সুরক্ষা পেতে মেয়েদের সাহায্য করে। সে বিষয়ে উনি একটা লাইনও খরচ করেন নি। ওনার লেখা যুক্তি নিষ্ঠ এমন অপবাদ অবশ্য কোনো শত্রুতেও ওনাকে দেবে না। আমার ধারণা মালালার আত্মজীবনী বেড়োলে পশ্চিম দেশে ওনার যে একটা সংগ্রামী সংগ্রামী ইমেজ আছে সেটাও যাবে।

    এবার অর্থননৈতিকভাবে স্বচ্ছল স্মনির্ভর মানুষেরা বিয়ে করুক,ঘোটুলের মতো সিস্টেম করুক, গ্রুপ সেক্স, এনিমাল সেক্স করুক, হোমোসেক্স করুক, যা খুশী করুক তাতে কারো কিচ্ছু কোনো আসে যায়না, একদম ব্যক্তিগত চয়েস।

    শুধু সামলাতে না পেরে রাষ্ট্রব্যবস্থার অভাব ইত্যাদি নিয়ে ঢ্যামনামো করলে এক লাথিতে বের করে দেওয়া দরকার - কারণ রাষ্ট্রের আরো অনেক জরুরী কাজ আছে এইসব মানুষদের নিয়ে মাথা ঘামানো ছাড়াও

    "সভ্য জগতে বিয়ে অপ্রয়োজনীয়" এরকম সুইপিং স্টেটমেন্ট বোধহয় অর্থহীন। তার মানে যারা বিয়ে করছে তারা অসভ্য। সস্তা বাজার গরম করার চেষ্টা
  • ladnohc | 233.176.113.18 | ০১ এপ্রিল ২০১৩ ২২:১৩599758
  • দ্বিতীয় লাইনে 'না' টা শেষে হবে :)
  • sosen | 125.242.155.138 | ০১ এপ্রিল ২০১৩ ২২:১৩599759
  • "সলিমা তা বলেন্নি, উনি সওয়াল করেছেন "ধরবো করবো ছাড়বো" টাইপ আচরণের পক্ষে, দায়দায়িত্বহীন লারেলাপ্পা জীবনের। ফ্রী সেক্স, গ্রুপ সেক্স এইসবের।"
    "উনি লেখাটায় হিপিদের গ্রুপ সেক্সের পক্ষেও কিছু কীত্তন গেয়েছেন । বলেছেন ওরা জিতলে নাকি সেটাই আজ দুনিয়ায় চলতো!!!!!"

    এইসব ছোট করা , কর্নার করা , আঘাত করা ও আপত্তিকর সবগুলোই মনে হয়েছে আমার। সেটা থেকে সরতে পারলাম না। টোন নিয়ে যদি বলতে হয়, তবে এই টোন-ও সম্মানার্হ ছিল না, মতবাদ যতই ব্যক্তিগত হোক।
  • Ekak | 125.118.73.232 | ০১ এপ্রিল ২০১৩ ২২:১৫599760
  • লিভ টুগেদার বিয়ের "জাস্ট এনাদার ফর্ম " নয় । আমার একাধিক বন্ধু ও বান্ধবী (মেয়ে বন্ধু অর্থে ) লিভ টুগেদার করে । সেটা আমরা বিয়ে বলতে যে অলিখিত ব্যাপার বুঝি তার থেকে আলাদা । এছাড়া ওপেন রিলেশনশিপ এও আছে অনেকে । সেটাও আলাদা । এরা প্রত্যেকেই সমাজের ব্যস্ত মানুষ । নিজের জগতে প্রতিষ্ঠিত । শুধু "শুয়ে বেড়াবে " বলে ওপেন রিলেশনশিপ বেছে নিয়েছে সমীকরণ টা এত সোজা নয় । তসলিমা নিজেই বিয়ে আর যৌনতা তে বারবার ইম্পস করে ফেলেন বলে লেখা টা ঘেন্তেছে তার মানে প্রশ্নটা ভুল নয় ।
  • Yan | 161.141.84.239 | ০১ এপ্রিল ২০১৩ ২২:১৭599761
  • হ্যাঁ সোসেন, কোনো লেখায় যদি কেউ বলেন "আজ হিপিরা জিতলে ওটাই গোটা দুনিয়ায় চলতো", তখন ইয়ান যা যা মন্তব্য করেছে, ঠিক তাই তাই করবে আবারও।
  • ladnohc | 233.176.113.18 | ০১ এপ্রিল ২০১৩ ২২:১৮599762
  • ঘোটুলের সিস্টেমওতো অবলুপ্তির পথে, তারা জানে না তারাই সভ্য​!!!
  • sosen | 125.242.155.138 | ০১ এপ্রিল ২০১৩ ২২:১৮599763
  • প্রশ্নটা ভুল তো নয়ই, প্রশ্নটা অনেক সিরিয়াস ট্রিটমেন্ট প্রত্যাশা করে।
  • Ekak | 125.118.73.232 | ০১ এপ্রিল ২০১৩ ২২:২১599765
  • "নিয়েন্দার্থল রা জিতলে তারাই হত ডমিন্যান্ট জীন ক্যারিয়ার । আমাদের কপাল হত উঁচু উঁচু এবং হাত দিয়ে হাঁটু চুলকোতে গেলে কমর ভাঙ্গার দরকার হত না "

    এই স্টেটমেন্ট তো লজিকালি কারেক্ট । এতে কোথায় নিয়েন্দার্থল দের প্রমোট করা হচ্ছে নাকি বলা হচ্ছে আপনারাও কমর না ভেঙ্গে হাত দিয়ে হাঁটু চুলকান !! খি চাপ :(
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : [email protected] ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। পড়তে পড়তে প্রতিক্রিয়া দিন।